《太上靈寶淨明天尊說禦瘟經》

『太上霊宝浄明天尊説御瘟経』の解説：

その時、太上霊宝浄明天尊（道教の尊神）は己酉年六月の庚戌の日の早朝、多くの真人（しんじん）を集めて至高無上の浄明秘法を説いた。新たに入門した弟子の恵文真人が進み出て、天尊に恭しく問うた。

「世の人々は疫病に苦しんでおりますが、これを防ぎ治す方法はございますでしょうか。」

天尊は答えた。「疫病の根源は人心の不正にある。心が清浄であれば邪気は侵入できず、心が濁れば百病が生じる。浄明の法とは、まさにこの心を清め明らかにする修行法である。」

この段は善悪応報の道理と、修行によって疫病を防ぐ方法について述べている。

経文はまず道路修繕の比喩で善悪の区別を説明する。平坦な大道の傍らに罠を仕掛けて獲物を捕ろうとする者がいて、通行人が自ら罠に落ちてしまうと道を造った者を恨む。これは善悪の因果を理解していないことに等しい。

疫病もまた同様であり、日頃から善行を積み、心を清浄に保つ者は疫気の侵害を受けにくい。反対に、欲望に溺れ、悪事を重ねる者は、体内の正気が衰え、邪気に侵されやすくなる。修行とは、内なる正気を養い、善の力で邪を退けることに他ならない。

『太上霊宝浄明天尊説御瘟経』のこの段は、経典の読誦と符呪（ふじゅ）による疫病退散の方法を説いている。

太上老君の弟子たちは、誠心をもってこの経を百遍読誦すれば、瘟神や疫鬼でさえも畏れ敬うようになる。読誦の功徳は修行者自身を守護するだけでなく、周囲の人々にも福をもたらす。

さらに、特定の符咒を用いて疫気を祓（はら）い清める儀式も詳述されている。これらの方法は外的な防疫手段であると同時に、修行者の内なる道力を高め、心身を清浄に保つための修練でもある。