《玄霜掌上錄》

《현상장상록》 백화 해독:

현상(玄霜)은 수련에 쓰는 단약으로, 일곱 가지 별칭이 있다. 여현상, 경장, 옥액, 지모유, 감로장, 구전음단, 제호수이다. 예로부터 신선은 금단(金丹)을 복용했지만, 모두 이 음단을 수련하는 과정과 떼려야 뗄 수 없었다. 이는 흑연이 물에 속하고, 그 수리가 하나에서 둘을 낳고 둘에서 셋을 낳으며 셋에서 만물을 낳는 것과 같다. 이것이 바로 음양(陰陽)이 변화하여 생겨나는 이치이다.

대단은 고급 단약이며, 그 본질은 음양과 용호, 곧 연단 재료인 연과 수은 등이다. 수련이 극에 이르면 정양이라 한다. 하지만 순양만 있으면 외로운 양은 자라지 못하므로, 반드시 음단의 도움을 받아야 한다. 음단의 제조는 음양의 수리에 따라 아홉을 쓰는 것을 원칙으로 한다. 오장에 윤기를 주고, 위로는 이환궁에 이르며, 아래로는 정기(精氣)를 보한다. 현상의 도움이 없으면 대약을 복용해도 효과를 보기 어렵다. 대단은 《계중》 경전에서 비롯하고, 현상은 비전 도법에서 비롯하므로 보통 술사들은 알기 어렵다.

백령현상을 만드는 방법은 다음과 같다.

1. 상등품의 순수한 흑연 두 근과 수은 반 근을 준비한다. 먼저 연을 곱게 갈아 불순물을 모두 제거한 뒤 수은과 섞어 반죽하고, 떡 모양으로 빚어 둔다.

2. 안팎에 유약을 바른 자기 병을 준비해 좋은 식초 다섯 되를 담는다. 볕이 드는 조용한 방에 놓고, 양기가 가장 왕성한 때를 골라 작업한다.

3. 병을 구덩이에 묻어 병 입구가 땅과 나란하게 한다. 연 덩이를 병 입구에 놓고 종이를 서너 겹 덮은 뒤, 자기 사발을 덮는다.

4. 양기가 가장 왕성할 때마다 이레에 한 번 꺼낸다. 연 덩이 표면에 눈꽃 같은 결정이 생기면, 바람에 말려 단단해진 뒤 쓸어 모은다.

5. 식초가 줄어들면 새것으로 갈아 준다. 이렇게 반복해 서리 모양의 물질 한 근을 모은다.

6. 그 물질을 자기 사발에 넣고 단물에 버드나무 공이로 갈아 풀처럼 만든 뒤, 밥 시루에 넣어 찐다.

7. 찐 뒤 다시 갈고 맑은 물로 씻어 가라앉힌다. 찌고 가는 과정을 다섯 번 되풀이해 마침내 현상을 만든다.

‘밥 시루’는 옛날에 밥을 찌던 나무 조리 도구이며, 여기서는 단약을 가공하는 도구로 쓰인다. 제조 과정 전체는 음양의 조화와 절기 및 시령을 맞추는 일을 중시한다.

이 경문은 ‘현상(玄霜)’이라 불리는 단약의 제조법과 효능을 설명한다.

제조 과정은 다음과 같다.

1. 재료를 토제 증기솥인 시루에 넣고 네 차례 거듭 찐다.

2. 찔 때마다 그릇 입구에 다른 그릇을 엎어 덮어 밀봉한다.

3. 아홉 차례 반복한 뒤 고운 비단 주머니로 거르고 은그릇에 담는다.

4. 하루 동안 그대로 둔 다음, 젖은 무명천으로 그릇 입구를 덮고 햇볕에 말린다.

5. 마지막으로 버드나무 망치로 빻아 가루로 만든다. 완성품은 봄눈처럼 희고 밀가루 같은 질감이다.

단약의 특징은 맛이 달고 감미로우며, 입에 머금으면 봄 얼음처럼 차갑게 느껴진다는 것이다.

복용하면 다음과 같은 효능이 있다.

1. 꿀로 벽오동 씨만 한 환을 만든다.

2. 매일 다섯 알씩 복용하면 한 해가 지나 온갖 병에 걸리지 않는다.

3. 여름에 복용하면 갈증을 느끼지 않는다.

4. 외용할 때는 기름에 개어 정수리에 바르면 곧 서늘한 기운이 발바닥까지 이른다.

5. 대단(大丹)과 함께 복용하면 젊음을 되찾는다. 이는 몸속 진액의 운행을 돕기 때문이다.

마지막으로 손씨의 노래를 인용한다.

“현백상(玄白霜)이여, 현백상이여. 용과 호랑이(龍虎), 곧 음양(陰陽)의 도에서 가장 중요하다. 만물은 모두 음의 자양에 의지하는데, 순수한 양기(陽氣)는 어디에서 자양을 얻는가?”