《太上真一報父母恩重經》

『太上真一報父母恩重経』の解説：

元始天尊（道教の最高神）は西那玉国の七宝城にある琉璃宮において、いつものように無数の天仙たちに説法していた。そのとき、上智という名の仙人が進み出て礼をし、天尊に問うた。「私は幾世にもわたって修行し、常に正道を聞いてまいりましたが、父母の深い恩に報いる因縁については未だ参じ透すことができません。どうか妙法をお示しくださり、後世の修行者の拠り所としてください。」

元始天尊は答えた。「静かに聴くがよい。世の衆生はみな父母の懐胎と養育を経てはじめて人身を得る。母の十月の懐胎の苦しみは計り知れず、分娩の際には骨節が離れ、命を落とす者さえある。幼児を育てるにあたり、父母は労を厭わず汚れを洗い清め、自ら苦しみを受けても子を安んじようとする。父母の恩情の重さは、まことに量り難い。」

「もし人が父母のために広く斎醮（道教の祭祀儀式）を設け、真経を刊行し、あるいは経典を誦読して人に奉行を勧めるならば、その人とその父母はともに福報を得る。すなわち長生を享け、衣食は自ずと満ち、心神は安楽となる。もし父母がすでに亡くなっているならば、七七四十九日以内に斎を設けて誦経すれば、その魂魄は地獄の苦から免れ、まっすぐに天界へ昇ることができる。」

「父母が病にかかったときは道場を設けて誠心に修道すれば、たちまち病は癒える。災厄や鬼怪の侵擾、悪夢に苦しむときも、身心を清浄にし虔誠に修斎すれば、災いを消し難を解くことができる。自らの誕生日には、特に父母の生み育ての恩を黙念し、斎戒と善行をもって養育の苦に報いるべきである。このように修行する者は、地獄に堕ちることを免れ、正果を証することができる。」

「汝らはこの経を広めて衆生を教化すべきである。決して人に経典を毀謗させたり疑いを生じさせたりしてはならない。さもなくば罪業は無量である。」上智仙人と諸天の衆はこれを聞いて歓喜し讃嘆し、この経を奉行するすべての者を護持することを誓願し、讃辞を誦えた。

この一節は『太上真一報父母恩重経』の結びであり、修行者は父母の恩徳を深く感念し、この経を持誦することで智慧が開け、仙道を証することができると説いている。

大意は次のとおりである。至高無上の大慈天尊（道教の最高神）は、衆生のまことの父母のように慈悲深い。この報恩の道を説いた経典は、聴聞する者に智慧を開かせることができる。もし人が精進してこの経を受持するならば、間もなく仙への道を歩むことができる。ここではわずかに経文の功徳の一端を讃嘆したに過ぎず、最後に天尊に頂礼膜拝して退くのである。

道教の伝統において、「父母の恩に報いる」とは現世の父母への報恩にとどまらず、「道（タオ）」という根本の源への感謝をも含む。経典の持誦は道教の重要な修行法であり、誦経を通じて功徳を積み、智慧を開くことができるとされている。