《孙真人备急千金要方》卷24

风痹一无此五字，小便难，宜服瞿麦汤、白鱼散，针关元泻之。 尺脉牢，腹满，阴中急，宜服葶苈子茱萸丸，针丹田、关元、中极。 尺脉迟，下焦有寒，宜服桂枝丸，针气海、关元泻之。 尺脉实，小腹痛，小便不禁，宜服当归扬加大黄一两，利大便，针关元补之。 孙真人备急千金要方卷之八十四竟 1平脉方：『平』 上原有『养性』 二字，据影宋刻本删。 2切：原作『均』 ，据影宋刻本改。 3互：影宋刻本作『伍』。 4丸：影宋刻本作『力』。 5尽：原作『盛』，据影宋刻本改。 6数：原作『散』，据影宋刻本改。 7六七：原作『云土』，据影宋刻本改。 8有：影宋刻本作『背』。 9噎塞：影宋刻本『塞』下有『不通』二字。 10之：原脱，据影宋刻本补。 11脉：影宋刻本作『寸』。下四『脉』字仿此。 孙真人备急千金要方卷之八十五 宋朝奉郎守太常少卿充秘阁校理林亿等校正 平脉方 五脏积聚第七 人病有积、有聚、有谷气。谷一作系。夫积者脏病，终不移也；聚者腑病，发作有时，展转痛移为可治也；谷气者，胁下牵痛，按之则愈，愈复发为谷气。夫病已愈不得复发，今病复发即为谷气也。诸积大法，脉来而细软附骨者为积1也。寸口结，积在胸中；微出寸口，积在喉中。关上结，积在脐傍；微下关者，积在小腹。尺中结，积在气冲；上关上，积在心下。脉出在左积在左，脉出在右积在右；脉两出积在中央，各以其部处之。寸口沉而横者，胁下及腹中有横积痛，其脉弦。腹中急痛，腰背痛相引，腹中有寒疝瘕。 脉弦紧而细微者，症也。夫寒痹，症瘕积聚之脉，状皆弦紧。若在心下即寸弦紧；在胃管即关弦紧；在脐下即尺弦紧。一曰关脉长弦，有积在脐左右上下。 又脉症法：左手脉横症在左，右手脉横症在右，脉头大在上，头小在下。 又一法：横脉见左积在右，见右积在左；偏得洪实而滑亦为积；弦紧亦为积，为寒痹，为疝痛。内有积不见脉，难治；见一脉相应为易治；诸不相应，为不合治也。左手脉大，右手脉小，上病在左胁，下病在左足；右手脉大，左手脉小，上病在右胁，下病在右足。脉弦而伏者，腹中有症不可转也，必死不治。脉来细而沉时直者，身有痈肿，若腹中有伏梁；脉来沉而虚者，泄注也；脉来小沉实者，胃中有积聚，不可下，食即吐。 阴阳表里　虚实第八 弦为少阳，缓为阳明，洪为太阳，三阳也。微为少阴，迟为厥阴，沉为太阴，三阴也。 脉有一阴一阳，一阴二阳，一阴三阳；有一阳一阴，一阳二阴，一阳三阴。如此言之，寸口有六脉，俱动耶？然：经言如此者，非有六脉俱动也，谓浮、沉、长、短、滑、涩也。凡脉浮滑长者，阳也；沉涩短者，阴也。所以言一阴一阳者，谓脉来沉而滑也。一阴二阳者，谓脉来沉滑而长也。一阴三阳者，谓脉来浮滑而长，时一沉也。所以言一阳一阴者，谓脉来浮而涩也。一阳二阴者，谓脉来长而沉涩也。一阳三阴者，谓脉来沉涩而短，时一浮也。各以其经所在，言病之逆顺也。 脉有阳盛阴虚，阴盛阳虚，何谓也？然：浮之损小，沉之实大，故曰阴盛阳虚；沉之损小，浮之实大，故曰阳盛阴虚。是谓阴阳虚实之意也。凡脉浮、大、数、动、长、滑，阳也；沉、涩、弱、弦、短、微，阴也。阳病见阴脉者，逆也，主死；阴病见阳脉者，顺也，主生。关前为阳，关后为阴。阳数即吐，阴微即下；阳弦则头痛，阴弦即腹痛，以依阴阳察病也。又尺脉为阴，阴脉常沉而迟；寸关为阳，阳脉但浮而速。有表无里　，邪之所止得鬼病。何谓表里　？寸尺为表，关为里　。两头有脉，关中绝不至也。尺脉上不至关为阴绝，寸脉下不至关为阳绝。阴绝而阳微，死不治。呼为表，属腑；吸为里　，属脏。阳微不能呼，阴微不能吸，呼吸不足，胸中短气。弱反在关，濡反在巅，微在其上，涩反在下。微即阳气不足，沾热汗出；涩即无血，厥而且寒。 诸腑脉为阳，主热；诸脏脉为阴，主寒。阳微则汗，阴浮自下。《脉经》作阴微。阳数口生疮，阴数加微，必恶寒而烦扰不得眠。阳扎吐血，《脉经》作阳数则吐血。阴芤下血。《脉经》作阴涩即下血。无阳即厥，无阴即呕。 寸口脉浮大而疾者，名曰阳中之阳，病苦烦满，身热，头痛，腹中热。 寸口脉沉细者，名曰阳中之阴，病苦悲伤不乐，恶闻人声，少气，时汗出，阴气不通，不通一作并。臂不能举。《巢源》作臂偏不举。 尺脉沉细者，名曰阴中之阴，病苦两经酸疼，不能久立，阴气衰，小便余沥，阴下湿痒。 尺脉滑而浮大者，名曰阴中之阳。病苦小腹痛满，不能溺，溺即阴中痛，大便亦然。 尺脉牢而长，关上无有，此为阴干阳，其人苦两经重，小腹引腰痛。 寸口壮大，尺中无有，此为阳干阴，其人苦腰背痛，阴中伤，足经寒。 人有三虚三实者，何谓也？然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实。脉之虚实者，脉来濡者为虚，牢者为实也。病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实也。诊之虚实者，痒者为虚，痛者为实；外痛内快，为外实内虚；内痛外快，为内实外虚。故曰虚实也。 问曰：何谓虚实？答曰：邪气盛则实，精气夺则虚。何谓重实？所谓重实者，大热病，气热脉满，是谓重实也。 脉盛、皮热、腹胀、前后不通、悗瞀，为五实。 脉细、皮寒、气少、泄痢注前后、饮食不入，为五虚也。 何时得病第九 何以知人露卧得病？阳中有阴也。 何以知人夏月得病？诸阳入阴也。 何以知人春得病？无肝脉也。无心脉，夏得病。无肺脉，秋得病。无肾脉，冬得病。无脾脉，四季之月得病。 扁鹊华佗察声色要诀第十 病人五脏已夺，神明不守，声嘶者死。 病人循衣缝，谵言者，不可治。 病人阴阳俱绝，掣衣掇空，妄言者，死。 病人妄语错乱及不能语者，不治。热病者，可治。 病人阴阳俱绝，失音不能言者，三日半死。 病人两目眦有黄色起者，其病方愈。 病人面黄目青者不死，青如草滋死。 病人面黄目赤者不死，赤如恤血死。 病人面黄目白者不死，白如枯骨死。 病人面黄目黑者不死，黑如始死。 病人面目俱等者不死。 病人面黑目青者不死。 病人面青目白者死。 病人面赤目青者六日死。 病人面黄目青者，九日必死，是谓乱经。饮酒当风，邪入胃经；胆气妄泄，目则为青；虽有天救，不可复生。 病人面赤目白者，十日死。忧恚思虑，心气内索，面色反好，急求棺椁。 病人面白目黑者死。此谓荣华已去，血脉空索。 病人面黑目白者，八日死。肾气内伤，病因留积。 病人面青目黄者，五日死。病人着床，心痛短气，脾竭内伤；百病复愈，能起彷徨；因坐於地，其立倚床；能治此者，可谓神良。 病人面无精光若土色，不受饮食者，四日死。 病人目无精光，及牙齿黑色者，不治。 病人耳目鼻口有黑色起，入於口者，必死。 病人耳目及颇颊赤者，死在五日中。 病人黑色出於额上发际，下直鼻脊两颧上者，亦死在五日中。 病人及健人黑色，若白色起，入目及鼻口者，死在三日中。 病人及健人面忽如马肝色，望之如青，近之如黑者，死。 病人面黑，目直视，恶风者，死。 病人面黑唇青者，死。 病人面青唇黑者，死。 病人面黑，两胁下满，不能自转反者，死。 病人目回回直视，肩息者，一日死。 病人阴结阳绝，目精脱，恍惚者，死。 病人阴阳绝竭，目眶陷者，死。 病人眉系倾者，七日死。 病人口如鱼口，不能复闭，而气出多不返者，死。 病人口张者，三日死。 病人唇青，人中反者，三日死。 病人唇反，人中满者，死。 病人唇口忽乾者，不治。 病人唇肿齿焦者，死。 病人齿忽变黑者，十三日死。 病人舌卷卵缩者，必死。 病人汗出不流，舌卷黑者，死。 病人发直者，十五日死。 病人发如乾麻，善怒者，死。 病人发与眉冲起者，死。 病人爪甲青者，死。 病人爪甲白者，不治。 病人手足爪甲下肉黑者，八日死。 病人荣卫竭绝，面浮肿者，死。 病人卒肿，其面苍黑者，死。 病人手掌肿无文者，死。 病人脐肿反出者，死。 病人阴囊茎俱肿者，死。 病人脉绝口张足肿者，五日死。 病人足趺肿，呕吐头重者，死。 病人足趺上肿，两膝大如斗者，十日死。 病人卧，遗屎不觉者，死。 病人尸臭者，不可治。 肝病皮白，肺之日，庚辛死。 心病目黑，肾之日，壬癸死。 脾病唇青，肝之日，甲乙死。 肺病颊赤目肿，心之日，丙丁死。 肾病面肿唇黄，脾之日，戊己死。 青欲如苍璧之泽，不欲如蓝。 赤欲如帛里　朱，不欲如赭。 白欲如鹅羽，不欲如盥。 黑欲如重漆，不欲如炭。 黄欲如罗里　雄黄，不欲如黄土。 诊五脏六腑气绝证候第十一 病人肝绝，八日死。何以知之？面青，但欲伏眠，目视而不见人，汗一作泣出如水不止。一曰二日死。 病人胆绝，七日死。何以知之？眉为之倾。 病人筋绝，九日死。何以知之？手足爪甲青，呼骂不休。一曰八日死。 病人心绝，一日死。何以知之？肩息回视，立死。一曰目亭亭，二日死。 病人肠一云肠绝，六日死。何以知之？发直如乾麻，不得屈伸，白汗不止。 病人脾绝，十二日死。何以知之？口冷足肿，腹热胪胀，泄利不觉，出无时度。一曰五日死。 病人胃绝，五日死。何以知之？脊痛，腰中重，不可反覆。一曰腓肠平，九日死。 病人肉绝，六日死。何以知之？耳乾，舌皆肿，溺血，大便赤泄。一曰足肿，九日死。 病人肺绝，公一页死。何以知之？口张，但气出而不还。一曰鼻口虚张短气。 病人大肠绝，不治。何以知之？泄利无度，利绝则死。 病人肾绝，四日死。何以知之？齿为暴枯，面为正黑，目中黄色，腰中欲折，白汗出如流水。一曰人中平，七日死。 病人骨绝，齿黄落，十日死。 诸浮脉无根者皆死。已上五脏六腑为根也。 诊四时相反脉　第十二 春三月木旺，肝脉治当先至，心脉次之，肺脉次之，肾脉次之，此为王相顺脉也。到六月土王，脾脉当先至而反不至，反得肾脉，此为肾反脾也，七十日死。何谓肾反脾？夏火王，心脉当先至，肺脉次之，而反得肾脉，是谓肾反脾。期五月、六月，忌丙丁。脾反肝，三十日死。何谓脾反肝？春肝脉当先至而反不至，脾脉先至，是谓脾反肝。期正月、二月，忌甲乙。肾反肝，三岁死。何谓肾反肝？春肝脉当先至而反不至，肾脉先至，是谓肾反肝。期七月、八月，忌庚辛。肾反心，二岁死。何谓肾反心？夏心脉当先至而反不至，肾脉先至，是谓肾反心。期六月，忌戊己。此中不论肺金之气，疏略未谕指南，又推五行，亦颇颠倒，待求别录上。 凡疗病，察其形貌、神气、色泽，脉之盛衰，病之新故，乃可治之。形气相得，色泽以浮，脉从四时，此为易治。形气相失，色夭不泽，脉实坚甚，脉逆四时，此为难治。 逆四时者，春得肺脉，夏得肾脉，秋得心脉，冬得脾脉。其至皆悬、绝、涩者，曰逆。春夏沉涩，秋冬浮大，病热脉静，泄痢脉大，脱血脉实，病在中脉坚实，病在外脉不实，名逆四时，皆难疗也。凡四时脉皆以胃气为本，虽有四时王相之脉，无胃气者难瘥也。何谓胃脉？来弱以滑者是也，命曰易治。 诊脉动止投数疏数死期年月第十三 脉一动一止，二日死。一经云一日死。 脉二动一止，三日死。 脉三动一止，四日死，或五日死。 脉四动一止，六日死。 脉五动一止，七日死，或五日死。 脉六动一止，八日死。 脉七动一止，九日死。 脉八动一止，十日死。 脉九动一止，九日死。又云十一日死。一经云十三日死，若立春死。 脉十动一止，立春死。一经云立夏死。 脉十一动一止，立夏死。一经云夏至死；又云立秋死。 脉十二动、十三动一止，立秋死。一经云立冬死。 脉十四动、十五动一止，立冬死。一经云立夏死。 脉二十动一止，一岁死，若立秋死。脉二十一动一止，二岁死。 脉二十五动一止，二岁死。一经云一岁死，又云立冬死。 脉三十动一止，二岁死，若三岁死。 脉三十五动一止，三岁死。 脉四十动一止，四岁死。 脉五十动一止，五岁死。不满五十动一止，五岁死。 五行气毕，阴阳数同；荣卫出入，经脉通流；昼夜百刻，五德相生。 脉来五十投而不止者，五脏皆受气，即无病也。 脉来四十投而一止者，一脏无气。却后四岁，春草生而死。 脉来三十投而一止者，二脏无气，却后三岁，麦熟而死。 脉来二十投而一止者，三脏无气。却后二岁，桑椹赤而死。 脉来十投而一止者，四脏无气，岁中死。得节不动，出清明死，远不出谷雨死矣。 脉来五动而一止者，五脏无气，却后五日而死。 脉一来而久住者，宿病在心，主中治。 脉二来而久住者，病在肝，枝中治。 脉三来而久住者，病在脾，下中治。 脉四来而久住者，病在肾，间中治。 脉五来而久住者，病在肺，枝中治。 五脉病，虚羸人得此者死。所以然者，药不得而治，针不得而及，盛人可治，气全故也。 孙真人备急千金要方卷之八十五竟 1积：原作『即』，据影宋刻本改。 孙真人备急千金要方卷之八十六 宋朝奉郎守太常少卿充秘阁校理林亿等校正 平脉方 扁鹊诊诸反逆死脉要诀第十四 扁鹊曰：夫相死脉之气，如群乌之聚，一马之驭，系水交驰之状，如悬石之落，出筋之上，藏筋之下，坚关之裹，不在荣卫，伺候交射，不可知也。 脉病人不病，脉来如屋漏、雀啄者死。屋漏者，其来既绝而止，时时复起，而不相连属也。雀啄者，脉来其数而疾，绝止复顿来也。又经言：得病七八日，脉如屋漏、雀啄者死。脉弹人手如黍米也。 脉来如弹石，去如解索者死。弹石者，辟辟急也。解索者，动数而随散乱，无复次绪也。 脉困，病人脉如虾之游，如鱼之翔者死。虾游者，苒苒而起，寻复退没，不知所在，久乃复起，起辄迟而没去速者是也。鱼翔者，似鱼不行，而但掉尾动，头身播而久住者是也。 脉如悬薄卷索者死。 脉如转豆者死。 脉如偃刀者死。 脉涌涌不去者死。 脉忽去忽来，暂止复来者死。 脉中侈者死。 脉分绝者死。上下分散也。 脉有表无裹者死，经名曰结，去即死。何谓结？脉在指下如麻子动摇，属肾，名曰结，去死近也。 脉五来不复增减者死，经名曰代。何谓代？脉五来一止也，脉七来是人一息，半时不复增减，亦名曰代，正死不疑。 经言：病或有死，或有不治自愈，或有连年月而不已。其死生存亡，可切脉而知之耶？然，可具知也。 设病者若闭目不欲见人者，脉当得肝脉弦急而长，而反得肺脉浮短而涩者死。 病若开目而渴，心下牢者，脉当得紧实而数，反得沉滑而微者死。 病若吐血，复鼽衄者，脉当得沉细，而反得浮大牢者死。 病若谵言妄语，身当有热，脉当洪大，而反得手足四逆，脉反沉细微者死。 病若大腹而泄，脉当微细而涩，反得紧大而滑者死。此之谓也。 经言：形脉与病相反者死，奈何？然：病若头痛目痛，脉反短涩者死。 病若腹痛，脉反浮大而长者死。 病若腹满而喘，脉反滑利而沉者死。 病若四肢厥逆，脉反浮大而短者死。 病若耳聋，脉反浮大而涩者死。《千金翼》云：脉大者生，沉运细者难治。 病若目□□，脉反大而缓者死。 左有病而右痛，右有病而左痛，下有病而上痛，上有病而下痛，此为逆，逆者死，不可治。 脉来沉之绝濡，浮之不止，推手者，半月死。一作半日。 脉来微细而绝者，人病当死。 人病脉不病者生，脉病人不病者死。 人病尸厥，呼之不应，脉绝者死。 脉当大反小者死。 肥人脉细小如丝欲绝者死。 赢人得躁脉者死。 人身涩而脉来往滑者死。 人身滑而脉来往涩者死。 人身小而脉来往大者死。 人身大而脉来往小者死。 人身短而脉来往长者死。 人身长而脉来往短者死。 尺脉上应寸口大迟者，半日死。《脉经》云：尺脉不应寸，时如驰，半日死。 诊五脏六腑十二经脉，皆有相反，有一反逆，即为死候也。 诊百病死生要诀第十五 凡诊脉，当视其人大小长短及性气缓急，脉之迟速，大小长短，皆如其人形性者吉，反之者凶。 诊伤寒热盛，脉浮大者生，沉小者死。伤寒已得汗，脉沉小者生，浮大者死。 温病，三四日以下不得汗，脉大疾者生，脉细小难得者，死不治。 温病时行大热，其脉细小者死。《脉经》时行作穰穰。 温病下利，腹中痛甚者，死不治。 温病汗不出，出不至足者死。厥逆汗出，脉坚强急者生；虚缓者死。 热病二三日，身体热，腹满，头痛，食饮如故，脉直而疾者，八日死。四五日，头痛，腹痛而吐，脉来细强，十二日死。八九日，头不疼，身不痛，目不赤，色不变，而反利，脉来牒牒，按之不弹手，时大，心下坚，十七日死。 热病七八日，脉不软一作喘不散一作数者，当喑，疮后三日，若汗不出者死。 热病七八日，其脉微细，小便不利，加暴口燥，脉代，舌焦枯黑者死。 热病未得汗，脉盛躁疾，得汗者生，不得汗者难瘥。 热病已得汗，脉静安者生，脉躁者难治。 热病脉躁盛而不得汗者，此阳之极也，十死不治。 热病已得汗，脉常躁盛，阴气之极也，亦死。《太素》作阳极。 热病已得汗，常大热不去者亦死。大，一作专。 热病已得汗，热未去，脉微躁者，慎不得刺治也。 热病发热甚者，其脉阴阳皆竭，慎勿刺。不汗出，必下利。 诊人被风，不仁痿蹶，其脉虚者生，《巢源》云虚数者生。坚急疾者死。 诊癫病，虚则可治，实则死。 癫疾，脉实坚者生，脉沉细小者死。 癫疾，脉搏大滑者，久久自已。其脉沉小急实，不可治；小坚急，亦不可疗。 诊头痛目痛，久视无所见者死。久视，一作卒视。 诊人心腹积聚，其脉坚强急者生，虚弱者死。又实强者生，沉者死。其脉大，腹大胀，四肢逆冷，其人脉形长者死。腹胀满，便血，脉大时绝，极下血，脉小疾者死。 心腹痛，痛不得息，脉细小迟者生；坚大疾者死。 肠僻便血，身热则死，寒则生。 肠澼下白沫，脉沉则生，浮则死。 肠澼下脓血，脉悬绝则死，滑大则生。 肠澼之属，身热，脉不悬绝，滑大者生，悬涩者死。以脏期之。 肠澼下脓血，脉沉小流连者生；数疾且大有热者死。 肠澼，筋挛，其脉小细安静者生；浮大紧者死。 洞泄，食不化，下脓血，脉微小者生，紧急者死。 泄注，脉缓时小结者生；浮大数者死。 □蚀阴疰，其脉虚小者生；紧急者死。 咳嗽，脉沉紧者死；浮直者生；浮软者生；小沉伏匿者死。 咳嗽，赢瘦，脉形坚大者死。 咳脱形，发热，脉小坚急者死。 肌瘦下脱形，热不去者死。咳而呕，腹胀且泄，其脉弦急欲绝者死。 吐血衄血，脉滑小弱者生，实大者死。 汗出若衄，其脉小滑者生，大躁者死。 唾血，脉紧强者死，滑者生。 吐血而咳上气，其脉数，有热，不得卧者死。 伤寒家，咳而上气，其脉数散者死。谓其人形损故也。 上气，脉数者死，谓其形损故也。 上气，喘息低昂，其脉滑，手足温者生；脉涩，四肢寒者死。 上气，面浮肿，肩息，其脉大，不可治。加利必死。一作又甚。 上气，注液，其脉虚宁宁伏匿者生，坚强者死。 寒气上攻，脉实而顺滑者生，实而逆涩则死。《太素》 云：寒气暴上，脉满实，何如？曰：实而滑则生，实而逆则死。其形尽满，何如？曰：举形1尽满者，脉急大坚，尺满而不应，如是者，顺则生，逆则死。何谓顺则生，逆则死？曰：所谓顺者，手足温也；所谓逆者，手足寒也。 消渴，其脉数大者生，细小浮短者死。 痟瘅，脉实大，病久可治。脉悬小坚急，病久不可治。 消渴，脉沉小者生，实坚大者死。 水病，脉洪大者可治，微细者不可治。 水病胀闭，其脉浮大软者生，沉细虚小者死。 水病，腹大如鼓，脉实者生，虚者死。 卒中恶，吐血数升，脉沉数细者死，浮大疾快者生。 卒中恶，腹大，四肢满，脉大而缓者生，紧而浮者死。紧细而微者亦生。 病疮，腰脊强急，瘈痰者，皆不可治。 寒热，瘈痰，其脉代绝者死。 金疮，血出太多，其脉虚细者生，数实大者死。 金疮出血，脉沉小者生，浮大者死。 斫疮出血一二石，脉来大，二十日死。 斫刺俱有，病多少血出不自止断者，脉止脉来大者，七日死。 从高顿仆，内有血，腹胀满，其脉坚强者生，小弱者死。 人为百药所中伤，脉微细者死，洪大而速者生。《脉经》 远作迟。 人病甚而脉不讽者，难瘥。 人病甚而脉洪，易瘥。 人阴阳俱结者，见其上齿如熟小豆，其脉躁者死。结，一作竭。 人内外俱虚，身体冷而汗出，微呕而烦扰，手足厥逆，体不得安静者死。 脉实满，手足寒，头热，春秋生，冬夏死。 老人脉微，阳羸阴强者生，脉焱大加息者死。 阴弱阳强，脉至而代，奇月而死。 尺脉涩而坚，为血实气虚也。其发病腹痛逆满，气上行，此为妇人胞中绝伤，有恶血，久成结瘕。得病以冬时，黍际赤而死。 尺脉细而微者，血气俱不足，细而来有力者，是谷气不足，病得节辄动，枣叶生而死。此病秋时得之。 左手寸口脉偏动，乍大乍小不齐，从寸口至关，关至尺，三部之位，处处动摇，各异不同，其人病仲夏，得之此脉，桃花落而死。花，一作叶。 右手寸口脉偏沉伏，乍小乍大，朝来浮大，幕夜沉伏，浮大即太过，上出鱼际，沉伏即下不至关中，往来无常，时时复来者，榆叶枯落而死。叶，一作荚。 右手尺部脉三十动一止，有顷更还；二十动一止，乍动乍疏，不与息数相应，其人虽食谷犹不愈，艺2草生而死。 左手尺部脉四十动而一止，止而复来，来逆如循直木，如循张弓弦，絙经然如两人共引一索，至立春而死。《脉经》 作至立冬死。 诊三部脉虚实诀死生第十六 凡三部脉，大都欲等，只如小人、细人、妇人脉小软。小儿四五岁者，脉呼吸八至，细数吉。《千金翼》云：人大而脉细，人细而脉大，人乐而脉实，人苦而脉虚，性急而脉缓，性缓而脉躁，人壮而脉细，人赢而脉大，此皆为逆，逆则难治。反此为顺，顺则易治。凡妇人脉，常欲濡弱於丈夫，小儿四五岁者，脉自快3疾，呼吸八至也。 三部脉或至或不至，冷气在胃中，故令脉不通。三部脉虚，其人长病得之死；虚而涩，长病亦死；虚而滑亦死；虚而缓亦死；虚而弦急，癫病亦死。 三部脉实而长4；长病得之死。实而滑，长病得之生，卒病得之死，实而缓亦生，实而紧亦生。实而紧急，癫病可治。 三部脉强，非称其人，病便死。 三部脉赢，非其人，得之死。 三部脉粗，长病得之死，卒病得之生。 三部脉细而软，长病得之生，细而数亦生，微而紧亦生。 三部脉微而伏，长病得之死。 三部脉软，长病得之不治自愈，治之死。卒病得之生。 三部脉浮而结，长病得之死。浮而滑，长病亦死。 三部脉浮而数，长病风得之生，卒病得之死5。 三部脉芤，长病得之生。 三部脉弦而数，长病得之生，卒病得之死。 三部脉革，长病得之死6，卒病得之生。 三部脉坚而数，如银钗股，蛊毒病必死。数而软，蛊毒病得之生。 三部脉潎潎如羹上肥，长病得之死，卒病得之生。 三部脉连连如蜘蛛丝，长病得之死，卒病得之生。 三部脉如霹雳，长病得之死。 三部脉如角弓，长病得之死。 三部脉累累如贯珠，长病得之死。 三部脉如水淹然流，长病不治自愈，治之反死。 三部脉如屋漏，长病十四日死。《脉经》云十日死。 三部脉如雀啄、长病七日死。 三部脉如釜中汤沸，朝得暮死，夜半得日中死，日中得夜半死。 三部脉急切，腹间病，又婉转腹痛，针上下瘥。 孙真人备急千金要方卷八十六竟 1形：原作『垂』据影宋刻本改。 2艺：影宋刻本作『繁』。 3快：原作『诀』，据影宋刻本改。 4长：影来刻本作『大』。 5死：原作『生』，据影宋刻本改。 6死：原作『生』，据影宋刻本改。 孙真人备急千金要方卷之八十七 宋期奉郎守太常少卿充秘阁校理林亿等校正 针灸方 明堂三人图第一 仰人十四门　伏人十门　侧人六门 夫病源所起，本於脏腑，脏腑之脉，并出手足，循环腹背，无所不至，往来出没，难以测量。将欲指取其穴，非图莫可。预备之要，非灸不精。故经曰：汤药攻其内，针灸攻其外，则病无所逃矣。方知针灸之功，过半於汤药矣。然去圣久远，学徒蒙昧，孔穴出入，莫测经源，济弱扶危，临事多惑。余慨其不逮，聊因暇隙，鸠集今古名医明堂，以述《针灸经》 一篇，用补私阙。庶依图知穴，按经识分，则孔穴亲疏，居然可见矣。旧明堂图年代久远，传写错误，不足指南，今一依甄权等新撰为定云耳。若依明堂正经，人是七尺六寸四分之身，今半之为图，人身长三尺八寸二分，其孔穴相去亦皆半之，以五分为寸，其尺用夏家古尺，司马六尺为步，即江淮吴越所用八寸小尺是也。其十二经脉，五色作之，奇经八脉以绿色为之。三人孔穴共六百五十穴，图之於后，亦睹之便令了耳。仰人二百八十二穴，背人一百九十四穴，侧人一百七十四穴，穴名共三百四十九，单穴四十八名，双穴三百一名。 仰人明堂图 十四门　一百五十七穴　内三十二穴单　二十五穴双 仰人头面三十六穴远近法第一 头部中行： 上星，在颅上，直鼻中央，入发际一寸陷容豆。 因会，在上星后一寸陷者中。 前顶，在囟会后一寸半骨陷中。 百会，在前顶后一寸半，顶中心。 头第二行： 五处，在头上，去上星傍一寸半。 承光，在五处后一寸，不灸。一本言一寸半。 通天，在承光后一寸半。 头第三行： 临泣，在目上眦，直上入发际五分陷者中。 目窗，在临泣后一寸。 正营，在目窗后一寸。 正面部中行： 神庭，在发际直鼻，不刺。 素窌，在鼻柱端。 水沟，在鼻柱下人中。 兑端，在唇上端。 龈交，在唇内齿上龈缝。 承浆，在颐前下唇1之下。 廉泉，在颔下结喉上舌本。 面部第二行： 曲差，侠神庭傍一寸半，在发际。 攒竹，在眉头陷中。 精明，在目内眦外。 巨窌，侠鼻傍八分，直瞳子。 迎香，在禾命上一寸，鼻孔傍。 禾窌，直鼻孔下，侠水沟傍五分。 面部第三行： 阳白，在眉上一寸，直瞳子。 承泣，在目下七分，直瞳子，不灸。 四白，在目下一寸。 地仓，侠口傍四分。 大迎，在曲颔前一寸二分，骨陷中动脉。 面部第四行： 本神，侠曲差傍一寸半，在发际。一云直耳上入发际四分。 丝竹空，在眉后陷中，不灸。 瞳子窌，在目外，去眦五分。一名太阳，一名前关。 面部第五行： 头维，在额角发际，本神傍一寸半，不灸。 顿窌，在面欤骨下，下廉陷中。 上关，在耳前上鼽起骨，开口取之。一名客主人。 下关，在客主人下，耳前动脉下空下廉，合口有空，张口则闭。 颊车，在耳下曲颊端陷者中。 胸部中央直下七穴远近法第二 天突，在颈结喉下五寸宛宛中。 旋机，在天突下一寸陷中，仰头取之。 华盖，在旋机下一寸陷中，仰而取之。 紫宫，在华盖下一寸六分陷中，仰而取之。 玉堂，在紫宫下一寸六分陷中。 亶中，在玉堂下一寸六分，横直两乳间。 中庭，在宜中下一寸六分陷中。 胸部第二行六穴远近法第三 俞府，在巨骨下，去旋机傍各二寸陷者中，仰而取之。 或2中，在俞府下一寸六分陷中，仰卧取之。 神藏，在或中下一寸六分陷中，仰而取之。 灵墟，在神藏下一寸六分陷中，仰卧取之。墟或作墙。 神封，在灵墟下一寸六分。 步廊，在神封下一寸六分陷中，仰而取之。 胸部第三行六穴远近法第四 气户，在巨骨下，侠俞府两傍各二寸陷中，仰而取之。 库房，在气户下一寸六分陷中，仰而取之。 屋翳，在库房下一寸六分陷中，仰而取之。 膺窗，在屋翳下一寸六分。 乳中，禁不灸刺。 乳根，在乳下一寸六分陷中，仰而取之。 胸部第四行六穴远近法第五 云门，在巨骨下，侠气户两傍各二寸陷中，动脉应手，举臂取之。 中府，在云门下一寸，一3云一寸六分。乳上三肋间动脉应手陷中。 周荣，在中府下一寸六分陷中，仰而取之。 胸乡，在周荣下一寸六分陷中，仰而取之。 天溪，在胸乡下一寸六分陷中，仰而取之。 食窦，在天溪下一寸六分，举臂取之。 腹中第－行十四穴远近法第六 鸠尾，在臆前蔽骨下五分，不灸刺。 巨阙，在鸠尾下一寸。 上管，在巨阙下一寸，去蔽骨三寸。 中管，在上管下一寸。 建里，在中管下一寸。 下管，在建里下一寸。 水分，在下管下一寸，脐上一寸。 脐中，禁不刺。 阴交，在脐下一寸。 气海，在脐下一寸半。 石门，在脐下二寸，女子不灸。 关元，在脐下三寸。 中极，在脐下四寸。 曲骨，在横骨之上，中极下一寸，毛际陷中。 腹第二行十一穴远近法第七 幽门，在巨阙傍半寸陷中。心脏港云：侠巨阙两边，相去各一寸。 通谷，在幽门下一寸。 阴都，在通谷下一寸。 石关，在阴都下一寸。一名右关。 商曲，在石关下一寸。一名高曲。 育输，在商曲下一寸，直脐傍各五分。 中注，在育输下五分。 四满，在中注下一寸。肺脏登石：侠丹田。 气穴，在四满下一寸。妇人方上卷云：在关元左边二寸是，右二寸名子户。 大赫，在气穴下一寸。肾脏卷云：在屈骨端三寸。 横骨，在大赫下一寸。肾脏卷云：名屈骨，在阴上横骨中央，宛曲如却月中央是。 腹第三行十二穴远近法第八 不容，在幽门傍各一寸五分，去任脉二寸，直四肋端相去四寸。 承满，在不容下一寸。 梁门，在承满下一寸。 关门，在梁门下一寸，太乙上。 太乙，在关门下一寸。 滑肉门，在太乙下一寸。 天枢，一名长溪，去肓输一寸半，直脐傍二寸。脾脏登石：名长谷，侠脐相去一寸，一名循际。 外陵，在天枢下半寸，大巨上。 大巨，在脐下一寸，两傍各二寸，长溪下二寸。 水道，在大巨下三寸。 归来，在水道下二寸。《外台》作三寸。 气冲，在归来下一寸，鼠鼷上一寸。《素问□刺热论》注云：在腹脐下横骨两端，鼠鼷上一寸，动脉应手。 腹第四行七穴远近法第九 期门，在第二肋端，不容傍各一寸半，上直两乳。 日月，在期门下五分。 腹一及，在日月下一寸半。 大横，在腹哀下二寸，直脐傍。《甲乙》云三寸。 腹结，在大横下一寸三分。 府舍，在腹结下三寸。 冲门，上去大横五寸，在府舍下横骨两端约中。 手太阴肺经十穴第十 少商，在手大指端内侧，去爪甲角如韭叶。 鱼际，在手大指本节后内侧散脉中。 大泉，在手掌后陷者中。此即太渊也，避唐祖名当时改之4，今存此名不改正，恐后人将为别5是一穴也。 经渠，在寸口陷者中，不灸。 列缺，在腕上一寸半，手太阴络，别走阳明。 孔最，在腕上七寸，手太阴郄也。 尺泽，在肘中约上动脉。 侠白，在天府下，去肘五寸动脉。 天府，在腋下三寸，不灸。 臑会，在臂前廉，去肩头三寸。《甲乙》此穴在肩部，《外台》属大肠，《铜人经》属三焦。 手厥阴心主经八穴第十－ 中冲，在手中指端，去爪甲如韭叶陷者中。 劳宫，在掌中央动脉。 大陵，在掌后两骨间。 内关，在掌后去腕二寸，《外台》作五寸。手心主络，别走太6 阳。 间使，在掌后三寸，两筋间。 郄门，在掌后去腕五寸，《外台》云去内关五寸。手厥阴郄也。 曲泽，在肘内廉下陷者中，屈肘得之。 天泉，在腋下二寸，举腋取之。 手少阴心经八穴第十二 少冲，在手小指内廉之端，去爪甲如韭叶。 少府，在手小指大节后陷者中，直劳宫。大节又作本节。 神门，在掌后兑骨端陷者中。 郄郡，在掌后动脉中，去腕半寸，手少阴郄也。 通里，在腕后一寸，手少阴络，别走太阳。 灵道，在掌后一寸半。 少海，在肘内廉，节后陷中。 极泉，在腋下筋曰，动脉入骨。 足太阴脾经十－穴第十三 隐白，在足大趾端内侧，去爪甲如韭叶。 大都，在足大趾内，本节后陷中。肝脏卷云：在足大趾本节内侧白肉际。 太白，在足大趾内侧，核骨下陷中。 公孙，在足大趾本节后一寸，足太阴络，别走阳明。 商丘，在足内踝下，微前陷中。 三阴交，在内踝上八寸，骨下陷中。 漏谷，在内踝上六寸，骨下陷中，太阴络。《铜人经》云：亦名太阴络。 地机，一名脾舍，在膝下五寸，足太阴郄也。 阴陵泉，在膝下内侧辅骨下陷者中，伸足得之。 血海，在膝膑上内廉白肉际二寸半。一作三寸。 箕门，在鱼腹上筋间，动应手，阴市内。 足阳明胃经十五穴第十四 厉兑，在足大趾次趾之端，去爪甲角如韭叶。 内庭，在足大趾次趾外间。 陷谷，在足大趾次趾外间本节后，去内庭二寸。 冲阳，在足驸上五寸骨间，去陷谷一二寸。一云二寸。 解溪，在冲阳后一寸半。 丰隆，在外踝上八寸，足阳明络，别走太阴。 下廉，一名下巨虚，在上廉下三寸。 条口，在下廉上一寸。 巨虚上廉，在三里下三寸。 三里，在膝下三寸胻骨外。 犊鼻，在膝膑下骭上，侠解大筋中。 阴市，一名阴鼎，在膝上三寸，伏兔下。第二十耸万：在膝上，当伏兔下行二寸，临膝取之。 伏兔，在膝上六寸，不灸。 髀关，在膝上伏兔后，交分中。 梁丘，在膝上二寸两筋间或云三寸，足阳明郄也。 伏人明堂图 十门 一百五穴 内十六穴单 八十九穴双 伏人头上第一行五穴远近法第一 后顶，在百会后一寸半。 强问，在后顶后一寸半。 脑户，在枕骨上，强间后一寸半，不灸。 风府，在项后入发际一寸，大筋内宛宛中，不灸。 喑门，在项后发际宛宛中，不灸。 头上第二行三穴远近法第二 玉枕，在络却后七分半，侠脑户傍一寸三分，起肉枕骨上，入发际三寸。 络却，在通天后一寸半。 天柱，侠项后发际大筋外廉陷者中。 头上第三行三穴远近法第三 风池，在颞颥后发际陷中。 承灵，在正营后一寸半。 脑空，在承灵后一寸半，侠玉枕傍枕骨下陷中，一名颞颥。 伏人耳后六穴远近法第四 颅息，在耳后青脉间。 瘈脉，在耳本鸡足青脉，不灸。 完骨，在耳后，入发际四分。 窍阴，在完骨上，枕骨下。 浮白，在耳后，入发际一寸。 翳风，在耳后陷中，按之引耳中。 脊中第一行十一穴远近法第五 大椎，在第一椎上陷中。 陶道，在大椎下节间。 身柱，在第三椎下节间。 神道，在第五椎下节间。 至阳，在第七椎下节间。 筋缩，在第九椎下节间。 脊中，在第十一椎下节间，不灸。 悬枢，在第十三椎下节间。 命门，在第十四椎下节间。 腰输，在第二十一椎下节间。 长强，在脊骶端。 脊中第二行二十－穴远近法第六 大杼，在项后第一椎下两傍各一寸半陷中。 风门，一名热府，在第二椎下两傍各一寸半。 肺输，在第三椎下两傍各一寸半。肺7脏卷云：对乳引绳度之。 心输，在第五椎下两傍各一寸半。 膈输，在第七椎下两傍各一寸半。 肝输，在第九椎下两傍各一寸半。第八卷云：第九椎节脊中。 胆输，在第十椎下两傍各一寸半。 脾输，在第十一椎下两傍各一寸半。第八卷云：脾输无定所，随四季月应病即灸藏输，是脾穴。 胃输，在第十二椎下两傍各一寸半。 三焦输，在第十三椎下两傍各一寸半。 肾输，在第十四椎下两傍各一寸半。 大肠输，在第十六椎下两傍各一寸半。 小肠输，在第十八椎下两傍各一寸半。 膀胱输，在第十九椎下两傍各一寸半。 中膂输，在第二十椎下两傍各一寸半。 白环输，在第二十一椎下两傍各一寸半。 上窌，在第一空腰髁下一寸，侠脊两傍。 次窌，在第二空侠脊陷中。 中窌，在第三空侠脊陷中。 下窌，在第四空侠脊陷中。 会阳，在阴尾骨两傍。 脊中第三行十三穴远近法第七 附分，在第二椎下，附项内廉两傍各三寸。 魄户，在第三椎下两傍各三寸。 神堂，在第五椎下两傍各三寸。 论嘻，在肩膊内廉，侠第六椎下两傍各三寸。 膈关，在第七椎下两傍各三寸。 魂门，在第九椎下两傍各三寸。《外台》云十椎下。 阳纲，在第十椎下两傍各三寸。《外台》云十一椎。 意舍，在第十一椎下两傍各三寸。《外台》云九椎下。 胃仓，在第十二椎下两傍各三寸。 肓门，在第十三椎下两傍各三寸。 志室，在第十四椎下两傍各三寸。 胞育，在第十九椎下两傍各三寸。 秩边，在第二十一椎下两傍各三寸。 手少阳三焦经十七穴第八 关冲，在手小指次指之端，去爪甲角如韭叶。 掖门，在小指次指间陷者中。 中渚，在小指次指本节后间陷中。 阳池，在手表腕上陷者中。 外关，在腕后二寸陷中，手少阳络，别走心主。 支沟，在腕后三寸，两骨间陷中。 会宗，在腕后三寸空中，手少阳郄也。 三阳络，在臂上大交脉，支沟上一寸，不刺。 四渎，在肘前五寸外廉陷中。 天井，在肘后，外大骨后一寸，两筋间陷者中，屈肘得之。 清泠泉，在肘上三寸，伸肘举臂取之。泉亦是渊字。 消滦，在肩下臂外开腋斜肘分下行。 天宗，在秉风后，大骨下陷中。《外画》属小肠经。 臑输，侠肩命后大骨下胛上廉陷下。 肩外输，在肩胛上廉，去脊三寸陷者中。 肩中输，在肩胛内廉，去脊二寸陷者中。 曲垣，在肩中央，曲胛陷者中，按之应手痛。 手太阳小肠经九穴第九 少泽，在手小指端外侧，去爪甲一分陷中。 前谷，在手小指外侧，本节前陷中。 后溪，在手小指外侧，本节后陷中。 腕骨，在手外侧腕前，起骨下陷中。 阳谷，在手外侧腕中，兑骨之下陷中。 养老，在手踝骨上一空，在后一寸陷者中，手太阳郄也。 支正，在腕后五寸，手太阳络，别走少阴。 小海，在肘内大骨外，去肘端五分。 肩贞，在肩曲胛下两骨解间，肩髃后陷者中。《外台》在三焦经。 足太阳膀胱经十七穴第十 至阴，在足小趾外侧，去爪甲角如韭叶。 通谷，在足小趾外侧，本节前陷中。 束骨，在足小趾外侧，本节后陷中。 京骨，在足外节大骨下，赤白肉际陷中。 申脉，阳蹻所生，在外踝下陷中，容爪甲。 金门，在足外踝下陷中，一名关梁，足太肠郄也。 仆参，一名安耶，在足跟骨下陷中。 昆仑，在足外踝外8，跟骨上陷中。 承山，一名鱼腹，一名伤山，一名肉柱，在兑踹肠下分肉间陷者中。 飞扬，一名厥阳，在外踝上七寸，足太阳络，别走少阳。 承筋，一名端肠，一名直肠，在经后，从脚跟上七寸，腨中央陷中，不刺。 合阳，在膝约中央下三寸。 委中，在腘中央约文中动脉。 委阳，在足太阳之前，少阳之后，出於腘中外廉两筋间，扶承下六寸。 浮郄，在委阳上一寸，展足得之。 殷门，在肉郄下六寸， 扶承，一名肉郡，一名阴关，一名皮部，在尸臀下股阴下文中。一云尻臀下横文中。 侧人明堂图 六门　八十七穴双 侧人耳颈二十穴远近法第一 颔厌，在曲周颞颥上廉。 悬颅，在曲周颞颥中。 悬厘，在曲周颞颥下廉。 天衢9；在耳上如前三寸。 率谷，在耳上入发际一寸半。 曲鬓，在耳上发际曲隅陷中。 角孙，在耳廓中间，开口有空。 和窌，在耳前兑发下动脉。 耳门，在耳前起肉当耳缺。 听会，在耳前陷中，张口得之。 听宫，在耳中珠子，大如赤小豆。 天容，在耳下曲颊后。 天牖，在颈筋缺盆上，天容后，天柱前，完骨下，发际上一寸。 缺盆，在肩上横骨陷中。 扶突，在气舍后一寸半。 天窗，在曲颊下，扶突后，动应手陷中。 天鼎，在颈缺盆，直扶突曲颊下一寸，人迎后。 人迎，在颈大脉应手，侠结喉傍，以候五脏气，不灸。 水突，在颈大筋前，直人迎下，气舍上。一本云：水突在曲颊下一寸近后。 气舍，在颈，直人迎，挟天突陷中。 侧胁十穴远近法第二 章门，一名长平，在大横文外，直脐季肋端。 京门，在监骨腰中季肋，本侠脊。 带脉，在季肋下一寸八分。 五枢，在带脉下三寸。一云在水道下一寸半。 维道，在章门下五寸三分。 居髎，在长平下八寸三分，监骨上。 泉腋，在腋下三寸宛宛中，举臂得之。中风卷云：腋门在腋下攒毛中，一名泉腋，即渊腋是也。 大包，在泉腋下三寸。 辄筋，在腋下三寸，复前行一寸着胁。 天池，在乳后一寸，腋下着肋，直腋獗肋间。 侧人手阳明大肠经二十穴远近法第三 商阳，在手大指次指内侧，去爪甲角如韭叶。 二间，在手大指次指本节前，内侧陷者中。 三间，在手大指次指本节后，内侧陷者中。 合谷，在手大指次指歧骨间。 阳溪，在腕中上侧，两筋间陷中。 偏历，在腕后三寸，手阳明络，别走太阴。 温留，在腕后，小士五寸，大士六寸一作小上、大上，手阳明郄也。 下廉，在辅骨下，去上廉一寸。 上廉，在三里下一寸。 三里，在曲池下二寸。按之肉起，兑肉之端。 曲池，在肘后转屈肘曲骨之中。 肘命，在肘大骨外廉陷中。 五里，在肘上行向10裹大脉中，不刺。 臂臑，在肘上七寸，□肉端。 肩窌，在肩端臑上，斜举臂取之。 秉风，侠天窌外，肩上偶后，举臂有空。 肩井，在肩上陷解中，缺盆上，大骨前。 天窌，在肩缺盆中上，毖骨之际陷者中。 肩髃，在肩端两骨间。脉极篇万：在肩外头近后，以手按之，有解宛宛中，《外台》名扁骨。 巨骨，在肩端上行两叉骨间陷中。 足少阳胆经十五穴远近法第四 窍阴，在足小趾次趾之端，去爪甲如韭叶。 侠溪，在足小趾次趾歧间本节前。 地五会，在足小趾次趾本节后，不灸。 临泣，在足小趾本节后间陷者中，去侠溪一寸半。 丘墟、在足外踝如前陷者中，去临泣三寸。 付阳，在外踝上三寸，太阳前，少阳后筋骨间。 悬锺，一名绝骨，在外踝上三寸动者中，足三阳络。 阳辅，在外踝上，辅骨前绝骨端，如前三分许、去丘墟七寸。 光明，在足外踝上五寸，足少阳络，别走厥阴。 外丘，在外踝上七寸，足少阳郄也，少阳所生。 阳交，一名别阳，一名足命，肠维郄。在外踝上七寸，邪属三肠分肉间。一本云踝上三寸。 阳陵泉，在膝下一寸外廉陷中。关阳，在阳陵泉上三寸，犊鼻11外。一本云关陵。 中渎，在髀骨外，膝上五寸分肉间。 环跳，在髀枢中。 足厥阴肝经十一穴第五 大敦， 在足大趾端，去爪甲如韭叶，及三毛中。 行间，在足大趾间动应手陷中。 太冲，在足大趾本节后二寸，或一寸半陷中。 中封，在足内踝前一寸，仰足取之，伸足乃得。 蠡沟，在足内踝上五寸，足厥阴络，别走少阳。 中郄，在内踝上七寸腑骨中，与少阴相值，一名中都。 膝关，在犊鼻下三寸陷者中，足厥阴郄也。《甲乙》、《铜人经》云二寸，《甲乙》又以中郄为厥阴郄。 曲泉，在膝辅骨下大筋上、小筋下陷中，屈膝乃得。 阴包，在膝上四寸股内廉两筋间。 五里，在阴廉下二寸。 阴廉，在羊矢下，去气冲二寸动脉。 足少阴肾经十一穴第六 涌泉，一名地冲，在足心陷中，屈足卷趾宛宛中。肝脏卷云：在脚心大趾下大筋。 然骨，一名龙泉，在足内踝前，起大骨下陷者中。妇人方上卷云：在内踝前直下一寸。 太溪，在足内踝后跟骨上动脉陷者中。 大锺，在足跟后冲中，足少阴络，别走太阳。 水泉，在太溪下一寸，内踝下，足少阴郄也。 照海，阴蹻脉所生，在足内踝下。 伏留12，一名昌阳，一名伏白，在足内踝上二寸陷中。 交信，在内踝上二寸，少阴前，太阴后廉筋骨间。 筑宾，在内踝上踹分中。 阴谷，在膝内辅骨之后，大筋之下，小筋之上，按之应手，屈膝而得之。 会阴，一名屏翳，在大便前小便后两阴间。 已上三人图共三百四十九穴。 三阴三阳流注第二13 手三阴三阳穴流注法第二上 凡孔穴：所出为井，所流为荥，所注为输，所过为源，所行为经，所入为合。 灸刺大法： 春取荥，夏取输，季夏取经，秋取合，冬取井。 肺出少商为井，手太阴脉也，流於鱼际为荥，注於大泉为输，过於列缺为源，行於经渠为经，入於尺泽为合。 心出於中冲为井，心包络脉也，流采於劳宫为荥，注於大陵14为输，过於内关为源，行於间使为经，入於曲泽为合。 心出於少冲为井，手少阴脉也，流於少府为荥，注於神门为鳅过於通里为源，行於灵道为经，入於少海为合。 大肠出於商阳为井，手阳明脉也，流於二间为荥，注於三间15 为输，过於合谷为源，行於阳溪为经，入於曲池为合。 三焦出於关冲为井，手少阳脉也，流於腋门为荥，注於中渚为输，过於阳池为源，行於支沟为经，入於天井为合。 小肠出於少泽为井，手太阳脉也，流於前谷为荥，注於后溪为输，过16於腕骨为源，行於阳谷为经，入於小海为合。 足三阴三阳穴流注法第二下 胃出於厉兑为井，足阳明脉也，流於内庭为荥，注於陷谷为输，过於冲阳为源，行於解溪为经，入於三里为合。 胆出於窍阴为井，足少阳脉也，流於侠溪为荥，注於临泣为输，过於丘墟为源，行於阳输为经乱。入於阳陵泉为合。 膀胱出於至阴为井，足太阳脉也，流於通谷为荥，注於束骨为输，过於京骨为源，行於昆仑为经，入於委中为合。 脾出於隐白为井，足太阴脉也，流於大都为荥，注於太一白为输，过於公孙为源，行於商丘为经，入於阴陵泉为合。 肝出於大敦为井，足厥阴脉也，流於行间为荥，注於太冲为输，过於中封为源，行於中郄为经，入於曲泉为合。 肾出於涌泉为并，足少阴脉也，流於然谷为荥，注於太溪为输，过於水泉为源，行於伏留为经，入於阴谷为合。 孙真人备急千金要方卷之八十七竟 1历：原作『肾』，据影宋刻本改。 2或：原作『或』，据影宋刻本改。下仿此。 3一：原作『方』，据影宋刻本改。 4之：原作『正』，据影宋刻本改。 5别：原作『实』，据影宋刻本改。 6太：影宋刻本作『少』。 7肺：原作『第』，据影宋刻本改。 8外：影宋刻本作『后』。 9衢：影宋刻本作『衡』。 10向：原作『马』，据影宋刻本改。 11鼻：原作『皮』，据影宋刻本改。 12伏留影宋刻本作『复溜』。下同。 13三阴三阳流注第二；原胜颤据影宋刻本补。 14大陵：原作『大海』，据影宋刻本改。 15三问：原作『二间』，伟寥来刘本敌。 16过：原作『骨』，据影宋刻本改。 孙真人备急千金要方卷之八十八 宋朝奉郎守太常少卿充．秘阁校理林亿等校正 针灸方 针灸禁忌法1第三 针禁忌法 大寒无刺，《素问》云：天寒无刺，天温无疑。月生无泻，月满无补，月郭空无治。 新内无刺，已刺无内。 大怒无刺，已刺无怒。 大劳无刺，已刺无劳。 大醉无刺，已刺无醉。 大饱无刺，己刺无饱。 大饥无刺，已刺无饥。 大渴无刺，已刺无渴。 乘车来者，卧以休息如食顷，乃刺之。 步行来者，坐以休息如行十里顷，乃刺之。 大惊大恐，必定其气乃刺之。 刺中心，一日死，其动为噫。 刺中肺，三日死，其动为咳。 刺中肝，五日死，其动为语。 刺中脾，十五日死，其动为吞。 刺中肾，三日死，其动为嚏。刺中五脏死曰变动，出《素问□ 刺禁篇》 。又《诊要经终篇》云：中心者环死，中脾者五日死，中肾者七日死，中肺者五日死。又《四时刺逆从篇》云：中心一日死，其动为噫；中肝五日死，其动为语；中肺三日死，其动为咳；中肾六日死，其动为嚏欠；中脾十日死，其动为吞。王冰注云：此三论皆岐伯之言，有不同者，传之误也。 刺中胆，一日半死，其动吐呕。 刺中膈，为伤中，不过一岁必死。 刺趺上中大脉，血出不止死。 刺阴股中大脉，血出不止死。 刺面中流脉，不幸为盲。 刺客主人，内陷中脉，为内漏，为聋。 刺头中脑户，入脑立死。 刺膝膑出液为跛。 刺舌下中脉太过，血出不止为喑。 刺臂太阴脉，出血多立死。 刺足下布络中脉，血不出为肿2。 刺足少阴脉，重虚出血，为舌难言。 刺郄中大脉，令人仆，脱色。 刺膺中陷中肺，为喘逆仰息。 刺气冲中脉，血不出为肿鼠鼷。 刺肘中内陷，气归之，为不屈伸。 刺脊间中髓为伛。 刺阴股下三寸内陷，令人遗溺。 刺乳上中乳房，为肿根蚀。 刺腋下胁间内陷，令人咳。 刺缺盆中内陷，气泄，令人喘咳 刺小腹中膀胱，溺出，令人小腹满。 刺手鱼腹内陷为肿。 刺腨肠内陷为肿。 刺目眶上陷骨中脉，为漏，为盲。 刺关节中液出，不得屈伸。 神庭禁不可刺。 上关刺不可深。 缺盆刺不可深。 颅息刺不可多出血。 脐中禁不可刺。 左角刺不可久留。 云门刺不可深。经云：云门刺不可深，今则都忌不刺，学者宜详悉之。 五里禁不可刺。 伏兔禁不可刺。按《甲乙》足阳明经：伏兔刺入五分，则不当禁。 三阳络禁不可刺。 伏留刺无多见血。 承筋禁不可刺。 然谷刺无多见血。 乳中禁不可刺。 鸠尾禁不可刺。 灸禁忌法 头维禁不可灸。 承光禁不可灸。 脑户禁不可灸。 风府禁不可灸。 喑门禁不可灸。 阴市禁不可灸。 下关耳中有干适低无灸。 耳门耳中有脓及适低无灸。 人迎禁不可灸。 阳关禁不可灸。 丝竹空灸之不幸，使人目小及盲。 承位禁不可灸。 脊中禁不可灸。 乳中禁不可灸。 瘈脉禁不可灸。 石门女子禁不可灸。 白环输禁不可灸。 气冲灸之不幸，不得息。 泉腋灸之不幸，生脓蚀。 天府禁不可灸。 经渠禁不可灸。 伏兔禁不可灸。 地五会禁不可灸。 鸠尾禁不可灸。 五脏六腑变化傍通诀第四 凡五脏六腑，变化无穷，散则3诸经，其事隐没，难得具知。今纂集相附，以为傍通4，令学者少留意推寻，造次可见矣。 五脏：肾水一、心火二、肝木三、肺金四、脾土五。 六腑：膀胱、小肠、胆、大肠、胃、三焦。 五脏经：足少阴、手少阴、足厥阴、手太阴、足太阴。 六腑经：足太阳、手太阳、足少阳、手阳明、足阳明、手少阳。 五脏脉：沉濡、洪盛、弦长、浮短、缓大。 五脏斤两：一斤二两又云一斤一两、十二两三毛七孔、四斤四两左三叶右四叶、三斤三两六叶两耳、二斤三两。 六腑斤两：九两二铢、二斤十四两、三两三铢、二斤十二两、二斤十四两。 六腑丈尺：纵广七寸又云九寸、长二丈四尺广二寸四分、三寸三分、一丈二尺广六寸、大一尺五寸。 六腑所受：九升二合又云九升九合、二斗四升、一合《难经》作三合、一斗二升、三斗五升。 五脏官：后宫列女、帝王、上将军又为郎官、大尚书又为上将军、谏议大夫。 六腑官：水曹掾、监仓吏、将军、决曹吏、监仓掾、内啬吏。 五脏输：十四椎、五椎、九椎、三椎、十一椎。 六腑输：十九椎、十八椎、十椎、十六椎、十二椎、十三椎。 五脏募：京门、巨阙、期门、中府、章门。 六腑募：中极、关元、日月、天枢、中管、石门。 五脏脉出：涌泉、中冲、大敦、少商、隐白此心包络经，心经出少冲。 流甲乙作留：然谷、劳宫心经流少府、行间、鱼际、大都。 注：太溪、大陵心经注神门、太冲、太泉、太白。 过：水泉、内关心经过通里、中封、列缺、公孙。 行：伏留、间使心经行灵道、中郄、经渠、商丘。 入：阴谷、曲泽心经入少海、曲泉、尺泽、阴陵泉。 六腑脉出：至阴、少泽、窍阴、阳、厉兑、关冲此三焦经出。 流：通谷、前谷、侠溪、二间、内庭、腋门。 注：束骨、后溪、临泣、三间、合谷、中渚。 过：京骨、腕骨、丘墟、合谷、冲阳、阳池。 行：昆仑、阳谷、阳辅、阳溪、解溪、支沟。 入：委中、小海、阳陵泉、曲池、里、天井。 五窍：耳二阴、舌口、目、鼻、唇。 五养：骨精、血脉、筋、皮毛、肉。 五液：唾、汗、相、涕、涎。 五声：呻噫、言、呼、哭、歌。 六气：呬、吹、呼、呵、嘘、嘻。 五神：志精、神性，又作脉神、血魂、气魄、意智，又作营意。 五有余病：胀满、笑不止、怒、喘喝仰息、泾溲不利。 五不足病：厥逆、忧一作悲、恐、利少气、四肢不用。 六情：恶哀、怵虑一作惠好、好喜一作直喜、威怒、乐愚、贪狼、廉贞、阴贼、宽大、公正、奸邪。 八性：欲忌、友爱、慈惠悲、气正、公私怨。 五常：智谋、礼哲、仁肃、义乂、信圣。 五事：听聪、视明、貌恭、言从、思睿。 五咎：急、豫、狂、僭、蒙。 五音：昤味、肆呼、讽、唱、歌。 五声：羽四十八丝、征五十四丝、角六十四丝、商七十二丝、宫八十一丝5。 五色：黑、赤、青、白、黄。 五味：咸、苦、酸、辛、甘。 五臭：腐、焦、膻躁、腥、香。 五宜子来扶母：酸、甘、苦、咸、辛。 五恶味之恶：甘、咸、辛、苦、酸。 五恶气之恶：燥、热、风、寒、湿。 五数；一六、二七、三八、四九、五十。 五行：水、火、木、金、土。 五时：冬、夏、春、秋、季夏。 五形《外台》云：外应五行之形，内法五脏之象：曲、兑、直、屈6、圆。 五畜：豕《外台》云豕鼠、羊《外台》云蛇马、鸡《外台》云虎兔、犬《外台》云猴鸡、牛《外台》云龙羊犬牛。 五谷：大豆、麦、麻、稻黄黍、稷。 五果：栗、杏、李、桃、枣。 五菜：藿、越、韭、葱、葵。 论曰：假令人肾、心、肝、肺、脾为脏，则膀胱、小肠、胆、大肠、胃为腑。足少阴为肾经，足太阳为膀胱经。下至五脏、五果、五菜皆尔，触类长之，他皆仿此。《外台》续添二十三条，本非《 千金》 之旧，今更不附入。 孙真人备急千金要方卷之八十八竟 1法：原脱，据影宋刻本补。 2为肿：此二字原脱，据影宋刻本补。 3则：影宋刻本作『在』。 4傍通：原作『膀适』，据影宋刻本改。 5八十一丝：原『十』下脱『一丝』二字，据影宋刻本补。 6屈：影宋刻本作『方』。 孙真人备急千金要方卷之八十九 宋朝奉郎守太常少卿充秘阁校理林亿等校正 针灸方 用针略例第五 夫用针刺者，先明其孔穴，补虚泻实，送坚付濡，以急随缓，荣卫常行，勿失其理。夫为针者不离乎心，口如衔索，目欲内视，消息气血，不得妄行。针入一分，知天地之气；针入二分，知呼吸出入，上下水火之气；针入三分，知四时五行，五脏六腑逆顺之气。针皮毛腠理者，勿伤肌肉；针肌肉者，勿伤筋脉；针筋脉者，勿伤骨髓；针骨髓者，勿伤诸络。 东方甲乙木，主人肝、胆、筋膜、魂。 南方丙丁火，主人心、小肠、血脉、神。 西方庚辛金，主人肺、大肠、皮毛魄。 北方壬癸水，主人肾、膀胱、骨髓、精志。 中央戊己土，主人脾、胃、肌肉、意智。 针伤筋膜者，令人愕视失魂。 伤血脉者，令人烦乱失神。 伤皮毛者，令人上气失魄。 伤骨髓者，令人呻昤失志。 伤肌肉者，令人四肢不收失智。 此为五乱，因针所生。若更失度者，有死之忧也。所谓针能杀生人，不能起死人，谓愚人妄针必死，不能起生人也。 又须审候，与死人同状者，不可为医；与亡国同政者，不可为谋。虽圣智神人，不能活死人、存亡国也。故曰：危邦不入，乱邦不居。凡愚人贪利，不晓於治乱存亡，危身灭族，彼此俱丧，亡国破家，亦医之道也。 凡用针之法，以补泻为先。呼吸应江汉，补泻校升斗，经讳有法则，阴 阳不相干。震为阳气始，火主1於寅。兑为阴气终，戊为土墓2 。坎为太玄华，冬至之日夜半一阳爻生。离为太阳精。为中女之象。欲补从卯南，补不足，地户至巽为地虚。欲泻从酉北。天门在乾。针入因日明，向寅至午。针出随月光。从申向午，午为日月光之位。如此思五行，气以调荣卫，用以将息之，是曰随身宝。 凡用锋针针者，除疾速也。先补五呼，刺入五分留十呼，刺入一寸留二十呼，随师而将息之。刺急者，深内而久留之；刺缓者，浅内而疾发针；刺大者，微出其血；刺滑者，疾发针，浅内而久留之；刺涩者，必得其脉，随其逆顺久留之，疾出之，压其穴勿出其血。诸小弱者，勿用大针。然气不足宜调以百药。余三针者，正中破痈坚瘤结息肉也，亦治人疾也。火针亦用锋针，油火烧之，务在猛热，不热即於人有损也。隔日一报，三报之后，当脓水大出为佳。 巨阙、太仓、上下管，此之一行有六穴，忌火针也。大症块当停针转动须臾为佳。 每针常须看脉，脉好乃下针，脉恶勿乱下针也。下针一宿发热恶寒，此为中病，勿怪之。 灸例第六 凡孔穴在身，皆是脏腑荣卫血脉流通，表裹往来各有所主，临时救难，必在审详。人有老少，体有长短，肤有肥瘦，皆须精思商量，准而折之，无得一概，致有差失。其尺寸之法，依古者八寸为尺，仍取病者男左女右，手中指上第一节为一寸。亦有长短不定者，即取手大拇指第一节横度为一寸。以意消息，巧拙在人。其言一夫者，以四指为一夫。又以肌肉文理节解缝会宛陷之中，及以手按之，病者快然。如此仔细安详用心者，乃能得之耳。 凡经云横三间寸者，财是三灸两间，一寸有三灸，灸3有三分，三壮之处即为一寸。黄帝曰：灸不三分，是谓徒冤。炷务大也，小弱炷乃小作之，以意商量。 凡点灸法，皆须平直，四体无使倾侧，灸时孔穴不正，无益於事，徒破好肉耳。若坐点则坐灸之，卧点则外灸之，立点则立灸之，反此亦不得其穴矣。 凡言壮数者，若丁壮遇病，病根深笃者，可倍多於方数。其人老小赢弱者，可复减半。依扁鹊灸法，有至五百壮、千壮，皆临时消息之。明堂本经多云针入六分，灸三壮，更无余论。曹氏灸法有百壮者，有五十壮者。《小品》诸方，亦皆有此。仍须准病轻重以行之，不可胶柱守株。 凡新生儿七日以上，周年以还，不过七壮，炷如雀屎大。 凡灸，先阳后阴，言从头向左而渐下，次后从头向右而渐下，先上后下，皆以日正午已后，乃可下火灸之，时谓阴气未至，灸无不着。午前平旦谷气虚，令人癫眩不可针灸也，慎之。其大法如此，卒急者不可用此例。 灸之生熟法：腰已上为上部，腰已下为下部；外为阳部荣，内为阴部卫。故脏腑周流，名曰经络。是故丈夫四十已上气在腰，老妪四十已上气在乳。是以丈夫先衰於下，妇人先衰於上，灸之生熟，亦宜撙而节之，法当随病迁变。大法：外气务生，内气务熟，其余随宜耳。头者，身之元首，人神之所法，气口精明，三百六十五络，皆上归於头。头者，诸阳之会也，故头病必宜审之，灸其穴不得乱，灸过多伤神，或使阳精玄熟，令阴魄再卒，是以灸头正得满百。脊背者，是体之横梁，五脏之所击着，太阳之会合，阴阳动发，冷热成疾，灸太过熟，大害人也。臂脚手足者，人之枝干，其神击於五脏六腑，随血脉出，能远近采物，临深履薄，养於诸经。其地．狭浅，故灸宜少，灸过多即内神不得入，精神闭塞，否滞不仁，即臂不举。故四肢之灸，不宜太熟也。然腹脏之内为性，贪於五味无厌，成疾风寒结痼，水谷不消，宜当熟之。然大杼、脊中、肾输、膀胱八窌，可至二百壮。心主、手足太阴，可至六七十5壮。三里、太溪6、太冲、阴阳二陵泉、上下二廉，可至百壮。腹上、下管、中管、太仓、关元，可至百壮。若病重者，皆当三报之，乃愈病耳。若治诸沉结寒冷病，莫若灸之宜熟。若治诸阴阳风者，身热脉大者，以锋针刺之，间日一报之。若治诸邪风鬼注，痛处少气，以毫针去之，随病轻重用之。表针内药，随时用之，消息将之，与天同心，百年永安，终无横病。此要略说之，非贤勿传，秘之。凡微数之脉，慎不可灸，伤血脉，焦筋骨。凡汗已后勿灸，此为大逆。脉浮热甚勿灸。 头、面、目、咽，灸之最欲生少；手臂四肢，灸之欲须小熟，亦不宜多；胸背腹灸之尤宜大熟；其腰脊欲须少生。大体皆须以意商量，临时迁改，应机千变万化，难以一准耳。其温病随所着而灸之，可百壮余，少至九十壮。大杼、胃7管可五十壮。手心主、手足太阳，可五十壮。三里8、曲池、太冲，可百壮，皆三报之，乃可愈耳。五9劳孙沉重，九部尽病，及毒气为疾者，不过五十壮，亦宜三报之。若攻脏腑成心腹疼10者，亦宜百壮。若卒暴病11，鬼魅所着者，灸头面四肢宜多，腹背宜少。其多不过五十，其少不减三五七九壮。凡阴阳濡风口啁僻者，不过三十壮，三日一报，报如前。微者三报，重者九报，此风气濡微细入，故宜缓火温气，推排渐抽以除耳。若卒暴催迫，则流行细入成痼疾，不可愈也。故宜缓火。凡诸虚疾，水谷沉结流离者，当灸腹背，宜多而不可过百壮。大凡人有卒暴得风，或中时气，凡百所苦，皆须急灸疗，慎勿忍之停滞也。若王相者可得无他，不尔，渐久后皆难愈。深宜知此一条。凡人昊蜀地游宦，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴疠、温疟、毒气不能着人也。故昊蜀多行灸法。有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若裹当其处，不问孔穴，即得便快，成痛处即云阿是。灸刺皆验，故曰阿是穴也。 太医针灸宜忌第七 论曰：欲行针灸，先知行年宜忌，及人神所12在，不与禁忌相应即可，今具如左。 木命人行年在木，则不宜针及服青药。火命人行年在火，则不宜汗及服赤药。土命人行年在土，则不宜吐及服黄药。金命人行年在金，则不宜灸及服白药。水命人行年在水，则不宜下及服黑药。凡医者不知此法，下手即困；若遇年命厄会深者，下手即死。 推天医血忌等月忌及日忌傍通法： 月傍通：正　二　三　四　五　六　七　八　九　十　十一　十二 天医：卯　寅　丑　子　亥　戌　酉　申　未　巳　午　辰呼师治病吉 血忌：　丑　未　寅　申　卯　酉　辰　戌　巳　亥　午子忌针灸 月厌：戌　酉　申　未　午　巳　辰卯　寅　丑　子　亥忌针灸 四激：戌　戌　戌　丑　丑　丑　辰　辰　辰　未　未　未忌针灸 月杀：戌　巳　午　未　寅　卯　辰　亥　子　丑　申　酉不可举，百事凶。《千金翼》、《外台》云：丑戌未辰丑戌未辰丑戌未辰 月刑：巳　子　辰　申　午　丑　寅　酉　未　亥　卯　戌不疗病 六害：巳　辰　卯　寅　丑　子　亥　戌　酉　申　未　午不疗病 右天医上呼师避病吉，若刑害上凶。 推行年医法： 年至：子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戌　亥 天医：卯　戌　子　未　酉　亥　辰　寅　巳　午　丑　申 求岁天医法： 常以传送加太岁，太乙下为天医。 求月天医法： 阳月以大吉、阴月以小吉加月建，功曹下为鬼道，传送下为天医。 推避病法： 以小吉加月建，登明下为天医，可於此避病。 推治病法： 以月将加时，天医加病人年，治之疟。 唤师法： 未、卯、巳、亥、酉，鬼所在，唤师凶。 推行年人神法： 脐　心　肘　咽　口　头　脊　膝　足 一　二　三　四　五　六　七　八　九 十　十一　十二　十三　十四　十五　十六　十七　十八 十九　二十　二十一　二十二　二十三　二十四　　二十五　二十六　二十七 二十八　二十九　三十　三十一　三十二　三十三　　三十四　三十五　三十六 三十七　三十八　三十九　四十　　四十一　四十二　四十三　四十四　四十五 四十六　四十七　四十八　四十九　五十　　五十一　五十二　五十三　五十四 五十五　五十六　五十七　五十八　五十九　六十　　　六十一　六十二　六十三 六十四　六十五　六十六　六十七　六十八　六十九　七十　七十一　七十二 七十三　七十四　七十五　七十六　七十七　七十八　七十九　八十　八十一 八十二　八十三　八十四　八十五　八十六　八十七　八十八　八十九　九十 右九部行神，岁移一部，周而复始，不可针灸。 推十二部人神所在法： 心辰　喉卯　头寅　眉丑　背子　腰亥　腹戌　项酉　足申　膝未　阴午　股巳眉，《千金翼》作肩 一　二　三　四　五　六　七　八　九 十　十一　十二　十三　十四　十五　十六　十七　十八 十九　二十　二十一　二十二　二十三　二十四　二十五　二十六　二十七 二十八　二十九　三十　三十一　三十二　三十三　三十四　三十五　三十六 三十七　三十八　三十九　四十　四十一　四十二　四十三　四十四　四十五四十六　四十七　四十八 四十九　五十　　五十一　五十二　五十三　五十四　五十五　五十六　五十七　五十八　五十九　六十 六十一　六十二　六十三　六十四　六十五　六十六　六十七　六十八　六十九　七十　七十一七十二 七十三　七十四　七十五　七十六　七十七　七十八　七十九　八十　八十一　八十二　八十三　八十四 八十五　八十六　八十七　八十八　八十九　九十　　九十一　九十二　九十三　九十四　九十五　九十六 右十二部人神所在，并不可针灸及损伤，慎之。 日辰忌： 一日足大趾，二日外踝，三日股内，四日腰，五日口舌咽悬痈，六日足小指《外台》云手小指，七日内踝，八日足腕，九日民，十日背腰，十一日鼻柱《千金翼》云及眉，十二日发际，十三日牙齿，十四日胃管，十五日遍身，十六日胸乳，十七日气冲《千金翼》云及胁，十八日腹内，十九日足趺，二十日膝下，二十一日手小指，二十二日伏兔，二十三日肝输，二十四日手阳明、两胁，二十五日足阳明，二十六日手足，二十七日膝，二十八日阴，二十九日膝经颞颥，三十日关元下至足心《外台》云足趺上。 十干十二支人神忌曰： 甲日头，乙日项，丙日肩臂，丁日胸胁，戊日腹，己日背，庚日膝13，辛白脾14，壬日肾，癸日足。 又云：甲乙日忌寅时头，丙丁日忌辰时耳，戊己日忌午时发，庚辛日忌申时阙文，壬癸日忌酉时足。 子日个，丑日耳，寅日口《外台》云胸面，卯日鼻《外画》云在脾，辰日腰，巳日手《外台》云头斗，午日