《水鏡錄》

『水鏡録』において太上老君（道教の至高神）はこう教えている。禍福には定まった入り口はなく、すべて人が自ら招くものである。善悪の報いは影が身体に従うように離れることはない。それゆえ天地の間には人の過失を専門に記録する神明がおり、人の罪過の軽重に応じて禍福を下すのである。

この段の経文は、道徳に背く様々な行為を列挙しており、古代道教における悪行に対する全面的な警告録として理解できる。

是非を顛倒する行為として、真っ直ぐなものを曲がっていると言い、曲がったものを真っ直ぐだと言い、軽いものを重いとし、重いものを軽いとする。こうした行為はすべて天道に背くものであり、必ず報いを受けるとされている。

『水鏡録』のこの段の経文は善悪応報の道理を説き、様々な悪行とその結果を列挙して人々に善行を勧めている。

まず様々な悪行を列挙する。軽い秤や小さい升（商売で分量をごまかすこと）で他人を欺き、善良な人々を圧迫すること。愚かな者を欺いて不当な利益を得ること。これらの行為はすべて天道に背くものであり、いずれ相応の報いを受けることになる。

『水鏡録』のこの段の経文は人生における処世と修身養性の道理を説いており、核心は三つの点に帰納できる。

第一に、運命と努力の関係について。経文は富貴は天命によって定まり、得失にはすべて運数があると述べ、この道理を理解した者は安んじて自らの境遇を受け入れることができるとする。ただし天命に任せるとは怠惰を意味するのではなく、力を尽くした上で結果に執着しないことをいう。

『水鏡録』のこの段は人材を選抜する基準と読書人に求められる品徳修養について述べている。

人材の選抜は一つの側面だけを見てはならず、鍵となるのは徳と才の両方を兼ね備えていることである。具体的には、第一に陰徳（ひそかに積み重ねた善行）を重んじ、第二に学識の深さを見、第三に実務能力を問い、第四に品性の高潔さを求める。

『水鏡録』のこの段は当時の社会における不良な風潮を批判し、読書人に品徳の修養を重んじるよう戒めている。

文中では一部の人々の悪しき行為を描写する。権勢をかさに弱者を圧迫し、権力者と結託して自らの威勢を誇示する。わずかな言葉をもって他人を貶め、噂話を流して人の名誉を毀損する。これらの行為はすべて読書人として恥ずべきものであり、真の学問を修める者はこうした行為から遠ざからねばならない。

この段の『水鏡録』は運命と人の善行の関係について述べており、核心的な観点は「我が命は我にあり、天にあらず」というものである。

郭太史（古代の天文学者）は星象占卜に精通し、五行八字や星辰の運行から人の富貴寿夭・貧賤病厄を推算することができた。しかし道教はこうした宿命論に全面的に同意するわけではなく、人の善行が運命を変えうると主張している。

『水鏡録』の解読：

陰徳（ひそかに善を積むこと）の物語として、竇禹鈞（五代時期の人物）は夢に祖父が現れ、こう告げられた。「お前は年を重ねても子がなく、寿命も長くない。早急に陰徳を修めるべきである。」これ以降、竇禹鈞は人知れず善行を積み続け、やがて五人の息子に恵まれ、五人とも科挙に及第して高官に至った。

『水鏡録』のこの段の経文は善行を積み徳を修め、殺生を戒めて命あるものを護る道理を述べている。

文中では多くの慈悲をもって命を救った善報の物語を列挙する。孫真人（孫思邈）は龍子を救って医方の伝授を受け、沙弥は蟻を救ったことで寿命が延び、書生は亀を放したことで功名を得た。これらの物語はすべて、命あるものを護る善行が必ず善き報いとなって返ってくることを示している。

『水鏡録』の解読：

一、誕生日における殺生の戒めについて。

たとえ唐の太宗のような皇帝であっても、誕生日に宴を設けて享楽することはなかった。それなのに現在の一般の家庭では、わずかに多く収穫があっただけで盛大な宴会を催し、何日も祝い続ける。誕生日とは母が命懸けで産んでくれた日であり、感謝と反省の時であって、殺生や遊興に耽る日ではない。

『水鏡録』のこの段の経文は主に殺生すべきでないいくつかの場面について述べており、現代語ではこのように理解できる。

第一の段は、人の心は常に慈悲を抱くべきであると述べている。皿の上の料理がすべて刃の下の亡き命であることを思えば、この道理を悟った者は美食を前にしても口にすることが難しくなるであろう。これは菜食を強制するものではなく、命に対する敬畏の心を養うことを説いている。

『水鏡録』のこの段は主に二つの意味を述べている。一つは殺生を戒めること、特に婚礼の際の殺生を慎むべきこと。もう一つは『勧殺牛歌』を通じて、牛肉を食べないよう勧めることである。

婚礼における殺生の問題について、文中はこう述べる。夫婦の縁は前世からの因縁であり、天が定めた喜ばしき事である。このめでたき日に殺生を行えば、喜びの中に不吉を招き入れることになる。