《太上說西斗記名護身妙經》

『太上説西斗記名護身妙経』の解説：

太上老君（たいじょうろうくん）は後漢の永寿二年（西暦156年）正月初七に、蜀の地（現在の四川省）において天師道の開祖・張道陵（ちょうどうりょう、正一天師）に『東斗長生経』を説き終えた後、引き続きこの経典を授けた。

太上老君は張天師に告げた。「西斗星君は天界において重要な職掌を担い、衆生の善悪を記録し、生死の命運を管轄する。世の人々がもし西斗星君の名号を知り、真心をもって礼拝供養すれば、災厄を免れ、寿命を延ばし、身を護ることができる。」

『太上説西斗記名護身妙経』の解説：

この経文は西斗帝君（せいとていくん、道教の五斗星君の一柱で、西方を管轄する）が衆生の善悪を記録し、生死を管掌する神職としての機能について述べている。文中で言及される内容は以下の通りである。

すべての命あるものの輪廻転生は、西斗帝君の記録簿に載せられている。善行を積む者はその名が福禄の帳簿に記され、寿命が延びて官位が昇進する。悪事を行う者はその名が罰簿に移され、寿命が削られ禍いが降りかかる。

人は生まれた時からすでに西斗帝君の管轄下に置かれており、この星君を信奉し供養する者は、記録簿における自分の名を善い方向に改めてもらうことができる。これが「記名護身」の真意である。

この経文は『太上説西斗記名護身妙経』の中で、西斗帝君（道教の尊神で、生死の命運を管掌する）の供養儀式とその効験について述べている。

経文によれば、人の災禍はしばしば本命日（生まれ年の干支に対応する日）や毎月の特定の日に起こりやすい。そのため、これらの日に西斗帝君を供養し、経典を誦すれば、災厄を転じて福となし、凶事を避けて吉を招くことができる。

供養の方法は以下の通りである。清浄な壇を設け、香・花・灯明・茶・果物の五種の供物を整える。道士は斎戒沐浴した後、西方に向かってこの経典を七回誦する。誦経の際には心を一つにし、西斗帝君の金色の姿を観想する。四十九日間続ければ必ず感応があるとされる。