《元始天尊說酆都滅罪經》

원시천존(元始天尊)이 봉도(酆都) 죄를 멸하는 경전을 설해, 천지신령에게 절제로 무량공덕을 얻을 수 있음을 알렸다. 천병신장(天兵神將), 봉도(酆都)의 각급 음관(陰官), 오월산신(五嶽山神), 각지성황(各地城隍), 생사의 신명(神明)을 모아 회의를 열었다. 모든 신령은 공경하며 천존의 교훈을 받았다.

천존이 가르침을 전했다. 세상의 중생은 대마왕(大魔王)이 지배하며, 십악오역(十惡五逆)의 중죄를 지은 자는 지옥에서 밤낮으로 고통받는다. 그러나 '십회재(十會齋)'의 수행을 통해 봉도대제(酆都大帝)는 업경(業鏡)에 기록된 내용에 따라 죄인을 용서한다. 구체적인 방법은 다음과 같다.

1. 49일 연속 절제하며 문서를 하계(下界)에 올린다

2. 육조(六曹)의 선악동자(善惡童子)가 육역(玉歷)에 기록한다

3. 죄인은 복락지(福樂地)로 재생된다

4. 도전(道場)을 광설해 부모의 영혼을 초도(超度)한다

경전은 십전연왕(十殿閻王)의 성호(姓名)를 상세히 기록했다. 칠일(七日)마다 한 명씩, 일칠(一七)의 진광대왕(秦廣王)부터 백일, 소향, 대향의 전륜대왕(轉輪大王)까지 총 십명이다.

천존은 특별히 자손이 죽은 부모에게 공덕을 지어 영혼을 천상(天上)으로 올려 악도(惡道)에 떨어지지 않게 해야 함을 강조했다. 전국이 이 방법을 따르면 영혼은 지옥에 떨어지지 않는다. 그러나 악행을 지은 자는 24층 지옥에 갇혀 형벌을 받는다. 각자의 보응은 죄업의 경중에 따라 달라진다.

(참고: 십악(十惡)은 살생, 도둑질 등 십가지 중죄, 오역(五逆)은 아비 살해, 어미 살해 등 오가지 극악, 십회재(十會齋)는 도교 초도 의식, 이십사옥(二十四獄)은 도교 지옥 체계)

원시천존(元始天尊)이 말했다. 세상 백성들이 죽으면 남녀가 공덕을 수호하고 성심으로 도를 믿으며 광설 향화(香華), 경편(經幡), 신상(神像)을 설치하고 경문을 낭독하여 고난을 구원하며 제계(齋戒)를 수행하면, 죽은 영혼이 이 스물네 개의 지옥에 떨어지지 않아서 열고(十苦) 팔난(八難)을 면할 수 있다. 그러면 고난에서 벗어나 미혹되지 않으며, 자연스럽게 각성해 점진적으로 초승하여 고난을 멀리하고, 도를 일심으로 믿으며 충심으로 실천한다.

(봉도(酆都)는 도교 전설상의 음간 도성(冥界都城)을 지칭하며, 멸죄(滅罪)는 죄업을 없애는 것을 의미한다)