《无上秘要》卷3

上秘要卷之二十二 三界宫府品 上清宫、黄金殿、焕明台、□嶒室。 右南极长生司命君当登上清，经于金他，进礼玉庭，遇见元始天王、高上玉皇、三天玉童，共处此殿室，得受七十四方二元玉检，检仙众文之所。 太空琼台、骞林紫殿、黄华英房。 右元始天王命五老上真、仙都左公出解形之道，三元布经，授南极长生司命君之所。 蕊珠日阙绾七映紫房。 右太上高圣玉晨道君所居。 瑶台、金房、玉室。 右元始天王藏白羽中林飞天九符於其内。 紫云屋、黄金殿、凤阙。 右青要帝君所居。 琳琅都、月上馆。 右元始天王出皇民谱录於其内。 六合紫房、 右太上秘三天正法於其内。 清微上馆。 右元始天王结飞玄之炁，以历颂三天之所。 洞真堂。 右元始天王太上高圣君说观身大诫之所。 七映房。 右太上大道君付仙都左公藏黄素之书於其内。 寒灵丹殿。 右元始天王下教命五老仙都出玉佩金珰宝经，以传高圣玉晨大道君之所。 九幽紫室。 右太上玉帝藏天书玉字十二玄歌之曲於其内。 广灵堂。 右太素三元君所处。 晨灯台。 右元始天王刻书紫微玄宫飞天检 文於其上。 凤台，琼房，曲室。 右五灵登室步虚保仙符在其内。 洞真殿，玉室，金华房。 右太微天帝君清斋於其内。 西华宫， 右诸学真人得受以素真经者，则未生之前已书名於此宫。 太玄上台， 右得受玉清隐书者，为於此台上皆有玉名。 南阳琼宫， 右南极上元君所居。 崖嶒之台，九曲之房。 右太真丈人太上大道君所居。 金洞素灵馆。 右九灵金母太素三元君所居。 会月宫。 右中黄太一上帝所居。 太素瑶台，玄云羽室。 右中央黄老君南极上元君藏高圣 八景玉箓於其内。 南极紫房。 右上相青童君藏七星移度经於其内。 玄台。 右曲素诀辞忧乐之曲出於其上。 九玄台，七宝琳房，明霞馆。 右太真云雾于清斋於其所。 东华方诸青宫有六门，门内周回三千里。 东门名青华玉门，主学仙簿录所经出入； 南门名神华玉门，主众真飞仙所经出入； 西门名玉洞门，主高上众真玉皇、三十九帝、二十四玉真、西龟王母所经出入； 北门名玉阴门，主真仙及始学者，紏犯退降所经出入； 东南门名天关门，主宿命因缘簿录得仙所由出入； 东北门名寒水门，主鬼爽转叙所经出入； 右六门内有三宫：一名方诸青宫，二名玉保青宫，三名玉华青宫。宫内各有宫殿琼房。 方诸青宫， 右上相青童君治於其内，宫中北殿上有玉架，架上有学仙簿录，及玄名年月日深浅金简玉札，有十万篇，领仙玉郎典之。 玉保青宫， 右玉保王上相大司马高晨师治於其内，宫中北殿上有金架，架上有金章凤玺，玉札丹青，羽盖，升仙法服给成真之人。又有学仙品目，进叙退降簿录，侍仙玉晨典之。 玉华青宫， 右东海青华小童治於其内，宫中东架，架上有宝经三百卷，玉诀九千篇，主学仙簿录应为真人者，授之，玉晨监仙侍郎典之。 金阙宫有四门，门内周回七千里。 东门名玉景金融门，高上玉清虚皇大真之宾所经出入。 南门名洞宾琼云门，主真人飞仙游宴八极，周行五岳，出入之所经。 西门名玄景玉宝门，主学仙受署真人进叙簿录，出入所经。 金墉台。 右元始天正刻书元始玄空飞天中书三元玉检文於其上。 凤生台， 右九天父母书太真金书九天上空居。隐文於其上。 三元玄台。 右经八千劫则三天九灵上微隐文一见於其上。 明真宫，灵晖府。 右太初九素金华景元君所居。 紫耀宫，七宝府。 右九皇上真司命君所居。 通妙宫，定微府。 右天皇上真玉华三元君所居。 天皇宫，玉虚府。 右太一上元禁君所居。 金华宫，紫生府。 右元虚皇房真晨君所居。 四明宫，八朗府。 右太极四真人元君所居。 华晨宫，魁元府。 右四斗中真玉晨散华君所居。 七灵宫，机玄府。 右辰中黄景元君所居。 金阙宫，玉真府。 右后圣太平李真天帝上景君所居。 无量宫，玄阙府。 右太虚后圣无影彭室真君所居。 太玄宫，玉堂府。 右太玄都九气丈人主仙君所居。 清虚宫，洞清府。 右上清八景老君所居。 方诸宫，青元府。 右高晨师王青童君所居。 清元宫，旸谷府。 右扶桑大帝九老仙皇君所居。 金灵宫，通气府。 右小有玉真万华先生主图玉君所居。 司空宫，仙都府。 右玄洲二十七真伯上帝司禁君所居。 玄洞宫，太生府。 右太元晨中君所居。 宝素宫，九玄府。 右龟山九灵真仙母所居。 常阳宫，九生府。 右上始少阳青帝君所居。 洞阳宫，朱陵府。 右通阳纳阴赤帝君所居。 金门宫，通光府。 右少阴西金白帝君所居。 广灵宫，北黄府。 右通阳太阳黑帝君所居。 黄元宫，高皇府。 右总灵高黄帝君所居。 太微灵都，琼宫，玉房。 右太上道君藏神虎真符於其内。 七映朱房， 右高圣太真玉帝藏上真宝符於其上。 金华室。 右太上大道君所居。 朱台，琼宫，玉京阙。 右太微天帝君所居。 九玄虚生台。 右太微天帝君所登。 北门名朔阴极云门，主真人犯非退降皇任学仙素简所经出入。 右四门门有两阙，金阙在左，玉阙在右，并高九千丈。 金阙以黄金为柱，刻金题众真飞仙之号；玉阙以青玉为柱，刻玉题上皇真人之号。他阙悉如此阙，上有九层金台，虚上玉晨领仙君所居。 金辉紫殿，琼房玉室。 右后圣金阙帝君所居。 青精宫，上华室。 右室中有青气自生，号为反香之烟，逆风三千里，而此香气犹彻闻。 西田夜台， 右太帝所居。 瑶台、丹灵云宫、九折洞室。 右上清总真主录南极长生司命君，藏七十四方三元玉检，检仙众文等经於其内。 九玄玉房， 右《大洞真经三十九章》秘於其上。 玉虚七映紫房， 右藏四极明科於其上。 玉晨宫，琼阙，七灵台，金晨华阙，太和殿，寥阳殿，药珠阐，长锦楼。 右玉晨道君所居。太微观，玉阙紫宫， 右太微天帝所居。 云飙宫，流逸房， 右玉华三元君所处。 琼琳宫室， 右玉华玉女所居。 紫碧玄台， 右在绝空之中，南极长生司命君 修道之日，得自然降授太霄琅书，琼文帝章等一十二法之所。 绝空宫， 右在五云之中，司禁真伯、上帝玉君会仙之所。 羽景堂， 右在太无之庭，司禁真伯上帝玉君时宴於此堂。 洞宫、峨媚宫， 右在太无天峨媚山，诸得真仙道者，名刊於此宫。 洞观堂， 右悬在太无之中，万华先生生时寝此堂。 晨辉宫， 右在玉虚天中，玉虚司命所处。 万华宫， 右在玉真天中，小有先生主图玉君之所治，又藏玉帝之宝经，玉清之隐书。 华景宫， 右在太初天中，宫内自生九素之气，气烟乱化，祥云九色，入其烟中者易貌，居其烟中者百变。 黄阙紫房， 右在昆仑天帝之所出入。 紫微宫， 右在北溟外，羽明野，玄陇山，紫微夫人之所居。 洞元三瑶宫， 右在委羽山，宁先生、金仙石公、晃夜童子之所居。 墉城金台、流精阙、光碧堂、琼华室。 紫翠丹房， 右在昆仑山，西王母治於其所。 墉台、墉宫、西瑶上台， 右在昆仑山上，西王母所居。 紫府宫， 右在青丘之左风山上，天真神仙玉女游观之所。 九灵馆、金丹流云宫、晖景室， 右在昆仑山，西王母及真仙女之所游处。 玉殿， 右在玄羽野西陇山，王乎三元君所居。 青琳宫，西华堂，丹微房， 右在白玉龟山上，西王母所居。 扶桑宫，明真殿，素林台，积霄房， 右在八渟山，太帝君所居。 丹阙黄房、云景阙、琳霄室、那拂台， 右在方诸东华山，青童君所居。 太丹宫， 右在勃阳丹海长离山上，保南极元君所居。 白山宫， 右在白水沙洲中山上，傅太素真君所居。 总真宫， 右在西城山上，宰王君所君。 紫桂宫， 右在玄洲，太上丈人所居。 云林宫， 右在东海沧浪山，右英王夫人所居。 方丈台， 右在东海方丈山，昭灵李夫人所居。 清灵宫， 右在西玄山，真人裴君所居。 紫阳宫， 右在葛衍山，真人周君所居。 金庭宫， 右在桐栢栖山，右弼王真人所居。 太元府、定录府、保命府， 右在句曲山，三茅君所居。 紫清宫， 右内傅妃，领东宫中候真夫人所居。 紫清上宫， 右九华真妃所居。 七宫， 右在神洲三山，其宫七变，朝化为金，中化为银，暮化为铜，夜化为光，或化为山，或化为水，或化为石。 右出《洞真经》及《道迹真迹经》 紫微上宫， 右在玄都西北玉京山，元始灵宝西北天大圣众至真尊神、无极大道上帝、真皇老人，常以月一日，会於其上，奉朝天帝，推校地上人鬼功过。 阴元台， 右在玄都北玉京山，元始灵宝北天大圣众至真尊神、无极大道太上老君，妙行真人，常以月八日会‘於其上，推校地上兆民簿录、年命算籍。 通阳青微宫， 右在玄都东北玉京山，元始灵宝东北天大圣，众至真尊神，妙行真人，无极大道太上，万度万生神皇，无上玄老元灵老君，常以月十四日会於其中，推校天下学道年月功过及鬼神之事。 青华玉陛宫， 右在玄都东玉京山，元始灵宝东天大圣、众至真尊神、太清玄无上三天无极大道、无上玄老太上老君、太上丈人、皇上老君、皇上丈人、青灵上真、天帝君、天帝丈人、百帝君、太帝丈人、九老仙都君、九炁丈人、百千万重道炁、千二百官君、太清玉陛下东极老人、青华大神上相司马青童君、金阙后圣帝君、真阳始青神人、灵宝九仙君等，青和玉女主仙，四部常以月十五月会於此宫，校定学仙人功过深浅。 洞灵丹台， 右在太玄都玉京山，元始灵宝东南天大圣、众至真尊神、无极大道南上老君、南极真人、太和玉女，常以月十八日会於此台，集校民人簿录，区别善恶。 洞灵元阳馆， 右在太玄都玉京山，元始灵宝南天大圣、众至真尊神、无极大道、南上赤帝、丹灵老子、太和玉女，长生可马、好生君、司命司录、南极度世君、万福君，常以月二十三日会於此馆，集校天民禄命长短。 朱宫， 右在太玄都玉京山，元始灵宝西南天大圣、众至真尊神，无极大道，天皇老人，南极元真君，洞阳大灵，常以月二十四日会於此宫，考校三官九府五岳北酆太山二十四狱罪刑簿目。 金阙七宝宫， 右在太玄都玉京山，元始灵宝西天大圣、众至真尊神、无极大道、西华金堂玉仙真母、金阙后圣、上相帝君、四极真人，常以月二十八日会於此宫，奉朝天真，推校日月星辰分度并得道人名。 黄房， 右在太玄都玉京山，元始灵宝下元天大圣、众至真尊神、无极大道、下元玄黄、洞渊洞灵、万仙五帝、西司真人，常以月二十九日每於其内，奉朝天真，算校五岳四渎、河海水帝、地灵鬼神之事。 七宝紫微宫， 右在太玄都玉京山，元始灵宝上天大圣、众至真尊神、无极大道、上下中央四面八方太上无为大道诸君，丈人众仙、天官大神等，常以月三十日会於其内，考召地上神祇，周行天下，司察善恶，功过轻重，列言上天。 云宫、黄房， 右元始天尊时闲居养素於此房内，七宝帏中。 玄都元阳七宝紫微宫， 右元始天尊恬神安漠、寂然无为、思念万兆之所。 上清太玄玉都、广寒丹殿， 右太上大道君，高上玉帝、十方至真等，至此宫内建天宝羽服，诣元始天尊，金阙之下，请受元始灵宝赤书五篇真文之所。 太空金台、玉宝殿、九光华房， 右元始天尊令引众真入於其内。 灵都紫微上宫，右元始天尊令太上道君众真等，视天音於金格，取俯仰於神王之所。 六合玄台， 右藏真一劝诫、法轮妙经於其内。 长乐舍， 右元始天尊说灵宝真文，出法度人之所。 南丹洞阳上馆，栢陵舍， 右太上道君请元始天尊智慧罪根之所。 金台、七宝紫阙， 右在锺山天帝治於其上。 玄都长楼， 右皇曾天中内音书於其上。 天西北玉阙， 右玉完天中内音书於其上。 金华上宫、北元玄阙， 右何童天中内音书於其上。 太极上宫，洞元台， 右平育天中内音书於其上。 融生台，紫阳馆， 右文举天中内音书於其上。 紫微台、北灵馆， 右七曜天中内音书於其上。 元始玄台、九夜台， 右越衡天中内音书於其上。 北斗玄台、南斗长生宫， 右太极蒙翳天中内音书於其上。 洞阳馆、南极上宫， 右赤明和阳天中内音书於其上。 玉京玄台、南极上元宫， 右玄明恭华天中内音书於其上。 龙泽山黄房室， 右耀明宗飘天中内音书於其上。 紫微上宫、寒灵窗， 右皇笳天中内音书於其上。 玉京九层台， 右堂耀天中内音书於其上。 南宫福堂， 右皇崖天中内音书於其上。 玄都紫房， 右极风天中内音书於其上。 南上朱陵阙， 右孝芒天中内音书於其上。 玄都九层长楼、北灵上馆， 右翁重天中内音书於其上。 明真台， 右江由天中内音书於其上。 紫微台、南阳台， 右阮乐天中内音书於其上。 玄都玉台， 右昙誓天中内音书於其上。 扶桑司灵馆，东井华林堂， 右元洞天中内音书於其上。 紫微长楼， 右禁上天中内音书於其上。 紫微大灵馆、南阳上宫紫台。 右梵度天中内音书於其上。 右出《洞玄经》 太极宫、委华玉堂， 右五灵真君之所处。 紫微玄琳殿， 右中央黄老君所居。 丹玕殿， 右金阙圣君所居。 太清宫、太素宫， 右太素君所居。 太和宫， 右太和君所居。 金华楼， 右仙真玉箓皆在楼中。 右出《洞真经》 天官宫 紫微宫、元黄太极左宫、洞白太极右宫，右天官三宫，宫有三府，府有一十二曹，并在元阳之上太空之中，自然之号，考官所治，普统上真。 地官宫 洞空清虚宫、南洞阳宫、北酆宫， 右地官三宫，宫有三府，府有一十四曹，并在山洞空玄之中，皆自然之号，考官所治，普统地上五岳四维、八极神仙真人神灵。 洞官宫、易迁馆、含真台， 右在洞天中，女人得道者所居。 童初府、萧闲堂， 右在洞天中处、男子之学者。 休明总灵洞宫、玄司重正宗虚宫， 统仙升灵希微宫、正真绍灵宛司天宫， 云楼玉纪明朗宫、崇虚赤映云曲宫， 右在酆都山洞中总领万神生死。 纣绝阴天宫， 右北帝君治於此，总主诸六天宫，凡人初死皆先诣此宫受事。 泰杀谅事宗天宫， 右西明公所治主杀鬼卒暴死亡所。 明晨耐犯武城天宫， 右南明公所治，主贤圣去世於此受事。 恬照罪气天宫， 右北斗君所治，主祸福吉凶、续命罪害，应生应死皆悉由之。 宗灵七非天宫， 右东明公所治，主在世事俗信道不笃死经於此。 敢司连宛屡天宫， 右北明公所治，主诸学道破戒不悔，假道希荣，托法贪利，或受正教而事邪俗，杀生淫祀，叛道入魔，或无所信顺，暗任肆心属於此。 水官宫 旸谷宫，一号青华方诸宫 清灵宫，一号南水会宫 北酆都宫，一号罗酆宫 右水官三宫，宫有三府，府有一十四曹，并在九江洞室，皆自然之号，考官所治，普统水府，一切神灵。 右出《洞玄经及真迹经》 无上秘要卷之二十二竟 无上秘要卷之二十三 真灵治所品 五老上真人，治於玉清天中玉根山。 三天神王，治於太清天中浮绝空山之上。 真晨仙君，治於元虚皇房。 四斗七晨道君，治於玉清天中散华台。 九老仙皇，处於扶桑之际，治在九老京。 太帝君，治於扶桑之杪会方之台。 小有先生主图玉君，治於玉真天万华宫。 右出《洞真大洞玉经》 北方有旬他罗之国，外有玄洲，四面是海，上有太玄都山，仙伯真公治所。 昆仑墉城，是西王母治所。 右出《洞真外国放品经》 上相青童君，治在方诸清宫之内，金殿琼房之裹。 玉保王上相大司马高晨师，治在玉保清宫。 东海青华小童，治在玉华清宫。 右出《上清青要紫书经》 太上无极虚皇大道君，治在玉京山七宝树。 右出《太上玉京山经》 玄中有三太空，即三官所治。上三官，太玄之上，玉虚太空之中；中三官，治上清太空；下三官，治於太极太空。九府在五岳玄虚洞室之中。善恶罪罚，莫不由於三官九府之司。 右出《洞真四极明科》 高上玉晨大道君，治於玄都九曲崚嶒凤台，结自然凤炁，以成琼房，处於九天之上，玉京之阳。 右出《洞真曲素诀辞经》 太微中有三皇一帝，一曰皇君，二曰皇天，三曰皇老，此即三元之炁，混沌之真，出入上清太素太和之宫。 右出《洞真太微黄书经》 绿那罗卫之国，须弥灵飞人鸟之山，元始天王所别治，七宝室高台陵天。 右出《洞玄隐注经》 郁单无量天王，治化之天，有无鞅玄台紫房之内。 上上禅善无量寿天王，所治之天有玉圃朱林七宝琼台。 须延天王，所治之天有玉京灵都宫。 寂然天王所治之天有朱宫琼台。 不骄乐天王所治之天，有无映丹房、九层玉台。 化应声天王所治之天，有琼林上宫、朱映之房。 梵宝天王所治之天，有南上七映之宫。 梵摩迦夷天王所治之天，有九玄凤城紫琼王台。 波黎答和天王所治之天，有崚嶒玉京大有妙宫九曲之房。 九天丈人治於郁单无量天。 九天真王治於无量天。 元始天王治於上监天。 元始先生治於兜术天。 高上元皇治於不骄乐天。 虚皇玉帝治於化应声天。 万始先生治在梵宝天。 紫虚帝君治於梵摩迦夷天。 太真王治在波黎答和天。 右出《洞真太霄琅书经》 正一炁治品 太上汉安二年正月七日日中时，下二十四治，上八、中八、下八，应天二十四炁，合二十八宿，付天师张道陵奉行布化。 上皇元年七月七日，无上大道老君所立上品治八品： 阳平治，上应角宿，治在蜀郡界。 鹿堂治，上应亢宿，治在上有仙台，古人度世之处。 昔永寿元年，太上老君将张天师於此，治与四镇，太岁大将军、川庙百鬼，共折石为约，皆从正一盟威之道，亦在蜀郡界。 鹤呜山治，上应氏宿，其山与青城天固山相连，亦言尹先生主之，亦在蜀郡界。 漓沅山治，上应房宿，与鹿堂山相连，上有蜀郡界。 葛瑰山治，上应心宿，与漓沅山相连，上有相栗山，亦在蜀郡界。 更除治，上应尾宿，治山去平地三百九十尺，时有仙人往来，可以度厄养性，昔张力士得道之处。山有二石室，三龙头，在广汉界。 秦中治，上应箕宿，其山昔韩众於其上得仙，在广汉郡界。 真多治，上应斗宿，其山高二百八十丈，上有芝草神药，亦在广汉郡界。 无极元年十月五日，正真无极太上立中治八品： 昌利治，上应牛宿，昔李八百初学道处，游行蜀中诸名山，常日日出戏於成都市，暮宿於青城山。其山南有一石室，前有三龙门，亦在於广汉郡界。 隶上治，上应女宿、昔李子先生学道飞仙在此，山有二石室，有一神泉，白鹿、白鸠、白鹄，时来饮之，亦在广汉郡界。 涌泉治，上应虚宿，昔马明生学道得仙，太上老君至此，化形往此治，上有泉水，治万民疾病，无不际愈，时世之人遂传为咒水，治在遂宁郡界。 稠粳治，上应危宿，治去汶山江水九里，山高去平地一千七百丈，昔轩辕．黄帝学道之处也。其治左右皆连，山冈相续。其山西北有沬江水，山亦有芝草神药，在犍为郡界。 北平治，上应室宿，山上有池。山纵广二百步，中有芝草神药，昔王子乔得仙之处，亦在犍为郡界。 本竹治，上应璧宿，山高一千三百丈，上有一水，有香林在治北，有龙穴地道通峨媚山，昔郭子得道之处，亦在犍为郡界。 蒙秦治，上应奎宿，山高一千丈，昔伊尹於此山学道，上有芝英金液草，服之得度世，在越巂郡界。 平盖治，上应娄宿，前山下有玉人，长一丈三尺，昔吴郡崔孝通於此山学道，遂得飞仙，亦在犍为郡界。 无极上皇二年正月七日，元为道君玄老立下治八品： 云台治，上应胃宿，昔张天师将诸弟子三百七十人住山治上，教化二年，白日升天，其后一年，天师夫人复升天，此即赵升取桃之处是也，在巴西郡界。 浕口治，上应昴宿。昔陈安世於此山学道得仙，山一名平元山，在 汉中郡界。 后城治，上应毕宿，昔夏子然於此山上学道得仙，一名黄陵山，在汉中郡界。 公慕治，上应觜宿，苏子玉於此山学道得仙，一名北逢仙山，在汉中郡界。 平刚治，上应参宿，昔李阿於此山学道得仙，在犍为郡界。 主簿治，上应井宿，昔王兴於此山学道得仙，一名秋长山，在犍为郡界。 玉局治，上应鬼宿，昔永寿元年正月七日太上老君乘白鹿张天师乘白鹄来此坐，局脚玉床，即名玉局治，在成都南门左。 北邙治，上应柳宿，昔务成子於此山学仙得道，在京兆郡界。 天师以汉安元年七月七日立二十四治，付嗣师以备二十八宿。 刚互治，在兰武山，以应星宿。 白石治，在玄极山，以应张宿。 具山治，在饭阳山，以应翼宿。 锺茂治，在元东山，以应斡宿。 右已上四治，并在洪阳郡界。 嗣师以建安二年十月五日天师所布立八品配： 漓沅治，在玄昌山； 利里治，在高掌山； 平公治，在中头山； 公慕治，在身雄山； 天台治，在黄牛山； 濑乡治，在小世山； 代元治，在上党山。 系天师以太元二年正月七日所立八口叩游治： 峨媚治，在蜀郡界； 青城治，在蜀郡界； 太华治，在京兆郡界； 黄金治，在蜀郡界； 慈母治，在城山郡界； 河逢治，在上党郡界； 平都治，在巴郡界； 吉阳治，在魏郡界； 右出《 正一炁治图》 无上秘要卷之二十三竟 无上秘要卷之二十四 三宝品 天宝君者，则大洞之尊神。天宝丈人，则天宝君之祖炁。丈人是混洞太无元上玉皇之炁，九万九千九百九十亿万炁，后至龙汉元年化生天宝君，' 出书时号高上大有玉清宫。 灵宝君者，则洞玄之尊神。灵宝丈人，则灵宝君之祖炁。丈人是赤混太无元上玉虚之炁，九万九千九百九十九万炁，后至龙汉开图化生灵宝君，经一劫，至赤明元年出书度人时，号上清玄都玉京七宝紫微宫。 神宝君者，则洞神之尊神。神宝丈人，则神宝君之祖炁。丈人是冥寂玄通元上玉虚之炁，九万九千九百九十万炁，后至赤明元年化生神宝君，经二劫，至上皇元年出书时，号三皇洞神太清太极宫。此之三号，虽年殊号异，本同一也。分为玄元始三炁而治三宝，皆三炁之尊神。 右出《洞玄九天经》 夫三宝者，一曰道宝，二曰太上经宝，三曰法师宝。 又云三尊者，一曰道尊，二白太上经尊，三曰法师尊。 右出《洞玄请问经》 夫我有三宝，保而持之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后．且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。 右出《老子德经》 真文品 元始天尊时与五老上帝、十方大圣、众无极至真、诸君丈人於赤明世界栢陵舍，坐香园之中，长桑之下。天尊回驾，诸天降席，是时云雾郁勃，四景冥合，三日三夜玄阴不解，天地无光，有如龙汉之前，幽幽冥冥。五老上帝前进作礼，上白天尊：今日侍坐，所未尝经天尊出游，则诸天倾驾，上帝高真、神仙玉女、日月星宿、璇机玉衡、三界官属、五岳神仙、河海水帝，一切神灵，莫不振肃，侍卫天真，天朗炁清，风不摇条，地无飞尘，河海静默，山岳藏烟，时和气定，生死同欢，闭天光明，白日昼阴，天人惶怖，不审何故？所缘如是，愿垂告诲，今众见明饶益，一切普得安全。 天尊告曰：今日同座，欢乐难遇，诸天发瑞，灵应自然，玉字焕烂，障蔽天光，未通之始，致始昼冥，日庆时合，希所尝有。今当普为四众开天妙瑞，度一切人，咸令四座闭眼伏地。於是大圣众同时闭眼，伏地听命。俄顷之间，天炁朗除，冥暗豁消，五色光明，洞彻五方。忽有天书字方一丈，自然而见空玄之上，五色光中，文彩焕烂，八角垂芒，精光乱眼，不可得看。 天尊普问四座大众，灵书八会，字无正形，其趣宛奥，难可寻详。天既降应，妙道宜明，便可注笔，解其正音，使皇道既畅，泽被十方。 天真皇人稽首作礼上白天尊曰：随运生死，展转亿劫，屡经侍座，未有今日，遭值圣道，开诸法册，见天书自然至真，斯八会之炁，合五和之音，非愚情短思所能洞明，今既厕座次，仰睹玄妙，被命狼狈，不敢藏情，逆用振惶。若无神守，辄竭所见解，注其音，冀万有一合，开示来生不及之体，惟蒙曲愍，於是按笔。太真拂筵，玉女执巾，金童扬香，月宫散花，日精灌津，五老监试，三界卫真。 天真皇人曰：天书玉字，凝飞玄之炁，以成灵文，合八会以成音，和五合而成章，大运启期，琳琅自生，神炁虚奏，韶响洞鸣，焕于诸天之上，朗曜太幽之中，与龙汉而俱化，披赤明於延康，炼水火於生死，历亿劫而长存，开八坦於幽细，植露光於太阳，二仪待之以判，三景持之以分，上圣乘之以无，五岳宝之以灵，一切得之以炁，国祚享之以安。落落大范，巍巍高尊，有中生无，为天地之根，得之者不死，奉之者长存，宝之者真降，修之者神仙。度死骸於长夜，炼生魂於朱宫。妙化之文出於自然，高秀太虚万帝之宗，威灵恢廓，难可名焉。 天真皇人曰：大梵隐语，无量之音，天有飞玄自然之炁，合和五音以成。天中无量洞章，上演诸天之玄奥，赞大有之开明，中理自然之炁，普度学仙之人，下度生死之命，拔出长夜之魂，元始妙法，亿劫长存。其音既朗，其道行焉。大法开明，诸天称庆。无极大圣，众至真、诸君丈人、五老上帝、十方尊神、神仙玉女，一时行香，旋行三匝而作颂曰： 天尊回玉驾，降席香园中。至真大圣众，无极天中王。神仙导日月，郁郁披云宫。五帝翼华辕，三界备十方。日庆众真座，欢乐难为双。妙会自然感，灵瑞发空洞。焕烂启幽期，障蔽日月光。玄阴不解夜，四众并虔恭。灵运自应图，倏欻朗太空。灵书八会字，五音合成章。天真解妙韵，琅琅大有通。玉音难为譬，普成天地功。上植诸天根，落落神仙宗。中演玄洞府，坦然八幽房。开度生死命，拔出长夜公，地狱五苦解，刀山不生锋。五道元对魂，亿劫并少童。堂堂大乘化，一切不偏功。天尊开大有，落落诸天明。妙哉龙汉道，八会结成形。焕烂飞空内，流光三界庭。神图启灵会，玉书应景生。天真通妙趣，五和合成经。琅琅玉音响，飘飘翚上清。开度无终劫，九幽受光明。巍巍大法门，教导一切生。斯功不可胜，欢乐庆万龄。是时惠泽 普流，恩被十方。信向不死，皆得长年。老者还少，病者即康。枯骨生炁，死魂还人。五苦咸解，地狱宁闲。预以有心，皆得神仙。 天尊告四众至真，今日同座一劫之中，开天灵奥自然玉书，度一切人，其福弘普，广益众生。大法既陶，恩无不雨，无极世界，皆受光明。九幽开宥，长夜赦魂。生者欢乐，死者蒙还。诸天人民，宿对种亲，是男是女，善恶命根，无始以来，至于今生，生死展转，殃对相牵。天地成败，功过难明。今一依大宥，普告诸天。日月星宿，游玑玉衡，南斗北斗，司命司杀，韩君主录，南昌土宫，诸地诸水，五岳灵山，三官九署，十二河源，长夜之府，九幽之中，四司五帝，一切神灵，探算录籍，推校本原，无善无恶，轻重之根，生死有别，条名列言，一切削除，断绝因缘。普同一庆，以今为新。令此一劫，咸得道真。大福所普，勿使有偏，天尊有命，诸天敬从。於是四众同起作礼，举手指上，倪手指下，无上无下，无极无穷，无深无远，无幽无隐，无大无小，无数无终，一切普度，同受光明。弹指告众，一切咸闻。是时四众同时抗手，仰天稽首。三十二天日月星宿，一时俱明，地下九幽无极之底，光景洞彻，无复暗冥，幽隐普见，地藏露形。山川溪涧，一等缅平。冬华结实，枯树发荣。庆加一切，功载众生。鱼龙涌跃，乌兽欣鸣。灵歌交会，路无悲声。天静地默，三宫潜宁。简对休息，五道不生。人神欢泰，圣道太平。 右出《洞玄诸天内音经》 元始洞玄灵宝赤书五篇真文，生於元始之先空洞之中，天地未根，日月未光，幽幽冥冥，无祖无宗，灵文晻暧，乍存乍亡，二仪待之以分，太阳待之以明，灵图革运，玄象推迁，乘机应会，於是存焉。天地得之而分判，三景得之以发光。灵文郁秀，洞映上清。发乎始青之天，而色无定方。文势曲折，不可寻详。元始炼於洞阳之馆，冶於流火之庭，鲜其正文，莹发光芒。洞阳气赤，故号赤书。灵图既焕，万帝朝真。飞空步虚，旋行上宫。烧香散花，口咏灵章，是时天降十二玄瑞，地发二十四应。上庆九天之灵奥，赞三天之宝明。神风既鼓，皇道咸畅。元始登命，太真按笔，玉妃拂筵，铸金为简，刻书玉篇，五老掌录，秘於九天灵都之宫。玉女典香，太华执巾。玉童侍卫，玉陛朝轩。九天上书，非鬼神所闻。天宝之以致浮，地秘之以致安。五帝掌之以得镇，三光乘之以高明。上圣奉之以致真，五岳从之以得灵。天子得之以致治，国祚享之以太平。实灵文之妙德，标天地之玄根。威灵恢廓，普加无穷；荡荡大化，为神明之宗。其量莫测巍巍乎太空。 东方九炁青天真文 东方九炁始皇青天碧霞郁垒中有老人总校图录，摄炁举仙。 右二十四字，主召九天上帝，校神仙图箓。学仙道士常以本命、甲子、立春之日，青书二十四字於白刺上，记姓名年月於刺下，投灵山之岳。九年，仙官到，身得飞仙。 岁星辅肝，角亢镇真。氏房心尾，四景回旋。箕主七辰，正斗明轮。承炁捕非，扫除灾群。 右三十二字，主召天宿星官，正天分度，诸以东方星宿越错，朱书三十二字於青纸上，露於中庭，九日九夜，夕夕依法别咒。讫，以火烧文，散灰於青烟之中，并刻书三十二字於青石上，埋东方，天灾自消，星宿复位。 东山神咒，摄召九天。赤书符命，制会酆山。束魔送鬼，所诛无蠲。悉诣木宫，敢有稽延。 右三十二字，主摄鬼魔，正九天炁行此法，朱书青木刺上，以文向东北而依别咒文三咒，鬼自束形，万妖自灭，精心行之。 下制东河溟海水神，大劫洪灾蛟龙负身。水府开道，通径百千。上帝赤文，风火无问。 右三十二字，摄东海水帝大劫天灾之数，召蛟龙及水神，事遇水灾及欲。度大水，皆黄书三十二字於青纸上，依一别咒以投水中，身自得过，蛟龙负难，河伯奉迎，水下可行。 南方三炁丹天真文 南方丹天，赤帝玉堂。中有大神，号曰赤皇。上炎流烟，三炁勃光。神仙受命，应运太阳。 右三十二字主九天神仙图箓，宿名学仙。道士常以本命、甲子、立夏之日，朱书三十二字於白刺上，记姓名年月於刺下，投灵山之岳。九年仙官到，身得飞仙。 荧惑辅心，井鬼守房。柳星张翼，抗御四乡。轸总七宿，回转天常。召运促会，正道驿行。 右三十二字，主召星官，正天分度。诸以南方星宿越错，有诸灾异，当朱书青纸上，露於中庭，三日三夜，夕夕依别咒。讫，刻书三十二字於赤石上，埋南方，天灾自消，星宿复位。 赤文命灵，北摄酆山。束送魔宗，斩灭邪根。符教所讨，明列罪原，南山神咒，威伏八方。群妖灭爽，万试摧亡。 右四十字，主制北酆正鬼气行，以此法黄书赤木刺上，以文向东北而依咒文，三行此法，鬼精自灭，万魔束形，宜精心行之。 南河水帝，太伯龙王。神咒流行，普扫不祥。洪水飞灾，上召蛟龙，开除水径，千道万通。敢有午试，摄送火宫。赤书所告，莫有不从。 右四十八字，主南海水帝大运交期，洪水四出，召蛟龙水神，事遇此灾及度大水，皆黄书四十八字於青纸上，依别咒以投水中，身自得过，水官奉迎。 中央黄天真文 中皇总灵，黄上天元，始生五老，中皇高尊，摄炁监真，总领群仙，典录玄图，宿简玉文，推运促炁，普告万神。 右四十字，主神仙玉简宿名，总归一仙气。学仙道士常以本命、甲子、春分、夏至、秋分、冬至之日，黄书四十字於白刺上，记姓名年月於刺下，投灵山之岳。九年，仙官到，身得神仙。 镇星辅脾，徊度北元。□□主非，截邪斩根。□□□□，扫秽除氛。□正玄斗，明度天关。九天符命，金马驿传。 右四十字，主摄星官，正天度数，诸以中央星宿越错，生诸灾异，当以朱书四十字於青纸上，露於中庭，十二日十二夜，夕夕向王依别咒法。讫，以火烧文，散之於青烟之中，并刻书四十字 於黄石上，埋中央，天灾自消，星宿复位。 勑摄北帝，遏塞鬼门。剪除不祥莫有当前。 右十六字，主摄北帝，正天炁，检鬼精。行此法白书十六字於黄木刺上，以文向东北而依别咒文三。行此法鬼精自灭，天魔束形，宜精心行之。 中山神咒，召龙上云。制会黄河，九水河源。不得怠纵，善恶悉分。千妖万奸，上对帝君，莫有干试，太阳激焚，赤书玉字，宣告普闻。 右四十八字，主摄中海水帝，四泉之水，洪灾涌溢之数，召水神止蛟龙事。如遇洪水之灾，及度大水，皆黄书四十八字於青纸上，依法别咒，投水中，身自得过，水官奉迎。 西方七炁素天真文 西方素天，白帝七门。金灵暗映，太华流氛。白石峨峨，七炁氤氲。上有始生皇老大神、总领肺炁，主校九天，检定图箓，制召上仙。 右四十八字，主召仙炁。学仙道士常以本命、甲子、立秋之日书四十八字於刺上，记姓名年且於刺下，投灵山之岳。九年，仙官到，身得神仙。 太白检肺，奎娄守魂。胃昴毕觜，主制七关。参总斗魁，受符北元。 右二十四字，主白帝星官，正明天度，诸以西方星宿越错，有诸灾异，当以朱书青纸上，露於中庭，七日七夜，夕夕向西方依别咒法。讫，以火烧之，散灰於青烟之中，并刻书二十四字於白石上，埋西方，天灾自消，星宿复位。赤书玉字，九天正文。摄召万炁，普归帝君。 右十六字，摄六天鬼炁。行此法，墨书十六字於白木上，以文向东北而依别咒文七过。行之鬼精自灭，万魔束形，宜精心行之。 西山神咒，八威七传。符水上龙，召山送云。在此校录，同到帝门。辅卫上真，斩灭邪源。若有不祥，截以金关。赤书符命，风火驿传。 右四十八字，主摄西海水帝及水中万精。召云龙以防水灾，欲知水中精物及洪水弥天，欲度此灾，皆黄书四十八字於青纸上，依别咒法，投文水中，知水中万精形象，蛟龙负身，以度水灾，水官奉迎。 北方五炁玄天真文 北方玄天，五炁徘徊。中有炁帝，双皇太微。总领符命，仙炼八威。青裙羽瞩，龙文凤衣。上帝所举，制到玉阶。 右四十字，主诸真人神仙图箓。学仙道士常以本命、甲子、立冬之日炁书四十字白刺上，记姓名年月於刺下，投灵山之岳。五年，仙官到名上仙籍。 北辰辅肾，斗牛卫扉。女虚危室，豁落四开。璧总七星，执凶紏非。却灾扫秽，明道洞辉。 右三十二字，主北方星官正天炁。诸以北方星宿越度，有诸灾异，当以朱书三十二字於青纸上，露於中庭，五日五夜，夕夕向北方依别咒法。讫，以火烧文，散灰於青烟之中，并刻书三十二字於炁石上，埋北方，天灾自消，星宿复位。 北山神咒，激阳起雷。流铃焕落，玃天振威。北酆所部，万妖灭摧。 右二十四字，主摄天魔北帝万鬼事。行此法，青书二十四字於炁木刺上，以文向东北而依别咒，文五过。行之鬼精灭形，宜精心行之。九河倾讫，乌母群飞。蛟龙通道，水陌洞开。赤文玉书，驿龙风驰。 右二十四字，主北海水帝制水中万精，召蛟龙以负身。欲度大水洪灾及遇水难知水中万物，黄书二十四字於青纸上，依别咒文投水中，立知水中万精物像，身得度水灾，蛟龙开水道，水官出迎。 右出《洞玄赤书经》 回天九霄，白简青箓。上圣帝君，受於九空。结飞玄紫炁自然之字，玄纪后学得道之名。灵音韵合，玉朗禀真。或以字体，或以隐音。上下四会，皆表玄名。空生刻书广灵之堂，旧文有十万五言。字无正类，韵无正音，自非上圣，莫能意通。积七千年后，题昆仑之室，北洞之源。字方一丈，文蔚焕烂。四会垂芒，虚生晻暧。若存若亡。流光紫炁拂其秽，金精冶炼莹其文。 遂经累劫，字体鲜朋，至中皇元年九月七日七圣齐灵清斋其宫，青金盟天，跪誓告虔。奉受灵文，高上解其曲滞，七圣通其妙音，记为迥天九霄得道之篇。刻以白银之简，结以飞青之文。藏於云锦之囊，封以启命之章。付於五老仙都，左公掌录琼宫。 太上曰：总三宝为奇文，结三炁为高章。其妙不可测，高不可攀，深不可极，巍巍微哉，斯玉篇之德矣。子能勤思，则白日升天。不死之道，极於灵文也。 右出《洞真七圣元纪》 天瑞品 元始开图上告十二灵瑞 一者，是时无天无地，幽幽冥冥，灵文暗蔼，无有祖宗。运推自来，为万炁之根，空洞结真，炁清高澄，成天广覆，倏欻自玄。 二者，是时二象分仪，炁流下凝，开张厚载，一时成形。 三者，是时三万六千日月，一时同明，照耀诸天，无幽不彻。 四者，是时上圣大神、妙行真人、无鞅数众，朝礼玉庭，旋行太空，赞诵灵文。 五者，天发自然，妓乐，百千万种一时同作，激朗云宫，上庆神真。 六者，灵风百咏，空生十方，宫商相和，皆成洞章。 七者，璇玑停关，星宿不行，天无昼夜，四运齐晨。 八者，紫云吐晖，流洒诸天，一切万物，普受光明。 九者，春秋冬夏，不暑不冰，四炁柔和，枯朽皆生。 十者，五镇安立，符图经文，一时开张，表见玄教无穷。 十一者，是时玄下七宝神奇，以散诸地，资生兆民。 十二者，七宝奇林，一时空生光明，垂荫弥覆十天。 右出《洞玄赤书经》 地应品 赤书真文地发二十四应上庆神真 一者，是时天元混沌，未有光明，晨鸡启旦，四景玄清，天朗地张，成生五行。 二者，三万六千日月於上下同明，兀向幽夜照耀无穷。 三者，青鸟衔书，以告五帝，正天分度。 四者，白虎吐金，安镇五灵。 五者，青龙捧符，以告水帝，制会促运，江海开张。 六者，琼凤衔玺，以献帝王，安国保祚，五镇长存。 七者，鸾啸凤唱，飞呜邕邕。 八者，群鸟翔舞，飞欣天端。 九者，蛟龙踊跃，鼓洋渊泽。 十者，河水停流，鱼鳞交会。 十一者，甘露自生，芝英滂沲。 十二者，冬不冰霜，枯木并荣。 十三者，林木禾稼冬夏生华，结实繁茂，无有凋伤。 十四者，四炁调和，灾疫不行，天人悦庆，无有夭年。 十五者，毒螫闭齿，不生害心。 十六者，师子猛兽，依人为邻。 十七者，天下男女盲聋跛痾一时复形，无有伤疾，皆得康强。 十八者，老年反少，少年不老，华容伟貌，精采光明。 十九者，乌兽六畜怀胎含孕，已生未生皆得生育，无有折伤。 二十者，妇人怀孕，普天生男。 二十一者，地藏发泄，金玉露形，散满道路，无有幽隐。 二十二者，天震地裂，枯骨更生，沉尸飞魂，普起成人，天下歌唱，欣国太平。 二十三者，地生莲华，天人称庆，莫不欣欣。 二十四者，五岳洞开，符经并出，教导天人。是时学者莫不飞仙。 其十二灵瑞、二十四应，上赞元始之灵囿，欣五老之开明。灵文既振，道乃行焉。天地开张，正法兴隆。神风遐着，万炁扬津。五帝辅翼，驱策天仙，御役神官，运导阴阳。固三景於玄根，保天地以长存。镇五岳於灵馆，制劫运於三关。建国祚以应图，导五炁以育民。敷弘天元，普教十方。威灵恢廓，无幽不开。神奇堂堂，难可称焉。 右出《洞玄赤书经》 无上秘要卷之二十四竟 无上秘要卷之二十五 三皇要用品 天皇文：曰所以为乾，淳阳之精。日月垂光，二十八星。有知此文，与吾共并。第一之要先求长生，第二之要当求藏形，第三之要当避世荣，解此三要道乃成。长生以得游於华岳，藏身以讫，天食其禄，弃荣去禄，天致金玉。若欲去求入深山者，当语乾皇内经，必当相成。 黄帝曰：地皇文者，乃生万物，无所不育。家有此文，富贵之首。求仙行约，此是其母。千变万化，皆地所受。包含秽匿，能为土主。 黄帝曰：人皇文者，皆知死生之录，识百鬼之名，记万神姓名，三皇天文大字。 黄帝得神图天文字，以知九天名山川灵之字。若能按文致诸神者，可以长生，可令召司命削死籍，必为人除之，然后修道求术，必得神仙矣。若欲求升仙，皆当绝阴阳，乃可求见玉女。不能求升仙，不能绝阴阳者，但可召致素女，以自匡辅。徊旋当仿髴有人形像，当闻琴乐之音，即为是也。自是之后，必享延寿三百余年。此地录天文，不可妄传也。若欲传授子孙，先当伏思七日，令身无咎，乃可传之家。欲升仙当求此文，能修此文，万术之真生於皇道，克定乾坤。九天以下，五岳四渎神，皆可问吉凶富贫。斋而行之，剧事严君，不得傲慢，自害其身。若有妄召，罪及先人。天文曰：诸欲致九天，九地五岳、四渎三河、四海太一北君、日月诸神、五帝、父母夫人、诸女、录吏刺奸、诸禁官，皆当如此法召之。若有疾病时，毒疫流行，有官急之事，皆可为之。 第一，三十字是九天印文，不可妄触诃也。可召九天校事，刺奸吏。若病者，乃可召之耳。 第二，一十二字召都宫司命。 第三，二十字召九天父母夫人女。 第四，一十字召五帝父母夫人女。 第五，一十字召太一父母夫人女。 第六，一十字召北君父母夫人女。 第七，五字召五岳父母夫人女。 第八，一十字召四渎父母夫人女。 第九，五字召三河父母夫人女。 第十，九字召三公父母夫人女。 凡有急，召天地诸神父母夫人女以为致任，则终身无患。 第十一，四字召西王母。 第十二，五字召东王父。 第十三，七字召老子，一名老彭。 第十四，十五字召日月将军父母夫人女。 第十五，一十字召河侯君，以问水事。 第十六，九字是九天之名也。 天皇文第一法 第一，一十八字召天帝以救急难。书着绯绛，上圆一艮，着好地，西向叉手，屏炁五十息，天帝必来见，勿得畏恐，忽忽徐徐。设有急所患，请救必得脱矣。 第二，一十八字召天神以救刑狱。罪法应见备罪，如上法请救必吉。 第三，一十九字召高上，若家有大病，若犯天神，不能自知病者，如知四肢重炁之者，当召高上请救，北向如上法吉。 第四，一十七字召太一君。若家欲求高迁官爵，所求连年不得，当召太一求迁。白黑书着皂上，圆二尺，北向如上法。太一必付司禄平与官爵位矣。 第五，一十八字召北君。身恐有水厄，若水病者，如太一法，北君必来，勑语意如言，必无患也。若但书此北君字着衣中，行舟万里，风波不起，船不沉，便可试验。 第六，一十字召司命。若家有急、命尽病困，可以书着纸上，东南向着地讫，以五彩广五分、长二尺。着纸前，须臾司命必来，语其意者必吉矣。 第七，一十四字召司禄。若欲求升仙致行厨者，书青上，圆二尺，东北向，如天帝法，司禄将来。求天禄行厨，避世升仙，洁斋而百日必致行厨，得升仙。诸不得爵禄者，求之必得矣。 第八，二十字召司危。若家不和、争斗相疑不相信，内外不同者，书此文着纸上，以和日书之，合日召之，司危必来和合，家无所患，国无所苦，如一人必吉矣。 第九，三字召天丞相。书缯上，圆九寸，着好地。若犯天文，若求愿不从，亦当作此法，召丞相，求所愿必得矣。 第十，一十三字召六丁。若家有邪病厌梦，忤过鬼刺，心腹绞痛，辈尸入藏，此法着纸上召六丁问意，六丁叩头，将为人治之。收诸亭长，自相笺吉矣。 第十一，十二字召日月将军。若家有耳目卒聋盲者，便书此字着日中，夜着月中，无日月不为。日月将军来问意，必为人治之愈也。 第十二，一十一字召飞廉。若家有小口卒病，若久病者，书此法着纸上，西向召问意，必愈。 第十三，七字召日游。若家有乳妇过疾，书此法着纸上，问意即愈矣。 第十四，一十二字召御史。若欲远行避恶，道路不通，书此法召御史问意，道路即通。余字召将军月杀，若家居宅舍葬埋犯将军月杀者，书此法召之问意，即吉无患也。 ]地皇文第二法 第一，一十一字召土公。若家有病黄疸身体肿，若欲动土者，书此法着黄布上，圆二尺，以墨书之，须臾来语意，吉矣。 第二，一十八字召社公。若家有犯社者，若他家有社者，若欲移社树，若伐社，书此法着纸上，西向，须臾社公来勑之，即吉。 第三，五字召司阴。若家有阴匿病者，若他阴谋欲图己者，书此法着纸上，召司阴问意，即吉矣。 第四，二十字召阡陌亭长。外激有作道中卒得病者，书此法着道中， 亭长游激来问意，即吉矣。 第五，九字召问门丞户尉百邪之长。书纸北向，须臾门丞户尉即来勑长。之及以百邪汝护，我家必吉矣。 第六，二十八字可召百乌。 第七，一十三字可召蛇虺虫鼠，各有名在天文中。 第八，四字召西岳。 第九，一十字召北岳。 第十，一十一字召南岳。 第十一，一十二字召中岳。 第十二，六字召东岳。 第十三，五字召四渎。 第十四，一十二字召三河，余字召百兽麒麟之所主所在皆至，要在天文中。 凡欲知古尸丧处所，当问阡陌亭长，即可知处所也。 人皇文第三法 第一，一十二字召百鬼制六丁。 第二，一十二字召司命司录太一天一。 第三一十二字召地中百精。金银铜铁璧玉宝物、问皆知所在，欲取者取，不取复止。 第四，一十二字召家中魂魄鬼。诸要八狱吏，皆可致之。 第五，六十二字召九天录吏。令削死籍，除死录。余字注在天文中。 三皇内音 朱官青胎之符 是九天父母所受於西王母，大月旦吞赤书者，小月旦吞炁书者，皆宿昔燔香行礼，然后服之。既令人不饥，又益精补脑，使人身轻美色，延年无穷。道士不见此文，服炁行道徒自苦耳。 九天发兵内符 出人皇第七十字。始此符可以服虎狼豹兽，道士入山不带此符，恶兽不畏人而或犯人。 金光自来内音符 出天皇第六十五字。始道炁星精之首月矣，皆是五星之炁，金玉之精。炁入人身，精入人骨，如金玉，身如星辰。道士服食不吞此符，终不得仙矣。 天水飞腾内符 出大字第九十三字。中天有常数，三千岁大水一出。诸道士有仙籍者，无此符不得过。若大水带此符，着头上，可入灵山。江河神山精为人开道，必过凶难矣。一岁辄一服。服用壬子日墨书之，令人不饥方一尺纸上，水服之。令书大水，日子在其中，过此水则除去。 神仙升天大券文 出人皇中第六十八字。此券与印同受，不受三天大券，有所封水三官及山川土地神灵不畏人。忽行有所封，亦反受其殃。千二百章，无券不行所有券，不受亦不行。 三皇内书秘文 仙人之要，第一者以劾召万神。万神从之焉，欲召法。丹书白素，斋戒召之也。以文向北，布着地，道士佩九天发兵符，须臾一食顷，万神至，若鬼物皆从背后来。若神皆前来，其时意中亦自有所解。 三皇传文 道士无此传文，不得见仙人。 五岳阴符 一名色天生胎经，人有五岳图，无此阴符，则五岳不遣五神卫子矣。 太上长存符 出太上经天文中篇。八节日斋，平旦丹书服之。服之三年，太上丈人除削死籍，拔度长存箓中。道士无此符，徒学道，则故不免死。 大字下篇符 道士暮欲求万福，应见仙人。或欲知吉凶，丹书方三寸吞之，静思而卧，便知明日吉凶事。高上名召高上太和，食顷，立形见至。 天皇上名召司命，青书一尺，清斋七日，着庭，食顷，司命形见，可问吉凶。 高天名，可召司录。 太上名可召司阴，带此符辟兵。 皇天名可召司危，赤书青着，盛屋中，司危立至，可问吉凶。 苍天名可召山神，书素五寸，以丹着室中。 高皇名可召河伯，着水中，河伯立至，可问水事。 上帝名可召天丞相，丹书，黄着室中，立至可问立身可否。 天帝名可召九天父母，丹书，问我后世及求愿，带此无疾伤。 右出《洞神经》 无上秘要卷之二十五竟 无上秘要卷之二十六 灵宝符效品 东方青帝灵宝赤书玉篇文 上二十四字，书九天元台，主召九天上帝，校神仙图箓。 其下三十二字，书紫微宫东华殿，主召星官，正天分数。 其下三十二字，书东桑司灵之馆，主摄鬼魔，正九天炁。 其下三十二字，书九天东北玉阙丹台，主摄东海水帝。大劫洪灾之数，召蛟龙及水神事。合一百二十字，皆元始自然之书。 东方青帝符灵宝九炁天文化生赤帝炁。 少阳炁化生太阳三炁丹天，主小劫巳，大劫午，运交周，赤帝行。佩此文度其灾。以朱书青缯三寸。 东方安宝华林青灵始老君符命 元阳之炁生九炁青天玉宝东方青帝，始九九八十一周，则九天炁交为大劫更治，佩此文则与运推移，度洪灾。青笔书文。 南方赤帝灵宝赤书玉篇文 上三十二字，书九天洞阳之馆，主九天神仙，图箓金名。 其下三十六字，书三炁丹台，主召星官，明度数，正天分。 其下三十二字制北酆，正鬼炁。 其下四十八字主南海水帝，大运交周，洪水四出，召蛟龙水神事。题於西南阳正玉阙。 合一百四十八字，皆南方梵宝昌阳丹灵真老君自然之书。 南方赤帝符灵宝三炁天文化生黄帝炁。 太阳之炁化生中元，主小劫丑未、大劫辰戌，九天炁交，黄帝行。佩此文防阳九。黄书三寸绛缯上。 南方梵宝昌阳丹灵真老君符命 洞阳之炁生三炁丹天梵宝南方赤帝，治九天，运周，阳炁激，大劫终，佩此文度灾横，见太平。丹笔书文。 中央黄帝灵宝赤书玉篇文 上四十字，书太玄玉宝玄台，主神仙玉简宿名总仙炁。 其下四十字，主摄星官，正天度数。 其下十六字，摄北帝，正天炁，检鬼精。 其下四十八字，摄中海水帝，四泉之水洪灾涌溢之数，召水神止蛟龙事。此文皆题玄都之台四壁。 合一百四十四字，皆中央玉宝元灵元老君自然之书。 中央黄帝符灵宝一炁天文化生黄帝炁。 元一之炁化生少阴七炁素天，主小劫、申大劫酉，大运交会，洪灾扫天，白帝行。佩此文得过大阳九。白书黄缯上三寸。 元高皇之炁生元一黄炁之天，中央黄帝治九九运终，阳炁激，阴炁勃，大灾涌水，弥天扫秽，佩此文度天灾，见太平君。黄笔书文。 西方白帝灵宝赤书玉篇文 上四十八字，书九天素灵宫北轩之上，主仙炁。 其下二十四字，题金阙之玄窗，主摄白帝星官，正明天度。 其下十六字，摄六天鬼炁。 其下四十八字，主摄四海水帝及 水中万精，召云龙，以防水灾。此文皆 题九天金阙三图之馆。 合一百三十六字，皆西方七宝金门皓灵皇老君自然之龙书。 西方白帝符灵宝七炁天文化生玄帝炁。 少阴之炁化生太阴五炁玄天，主小劫亥、大劫子，阳炁之极，百六乘九，玄帝行。佩此文度甲申大水洪灾。以墨书白缯七寸，佩身。 西方七宝金门皓灵皇老君符命 元阴之炁生七炁素天灵宝西方白帝，治九九，阴炁涌，阳炁否，九天炁交，为大阳九之灾。佩此文，其行时则宴鸿毛而高翔，观洪波於天际也。当白笔书文。 北方黑帝灵宝赤书玉篇文 上四十字，出郁单无量玄元紫微台北轩之书，主诸真人神仙图箓。 其下三十二字，是北元玄斗中书，主北方星官，正天炁。 其下二十四字，主摄天魔北帝万鬼事。 其下二十四字，主北海水帝制水中万精，召蛟龙以负身，皆书北朔郁绝元之台。 合一百二十字，皆北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君自然之书。 北方黑帝符灵宝五炁天文化生青帝炁。 太阴之炁化生少阳九炁天，主大劫寅、小劫卯，阴炁勃，天地周，青帝行。佩此文度洪流大水之灾。以青书缯五寸佩身。 北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君符命 洞阴之炁生五炁玄天灵宝北方黑帝，治九九大运交，阴炁勃，阳炁激，九天炁交为天地大灾。佩此文则免洪流万疠之中。当墨笔书文。 元始五老出五帝真符，以度五帝真人。天光开阳，出此文玄都宫。 元始青帝真符召直符更生守灵宝天文。道士吞之，灵炁镇肝，生青精宝华九叶，神为役使，通灵致神仙。道士命属东岳，青书绛缯佩身，并本命日朱书，向东服之，九枚。 元始赤帝真符召直符昌中守灵宝天文。道士吞之，灵炁镇心，生丹精宝华三叶，神为役使，通灵致神仙。道士命属南岳，赤书黄缯上佩身，并本命日朱书向南服之，三枚。 元始黄帝真符召四方直符守灵宝天文。道士吞之，灵炁镇脾，生黄精宝华十二叶，神为役使，通灵致神仙。道士命属中岳，自可黄书白缯佩身，并本命日朱书向壬服之，十二枚。 元始白帝真符召直符曲正守灵宝天文。道士吞之，灵炁镇肺，生白精宝华七叶，神为役使，通灵致神仙。道士命属西岳，白书炁缯，佩身，并本命日朱书向西服之，七枚。 元始黑帝真符召直符尹丰守灵宝天文。道士吞之，灵炁镇肾，生黑精宝华五叶，神为役使，通灵致神仙。道士命属北岳，黑书青缯佩身，并本命日朱书向北服之，五枚。 右出《洞玄元始五老赤书玉篇经下》 三天太上召伏蛟龙虎豹山精八威策文 此是赤精受天炁后，其文明於南丹洞灵枯林之下。 佩元始上三天太上大道君制六天总地八威策文，召天下神，摄地束灵，封山呼灵，制河上龙。 九天太素阳生符 丹书白素，方五寸。清斋百日，入室思日精，含而吞之，与日同寿，天地俱存，思灵念真，形自能飞。存浊炁於口，符即出而死也。一名生真券，一名八威龙书。 三天太玄阴生符 墨书黄缯，方五寸。清斋百日，入室思月精，含而吞之，与月同寿。道士欲尸解者，墨书木刀剑，把之而卧，即为代人形而死也。行此宜精他念，秽独于口，符即出身即死。此符一名化形券，一名九阴灵书。 九天玉真长安神飞符 朱书白素上以佩身，履太阳九大百六大劫之交，洪灾四会，佩之千毒不加身，过水火之难，得见太平，为圣君种民。 三天真生飞神符 墨书黄缯上以佩身，履小阳九小百六小劫之交，万灾四充，佩之千害不加身，过万疠之中，得见太平，为圣君种民。 东方安宝华林青灵始老帝君出下元符命 小阳九巳、小百六午，其年天灾降民，以此文固天炁，安国，存种民，度阳九百六之会。青书白缯。 大阳九申、大百六酉，其年天灾激，林木禾稼一时消灭，驱除兆民，出此文以固天炁，安镇存国，以度种人大灾出。青书白缯。 大劫交，天地改易，金玉、山海、人民、鸟兽一时消灭，天地溟涬，无复光明，以此文固天元始之炁，佩之皆即得化生始分之中，刻书金札以佩身。 南方梵宝昌阳丹灵真老帝君出下元符命 小阳九辰戌、小百六丑未，其年土中生火，金玉自然天下焦烧，万民自死，出此下元符固天炁，禳此灾，度阳九百六之会。赤书黑缯。 太阳九亥、大百六子，其年火精消灭，万里无烟，洪水四出，天灾荡民，中元出此文固天炁，禳此灾。赤书黑缯。 大劫交，天地改易，金王、山海、人民、鸟兽一时消灭，天地溟涬，元复光明，以此文固天元始之炁，佩之皆即得化生始分之中，刻书金札以佩身。 中央玉宝元灵元老帝君出下元符命小阳九申、小百六酉，其年土中出雾，障炁障天，昼夜不分，七年除民，出此下元符固天炁，禳此灾，度阳九百六之会。黄书青缯。 大阳九寅、大百六卯，其年山陵丘垄土地陷没，民无立锥，中元出此文固地炁，禳此灾。黄书青缯。 大劫交，天地改易，金玉、山海、人民、乌兽万物一时消灭，天地溟涬，无复光明，此文固天元始之炁，佩之即得化生始分之中，刻书金札以佩身。 西方七宝金门皓灵皇老帝君出下 元符命 小阳九亥、小百六子，其年金玉化消，人民水居，飘尸洪流，血为海川，出此下元符固天炁，禳此灾，度阳九百六之会。白书赤缯。 大阳九巳、大百六午，其年金石自消，兵灾荡民，中元出此文固天炁，禳此灾。白书赤缯。 大劫交，天地改易，金玉、山海、人民、乌兽万物一时消灭，天地溟涬，无复光明，此文以固天元始之炁，佩之即得化生始分之中，刻书金札以佩身。 北方洞阴朔单郁绝五灵玄老帝君 出三元符命 小阳九寅、小百六卯，其年洪水四出，水与天连，人民流散，死者无遗，出此下无符固天炁，禳此灾，度阳九百六之会。墨书黄缯。 大阳九辰戌、大百六丑未，其年天地枯旱，江海竭乾，海底扬尘，人民焦死，万无遗一，中元出此文固天炁，以禳此灾。墨书黄缯。 大劫交，天地改易，金玉、山海、人民、乌兽万物一时消灭，天地溟涬，无复光明，此文以固天元始之炁，佩之即得化生始分之中，刻书金札以佩身。 右出《洞玄元始五老赤书玉篇经下》 东方赤书玉文十二字，则九炁青天之名，导引青帝九炁，服食青牙，皆朱书白纸上。存思讫而顿服之，则九炁不招而自降，青帝应声而见形，五牙坚固於东岳，肝府玉芝而自生，灵童赍真文於寝侧，青要辅翼而使令，九年积感，变化立成，神仙度世，万劫不倾。 南方赤书玉文十二字，则三炁丹天之名，导引赤帝三炁，服食丹牙，皆赤书白纸上。存思讫而顿服之，则引赤炁而流溢，芳芝玄注於绛宫，赤帝降真於存思，受赤文於灵童，保丹牙以永固，食三炁於祝融，策赤珪以通灵，运五篇以召神，长斋感於大寂，上天书名於南窗，可谓坐致之而不难，永享之而无穷也。 中央赤书玉文十六字，则中黄天名，导引黄帝十二炁，服食黄牙，皆赤书白纸上。存思讫顿而服之，则上引元炁於九天，下注玄膺於妙门，太仓无根而自充，脾府不澳而自熏，黄老应响以玄和，灵童披禁而告文，黄素运走，给命东西，妙哉玉诀，为万仙之端。 西方赤书玉文十二字，则西方七炁素天之名，导引白帝七炁，服食素牙，皆赤书白纸上。存思讫顿而服之，七炁天神玄注素晖以灌溉，明石自生玉芝以澳，肺宫开明而纳真，大食不哺而自熏，素灵应响而驱策，参承九天之门，准之不休，寿与元始同年。 北方赤书玉文十二字，则北方五炁玄天之名，导引黑帝五炁，服食玄牙，皆赤书白纸上。存思讫顿而服之，则玄老负籍於朱陵，灵童题简於赤文五炁流芝澳於枯宅，玉泉滂沲生於端门，神镇灵阙，肾府生熏，太玄玉女，役使束西，万劫不衰，玄老同存。 右出《洞玄灵宝玉诀妙经下》 老子曰：束方岁星，太帝勾芒，灵宝东称符，字通明。东岳泰山官，属四千三百人，姓刘，字孟卿。直符青要玉女，主之於肝，於体主两目、左手胁，王东方，其时春，其行木，其音角，其色青，其数九，法天少阳之炁，其兽青龙，其日甲乙。诸道士欲求神仙长生不老，役使万神，以青缯为地，朱书为文，盛以青囊，着左肘，修德行道，其神自诣，诸百姓取青石朱刻符文，镇东方。 老子曰：南方荧惑星，赤帝太皓，灵宝南称符，字太阳。南岳衡山官，属九百九十人，姓黄，一姓陈，字幼林。直符赤圭玉女，主之於心，於体主口唇舌胸，王南方，其时夏，其行火，其音征，其色赤，其数三，法三光太阳之炁，其兽朱雀。其日丙丁。诸道士欲求神仙长生不老，役使神灵，以赤缯为地，黄笔为文，盛以赤囊，着心前，修德行道，其神自诣。诸百姓取赤石黄刻符文，镇南方。 老子曰：西方太白星，帝少皓，灵宝西称符，字通阴。西岳华山官，属千人，姓周，字元起。直符素女主之於肺，於体主两耳、右手胁，王西方，其时秋，其行金，其音商，其色白，其数七，法七星少阴之炁，其兽白虎，其日庚辛。诸道士欲求神仙长生不老，役使万神，以白缯为地，墨笔为文，盛以白囊，着右肘，修德行道，其神自诣。诸百姓取白石墨刻符文，镇西方。 老子曰：北方辰星，帝颛顼，灵宝北称符，字通神。北岳恒山官，属二千人，姓徐，字子雅。直符玄女主之於肾，於体主腰脐阴两足。王北方，其时冬，其行水，其音羽，其色黑，其数五，法太阴之炁，其兽玄武，其日壬癸。诸道士欲求神仙长生不老，役使万灵，以墨缯为地，青笔为文，着背上，今当心修德行道，其神自诣。诸百姓取黑石青刻符文，镇北方。 老子曰：中央镇星，帝文昌，灵宝中称符，字万福。中岳嵩高山官，属九百人，姓武，字太仓。直符黄素玉女主之於脾，於体主腹，其王中央，治四季，其行土，其音宫，其色黄，其数一，法地中和之炁，其兽螣蛇，其日戊己。诸道士欲求神仙长生不老，役使万神，以黄缯为地，白笔为文，盛以黄囊，着衣领中令缘颈，亦可头上，修德行道，其神自诣。诸百姓取黄石白刻符文，镇中央。 右出《洞玄自然真一五称经》 无上秘要卷之二十六竟 无上秘要卷之二十七 上清神符品 佩此符可以经危冒崄，越山跨海，召神制鬼，封掌灵岳，所之所向千妖伏侧，万灵束形，群仙侍卫，身生异光。 右出《洞真神虎内真符》 佩此符者，威制天地，诃叱群灵，控景驾龙，位司高仙，琼音既震，则玉华侍侧，金真卫兵，千妖丧眸，万鬼灭形。 右出《 洞真金虎真符》 佩太极帝君三元真符，盛以锦囊，佩於头上，勿履污秽。服符五年，得与真相见。九年，通灵彻视，坐在立亡，役使六甲，天给玉童玉女各十二人，乘云驾龙，游宴玉宫。 佩太上宝章符，朱书素佩右肘，勿污。佩之八年，三一俱见矣。三一相见之后，以金为质、长白纸雌黄书之，本命日日中南向服之。毕，以白纸丹笔书之，以本命日暮，向本命服之。 太一制三魂七魄宝命符，常以本命之月、本命之日、本命之时朱书白纸，北向服之。若不知生月日时者，唯取知一耳，亦可以戊午日日中时服之。 太上宝神招帝君符，以八节日日中时朱书白纸服之。 帝君太一内精神符，合十二首，皆太上元精之气也，至真至秘，不得妄传也。其别复有太一外诀符文。 右出《洞真太丹隐书经》 云精玉景飞玄生符，行事朱书青纸服之，朱书青缯佩之。五霞之精，能知五霞，上升金华。行之七年，同景曜罗。 命河九源宝章符，行事墨书白纸服之，墨书白素佩之。此洪波玉精之炁，能知九河内名，变化分形，上游九源，下沉水灵。行之五年，万变立成。 龙胎保精符，行事黄书白纸服之，黄书白缯佩之。此龙精九化之炁，能知龙胎，变景升崖，上游九玄，下戏九嶷。行之五年，历劫不期。 解形七变符，行事青书黄纸服之，青书黄缯佩之。此雷电始凝之精，此道极妙，分景散形，流光万化，与真合冥。 七元耀灵玉符，行事朱书青纸服之，朱书黄缯佩之身。此七星之精，变化隐藏，升景玉庭。 右出《洞真七转七变舞天经》 内观开明玉符，当以朱书白纸投水中，东向叩齿三通。祝修之八年，紫云覆兆身，目朗彻视，洞观九天，体生奇光，纵景万变，飞行太空。此道至妙，传已成真人，不行於世。 流霞开明洞观玉符，东向朱书白纸上，叩齿十二通。祝修行九年，克得上仙，白日升天，游宴玉京。 黄炁阳精洞明灵符，东向以黄书青纸上，叩齿十二通。祝修行九年，克得上仙，白日升天，游造帝房。 大劫度厄宝命长存符，大阳九之会，洪水滔天，当以青书白绢，佩之头上，浮翔清波之上，万灾不能伤，保身长命，久佩神仙。 小劫度厄宝命长存符，小阳九之周，水火交横，万灾并兴，当以朱书白绢，佩之左肘，入渊不沉，入火不然，万害不能害，保身长命，与天同寿，久佩神仙。 右出《洞真青要金根众经》 天帝君受九天丈人九天玉文 当以壬癸日刻青石，墨书文，埋所住岳东方，东向叩齿九通，祝曰： 制万魔，致神仙。真人来见，玉女卫形。 当以甲乙日刻赤石，青书文，埋所住岳南方，南向叩齿九通，祝曰： 制万魔，致神仙。真人来见，玉女卫形。 当以戊己日刻白石，黄书文，埋所住岳西方，西向叩齿九通，祝曰： 制万魔，致神仙。真人来见，玉女卫形。 当以庚辛日刻黑石，白书文，埋所住岳北方，北向叩齿九通，祝曰： 制万魔，致神仙。真人来见，玉女卫形。 当以丙丁日刻黄石，赤书文，埋所住岳中央，向壬叩齿九通，祝曰： 制万魔，致神仙。真人来见，玉女卫形。 真诀自明，白日升天，秘慎勿传！ 右出《洞真三九素语玉精真诀》 太上甲乙入木九炁班符，朱书，立春之日平旦东向服之。 又以正月、二月甲寅、乙卯之日，青书桐板之上，令广九寸，长一尺二寸，埋之所住东岳，令深九尺。惟一日也。如此法，三年一埋，不年年也。但存思服御，依节行之尔。九年，青帝及泰山君无不感降，监映兆身也。 太上丙丁入火三炁班符，朱书，立夏之日正中南向服之。 又以四月、五月丁巳、丙午之日，朱书桐板之上，令广八寸，长一尺二寸，埋之所住南岳，令深三尺。丙丁惟一日也。如此法，三年一埋，不年年也。但存思服御，依节行之尔。九年，赤帝君及霍山君无不降见於兆形也。 太上庚辛入金七炁班符，朱书，立秋之日晡时西向服之。 又以七月、八月庚申、辛酉之日，朱书桐板之上，令广六寸，长一尺二寸，埋之所住西岳，令深七尺。庚辛惟一日也。如此法，三年一埋，不年年也。但存思服御，依节行之尔。九年，白帝君及华山君无不降见於兆形也。 太上壬癸入水五炁班符，朱书，立冬之日夜半北向服之。 又以十月、十一月癸亥、壬子之日，朱书桐板之上，令广五寸，长一尺二寸，埋之所住北岳，令深五尺。壬癸惟一日也。如此法，三年一埋，不年年也。但存思服御，依节行之尔。九年，黑帝君及恒山君无不降见於兆形也。 太上戊己入土一炁班符，朱书，太岁之日日中后向四季服之。 又以三月、六月、九月、十二月戊辰、己未、戊戌、己丑之日，朱书桐板之上，令广三寸，长一尺二寸，埋之所住中央，令探一尺二寸。四季惟四一日也。如法，三年一埋，不年年也。但存思服御，依日而行之。九年，黄帝君及嵩高山君无不降见於兆形也。 太上九源青炁班符，常以立春，春分之日平旦，朱书青纸上，东向服之。行事讫，朱书符桐板上，记年月日、子某郡某县某乡某里某岳先生，某甲年若干岁，某月生於符下。以青石九两，青丝缠之，着符投之东流之水。 太上洞源赤炁班符，常以立夏、至之日正中，朱书青纸上，南向服之。行事讫，朱书符桐板上，记年月日、子某郡某县某乡某里某岳先生，某甲年若干岁，某月生於符下。以赤石八两，赤丝缠之，着符投於南流之水。 太上洞渊白炁班符，常以立秋、秋分之日晡时，朱书青纸上，西向服之。行事讫，朱书符桐板上，记年月日、子某郡某县某乡某里某岳先生、某甲年若干岁、某月生於符下。以白石六两，白丝缠之，着符投於西流之水。 太上洞川玄炁班符，以立冬、冬至之日夜半时，朱书青纸上，北向服之。行事讫，朱书符於桐板上，记年月日、子某郡某县某乡某里某岳先生、某甲年若干岁、某月生於符下