《上清灵宝大法（宋）》卷5

仪行之。 三晨玄枢坛 禳灾解厄立坛式 师曰：凡一切灾厄祸难至大之事，并从大赤金科，建三天总炁坛，具式在前。若小小厄会，宜立生化坛，高五尺，圆面径九尺，上立标柱，上建天盘，立斗灯九盏。或不能以土筑坛，却用白垩土，或以刃物画一周围，以斗＇灯安台凳之上，以象天盘，立斗之形。若能一一依式，尤更殊妙。次备冷水时花，名香细果醇醴，各九分，以彩画云马九疋，马为奔走之势，云作飞逸之形，於空隙处写乡贯姓名，随意书所患灾祸因依，并乞解脱，令某过度，永保长生，及注年月日时。每一疋云马上，书奏一星名，次於马鞍上，各书斗符，斗经者。以朱书。各星用一献状，如常式。临火化之。又画云马六疋，亦书南斗符，在斗经中。并同前式。仍朱书三天育局符三道，用一道令被灾之人，於暗室中书平生密事，昧心之由，实封，并金钱九伯贯，伺云马焚之。次以一道烧灰，服之。又以一道戴於顶中，九十八拜，而退一切灾厄，立得解脱而复生矣。 三天育死局符又曰和合年命符 右符下书某人命某岁某月某日某时建生，上属北斗某星主，掌平生罪犯，随意书之，愿乞赦原。 谨请五星灵应帝君，和某人年命。急急如元始天尊敕，本师真君令。 以朱书，咒七次，玉清北斗无，及本命星炁，吹之。 飞斗式 飞神密奏 诀曰：先步斗，自柄入斗。，复回至柄罩身。再步入斗口，三拜，至第三拜俯伏，存身如法，下丹田白衣入，绛官青衣入，泥丸紫衣入。毕想五脏五色炁，以神乘之，以舌为度仙桥，如长虹之状。隐隐而见，良久渐渐分明，面前有一池水，水上见桥，直入斗口。自已乘炁登桥，至斗口，见光明照耀，如月之状。其中有玉殿金阶，即默呼四直使者，具白情意。见使者入斗中，逐一星宫奏之。次见擎羊、陀罗二使者下降，检察醮筵，复奏星宫。有斗中上奏灵官，引兆奏事，蒙旨恩允，再拜便回。又存如前至南斗中奏事，次见火铃大将军，六星童子下降，亦如此检察。讫良久，有紫云异香，或赤光入户。乃二斗下降。忌孝子妇女、鸡犬僧尼见之。 灯上烧符。 □□□□□□ □□□□□□□ 南斗符。见《斗经》 。 北斗符。见《斗经》 。 祈禳镇谢立坛式 师曰：凡禳镇析谢，当立玄坛，亦如黄录荐亡灵宝玄坛之式。然事虽不同，而仪矩则一，亦开天门地户。但禳镇之法，增添十二支神，插镜剑十二具，用五色缯婶四十四首，四色各八首，安四方。黄色十二首，安中央。五方然灯四十九盏，八卦九宫，十二爻神，十二支大神，三台九晨科式，已行于世矣。 灵宝玄坛 火铃辟恶愈灾法 师曰：南宫有韩司火府，中有赤文必流火之章，金真神印，结丹霞之秀气，凝三光之玄文，名丹天流金火铃神印，丹华映日，金火腾辉，檄龙召雷，炼魂登真，万伐水怪，驱荡阴爽，愈灾却疠，度厄辟病，焚烧六丑，降伏五魔。侍印有一炁丹华上吏三千人，火铃大将六百人，金光神童一百二十人，请直印请晖，随印节度，乃斗赤帝之总章、韩君之火铃，秘於丹炎之府，辉耀之台。以绛琼作文，封以元照灵虚之章。三百年以印给付南宫之官，佐化行功於下元者，受之於心，不示凡才。妄泄受左官考罚。 造火铃印式 师曰：凡造印，挣丙丁日，取木火纳音者，用灵地神桃向南之枝，命匠刊造，方面二寸一分，厚七分；刊印了，埋於净处东南隅，上入地深七寸许。日用香付往，焚於所埋地上，三礼，无祝而一退。如是七日了，取出，以流水洗去土，用香汤浴之，以真丹填齿，如法祭之。常贮於青丹黄锦囊中，勿令染尘，犯违正炁。犯之则佐史不降，徒劳精思耳。 受持神印式 诀曰：凡受持，取印札於肘后，至丁日丁时，面丁方，步火铃罡，存玉女真形六人。 咒曰 □□□□□□□敕。□ □□□□摄。入印中存。急急如火铃摄。 右咒六遍，每遍取炁呵印上，七日不得食肉及诸腥辛，七日足。 第八日甲日甲时，面甲方，步火铃罡，存六甲神将真形六人。 咒曰 □□□□□□□敕。□ □□ □摄。入印中安。急急如火铃摄。 右咒六遍，每遍取炁吹印上，二日不得食五辛菜果油，至二日足。第三日丙日，面丙方，步火铃呈，面日叩齿九通，存日光覆印穿齿，同旋九重。 咒曰 吁员童子，召光郁仪。赤帝洞浮，南阎吐辉。玉眸识识，万恶说说。臣奉师命，不敢稽违。光炁九缠，丁甲随持。元皇口敕，阴炁消糜。 咒八十一遍，取炁八十一次，喷印上。至辰日戌时，步火铃罡，面斗叩齿七通，仰面祝。 咒曰 陀罗育邈，清光斗晨。太一灵童，魁罡元君。元皇妙炁，育印通真。至灵至圣，违邪必应。火铃金光，叱馘妖氛。魁辉罡炁，摧灭万凶。一印福生，元亨利贞。 右咒四十九遍，取无四十九次，吹印上，如是毕祭了，安之。 用印式 大凡封山召神，檄龙馘妖，镇水渡波，愈瘟消患，并左右手掐火铃印，步火铃罡，面南，存心火和丝，入印齿交穿，缠绕九重，如赤光罗映。毕即叩齿九通，祝曰： 臣某上启南上一炁宗神长生大君韩君司马大神。伏望特赐正炁，入臣印中。随炁召降，金真玉光，八景大神，火铃大将，开明灵童，三炁上吏，文秀舒光，随印节度。焕赫天威，焚荡妖凶。掷火前伐，流铃从奔。风狂火伐，所印利贞。玉帝上命，神公奉行。急急如火铃律令。 祝毕，口引上官正炁，布印上，次印之。或印砂石，沈埋水中地中。或印尺素上，吞佩之。或印封泥上，或印痛处，皆不过三作必愈。须忌秽炁干印，干之则印破不神矣。 流金火铃神印 火铃罡 右用火铃诀，掐左手中指，至离文，至甲下挑入印中。 火铃印治病法 诀曰：法凡有寒炁痛炁等疾，左手招离文亦曰日君诀，凡本多以辰为日诀，不知辰为天罡也。天黄炁阳精育魂洞阳缘明三炁，故诀离为日君诀也。右手执印，当令动止详缓，毋使神炁轻浮，范象师巫，取笑世俗矣。当行持去兆两步，以印文向之。即其位白一炁宗神长生大君，小兆某疾上请真炁，谨召流铃飞晃赤界帝君，佐吏文秀舒，光曜明灭魔印摄。次引日芒泱身心，混合为一，复从鼻出穿印，弥罗兆身，缠络三匝，乃止。 上清重明九斗阳芒火铃真符又曰大止炼身符。 炎神炎神　 火铃火铃　 上通紫极　 下彻黄冥　 却妖炼魂　 赤帝之灵　 火精二神化形流火　 三台流光　 炼胎易质　 魂炼魄康　 万邪殂灭　 成唤飞扬　 上元赐福天官，中元赦罪地官，下元解厄水官，天蓬大元帅，天猷大元帅，朔圣大元帅，佑圣大元帅，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。　 精神一得　 洞人火乡　 混合九炁总炁虚皇　 昊天有敕　 流金震芒　 元天焕落　 贞利无疆　 急急急 炼魄　 禳驱用 书炼字咒 南方之君，赤炁之精。荧惑使者，丙丁将军。朱雀炎神，赫赫阳晶。五行造化，万物发生。天帝有敕，符到奉行。人神受炼，永保长生。急急如律令。 书斩字咒 结空成梵，真炁自生。赤书玉字，八威龙文。治病斩邪，万生安宁。保制劫运，使天长存。急急如律令。 右符绕制百杀，炼阴正阳，朱书，上清诀，上宫正炁，南向，凝神染丹笔，引太阳九芒，下绕纸笔，书之，吞佩贴镇，皆可施用。 总敕咒 祖道玄真，垣赫正成。郁仪皎质，荧惑澡形。赤明和阳，理禁威灵。耀明宗飘，帝重光明。戊己之英，中央镇星。扫荡邪炁，破灭妖精。海逢之沸，木逢之烬，火逢之灭，金逢之焰。长离之主，统摄飞行。迷离奴那，唵唵吽吽。唵唵吽吽，唵唵吽吽。总括张罗，东海青童。迷泥奴那，唵唵吽吽。唵唵吽吽，唵唵吽吽。急急如律令。 右咒讫，存太阳光芒烜赫，中外有请炁行持，具见《玉音摄炁灵书》 。 上部三境真符 玉清圣境上天天帝上清真境九天总管太清仙境捉鬼将直　 玉皇上帝缚鬼将直五方五帝速降真炁五方真君炁随符行　 笔行鬼神　行笔住鬼神住着笔既住晷刻不移　　　敕咒 谨请太上玄皇妙道真君，九天丈人，仙官仆射，五岳尊神，速降真炁，入臣符中，随符所敕，鬼死人安。急急如律令。 右符朱书黄上，三清诀，天门炁，吹祝了，取五方炁吹，烧灰，香水吞下，治疾立安，一百刻三服见效。 中部辅翊真符 紫微大帝敕煞鬼　 天蓬元帅敕煞天猷元帅敕煞　 翊圣保德真君煞佑圣灵应真君煞　 天关大神煞地轴大神煞 敕咒 谨请九天云路上清追捉大元帅江巨源、翟世宁、赵子玉、徐来中，一依符命，随符前去，收捉鬼邪，治病安宁。急急如上清元降律令。 右法紫微印，黑书黄上，北炁，用一道烧人门，用七道烧灰，以桃心汁调服，有返魂之功也。 下部五功曹真符 青帝护魂东斗注算青天魔王巴元丑伯　 赤帝养炁赤天魔王南斗上生负天担石　 白帝侍魄西斗记名白天魔王反山六目　 黑通血北斗落死黑帝天魔王监丑朗馥　 黄帝中主万神无众灵黄天魔越中斗大魁总监王横天担力　 三官北酆至列言上清止　 无英公子至辞参高真止　 三十二天至列言上清止 敕咒 谨请五斗真君，五方五帝直符，三十二天上吏，禀奉上帝敕命，风火不停。回尸注生，反死还婴。魂魄和柔，万神安宁。急急如律令。 右符先念玄蕴咒，次招玉清诀，朱书，天门炁，祝了，东南炁吹冷水，吞之无不禳治。 上清灵宝大法卷之十二竟 上清灵宝大法卷之十三 洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂 制魔伏神门 师曰：夫灵宝大法，乃天地之根宗，元始之妙炁，凤篆龙章结为真文，灵音梵唱而为咒。元始上帝现无相之理，传要机於道君，济救群迷，敷扬至道，非世上常辞，皆诸天之隐讳。上士行之，可以飞蹑玉京。中士行之，可以迁居仙室。下士行之，可以住世延年。盖下世愚俗福浅之徒，岂能窥奥。且宗祖传文，皆神仙修炼大丹之士，积功累行之者，遇其要妙，遭际真师，印诀符图，无不具迷，皆梦境得其荃蹄，或神人传其要旨。即使心开神悟，智慧日新，观其妙音，通幽达理，呼神召将，皆驻目前。三界敬从，谗天钦仰，所谓道而化生，德而度死者矣。后之学者，多不遇其师，或传之於片纸文字，或得之於咏诵经诀思存，求值要文，便言毕竟，矜夸己是，执着迷津。盖绿行浅德微，福凉缘薄。或得之文辞华丽，或传之於符篆篇图，咒诀不全，符形靡辫，行持差误，呼想不真，以致将史天真不能辅佐，皆去真就伪，众魔有试，其怨道者多矣。殊不知灵宝秘文，法法有伦序。符有诀窍，咒有秘章，有制魔伏邪之秘文，有出死入生之心印，佩符肘印，谒简券符，诰帖环图，降魔誓戒，得之者超登上道，飞谒玄元，度亡魂於时刻之中，济枯骨於吹嘘之内，城隍社令悉归掌握之中，风雨雷霆尽属指挥之部。行道之士，先明於制御之法。其魔有十，故具如篇。学者深而造之，勿为魔之所试，斯道方能成也。得者秘之。 辩制十魔 一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰阳魔，七曰阴魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。 天魔者，山、林修练之士，一念纤尘，而被魔败，不能成真。何者，正练大丹，行持入靖，或目见显现，形影幢盖幡花，异香祥云，耳闻仙乐，此乃天魔之所试也。当焚香，佩三皇内文，及五帝消魔玉符，置於案前，左手招中指中，右手执五帝大魔印，变神为元始，以印照之，其魔自退。 地魔者，凡行持之士，变神步罡，书符咒水，起念不正，皆地魔之所试。何者，正欲思存而心生拟议，步罡掐诀，书符诵咒，或乱其心，或照形而不辫其姓名，或附身而不通其言语，抵抗道法，毁辱灵文，皆非邪鬼之所依，即是地魔之所试。当以神霄玉清真王五方卫灵阮，并焚之。 人魔者，行持之士皆有之。或居山入室，书符诵咒，掐诀行持。方欲行用，一念有异，或被言语秽喧，鸡犬妇女师僧尼俗冲突，以致惑乱法身，思存不正，符水不应，此皆人魔之所试。当以混合百神印，安於坛中，急书束缚魔灵四字，以印印之，焚於香中，左右子亥文，持念魔王三品之呼去音，其魔自退矣。 鬼魔者，行持之士出入郊野之中，建坛於伏尸之地，一念稍误，即夜多梦寐，屋宇虚鸣，禽畜现形，虫蛇显怪，惑乱正法，恣坏灵坛，皆鬼魔之所试也。当以冷明法主印安坛上，以元始安镇四字，以印印之，贴於坛所。次诵冷明灵书二篇，其魔自退。 神魔者，行持之士因驱邪破庙，一念恣狂，多为神魔之所试。或现形抛石，叹位多端，盗法坛供具，窃丹药秘文，惑恼法身，无有休息，皆神魔所试也。当以严摄北邓二印，佩於肘上，召玄范众真以摄之。仍书神公受命普扫不祥八字，贴於坛之四面。次以三十二天隐讳章，焚室前而遣之，其魔自退。 阳魔者，行持之士正欲内行，以济生死，则一念不真，情欲四起，爱着存怀，是非错乱，此阳魔之所试也。当正心默念降魔灭恶天奠九声，叩齿三通，书八景冥合炁入玄玄八字，焚服，佩五方制魔玉文，诵五方制魔咒，行旋斗历箕呈诀，其魔自退。在净明法中。 阴魔者，居山之士修习秘文，存思之际，一念或差，即闻四野悲歌玲风乱作，心生倒见。及出道路，逢僧尼厌秽，乱我神光，皆阴魔之所试也。当叩齿七通，掐午文，存玄元炁灌注身中，服五老启淦群仙翼辕八字，以五帝大魔印印之，及佩童初五府玉册，诵灵书下篇，及焚龙章凤炁之文，其魔自退。 病魔者，行持之士一念乖殊，四大失理，饮食差殊，寒暑失调，多生疾息，损害行持，此病魔之所试也。当以消魔五符，置於室中，用五帝大魔印，诵冷明灵书二篇，服八景冥合炁入玄玄八字，并冷明延生一符，佩元洞玉历章，叩齿集神，首罪焚香，宣云签宝茨科品，召集阴阳二神以和合，其魔自退。 妖魔者，山林多有之。凡入靖修炼，一念不真，多招狐狸山精，石怪妖魅，恐人成道，化作妖艳，以求宿食。或歌艳丽诗词，以现形行。大法之士多忌之，持志金石，诵魔王三章，轮描十方飞天神王诀，以天宝君印照之，焚五帝大魔符於室前，次焚香升座，宣灵宝三洞法语，其魔自退，永不至矣。其或更施斛与之，尤妙。 境魔者，行持之际，或於道路别室之中，见一切物，而一念起贵痴之心。耳听恶声，目视非色，或入室如此者，皆境魔之所试也。当正念存神，使其含太虚之真，内外澄彻，无所染着，存空中有一宝珠，光明焕耀，十方来朝，仍吞服诸天秘讳，诵冷明宝经一过，佩上清九老伏魔印，其魔自退。 金阙玄元道君灭九十六种外道一百八十天魔智慧神咒 天地杂炁。生诸妖邪。常以正道，除去氛授。第一思惟，我无主簿。诸法皆空，不可转相。一实境界，飞魔鬼神。知所住处，实知方便。假空有故，法性理性。湛然常住，无有来去。一知实故。二知魔故。三除相故，四分别空。元亨利贞，邪不干正。临兵斗者，皆列阵前。急急如律令。 右法先叩齿一十二通，密诵不拘遍数，其魔应时皆发善念，并来座下稽首。若欲除灭，则广持遍数，其余皆遁，随咒消灭矣。 神霄真王消魔卫灵咒 东方 萧仞扶桑，方诸郁罗。元皇列真，凝结云芽。明耀九芒，含炁三华。铿天振剑，神虎辟邪。安阳太帝，摄御群魔。上升神霄，洒形天河。 南方 炎炁浮烟，运升赤明。长生元圣，高居玉京。降妙圆罗，散品六冥。元天大诰，普济群生。消珍魔试，奔飞火铃。保卫正炁，亿劫长存。 西方 皓景金华，长庚洞光。大梵流布，转轮元纲。蔚明交变，腾化十方。七关安镇，回合阴阳。席黑荡荡，我亨嘉祥。玉文敷告，至道延昌。 北方 太阴朔单，上连帝君。流焰腾晶，化形玉虚。辅卫三境，简阅元图。真符焕发，定籍清都。标名金线，宿衅咸除。形神碧落，超登太无。 中央 元始虚皇，祖土居中。三炁洞元，肇生太空。七转八变，混合回风。散化万神，天地开通。吉日行事，亿天所宗。愿保劫年，享福无穷。 天皇君召韩君司马制魔符 诸天遥唱万帝设礼　中中　 群魔束形鬼精灭爽　中中　 延骸起死白骨成人　中中　 韩君丈人执符把录　坎至巽上　 召制十方　卯酉　 伏御地祇　坤　 万灾神明不乾护门　子亥　 幽魂苦爽皆得受生　四指上中下三节　 天皇君召命诸天齐到咸遵玉敕　中中 右符混元炁，用青帛，书用黄色，於甲子日子时篆，用赤书玉字印印之，佩於兆身。若炼度阴尸，佩於心胸之上。默告韩君下临监度矣。 天皇君召十方神王制魔符 始青浮黎　中中　 洞焕太空　午　 魔王内讳百灵隐名　子　 司命司录司功司杀回骸起死　卯文　 飞天制魔神王合灵　 魂神澄正万炁长存　丑亥　 炁入玄玄寅巡十二宫　 众真监度全其本年　收入中指中入掌心吹弹 右符红帛白书，庚申目寅时书，用八威龙文印印之，佩兆身，召十方神王，随其方掐诀召之。 地皇君召三界大魔制魔符 玉帝大魔万神之宗　子　 自号赫爽诸天齐功　午　 金真朗玉　酉　 辅翼万仙　卯　 至道无敌降伏众魔　寅　 大道之宗从有入无申　 至道之枢从无入有　 我上王匡位御众魔　亥 右符绿帛素书，六丁日午时篆，用印印之，佩身上，凡飞神谒帝，只诵三界大魔，无拘天门。 地皇君召三界星宿纵玑制魔符 混洞赤文元元上真　 五老启途　 大形梵炁周回十方　戌　 三宫九署　亥　 十二河源　子文　 三宫北酆明检鬼营　丑　 金马驿程万神咸听　寅　 混合回风天地开通　卯　 吉日行事祖土居中　辰已吹弹 右符黄帛朱书，六丙日辰时篆，印之，佩身上，如禳灾度厄，召诸星宿，皆可用。 人皇君束缚魔灵符 赤灵尊神统御丹天　离　 千和万合自然成真坎　 太一司命桃康合延　乾　 上开八门混合百神　坤文　 束送妖魔精斩馘六鬼锋诸天炁荡荡我道日兴降　中指中 右符素帛炁书，六辛日酉时篆，印之，佩身上，可以威制群魔。 人皇君却死更生符 太清九真凝曜神乡　卯　 九阴赤字敷映生明　坎　 精芒晃烨混沌黄元　辰　 飞英玉化虎啸龙吟　已文　 万帝玄真威制天文却死延年受化更生　酉离文 右符青帛朱书，壬癸日子时篆，印之，佩身中，延年益算。已上符文，并出《 天皇下篇》 。如欲知未然吉凶，当以丹书，方三寸，清水吞之，静外则预知矣。服时问曰，用五方消魔王咒。 东方青帝消魔王咒 洞耀育元晶，青华开太明。布育九天炁，始生荐元英。扶阳适摄御，丹林合总真。积霄始晖上，带垒明霞晨。灵光焕罗络，卫育保形魂。混化合玄景，仁慧消魔群。万遍道已超，功当书上清。 南方赤帝消魔王咒 三炁霭灵关，明虚焕玉丹。朱陵有帝真，华云飞绛耕。统御万界中，抚运超亿千。执策按简录，洞章敷神篇。解结散祸根，流金摧凶奸。志能成此道，魔试俱不前。保度冥劫津，宴盼元穷年。 西方白帝消魔王咒 西灵徊七度，太眇筹明华。白元维我神，皇真御景霞。皎皎三素晖，昭昭破百邪。摄音延至炁，金晶育三田。炼胎固玉质，宝耀映琼轩。魔精当灭试，逮地元沈连。逸辔高清馆，齐输太上仙。 北方炁帝消魔王咒 北玄三秀霭，太上紫皇居。总炁摄幽机，造化敷灵纲。下总虚危精，宝育天元房。灵通太妙神，缠罗卫百关。豁落灭魔试，凶灾永不干。大道保自然，寿命元亏残。万劫享庆会，白日登云饼。 中央黄帝消魔王咒 混化俱冲妙，元皇总帝灵。真老闭黄阙，回御齐玄钧。圆华太张上，同携坚玉君。结津固有骸，琼耀拥胎仙。晨晖注明景，魔殃自灭形。万道保无穷，返老回童婴。五会合一炁，飞驭超云京。 威制伏御 右中指中，念灵书三遍，书之。 普扫不祥。 右中指中，念三十二天隐讳，书之。 冥合。 右中指中，诵魔王三章，书之。 启涂群仙。 右子至亥、戌、酉、申，念三官北酆，至金马驿程，书之。 上清灵宝大法卷之十三竟 上清灵宝大法卷之十四 洞微高士开光救苦真人宵全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂 镇攘摄制门 敷落五篇 师曰：五篇者，乃元始天尊自然飞英至精，虚元混沌之炁，凝结而成玉章，镇於大罗之上。昔上皇元年，星 辰交错，恶曜加临，上犯三天，曾命真梵真人，卖持五篇，付於五帝，镇於天元，以制其天政。又命真如真人，斋持五篇，付於五岳，以镇其地纪，以御其地一祇。又命妙行真人，付於名山主者，以侯其成道之士，敷扬教法，下度生死。盖五篇之炁，其功甚博，上消天灾，中镇国祚，下度人民。如召三界五帝，建诸坛陛，当以旺日，常青素朱书，敷露五方，则万灵振伏，以集群仙，可以禳度厄运。如五炼生尸之法，焚而用之。如生人受炼，则佩负在身，度世永无灾厄。身过之后，地司奉迎，不经地狱，即得返形，游行太空。如幽魂受炼，得遇斯文，身有宝光，永断执迷，度脱轮回之一道也。若行灵宝之士，居山修炼，常佩斯篇，或镇幽谷，则魔不敢近，邪不敢犯，身有万天敬重，神明护门，内外光明，万灾不干，可谓保制劫运，使天长存者哉。 书符式 法曰：如书时於净室，面东再拜，长跪，存身为元始，有万神侍卫，身有光明。取五方五色炁，握玉清诀，以鼻引九炁入口，九咽，运丹田之炁，上冲泥丸，周流一身，遍於百窍，放大光明，照见诸天诸地，日月星宿。然后诵密咒一十二遍，取炁入笔，起身再拜，执笔，叩齿三十二通，面东书。毕，上以星斗盖形，存诸天星宿日月光明，与五篇之炁，交映内外，即收藏之。如用时，当朝天门焚香，再拜长跪，默奏元始，具白事因，方取用之，无不应矣。秘慎之焉。 书五篇密咒 混合帝尊，八回九生。玉晨金华，真人敷陈。飞飓玉输，太素理真。灵宝天根，六合洞灵。五篇自然，结成真文。我今书篆，元始分炁。 万神合契，俱会帝庭。 第一篇太清九真安化上爱玉符 观觉郁鉴　寅　 太明紫堂　寅　 太释玉房　午　 九神魂魄　卯　 开关玉真　辰　 阿奕炜烨　已　 飞天流音　寅　 轮景帝常　卯　 都灵　四指中　 颐臻中指中　 豁落　三指上　 大有　三指中　 庆云启灵　寅至中指中　 三真总御　卯中指中四指　 　三炁分形　中指上中下三节　 我位上主世久长荣　寅　 七曜辉魔　坎　 　恬会敷荣　离　 五道运度　兑　 九炁回旋　卯　 七元纪政　中指中　 十二真身酉　 南辰鉴映庆臻卫灵 聚形 东方明炁，发育木精。而英仁惠之炁，滋衍万汇。天界地纲，与时皆正。凝耀神乡，结为青书。 第二篇交神黄明玉化之符 虚无上首　 玉福弥辰　午　 四象吁员　未　 濯濯腾精　坎　 焕赫洞阳　离　 浮景玉光　坤　 七灵歌谣　寅　 世元紫堂　四指上　 罗英　四指中　 散景　四指中　 罗明玉房　四指中 金英玄精　酉　 合爱玄玄　已　 四象　卯　 八卦　八方诀　 七炁飞阳　阳斗　 七元星君　阴斗　 三元正一　已午未申　 玉形从机　中指中　 游度五户　亥戌　 四象回旋　 三真　未　 天炁开张　巳弹 聚形 南方太丹之炁，愆光洞焕，飘掷化火，融炼化九阴。赤字凝章，其文甚异。敷映九亿，精明焕天。 第三篇真皇混丹肃玄之符 入境总兽　卯　 韵玄摄精　申　 九都　辰　 骞转　坤　 飞生上灵　兑　 密锣净境　寅　 馥郁　巽　 延宛　亥　 丹庭　巳　 黄华　坎　 霐运玄明　子　 神宫　午　 开廓　辰　 空轮　戌　 灌六　卯　 四方　子午卯酉　 六律中指上　 揽离　午 十有三门　上清诀　 收灭四炁　寅申已亥　 遏守四关　中指中 聚形 中央黄真之炁，结精飞英虚落之炁，混沌黄元之精，交流历律，化感生文，光耀万里，精芒煜煜，天端之间。 第四篇八威禁龙制虎英太白玉化之符 大猷浮景　子　 真定　丑　 化元　寅　 宛延　卯　 素渺　申　 箫时　戌　 玉梁澄烟　亥　 结阳　 七缠　四指中　 秀乐三府　四指下　 流辉九元　酉　 寄然　三指上 灵邈　中指中　 华飞　坎　 佛軿　酉　 晨滥锡籍　申　 太漠午　 申延　未　 阴十阳十　子　 天变飞河　午　 何丘九度五炁回飓　 七玄度仰　酉　 六府充盈　戌　 星宿停关百骸流光　中指中 聚形 西方素威禁炁，流化粹端。飘摧耀神，凝结成书。光映万里，其文甚异。列明浚芒，威摧万妖。 第五篇明纲玄兆大明九化之符 天龙　坤　 舞辕　乾　 蓊霭　 浮罗　卯　 紫精　巳　 溟涬太育　寅　 九机化乾　申　 覆形厚德　四指中　 元阿沦精　四指下　 育瑛　四指中　 明陀　三指下　 景神渺云　三指上　 天魁总监　三指中　 秀乐禁天　坎　 紫卢陀五　离　 劫量交前　酉　 碧霞韵梵　卯　 渺渺游凡　大指中　 交变运量　大指下　 馘绝恶愆　中指中　 灰冠玄漠万度成仙　午弹 聚形 北方玄精发耀，万物滋形，生端不竭。天魔有纪，玉皇上相。高观灵化，庠序。开明天教，册封万帝。玄真感和，天文敷柄。典约清律，天化大成。凝结玉章，光映九亿。 灵宝五帝育物真符 师曰：五方育物符，是灵宝度人中品之道，乃五方五帝所掌，五行造化，功用是也。凡修用此五符，当先佩五帝真形符，存五帝侍卫，思五星居空玄之中，各去兆面五尺。存见木星青光九芒，火星赤光三芒，金星白光七芒十二芒，土星黄光一十二芒，毕然后书符。 书青帝符，上东方香，面东九拜，叩齿九通，闭炁九度，书之，玉清诀，东炁。 书赤帝符，上南方香，面南三拜，叩齿三通，闭炁三度，书之，玉清诀，南炁。 书白帝符，上西方香，面西七拜，叩齿齿七通，闭炁七度，书之，玉清诀，西炁。 书黑帝符，上北方香，面北五拜，叩齿五通，闭炁五度，书之，玉清诀，北炁。 书黄帝符，上西北香，面天门十二拜，叩齿一十二通，闭炁十二度，书之，玉清诀，上方炁。 师曰：五帝育物，生成长养安镇之道。炼化神人，莫不由此，运五元五内之炁，接化五帝生成，须当精治。若不得此道，则何以生成万物矣。 东方青帝木功符 九炁青天　 青灵始老　 中有帝君　 神仙真灵　 岁星真君　 东斗注算　 东方青帝保肝护魂　 青天青帝大魔降真巴元丑伯保命长存飞天大神王执符奉行青帝天官兵马金刚九十万人　各三匝　 角亢氏房心尾箕七星东方八天帝上灵流入正炁於符中　 八天天帝　 亶娄阿荟东方一篇　 东方天尊　 甲乙寅卯十二大神直符而行东方三界东岳万神传命驿程 右符主生化万物，镇东方，整木星失度，调东方七宿旋玑来和炁，除春令不调，治东方毛虫之妖，统东方鬼神，召东华神仙，治肝病筋脉之疾，治瘟疫。服之九年，青帝遣青灵玉童、青腰玉女各九人，迎兆登九炁青天，位封青帝真人。秘之。 南方赤帝火功符 三炁丹天　 中有帝君　 丹灵真老　 神仙真灵　 荧或火星　 南斗上生　 南方赤帝养炁保心　 赤天赤帝大魔降真负天担石保神长存飞天神王执符奉行赤帝天宫兵马金刚三十万人　 井鬼柳星张翼轸星南方八天大帝上灵流入正炁降於符中　 八天天帝　 南阎洞符南方一篇　 南方天尊　 丙丁巳午十二大神直符而行南方三界南岳赤帝佐命司命南方万神传命驿程 右符主成熟万物，镇南方，整荧惑失度，调南方七宿漩玑来和炁，除夏令不调，治南方羽虫之妖，统南方鬼神，召南极神仙，治心病气脉之疾，镇火妖。服之三年，赤帝遣丹灵玉童、太丹玉女各三人，迎兆登南方三无丹天，位封赤帝真人。 西方白帝金功符 七炁素天　 中有帝君　 皓灵皇老　 神仙真灵　 太白金星　 西斗记名　 西方白帝侍魄炼真保肺安宁　 白天白帝大魔降真反山六目保神长存飞天神王执符奉行白帝天官兵马金刚七十万人　 奎娄胃昴毕觜参星西方八天九帝上灵流入正炁降於符中　 八天天帝　 刀利禈猷西方一篇　 西方天尊　 庚申辛酉十二大神执符而行西方三界西狱白帝一切万神传命驿程 右符主制伏万物，镇西岳，整太白失度，调西方七宿叶一玑来和炁，除秋令不调，治西方甲虫之妖，统西方鬼神，召西灵神仙，治肺病肠胃之疾，度兵灾。服之七年，白帝遣皓灵童子、玉华玉女七人，迎兆登七炁素天，位封白帝真人。 北方黑帝水功符 五炁玄天　 中有帝君　 五灵玄老　 神仙真灵　 辰星真君　 北斗落死　 北方通血黑帝流精　 北方黑帝大魔降真监丑朗馥袪孽保真飞天神王执符而行黑帝天官兵马金刚五十万人　 斗牛女虚危室璧星北方八天天帝上灵流入正炁降於符中　 玃无自育北方一篇　 北方八天天帝　 北方天尊　 北方玄天鬼神拱手魔王散行　 壬癸亥子十二大神直符而行北方三界北岳黑帝一切万神传命驿程 右符主收藏万物，镇北岳，整水星失度，调北方七宿城玑来和炁，除冬令不调，治北方鳞虫之妖，统北方鬼神，召北冥神仙，治肾病膏血之疾，镇水妖。服之五年，黑帝遣玄灵玉童、太玄玉女各五人，迎兆登五无玄天，位封黑帝真人。 中央黄帝土功符 一十二炁　 中有帝君　 黄灵元老三宝帝君三天上帝三天天尊　 北仙九圣九真九灵金童玉女三天大神　 中央镇星土德安宁　 中斗大魁总监众灵　 中央黄帝中立万神无越无倾　　 黄天黄帝大魔降真十方飞天神王大神十二万执符奉行黄帝天官千二百众官将吏一十二万众人　 (8A40)(8A41)(8A42)(8A43)(8A44)(8A45)(8A46)星三天高圣九天真灵三十二天八景天帝九霄九圣灵妃上尊上皇夫人元君王母帝君真君流入正炁降於符中　 四方隐语　 三十二天帝　 十方天尊　 辰戌丑未戊己之辰六甲六丁直符而行十方三界天地水神五岳九州一切万神金马驿程如有不伏三界五帝列言上清 右符助四帝造化万物，镇中岳，整镇星失度，调中斗环玑来和炁，除四时正令不调，统中央鬼神，召上中下界之疾，镇万灾。服之十二年，黄帝遣黄灵玉童、黄华玉女各一十二人，迎兆登一炁梵天，位封黄帝真人。惟中央一符，非王侯不可佩服。 青帝御魔总真灵符 四神四炁　 飞云丹霄　 启华总御　 制伏百魔　 无为自然　 梵炁弥罗　 日月停景璇玑不行　 巴元丑伯与道合真正炁所居群魔束形　 保制劫运使天长存 右符吏启华，领兵九十万人，守卫其文，其符可并赤书真文，以春甲乙之日赤书紫上，置於东方，禳却万灾，保镇元穷，召延嘉祥，物阜时康。学道之士以时服之，生青玉之英，於肝腑之中，光映形外，道成青帝召迎，佩之永消殃患矣。 赤帝御魔总真符 八方威神使我自然　 天真上圣自然之音　 明真总御却邪辟兵　 负天担石游观太空　 万灵振伏招集群仙　 群妖束首鬼精自亡　 荧惑合契与道荠年 右符吏明真，领兵三十万人，守卫真文，其符并赤书真文，以丙丁日朱书青上，置於南方，禳却万灾，保镇无穷，召延喜祥，物阜时康。学道之士以时服之，三年之后，生赤玉之英於心府中，光映形外，道成赤帝召迎，志心佩之，永消殃患矣。 白帝御魔总真灵符 焕明五方威伏魔锋　 茂成总御使道兴降　 太威白帝摄北罗酆　 赤书内文变化飞空　 八景冥合炁入玄玄　 匡御众魔诸天齐功　 反山六目靡敢不从　 九和十合亿劫无终 右符吏茂成，领兵七十万人，守卫真文，其符并赤书玉文，以秋庚辛日白书黄上。置於西方，禳却万灾，保镇无穷，召延嘉祥，物阜时康。学道之士以时服之，三年之后，生白玉英於肺府，光映形外，道成白帝召迎，志心佩之，永消殃患也。 黑帝御魔总真灵符 四州九维　 玄黄九丑　 天中之神炁运枢纽　 天中之尊斡璇玑斗　 灵宝洞玄三界稽首　 五帝侍卫位极五九　 诸天遥唱万帝设体　 转灵宝旨万神朝礼　 鬼妖灭爽万神朝礼　 万灾不干神明护门　 今日欣庆普度人天　 监丑朗固馥守元灵　 飞升金阙游宴玉京 右符吏守元，领兵五十万人，守卫真文，其符并赤书玉文，以冬壬癸之日，黑书帛上，置北方，禳却万灾，保镇元穷，召延嘉祥，物阜时康。学道之士以时服之，三年之后，生玄玉英於肾府，光映形外，道成黑帝召迎，志诚佩之，永消殃患矣。 黄帝御魔总真灵符 七政所施四炁朗清　 天回地转　 三台九晨　 豁落斩推　 掷火流铃　 万神总梵　 八溢充盈　 灵宝众经中主万神　 飞天大丑　 变化尔身　 三官北酆明捡鬼营　 协冥德御飞谒黄庭 右符吏协真，领兵一千万人，守卫真文，其符并赤书玉文，於四秀戊己之日朱书黄素，置中央，禳却万灾，保镇无方，召延嘉祥，物阜时康。孛道之士以时服之，三年之后，生黄玉之英於脾府中，光映形外，道成黄帝召迎，志心佩之，元所不治矣。 青天大魔制邪玉文四十八字 郁 霭 苍 精 洞 景 开 明 始 阳 九 炁 停 华 育 童 流 英 妙 府 灵 真 上 神 琼 碧 云 电 飞 光 羽 妍 青 腰 玉 女 太 上 真 人 保 度 仙 箓 消 魔 却 氛 赤天大魔制邪玉文四十八字 昌 阳 真 老 赤 灵 尊 神 统 御 丹 天 检 制 魔 群 严 驾 朱 凤 三 角 之 麟 上 道 太 清 玄 元 之 恨 炎 熛 三 炁 盘 回 绛 云 育 养 丹 府 保 制 长 存 白天大魔制邪玉文四十八字 七 灵 皎 炁 三 素 元 真 中 有 黄 老 制 摄 魔 精 庚 辛　 官 将 七 十 万 兵 羽 旗 龙 节 金 虎 云 奔 断 除 妖 妄 练 育 华 英 与 道 长 存 历 劫 无 领 黑天大魔制邪玉文四十八字 北 阴 郁 单 玄 炁 之 宫 帝 真 灵 会 驱 神 驾 龙 至 有 玉 女 夜 光 之 童 掌 握 图 箓 摄 制 魔 踪 虚 危 合 化 紫 烟 激 风 宝 晶 炼 育 后 天 无 终 黄天大魔制邪玉文四十八字 元 皇 上 灵 冲 妙 之 尊 混 合 真 朴 造 化 元 根 感 激 幽 微 挺 生 大 神 摄 召 万 炁 齐 会 华 房 消 荡 百 魔 与 道 俱 昌 保 度 却 灾 灭 度 除 殃 右五方玉文，与五帝大符通灵合变，节度同功。 上清灵宝大法卷之十四竟 上清灵宝大法卷之十五 洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂 镇禳摄制门 混洞赤文章 师曰：太极妙化神灵混洞赤文，昔天真皇人降玉隆腾胜天，授虚皇天尊灵宝大法，谓东华上卿洞神大夫，领下元生籍。左官及诸仙官曰：九霄总梵，八帝治天，非混洞赤文，不能摄化九阳而明度。是以神霄玉清虚皇天，泛上灵景华九阳清真虚梵之　炁，而成天境。丹霄南极玉文天，泛丹灵妙华洞阳景真元梵之炁，而成天境。碧霄太虚真极天，泛广灵太华上阳元真灵一之炁，而成天境。玉霄玉灵素华天，泛玉灵素华纯阳至真元一之无，而成天境。太霄太灵真元天，泛太灵洞华三阳九真太一之　炁，而成天境。琅霄素灵皓元天，泛素灵皓华六阳洞真至一之炁，而成天境。紫霄元灵上极天，泛元灵紫华清阳妙真天一之炁，而成天境。景霄妙灵宝华天，泛妙灵宝华景阳真精虚一之炁，而成天境。青霄玉华元极天，泛青灵玉华元阳天真纯一之炁，而成天境。此九霄九天，皆混洞赤文之所开化。明焕妙梵，清英紫丹，上灵之秀，而成天篆真文矣。故赤文化混洞，混洞化弥罗，总天元九炁之道。下复九因，至八梵真玉官，亦此文之所化也。是以太丹天内，有赤帝官，宛利城弃贤世界梵宝丹灵，皆赤帝君所理。中有朱陵之府，流火之庭，太炎之官，赤明之馆，丹丘火池，元始天尊炼真文之所，乃混洞赤文之所化梵也。 玉篆七十二字 混 洞 赤 文 章 元 始 启 运 太 玄 肇 灵 虚 极 无 象 一 炁 流 形 化 生 二 景 五 纬 凝 精 混 合 目 然 恒 除 结 婴 总 真 布 景 焕 赫 乙 清 炎 持 廓 爽 七 纪 齐 并 祈 师 卢 浩 丹 天 耀 晶 朱 光 炼 度 赤 霭 散 明 三 华 郁 秀 耀 映 帝 晨 元洞玉历章 师曰：昔混洞淇津，大梵弥罗，诸天未分，阴阳冥合，三因九转，六变七徊，元始肇形，五劫初化。乃命梵元祖晨道君，笔录天元运乘五劫，故元洞者以名祖炁，王历者以记天元劫运。乘五周复归其一，自一炁化分，三因成九。若龙若蜓，蟠曲九道，漠漠无极，总九阳祖炁之元。太上以三九运梵，三五乘元，合四十二炁，以开始青天元祖炁。东方始青之元，应九阳木王之初，故东方得以九　炁，以分天境，劫号龙汉。次九因重复阳炁，开明赤文，流光敷落，五度开图丹书，太上以三乘五，三转朱英，合二十四炁。以开南丹天一祖炁，明南方丹光之元，应三阳火王之初，故南方得三炁，以分天境，号赤明。次复九因重积，中黄化元，天纬周缠，梵元，以开中皇天一祖炁，明中灵黄华之光，应五阳土主之初，故中央得一十二炁，以分天境，劫号上皇。次九元复因，素景肇阳，七明焕梵，五纬乘天，太上以七五三乘，合三十六炁，以开素灵天元祖炁，明西华皓景之光，应七阳金王之初，故西方得七炁，以分天境，劫号延康。次复九因周竟，混化归本，一炁肇明，太上以二五乘十三积元阳，合三十炁，以开北玄天祖元炁，明玄冥上景之光，应一阳水王之初，故北方得五炁，以分天境，劫号开皇。是以五劫既周，昊天成象，一炁混道，八境流光，三积九乘，八方开景，八帝示形，九霄分化。故元始天尊命天真皇人，以玉历纪元洞混化之初，劫运流复之本，诸天分境，结化洞正阳之炁，为玉历，以纪天真天民劫运功绩升进之道，明九圣九品之阶。 玉篆六十四字 真 阳 开 化 梵 炁 流 通 金 阙 在 上 玉 府 居 东 郁 结 五 文 焕 散 九 空 妙 炁 自 然 蕴 奥 难 穷 三 灵 共　 贯 万 圣 散 宗 参 稽 上 学 标 纪 真 功 以 神 俱 契 与 道 合 同 安 镇 帝 箓 亿 劫 无 终 东方龙汉始青玉历宝章四十字 开九阳天元梵华之炁 九 阳 回 妙 起 三 景 散 元 精 碧 霭 浮 灵 篆 青 林 粲 数 英 迢 遥 玉 清 府 辽 邈 蓬 莱 瀛 真 化 通 无 阅 神 风 滋 万 生 南方赤明丹光玉历宝意四十字 开三阳天元梵灵之炁 浩 劫 开 神 运 龙 文 泛 赤 霞 八 威 奔 电 激 九 凤 破 凶 邢 炼 度 丹 星 室 飞 升 元 始 家 炎 明 常 继 照 灵 庆 袭 农 华 中央上皇灵玉历宝章四十字 开五阳天元梵宝之炁 混 黄 生 一 气 感 化 结 真 形 上 德 持 柔 顺 含 光 洞 杳 冥 建 中 该 九 极 执 本 统 三 辰 炜 烨 天 端 上 飞 芒 耀 五 灵 西方延康素灵玉历宝章四十字 开七阳天元梵英之炁 贵 老 储 灵 粹 金 精 耀 斗 威 六 天 威 馘 灭 万 宝 复 幽 微 爽 气 浮 高 阙 寒 光 霭 素 辉 空 同 披 玉 勒 华 丽 九 霄 飞 北方开皇玄上玉历宝章四十字 开一阳天元梵混之炁 五 炁 符 元 妙 诸 天 混 太 冥 辰 精 飞 羽 炁 玉 女　 散 华 青 紫 丹 封 天 宝 玄 光 凛 帝 庭 群 魔 钦 至 化 万 国 保 安 宁 五文开廓章 师曰：赤明开图，运度自然，元始安镇，敷落五篇。赤书玉字，八威龙文，保制劫运，使天长存。此乃是元始天尊大梵祖炁，化生玉字，出书度人也。而《 灵书中篇》 在开图之初谓之中者，中和之炁，融而成书。故日中孝道明王主之。五炁分而列五位，於是赤书玉字五篇敷落，故五老上帝主之。所以中篇着於末者，取生物首下之义。故赤书先之然，而真文呢诀出於古书。后之学者，难可施行，故高上着笔，以解曲滞，开演古文微妙元辞，诸天尊披诵玉音，十方遥唱，上天设礼，神魔降伏。故能成天立地，开张万真，安神镇灵，生成兆民，匡御运度，保天长存。上制天机，中检五灵，下策地只，啸命河源，运役阴阳，召神使仙。此至真之文，妙应自然，致天高澄，使地固安，五岳保镇，万品生存，可谓功用无穷。学仙之士，宜於元旦之始，朱书黄素，佩以朝真，则制魔保举，度呈破垒，神奥莫测，若度下世亡魂，遇节腊而开焚之，咸睹真光，化生天仙之境，永断轮回之道矣。 东方青帝赤书玉篇真文 东 方 九 炁 始 皇 青 天 碧 霞 郁 垒 中 有 老 人 总 校 图 箓 摄 炁 举 仙 已上二十四字，书九天玄台，主召九天上帝，校神仙图。 岁 星 辅 肝 角 亢 镇 真 氐 房 心 尾 四 景 回 旋 箕 主 七 宿 正 斗 明 轮 乘 炁 捕 非 扫 除 灾 群 已上三十二字，书紫微宫东华殿，召星官，正天分度。 东 山 神 咒 摄 召 九 天 赤 书 符 命 制 会 酆 山 束 魔 送 鬼 所 诛 无 蠲 悉 诣 木 宫 敢 有 稽 延 已上三十二字，书东华月灵之馆，主摄鬼魔，正九天炁。 下 制 东 河 溟 海 水 神 大 劫 洪 灾 蛟 龙 负 身 水 府 开 道 通 达 百 千 上 帝 敕 文 风 火 无 开 已上共三十二字，书九天束北玉阙丹台，主摄东海水帝大劫洪灾，召蛟龙及水神等事。 右合一百二十字，皆元始自然之书，一名生神宝真洞玄之章，一名东山神咒八威策文，东方安宝华林青灵始老帝君所掌也。 南方赤帝赤书玉篇真文 南 方 丹 天 赤 帝 玉 堂 中 有 大 神 号 曰 赤 皇 上 炎 流 烟 三 炁 勃 光 神 仙 受 命 应 运 太 阳 已上三十二字，书九天洞阳之馆，召九天神仙，图籍金名。 荧 惑 辅 心 井 鬼 守 房 柳 星 张 翼 统 御 四 乡 轸 总 七 宿 回 转 天 当 召 运 促 会 正 道 驿 行 已上三十二字，书三熙丹台，主召星官，明度数，正天分。 北 摄 酆 山 东 送 魔 宗 符 校 所 讨 明 列 罪 源 南 山 神 咒 威 伏 八 方 群 妖 灭 爽 万 试 推 亡 已上三十二字，书於西南玉阙，主制北酆，以正鬼炁。 南 河 水 帝 太 伯 龙 王 神 咒 流 行 普 扫 不 祥 洪 水 飞 灾 上 召 蛟 龙 开 除 水 径 千 道 万 通 敢 有 干 试 摄 送 火 宫 赤 书 所 告 莫 有 不 从 已上四十八字，书西南正阳玉阙，主南海水帝，大劫运交，洪水四出，主召蛟龙水神事。 右合一百四十八字，皆元始自然之书，一名南云通天宝灵拎，一名九天神咒，一名赤帝八威策文，南方梵宝昌阳丹灵真老帝君所掌。 中央黄帝赤书玉篇真文 中 央 总 灵 黄 上 天 元 始 生 五 老 中 皇 高 尊 摄 炁 监 真 总 领 群 仙 典 箓 玄 图 宿 简 玉 文 推 运 上 炁 普 告 万 神　已上四十字，书太玄玉宝玄台，主神仙玉简宿名，总仙炁也。 镇 星 辅 脾 回 度 北 元 魁 □ 主 非 截 邪 斩 根 □ □ □ □ 扫 秽 除 氛 □ 正 玄 斗 明 度 天 关 九 天 符 命 金 马 驿 程 已上四十字，书玄都玉台，主摄星官，正天度数。 勑 摄 北 帝 遏 塞 鬼 门 剪 除 不 祥 莫 有 当 前 已上一十六字，书玄都玉台，主摄北帝，正天炁，检鬼精。 中 山 神 咒 召 龙 上 云 制 会 黄 河 九 水 河 源 不 得 息 纵 善 恶 悉 分 千 妖 万 奸 上 对 帝 君 莫 有 干 试 太 阳 激 焚 赤 书 玉 字 宣 告 普 闻 已上四十八字，书玄都玉台，主摄中海水帝四泉之水，洪灾涌溢之数，召水蛟龙事。右合一百四十四字，皆元始自然之书，一名宝敕洞清九天灵书，一名黄神大咒，一名黄帝威灵策文，中央玉宝元灵元帝君所掌也。 西方白帝赤书玉篇真文 西 方 素 天 白 帝 七 门 金 灵 皓 映 太 华 流 氛 白 石 峨 峨 七 炁 氤 氲 上 有 始 生 皇 老 大 神 总 领 肺 炁 主 校 九 天 检 定 图 箓 制 召 上 仙 已上四十八字，书九天素灵宫北轩之上，主召仙炁，举仙道也。 太 白 检 肺 奎 娄 保 魂 胃 昴 毕 觜 主 制 七 关 参 总 斗 魁 受 符 北 元 已上二十四字，题金阙玄窗，主摄白帝星官，正明天度。 赤 书 玉 字 九 天 正 文 摄 召 万 炁 普 归 帝 君 已上十六字，题金阙三图馆，主摄六天鬼炁，行此法也。 西 山 神 咒 八 威 七 传 符 水 上 龙 召 山 送 云 在 所 校 录 同 到 帝 前 辅 卫 上 真 斩 灭 邪 源 若 有 不 祥 截 以 金 关 赤 书 符 命 风 火 驿 传 已上四十八字，题金阙三图馆，主摄西海水帝，及水中万精，召云龙以防水患之事也。 右合一百三十六字，皆元始自然之书，一名西山神咒，一名八威召龙策文，西方七宝金门皓灵皇老帝君所掌也。 北方黑帝赤书玉篇真文 北 方 玄 天 五 炁 徘 徊 中 有 黑 帝 双 皇 太 微 总 领 符 命 仙 炼 八 威 青 裙 羽 □ 龙 文 凤 衣 上 帝 所 举 制 到 玉 阶 已上四十字，书郁单玄元紫微台北轩，主诸天真人神仙图箓。 北 辰 辅 肾 斗 牛 镇 扇 女 虚 危 室 豁 落 四 开 壁 总 七 星 执 凶 纠 非 却 夭 扫 秽 明 道 动 辉 已上三十二字，是天北玄元斗中书也。主北方星官，正天炁。 北 山 神 咒 激 阳 起 雷 流 铃 焕 落 镢 天 振 威 北 酆 所 部 万 妖 灭 摧 已上二十四字，书北朔单郁绝之台，主摄天魔北帝万鬼。 九 河 倾 讫 鸟 母 群 飞 蛟 龙 通 道 水 伯 洞 开 赤 文 玉 书 驿 龙 风 池 已上二十四字，赤书北朔单郁绝之台，主北海水帝，制水中万精，召蛟龙负身。 右合一百二十字，皆元始自然之书，一令元神生真宝明文，一名北山神咒，一名八威制天策文，北方洞阴朔单郁绝五灵玄老帝君所掌也。 上清灵宝大法卷之十五竟 上清灵宝大法卷之十六 洞微高公开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂 镇禳摄制门 赤书行用式 法曰：凡行赤书，须先关告。古者修真之士，以五篇镇禳摄制，或投於名岳洞渊，以削罪籍，上名九天，即此是也。凡投简如告水府大帝，削除罪籍，当用银木简朱书，以青纸为袋，青丝缠之，仍以金龙一条，金钮九枚弘用以匣盛，投於三河之渊也。如告五岳灵山，亦以银木简朱书龙钮，亦如前法，埋於本命所属岳上，或福地名山。若告九地土皇，亦如此式，埋於所住之中宫也。凡投简之际，发炉启圣，宣咒投简，复炉如式，以文置之五方，则五岳仙官至。若长斋百日，精思不辍，则天真下降。但专佩此文，亦得尸解。朱书五色石上，灾殃自灭，凶残自消。如不及到正岳之山，则於所居之地，取四方之山，亦可备五岳，但本命之方则为命岳。取象以招灵熙神无所往而不在。然梵炁开焕出图度世，无文不光，无文不明，无文不立，无文不成，无文不度，无文不生，故百魔隐韵，离合自然，因以治事，随事以用文。故玉书之赤文中篇之秘篆，皆可离合而用也。凡书简毕，上书法位姓名、本命年月日时，愿神愿仙，长生不死之道。如告水府，则续之曰：九府水帝，十二河源，江河淮泽，淇泠大神，乞削罪名，上闻九天，馑诣水帝府源，金龙驿传。其首则同式，其末别作一行，书太岁年月日时，於某处告下。各以简书真文，却以简之阳面书告文，用本法印印之。凡投简，北向，叩齿三通，读简文。毕，次执简宣咒如式。 告水府咒 元始五老，上帝高尊。十方至真，太华灵仙。赤文告命，无幽不闻。上御九天，请下玉文。日月五星，北斗七元。中告五岳，四方灵山。下告河海，十二水源。九府水帝，瞑泠大神。今日上告，万愿开陈。谨投玉简，乞削罪名。千曾万祖，九族种亲。罪相连累，缠及我身。普蒙削除，绝灭种根。记名水府，上言帝前。七祖父母，去离八难。上登九天，衣食自然。我罪释散，万神咸闻。谨以金钮，关盟水官。请如所陈，金龙驿传。 凡投山简，东向，叩齿九通，读简毕，执简宣咒如式。 告岳府咒 玄上开明，元始监真。上帝五老，赤书丹文。天地本始，总领三元。摄炁召会，催促举仙。高上符命，普告十天。日月星辰，五岳灵山。天下地上，冥灵大神。监生主录，南上三门。开领玉简，勒名丹篇。削兹罪书，上辅帝臣。千曾万祖，九族种亲。皆蒙解脱，五苦八难。去离三恶，魂上九天。死生开度，万劫长存。今日上告，万神咸闻。谨以金钮，关盟真官。请如所告，金龙驿传。 凡投土简於中庭，向壬方叩齿十二通，读简毕，捧简宣咒如式。 告土府咒 天地开张，九炁分灵。三元洞府，十方肃清。五老上帝，开真领生。丹书赤文，元始上清。普告天下，九土皇灵。今日上告，万神定生。我愿我仙，即得飞升。谨投玉石，土府太皇。削除罪刑，奏简上宫。列簿华清，早得成仙。天地同灵，九祖种亲。腐骸更荣，魂升南宫，举仙化庭。今日告命，万神咸听。谨以金钮，表盟至诚。请如斯言，金龙驿传。 五岳灵山投简式 凡遇本命日、甲子日，遇立春日，则书束方赤书，自东方九炁起，止摄炁举仙，计二十四字。如立夏日，则书南方赤书，自南方起，止应会太阳，计三十二字。若春分、秋分、夏至、冬至，则书中央赤书，自中央起，止普告万神，计四十字。如立秋日，则书西方赤书，自西方起，止制召上仙，计四十八字。如立冬日，则书北方赤书，自北方起，止制到玉阶，计四十字。并依本方色书白刺上，记姓名年月，如投简。九年，则五方仙官到使，青腰、赤圭、黄素、太素、太玄玉女来皆见。投简时叩齿十二通，宣咒曰： 玄上高灵，元始尊神。大圣徘徊，万神临轩。三景敷荣，庆云四陈。上告较图，推算九天。今日启愿，投刺灵山。丹书赤字，自然真文。上告五帝，记名生，愿神愿仙。天地星宿，互照我身。三官九府，五帝大神。普告无穷，削除罪根。元始大开，莫不纳言。九祖幽魂，受福自然。三涂五苦，永离八难。得与三景，同辉紫宸。轮转不灭，身得飞仙。 宣咒毕，读刺了，投於绝岩之顶，便散香於灵山之上，又叩齿二通，向本命方咒曰： 元始监映，仙名已书。三官九府，罪恶永除。散香五帝，告盟太虚。请如所陈，万劫长居。 安镇星宿禳度天灾式 五方赤书，各主召其方星官，天文分度及天灾。若安镇之，则随方而释。若东方，则自岁星起，止扫除灾群，计三十二字，以青纸朱书，露中庭九日九夜，依法焚之，散灰青烟之中，并以青石刻书埋之。若南方，自惑起，止正道驿行，计三十二字，亦以青纸朱书，露中庭三日三夜，依法焚之，并以赤石刻埋之。若中央，镇星起，止金马驿传，计四十字，以青纸朱书，露中庭十二昼夜，依法焚之，并以黄石刻埋之。若西方，自太白起，止受符北元，计二十四字，以青纸朱书，露中庭七日七夜，依法焚之，并以白石刻埋之。若北方，自北辰起，止明道动辉，计三十二字，以青纸朱书，露中庭五日五夜，依法焚之，并以黑石刻埋之。用时皆向东南，散发，叩齿十二通，咒曰： 元始上天，三光高明。回景照耀，四方朗清。运度所冲，激阳流星。五界错越，三流失宁。五斗总辰，七宿明灵。真君大魁，厥讳玉精。夫人皇起，字曰育婴。总御玄关，回转诸天。今日客灾，玄告不祥。谨以真文，赤书上罡。散发讼愆，披露丹诚。惟垂玄鉴，回复天经。气不横越，灾不横生。焚烧灵文，散烟玉庭。上景监明，普告万灵。气清三关，灾灭九真。阴阳调和，国土太平。谨以金龙，风驰驿程。 右咒毕，露真文於中庭，各按本方，用金龙文镇之，随日而焚。又依方色数，刻石埋镇，以灯照及纹缯，安镇为信。 摄制魔式 凡受上法，宜先摄伏魔，精神明自致。若束方，则自东山起，止稽延，书三十字，以青木刺朱书。若南方，则自北摄起，止摧亡，书二十二字，以赤木刺黄书。若中央，则自敕摄起，止当前，书十六字，以黄木刺白书。若西方，则自赤书起，止帝君，书十六字，以白木刺黑书。若北方，则自北山起，止灭摧，书二十四字，以黑木刺白书。凡念咒，皆向东北。若东方九次，南方三次，中央十二次，西方七次，北方五次，并叩齿三十六通，闭息炁九口，而仰念咒曰： 三元开明，回转天常。运推数终，百六乘刚。大劫交会，万妖争行。北邓不拘，放逸思宗。群魔耸肆，祆用天光。上帝有命，普告十方。演明天度，法教开张。正道治民，扫除不祥。有何小妖，群聚为场。赤书玉文，擒摄鬼乡。北邓三官，逃命传行。千魔束爽，万鬼送形。流铃交焕，激炁太阳。金虎四邀，天丁辅亡。大小齐到，不得匿藏。元始所告，列奏上苍。 召龙天水神止水度水等式 凡天地间大劫之灾，洪水四出，此符可以穰止，或使蛟龙，为通路开水径，以度身。若书东方，则自下制起，止无间，计三十二字，以青纸黄书，投水中。若书南方，则自南河起，止不从，计四十八字。若中央，则自中山起，止普闻，计四十八字？若西方，则自西山起，止驿传，计四十八字。若北方，则自九河起，止风驰，计二十四字。皆如方式。用时叩齿五通，闭炁二十五息，存身内心中生火，出顶上，烧四方山林草木及己身，皆为灰烬，一道飞翔，入。青烟之上，无所复遗。思大水浩荡除天下，己身化为蛟龙，随水而流。因又叩齿二十五通，咒曰： 上始回灵，开明九元。天推地转，三炁流传。五行相促，运度机关。阴阳否激，结成灾冲。大劫倾讫，荡除妖氛。九河受对，洪流激川。水母徘徊，鸟乌合群。日月冥会，三景停关。上选种。臣，排较玉文。弃恶贵善，清浊永分。我系帝简，名列九天。大灾四会，赤书所镯。是日告命，万神咸闻。日月五星，照明我魂。五岳灵山，浮度我身。元河水府，淇泠大神。开除水径，通利河津。蛟龙映符，摄山送云。负我度我，惊驰四奔。丹书赤字，元始真文。金龙驿程，时刻无闻。玄须奏御，上对帝君。 右咒毕，引炁二十五咽，须臾自有水神开道，在山则日山浮，在水则日自开，可谓临厄而自济，倏钦之顷也。若郡国有水灾之时，亦可建斋，精思行之矣。天尊於亿劫之始，运元炁真晶，化生灵文，以制御劫运，保国安民。宿有善缘，得遇斯文。上古之人淳和抱朴，与道混同，不伺斋戒，行之立应。末代时浇，人心散坏，宗正者寡，违真者多，欲行其法，须依三元简文，立斋行道，精心思念，冥契上圣，乃感通矣。或不然者，则魔试来干，徒为之耳。可选精洁之士，於绝尘之地，名山灵迹，以析通应，以彰大道济度之慈，太上救物之泽，弘化之士，其勉之哉。 三十二天灵章宝文 师曰：三十二天玉字，乃云篆大梵一之炁，结空成文，即元始《 灵书中篇》，大梵隐语是也。大梵者，天中之天也。隐语者，诸天秘音也。自太皇天为始，一天八字，皆隐秘真讳之旨。今冒禁略明其奥，谓如观音，乃皇曾天内讳也。无和者，乃日月一出入之门名也。缘邅者，乃南北二斗君讳也。洞浮者，赤帝君讳也。廓奕者，乃神公北帝讳也。陀罗者，乃斗中二童名也。吁员者，乃日月二童名也。灵者，可韩丈人讳也。渺莽，北天鬼帝之内讳也。余名三十二天帝中及神王讳也。乃太上玉晨大道君，授元始天尊秘诀，修行之微妙。故按六十四卦，而成其句，以象中黄之数。凡修炼之士，当择丙丁火旺之日，面东南，设香几再拜，以黄素书之，或镇或佩，则万灵振伏，召集真元，以和三田。更於本命、庚申、甲子、八节、太岁吉辰，服之招真致灵，日生智慧神光，百神昭感，飞真太虚。万灾不干，神灵拥护，坐役朝谒，所谓无所不辟，无所不禳也。如禳镇济度存亡，以青素朱书，安镇五方，再以黄素总书，安中央。於散坛之日，安五方，焚青烟　中，风散十方。则所召所治，无不克应，是谓大梵无量之音也。先当朝奏三天，请降内诵洞章，随事行用，立彰玄感矣。 东方八天玉字 每一句配合一卦，乃豫、随、蛊、临、观、噬、嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸，一十六卦。书时招震文，取东方八天之炁，吹身中，面东，咒曰： 眩炳焕落，耿兰幽芳，浍蒲标□，竺载札猷，元皇丑摄。 南方八天玉字 每一句配合一卦，乃怛、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬姤、萃、升、困，一十六卦，书时掐午文，取南方八天之炁，面南，咒曰： 中寂虚一，混华仙宗，和晖阳堂，赫胥耀同，晶虚瞿吞摄。 西方八天玉字 每一句配合一卦，乃井、革、鼎、震艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济，一十六卦，书时掐兑文，取西方八天之炁，面西，咒曰： 游惠昭一苏，陀伽含罗，岐俱渺郁，台映卢摩，毕淑少都摄。 北方八天玉字 每一句配合一卦，乃未济、乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦等一十六卦，书时子文，取北方八天之炁，面北，咒曰： 元皇宝耀，延灵郁单，搏桑敬御，御晨总玄，洞妙宗明摄。 安镇玉文首尾题式 维某年太岁某甲子某月某朔某日，某伏为某人，馑斋法信，诣灵宝大法司，乞开建无上黄录大齐，几昼夜满，散修设谢恩清醮几分位，馑以本方镇信，请法施行。 太上灵宝东方八天自然玉字青帝九炁天文。 空真文 东方八天自然玉字，安镇斋坛，明露天地，拔赎罪苦，开度超生，一如太玄女青符命律令。具法位臣姓某告行。 右玉字，并用青纸朱书，随方篆文，只於中间改云：南方玉字，赤帝三炁天文。西方玉字，白帝七炁天文。北方玉字，黑帝五炁天文。中央大罗之天自然玉字，黄帝一炁天文。其余并随方改之，起数真文，自有科仪，兹不再迷。所有各方祝语，今具于左。 五方安镇祝辞 谨召东方青灵宫中，南丹，西皓，北玄，中黄。青灵童子，丹皓玄黄。捧领东方真文，南、西、北、中央。直诣本方九炁天中，三、七、五、十二。无极世界，东方地狱之中，南、西、北、中央。救度亡过某，使长夜光明，死魂快乐，无为自在，随愿往生，斋主归命，稽首再拜。 次随方启祝、众皆同声，诵本方隐语如式。 起真文总祝咒 无上至真，上圣高尊，布化运炁，三十二天。八会九光，自然成文。安镇天地，保制劫年。元始符命，普告三元。下勅九地，上关诸天。中告海岳，名山大川。今日上告，万神咸闻。修斋行道，拔度幽魂。三官九府，削减罪根。永度三涂，五苦之源。世世受福，纪名丹篇。神生天堂，炼化自然。生死开度，亿劫长存。九天告命，风火驿传。 凡起真文，先如式启奏，随方礼谢，收归中央，捧香上，叩齿一十二通，祝之。又启奏纳之，次以真文缯彩，随黄素表焚之，禳灾析福，亦同用耳。 中央八威龙文章 黄中理炁，统摄无穷，镇星吐辉，流炼神宫。 已上一十六字，太上书於郁罗萧台，主召万神。 上清灵宝大法卷之十六竟 上清灵宝大法卷之十七 洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂 镇禳摄制门 大梵正音章 师曰：大梵正音，乃元始自然飞轮之炁结成。诵咏者可以制伏万灵，超度五苦。行法之士能於六丙日，面东，以黄素朱书，佩负兆身，则松制韦魔，消却万灾。当存身为灵宝天尊，掐上清诀，取元始祖炁，入笔书之。 书篆秘咒 元始祖轮，结梵弥罗。自然灵妙，无始无终。洞杳菩猷，捉渠廓崇。爽邈神灵，峰道达聪。超冀无穷。急急如灵宝上首律令。 东方正音 广　 生　 高　 映 觉　 元　 洞　 虚 应　 玄　 九　 真 化　 交　 肇　 图 文　 灵　 运　 构 宗　 范　 玄　 都 咸　 变　 总　 括 威　 昭　 自　 成 综　 岑　 迁　 竟 皇　 道　 含　 明 天　 林　 罗　 权 炁　 精　 育　 魂 融　 罗　 负　 立 图　 英　 罗　 旻 期　 巨 神　 色 洪　 纲　 告　 宁 南方正音 章　 炎　 通　 泛 监　 敷　 澄　 宗 虚　 象　 玄 华　 龙　 阳　 舞　 穹 微　 正　 霄　 艳　 渊　 太　 凝　 冲 玄　 关　 三　 纽　 大　 梵　 飞　 空 隐　 觉　 隆　 益　 天　 伦　 庆　 呈 神　 户　 缰　 络　 真　 元　 散　 精 净　 握　 明　 照　 徊　 合　 升　 迁 导　 骞　 宴　 云　 灵　 灵　 腾　 天 西方正音 刚　 译　 微　 控　 阴　 峻　 孤　 仪 贯　 炁　 冥　 素　 宸　 洞　 开　 微 周　 化　 幽　 应 澄　 辉　 帝　 台 平　 遐　 挹　 虚 灰　 茂　 童　 池 结　 飚　 临　 育 麓　 无　 散　 开 阳　 通　 百　 六 沈　 芒　 隐　 阶 幽　 廓　 冥　 默 真　 风　 晏　 灵 监　 不　 顺　 道 告　 命　 骞　 林 北方正音 龙　 安　 洞　 变 纯　 阳　 隐　 玄 方　 本　 还　 炁 象　 伏　 高　 员 神　 变　 东　 凡 舒　 炼　 灵　 根 赤　 精　 纯　 道 成　 号　 威　 尊 利　 云　 友　 当 亿　 仞　 中　 丘 郁　 城　 琼　 垒 谣　 音　 庆　 流 受　 位　 玉　 室 天　 宪　 道　 幽 玄　 章　 焕　 落 细　 轮　 乃　 周 流金演玉凤炁龙文之谱一百六十书 师曰：龙文凤炁之书，皆三天炼玉流金之文，可以集而成符，或聚而作字。既司真阶，靡事不究，咒符书矣，不得辄将他用。三官司察，事同泄漏，天禁秘之。 一　 又　 二　 三 四　 五　 六　 七 八　 九　 十　 百 千　 万　 日　 月 年　 时　 刻　 金 木　 水　 火　 土 从金 从木 从水 从火 下土 撒火 从土 门 女　 从女　 草头　 竹头 山　 穴　 厂　 又 走　 疒　 上　 ㄔ 亻　 言　 犭 幸 贡　 日　 音　 大 太　 辛　 见　 阝 丸　 　丆　 口　 寸 王　 生　 豆　 大 才　 下　 上　 夭 山　 土　 九　 木 立　 卒　 鬼　 申 兀　 白　 黄　 易 开　 斤　 册　 勿 彡　 夕　 力　 百 又　 止　 尹　 车 又　 回　 皿　 召 癶　 王　 玉　 聿 七　 刂　 升　 丹 舟　 旨　 者　 耂 南　 韦　 台　 日 水　 古　 直　 真 不　 亟　 力　 无 极　 亟　 介　 幽 广　 立　 巾　 帝 也　 巨　 臣　 衣 司　 同　 命　度　 非　 离　 张 夜　 光　 余　 毕 乘　 心　 惠　 必 堂　 已　 弄　 箓 录　 灵　 羊　 夌 宫　 马　 丑　 尊 奠　 日　 骨　 亥 监　 东　 紫　 之 五岳山真形图 太极真人曰：《 元始禁书》 云：凡授灵宝灵虚骨髓之要，须识五岳山形，若不知则学道无成，不能希仙，魂神沉昧，难造上道。学道当图其形，置於净室，则魔试不生，万鬼灭爽，幽原开泰。此文载在法录，以正人天之分野也。 师曰：黑者，山形。赤者，乃水之源。黄点，洞穴口也。画小则丘陵微，穴则陇岫宗形，谓高下随形，长短取像。家有此图者，亦有善人守护，邪鬼灾患皆自灭也。若上士佩之，则万神朝礼矣。 东岳泰山，周回二千里，在琅琊界，所领仙官九万众。 南岳衡山，周回二千里，在长沙界东，所领仙官七千七百人。 中岳嵩山，周回一千里，在洛阳界，所领神童仙女三万人。 西岳华山，周回四千里，南北长，在长平东界，所领仙人玉女七千人。 北岳恒山，周回三千里，在常州界，所领仙童玉女二万人。 山跖泉脉，源流上下，昔王母授汉武帝，武帝传授禁限，其科严重不可轻泄也。 上五岳真形 东岳灵威仰 西岳白招矩 南岳赤熛怒 北岳叶光纪 中岳含枢纽 下五岳真形 东岳泰山真形 西岳华山真形 南岳衡山真形 北岳恒山真形 中岳嵩山真形 酆都山真形 谨按《元始六天制魔经》 ，凡授上清大洞之道，及三洞三真大法之要，而不知邓都山之真形，七祖不得长谢鬼官，尸血不得荡秽於胎门也。又曰：六天玉册文，以石刻玄堂台基之宫，苦魂受度朱陵。学士佩之，及置於靖室中，万鬼灭爽，幽原开泰。此文书在上清北阙，以正六天之纽分也。若度亡，可以丹书真形，墨书诰文及亡人姓名，火化扬烟於风中，则北帝解缚，三官释结，上升北堂矣。 度亡烧灰咒 元始符命，制魔奉行。保举亡魂，度品南宫。邓山消烬，三官解形。散缚闭业，受化更生。随品炼度，上登福庭。 右咒讫，以舌拄上胶，存身为元始，意诵隐语一遍，思金光满口，双手玉清诀，吹往东北方，放诀，其魂立得上升朱官，随品受炼，返生福庭。 酆都山真形图 度亡告文 右给付亡过某人，永为身宝。伏愿敬受之后，苦魂受度，简记朱陵，一如告命，风火驿传。 上清灵宝大法卷之十七竟 上清灵宝大法卷之十八 洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂 经句符书门 十二道言七炁成符 师曰：道言者，乃元始之敕，众经之首也。其十二按一年之数，可以治万病，集千神，召和炁於身田。 一道言，昔於始青天中，碧落空歌，大浮黎土。 中指中文，仰吸中黄炁入口，接三田之炁，灌注成之。 二道言，是时元始天尊说经一遍，东方无极元量品至真大神，元鞅之众，浮空而至。 按十方插诀，可制伏强邪。 三道言，元始天尊说经中所言，并是诸天上帝内名，隐韵之音，亦是魔王内讳，百灵之隐名