《三十六水法》

『삼십육수법(三十六水法)』은 여러 광물을 사용해 ‘신수(神水)’를 만드는 방법을 주로 기록한 고대 도교 연단술 경전이다. 여기서는 흔히 쓰이는 몇 가지 광물의 수법을 소개한다.

반석수(礬石水)를 만드는 방법은 세 가지다.

1. 불순물이 없는 말 이빨 모양의 반석 한 근을 청죽통에 넣고, 대나무 통의 겉껍질을 얇게 깎는다. 초석 네 냥으로 위아래를 덮고 밀봉한 뒤, 화지(華池)에 삼십 일 동안 넣어 두면 완성된다. 이 물은 철기를 처리해 표면을 구리색으로 만드는 데 쓸 수 있다.

2. 반석 세 근을 새 대나무 통에 넣고 겉껍질을 얇게 깎는다. 통 입구를 명주솜으로 감싼 뒤, 습지에 묻어 나흘에서 닷새 동안 둔다.

3. 순수한 식초에 반석을 담가 촉촉해질 때까지 적신 뒤 초석 두 냥을 더한다. 옻으로 밀봉해 땅속 석 자 깊이에 묻으면 보름 뒤 물이 된다.

웅황수(雄黃水)를 만드는 방법은 다음과 같다.

1. 웅황 한 근에 초석 네 냥을 더해 대나무 통에 넣고 밀봉한 뒤, 화지에 삼십 일 동안 둔다.

2. 초석 두 냥을 쓰고, 약재를 도자기 병에 넣어 고주와 함께 섞는다. 밀봉해 뜰 안 석 자 깊이에 묻으면 스무 날 뒤 누렇고 탁하며 단맛이 나는 약수가 된다.

자황수(雌黃水)를 만드는 방법은 웅황수와 비슷하다. 반석과 초석을 각각 두 냥씩 넣어 땅속에 스무 날 동안 묻으면 노랗고 단맛이 나는 약수가 된다.

단사수(丹砂水)를 만드는 방법은 다음과 같다.

단사 한 근에 석담(石膽) 두 냥과 초석 네 냥을 더해 밀봉하고 삼십 일 동안 처리하면 붉고 쓴맛이 나는 약수가 된다.

증청수(曾青水)를 만드는 방법은 다음과 같다.

증청 한 근에 초석 네 냥과 수은 두 냥을 더해 밀봉하고 삼십 일 동안 처리한다. 초석 두 냥만 넣어 삼십 일 동안 묻어 두는 방법도 있다.

백청수(白青水)를 만드는 방법은 다음과 같다.

백청 한 근에 토끼 피 한 홉을 더해 대나무 통에 넣고 고주에 담가 오십 일 동안 두면 물이 된다.

이 방법들은 고대 연단술사들이 광물을 녹여 특수한 액체를 만들었던 기술을 보여준다. ‘화지(華池)’는 도교 연단에서 특정한 약액 환경을 가리키는 전문 용어다. 현대 독자는 이 방법에 중금속이 포함되어 있음을 유념하고 절대로 따라 해서는 안 된다.

《삼십육수법(三十六水法)》에는 특수한 약수를 만드는 몇 가지 방법이 기록되어 있다.

1. 초석수(硝石水)

• 방법 1: 초석(硝石) 두 냥을 병에 넣고, 앞에서 설명한 방법대로 삼십 일 동안 묻어 둔다. 완성된 물은 맛이 시고 떫으며 푸른색을 띤다.
• 방법 2: 초석을 빻아 체에 거른 뒤 소금물에 적셔 대나무 통에 넣고 밀봉한다. 땅속 네 자 네 치 깊이에 묻으면 닷새 뒤 물이 된다.
• 방법 3: 초석 세 근을 새 대나무 통에 넣고 대나무 조각으로 통 입구를 단단히 감싼다. 습한 땅속 네 자 깊이에 묻으면 닷새 뒤 물이 된다.
• 방법 4: 지렁이 피인 토룡혈(土龍血)로 초석을 적셔 대나무 통에 넣고 밀봉한다. 땅속 세 자 깊이에 묻으면 열닷새 뒤 쓴맛이 나는 양작(陽汋)수가 된다.

2. 반석수(礬石水)

• 처방: 반석(礬石) 한 근, 단사(丹砂) 세 근, 초석 한 근을 대나무 통에 넣고 옻으로 밀봉한 뒤, 단약을 만드는 물웅덩이인 화지(華池)에 백 일 동안 둔다.

3. 운영수(雲英水)

• 운영수(雲英水)로 재료를 적신 뒤 초석 두 냥을 더해 병에 담고 삼십 일 동안 묻어 둔다. 완성된 물은 맵고 쓴맛이 나며 푸른빛과 검은빛을 띤다.

4. 자석수(磁石水)

• 자석(磁石) 한 근, 웅황(雄黃) 한 냥, 석담(石膽) 한 냥을 빻아 대나무 통에 넣고 옻으로 밀봉한 뒤 화지에 삼십 일 동안 둔다.

5. 유황수(硫黃水)

• 방법 1: 유황(硫黃) 한 근, 팔월 뽕잎의 이슬 한 되, 초석 두 냥을 대나무 통에 넣고 옻으로 밀봉한 뒤 화지에 삼십 일 동안 둔다.
• 방법 2: 진한 식초로 유황을 적시고 초석 두 냥을 더해 통에 담는다. 땅에 묻어 열닷새가 지나면 포천지작(包天之汋)이라 한다.

6. 광물 수정수

• 백석영수(白石英水): 백석영(白石英) 한 근, 학혈(鶴血) 한 되, 초석 네 냥을 통에 넣고 옻으로 밀봉한 뒤 화지에 삼십 일 동안 둔다.
• 자석영수(紫石英水): 자석영(紫石英) 한 근에 초석 네 냥을 더하고 옻으로 밀봉한 뒤 화지에 사십 일 동안 둔다.
• 적석지수(赤石脂水): 적석지(赤石脂) 한 근, 검은 개의 피 한 되, 초석 네 냥을 통에 넣고 옻으로 밀봉한 뒤 화지에 삼십 일 동안 둔다.
• 현석지수(玄石脂水): 현석지(玄石脂) 한 근에 초석 네 냥을 더해 통에 넣고 옻으로 밀봉한다.

《삼십육수법(三十六水法)》에는 고대 도사들이 여러 가지 ‘석수(石水)’를 만드는 비법이 기록되어 있다. 이 방법들은 특정 광석과 약재를 섞고, 묻거나 담그는 등의 특별한 처리를 거쳐 액상 약제로 만든다.

1. 녹석영수(淥石英水): 녹석영(淥石英, 녹색 석영) 한 근, 증청(曾青, 남동광) 한 냥, 단사(丹砂, 주사) 두 냥을 취해 대나무 통에 넣고 화지(華池, 단약을 만드는 약액을 담는 못)에 백 일 동안 둔다.

2. 석계영수(石桂英水): 석계영(石桂英, 광물성 약재로 추정된다) 한 근에 생강즙 한 되를 더해 대나무 통에 담고 화지(華池)에 열흘 동안 둔다.

3. 석유단수(石硫丹水): 석유단(石硫丹, 황을 함유한 광물) 한 근과 자석(磁石) 한 근을 찧어 열흘 밤낮 동안 묻는다.

4. 자하석수(紫賀石水): 자하석(紫賀石, 자주색 광석) 한 근에 참깨즙 한 되를 더하고, 구리 그릇에 담가 열흘 동안 둔다.

5. 화석수(華石水): 화석(華石, 무늬가 있는 광석) 한 근에 단사(丹砂) 두 냥을 더해 대나무 통에 넣고 땅속 한 장 깊이에 열흘 동안 묻는다.

각 처방에는 재료의 구체적인 배합량, 용기의 선택(대개 대나무 통이나 구리 그릇), 처리 방식(땅에 묻기, 담그기, 달이기)과 물이 만들어지는 시간이 적혀 있다. 예를 들어 이석수(理石水)는 두 가지 제조법이 있다. 한 가지는 대나무 통에 이석(理石)과 죽력(竹瀝, 대나무를 구워 얻은 즙)을 넣고 밀봉한 뒤, 다섯 자 깊이에 서른 날 동안 묻는 방법이다. 다른 한 가지는 식초에 이석을 담근 뒤 초석(硝石)을 넣고 숯불로 사흘 동안 달인 다음, 세 자 깊이에 스무 날 동안 묻는 방법이다.

이 방법들은 고대 단약술에서 ‘금석을 약으로 삼는’ 특징을 보여 준다. 특별한 처리를 통해 고체 광물을 액상 약제로 바꾸는데, 이는 복용을 편리하게 하거나 약성을 높이기 위해서였을 수 있다. 단사와 유황 같은 광물을 여러 차례 사용하는 데서 도교 외단술(外丹術)이 광물 약재를 중시했음을 알 수 있다.

『삼십육수법(三十六水法)』에는 광물과 금속을 액체로 바꾸는 몇 가지 비법이 기록되어 있으며, 주로 단약을 만들고 약을 제조하는 데 쓰인다. 대표적인 수법은 다음과 같다.

운모수(雲母水)는 두 가지 제조법이 있다.

1. 운모 가루 한 근에 염수 두 냥과 초석수 한 냥을 섞어 반죽처럼 만든다. 이를 대나무 통에 넣고 땅속 다섯 자 깊이에 묻으면 스무 날 뒤 액체로 변한다.

2. 계수(桂水)와 융염(戎鹽, 광물성 소금)을 같은 양으로 운모 가루와 섞고 초석 두 냥을 더한다. 대나무 통을 옻으로 밀봉해 땅속 세 자 깊이에 묻으면 스물다섯 날 뒤 ‘운영액(雲英液)’이 만들어진다. 이 액체는 일부 광석을 녹일 수 있다.

황금수(黃金水)는 황금 한 근과 녹반(綠礬, 황산철)을 두 근 넣은 새 대나무 통을 옻으로 밀봉해 화지(華池, 단약 제조 전용 지하 구덩이)에 넣는다. 쉰 날 뒤 금수(金水)로 변한다.

백은수(白銀水)는 백은 한 근에 맥장청 두 되, 순주 두 되, 적서모형주 한 되를 섞는다. 대나무 통을 밀봉해 화지에 넣고 서른 날 둔다.

연석수(鉛錫水)는 납 두 근과 초석 네 냥을 섞어 밀봉한 뒤 화지에 백 날 묻는다.

옥분수(玉粉水)는 두 가지 제조법이 있다.

1. 옥 가루 한 근에 작약 재 한 되, 흰 개의 피 한 되, 금거북이 열 마리를 찧어 짠 즙을 더한다. 밀봉해 서른 날 묻는다.

2. 돼지기름처럼 흰 옥에 두꺼비 즙을 바르면 저절로 녹는다. 또는 산당배 열매 부스러기와 두꺼비를 써서 옥 가루를 하루 밤낮 처리한다. 지렁이 즙을 운모수와 섞어 옥 가루를 처리할 수도 있다. 구리 그릇에 담아 하룻밤 두면 ‘옥장(玉漿)’이 된다.

칠수(漆水)는 생칠 한 되와 큰 게 열여덟 마리를 밀봉해 쉰 날 두거나, 순칠 한 근에 게 열여덟 마리를 넣어 하룻밤 둔다. 그런 다음 운모 가루와 백옥 부스러기를 차례로 넣으면 사흘 뒤 ‘신장(神漿)’이 만들어진다. 이 약물은 사람에게 투시 능력을 얻게 한다고 전해진다.

《삼십육수법(三十六水法)》 풀이

계수(桂水)를 만드는 방법:

첫 번째 방법: 계피 가루 한 근과 파즙 세 되를 섞어 대나무 통에 넣고, 사흘 밤낮으로 쪄서 약물을 만든다.

두 번째 방법: 계피 가루를 흰 파즙에 적신다. 산속의 이슬이나 빗물, 눈 녹은 물 또는 흐르는 시냇물에 적셔도 된다. 젖은 계피와 운모를 새 대나무 통에 넣고, 재료 한 근마다 초석(硝石) 두 냥을 더한다. 밀봉한 뒤 사흘 밤낮으로 찌면 ‘수석득(水石得)’이라 부르는 약액으로 변한다.

염수(鹽水)를 만드는 방법:

체로 거른 소금을 물에 적셔 얇게 깎은 대나무 통에 넣고 밀봉한다. 땅속 네 자 네 치 깊이에 묻고, 묻은 곳이 촉촉하게 유지되도록 매일 물을 붓는다. 나흘 뒤 약물이 만들어진다.

그 밖의 중요한 약수를 만드는 방법:

1. 석담수(石膽水): 광물인 석담 한 근을 진한 식초에 담그고 초석 두 냥을 더해 대나무 통에 넣는다. 옻으로 밀봉한 뒤 식초 항아리에 넣어 땅속 세 자 깊이에 묻는다. 열닷새 뒤 ‘운량석작(雲梁石汋)’이 만들어진다.

2. 동청수(銅青水): 동록을 다섯 가지 약수와 섞고, 매 근마다 초석 두 냥을 더한다. 밀봉해 열닷새 동안 묻어 둔 뒤 쪄서 푸른빛을 띠는 ‘화룡석(華龍汐)’ 약수를 얻는다. ‘운영작(雲英汋)’이라고도 한다.

3. 융염수(戎鹽水): 암염 한 근을 지렁이 즙에 담그고 초석 세 냥을 더한다. 밀봉해 땅속 세 자 깊이에 묻으면 열닷새 뒤 물이 된다.

4. 노함수(鹵咸水): 간수를 진한 술에 담그고 철기로 사흘간 끓여 붉게 만든다. 매 근마다 초석 두 냥을 더해 밀봉한 뒤 땅속에 묻으면 ‘금류액(金溜液)’이 만들어진다.

5. 철화수(鐵華水): 쇠녹을 운영염수에 담그고, 매 근마다 초석 두 냥을 더한다. 밀봉한 뒤 식초 항아리에 담근다.

고대 단약술의 ‘수법(水法)’은 광물 약재를 특정한 방식으로 처리해 액체 약제로 바꾸는 방법이다. 초석은 질산칼륨으로, 흔히 용해를 돕는 데 쓰인다. 땅에 묻는 것은 온도를 일정하게 유지하기 위해서였을 수 있다. 대나무 통을 옻으로 밀봉한 데에는 고대인의 방부 지혜가 드러난다.

《삼십육수법(三十六水法)》에는 옛 도교에서 선수를 제련하던 비법과 금기가 기록되어 있다. 주요 내용을 현대적으로 풀이하면 다음과 같다.

‘현령금자수(玄靈金慈水)’의 제조법은 다음과 같다. 재료를 죽통에 넣어 밀봉한 뒤 땅속 석 자 깊이에 묻고, 말똥으로 45일 동안 천천히 가열하면 영험한 선수(仙水)가 만들어진다.

특수한 수법의 배합법은 다음과 같다.

1. 연수(鉛汞水): 비상설오(飛霜雪) 다섯 숟가락을 금속 가루와 섞고 운영염(雲英鹽)을 넣어 조제한다. 초석 등의 재료와 함께 밀봉해 30일 동안 제련한다.

2. 홍수(汞水): 쌓인 눈을 황경수은(黃輕水銀)과 섞고, 정해진 비율대로 밀봉해 30일 동안 제련한다. 완성된 물의 이름은 ‘유정심수(流靜深邃水)’다.

중요한 의례 규정은 다음과 같다.

• 수련하기 전에 흐르는 물에 오석약주(五石藥酒)를 넣어야 한다. 흐르는 물이 없으면 우물에 넣는다. 수련하는 사람은 모두 이 물을 마셔야 한다.
• 비법을 전할 때는 고대에 머리카락을 자르고 피를 바르며 맹세하던 의례 대신 금어(金魚)와 옥룡은환(玉龍銀環)을 사용해야 한다. 실물이 없으면 푸른 천 마흔 자와 비단 마흔 자로 대신할 수 있다.
• 받은 공양품은 산속 은자에게 보시해야 하며, 사사로이 사용해서는 안 된다.

단약을 제련해서는 안 되는 날짜로는 사계절의 흉일이 자세히 제시되어 있다. 간지로 날짜를 세며, 봄에는 무진일 등, 여름에는 정사일 등, 가을에는 무술일 등, 겨울에는 무인일 등이 해당한다. 특히 건일(建日), 살일(殺日), 반지일(反支日) 등의 흉일과 매달의 회삭(晦朔), 팔괴(八魁) 같은 특별한 날에는 단약을 제련해서는 안 된다. 그러한 날에는 제련에 성공하기 어렵다. 용기를 밀봉하는 데 쓰는 육일니(六一泥)를 만들 때도 길일을 택해야 한다.