このページについて：《太上洞真凝神修行經訣》（洞真部・全1巻）の本文は、Kanripo (Kyoto University)本に基づく漢文の原典のまま掲載し、日本語の解釈（このページの3段落）を併せて載せています。段落を選択するか「解釈」ボタンで表示できます。日本語で読める経典一覧
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原文解釈
巻1
『太上洞真凝神修行経訣』についての解説：
この経書は道教の「凝神」（精神を集中すること）の核心的な修練方法を述べている。冒頭でこう述べる。この訣を把握すれば天地運行の法則を理解でき、邪念の干渉を払うことができる。要は心神を混沌が初めて開けた時のように純粋に凝集させることにある。
真の神仙の道は天地が虚無にして上下ともに空なることを体悟することにある。心を静めて内を観じ、外物に惑わされないことが修行の第一歩である。凝神とは単に思考を止めることではなく、先天の元神を覚醒させ、後天の意識を転化して、道と合一する境地に至ることである。
この経文は道教の内丹修練の過程と境地を描いており、大量の象徴的言語を用いて修練中の身心の変化を比喩している。
この段は修練時の体内のエネルギー変化を述べている。修練がある境地に達すると、体内で精気神の融合が起こり、丹田に温かい気が集まる。陰陽二気が交わり合い、五臓六腑が調和して、全身に霊気が満ちる。この段階では外界の刺激に動じず、内なる静寂を保つことが肝要である。
この経文は道教の内丹修練の要訣を述べ、天地陰陽の運行法則を用いて人体内の精気神の修練過程を比喩している。
修練時に注意すべき四点がある。
一、五行（金木水火土）のエネルギーを中宮（戊己は中央土を代表する）に集めること
二、心火を降ろし腎水を昇らせて水火既済の状態を実現すること
三、呼吸を調えて先天の真息に回帰すること
四、精神を凝集して元神を覚醒させること
これらの功夫を日々積み重ねれば、丹道の修練は自然に成就する。
底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0140）；ライセンス：CC BY-SA 4.0 · 誤りの報告・ご意見