《道门定制》卷3

洞玄部 卷 3 / 5 25,000 字
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分,九天丈人真君门下 青城山五岳上司九天丈人储福定命真君 潜山九天司命真君 庐山应元保运真君 九天大司马第七状八分,九天丈人真君门下 青城山五岳上司九天丈人储福定命真君 潜山九天司命真君 庐山应元保运真君 九天大司马真君 九天回骸起死真君 九天主女青律官 天曹太皇万福真君 天曹直日引进真官 第八状十分,天齐仁圣帝众圣 东岳天齐仁圣帝 南岳司天昭圣帝 西岳金天顺圣帝 北岳安天元圣帝 中岳中天崇圣帝 水府扶桑大帝 江渎广源王河渎灵源王 淮渎长源王济渎清源王 第九状十三分,北阴酆都大帝威灵 北阴酆都大帝佐理太上灵君 助理玄滋天君酆都上相君 酆都太傅君酆都东明公 酆都南明公酆都西明公 酆都北明公酆都鬼官北斗君 酆都无鞅大力魔王 阴境飞雷电吏 地府察命童子 第十状十四分,纣绝阴天宫仙官威灵 酆都山纣绝阴天宫仙官 酆都山泰杀谅事宗天宫仙官 酆都山明晨耐犯武城天宫仙官 酆都酆都山纣绝阴天宫仙官 酆都山泰杀谅事宗天宫仙官 酆都山明晨耐犯武城天宫仙官 酆都山恬照罪气天宫仙官 酆都山宗灵七非天宫仙官 酆都山敢司连宛屡天宫传官 地府五帝考官地府巨天力士 三天执罚大神地府司命神君 地府司录神君地府司功神君 地府司杀神君地府牛头狱卒吏 第十一状十分,上元道化真君众神 上元道化真君中元护正真君 下元定志真君建节监功大将车 素车白马大将军当旬通章玉女 左青龙君右白虎君 前朱雀君后玄武君 第十二状十分,土地真官众神 土地真官腾奏正真君 下元定志真君建节监功大将车 素车白马大将军当旬通章玉女 左青龙君右白虎君 前朱雀君后玄武君 第十二状十分,土地真官众神 土地真官腾奏火官 当境城隍主者里域主者 上界直符使者中界直符使者 下界直符使者年直使者 月直使者日直使者 时直使者 道门定制卷之三竟 5-道门定制卷之四 道门定制卷之四 西蜀道士朴庵吕元素集成 朱陵真隐性斋胡湘龙编校 云篆符诰 三皇内秘隐文 天皇第一百二十五、二十六两字相合,又一百六十一、六十二两字相合。地皇第二百十七、十八两字相合。已上格式,并从中盟箓较勘排定。 镇天真文出《华堂内禁度人经》 东方青帝镇天真文 角龙负河,护世却非。真王下降,万恶俱摧。世土永延,亿劫无衰并从中盟箓较勘排定。 镇天真文出《华堂内禁度人经》 东方青帝镇天真文 角龙负河,护世却非。真王下降,万恶俱摧。世土永延,亿劫无衰。 右云篆,上告青灵始老九炁天君,伏愿寅宾出日,光被万方,与物为春,功均庶品,萃兹众妙,丛佑一人。守宝历以至仁,体乾元而不息。谨奏。 年月日高功衔宣行 南方赤帝镇天真文 赤帝命灵,、万法开通。魔鬼灭种,世无灾凶。神符玉文,皇道永丰。 右云篆,上告丹灵真老三炁天君,伏愿圣人向明,万邦作式。火王盛德,日月等乎照临;寿祝南山,天地齐其长久。谨奏。 年月日高功,皇道永丰。 右云篆,上告丹灵真老三炁天君,伏愿圣人向明,万邦作式。火王盛德,日月等乎照临;寿祝南山,天地齐其长久。谨奏。 年月日高功衔宣行 西方白帝镇天真文 玄女素猓把符紫清。受命玉阶,斩伐百精。世土荡荡,君主晏平。 右云篆,上告皓灵皇老七炁天君,伏愿九金纯粹,七炁和平,三农无害於秋成,万国常均於兑说。后妃皇子,女御嫔嫱,承仙母之休光。龟台纪善; 协圣君之治化,凤阙储祥。谨奏 年月日高功衔宣行 北方黑帝镇天真文 黑灵北帝,总摄天门。消禳世土,剪灭妖氛。神霄玉书,保天无倾。 右云篆,上告五灵玄老五炁天君,伏愿高真降监,五素流光,众星拱乎北辰,尊皇居而益固,黄锺养乎元气,保圣寿以无疆。谨奏。 年月日高功衔宣行 中央黄帝镇天真文 天皇禀气黄锺养乎元气,保圣寿以无疆。谨奏。 年月日高功衔宣行 中央黄帝镇天真文 天皇禀气,保镇万方。掷火流金,昭除不祥。黄老律令,世土永康。 右云篆,上告元灵玄老一炁天君,伏愿极世界三千之广,息阴阳百六之 灾,九庙仙游,亿年福庇。云行雨施,泽万国之黎元;地久天长,增一人之圣算。谨奏。 年月日高功衔宣行 消灾真文出《五篇真文经》 东方青帝消灾真文 右云篆,上告木德岁星重华真君,乞为奉道某家,主摄星官,正天度数,解除命运刑克之灾。愿於东华之宫,降神布炁,保肝护魂。谨奏。 年月日高功衔宣奏 南方赤帝消灾真文 右云篆,上告火德荧惑星执法真君,乞为奉道某家,主摄星官,正天度数,解除命。 年月日高功衔宣奏 南方赤帝消灾真文 右云篆,上告火德荧惑星执法真君,乞为奉道某家,主摄星官,正天度数,解除命运刑克之灾。愿於洞阳之宫,降神解患,养炁守心。谨奏。 年月日高功衔宣行 西方白帝消灾真文 右云篆,上告金德太白星天皓真君,乞为奉道某家,主摄星官,正天度数,解除命运刑克之灾。愿於素灵之宫,布炁降神,静魄安肺。谨奏。 年月日高功衔宣行 北方黑帝消灾真文 右云篆,上告水德辰星伺辰真君,乞为奉道某家,主摄星官,正天度数,解除命运刑克之灾。愿於玄元之宫,布炁降神,通血守肾。谨奏。 年月日高功衔宣行 中央黄帝消灾真文 右云篆,上告土德镇星地侯真君,乞为奉道某家,主摄星官,正天度数,解除命运灾真文 右云篆,上告土德镇星地侯真君,乞为奉道某家,主摄星官,正天度数,解除命运刑克之灾。愿於太玄之宫,布流道炁,保固黄庭。谨奏。 年月日高功衔宣行 炼度真文出《诸天内音玉字经》 东方八天炼度真文 右云篆,上告东方九炁天君,伏乞承元始符命,告下东方无极世界,开长夜九幽之府,为奉道某家,拔度亡人某等魂识,庶使死魂受炼,倦化成人。谨奏。 年月日高功衔宣行 已下四方,古语并同,止换各方、某炁、某方无极世界。 南方八天炼度真文 南方三炁天君、南方无极世界。 西方八天炼度真文 西方七炁天君、西方无极世界。 北方八天炼度真文 北方五炁天君、北方无极八天炼度真文 南方三炁天君、南方无极世界。 西方八天炼度真文 西方七炁天君、西方无极世界。 北方八天炼度真文 北方五炁天君、北方无极世界。 中央梵天炼度真文 中央一炁天君、中央无极世界。 迁神生天宝诰 太玄都省行坛 据乡贯奉道某家,以今月某日,备列法信文仪,就某处修设某道场,荐拔亡过某,於某年某月某日某时,以疾身亡,享年几岁,欲乞早蒙开度,当坛依紫阳玉匮科格,请迁神生天玉篆宝诰,给付亡过某执凭受生者。 太上赦罪生天迁神玉文 告下北阴酆都大帝,十大地狱宫王、主者、僚吏,拔度亡人某,消灭大罪,塞遏邪源,形神升度,谒帝天阙,福智自生,骖侍龙轩,真炁长存,一如玉文告行律令。 太上迁神生天宝诰玉文 告闻三官九府、百二度亡人某,消灭大罪,塞遏邪源,形神升度,谒帝天阙,福智自生,骖侍龙轩,真炁长存,一如玉文告行律令。 太上迁神生天宝诰玉文 告闻三官九府、百二十曹、五帝考官、天牢地牢主者,拔度亡人某,准依符命,部卫形魂,上朝帝庭,冤仇和释,与道合并,神升南阙,受炼更生,一如玉文告行律令。 太上迁神登真度命出离生死玉文 上通高清,下及太宁,天慈赦宥,三界空冥,九幽罪魂,五道冥灵,亿曾万祖,苦爽游精,削除罪录,落灭恶根,速证生方,气识充盈,超度亡人某,上登天堂,炼质澄神,真心洞明,本性通灵,如玉文告行律令。 太上炼神登真玉清宝诰玉文 九天保命延生真符,上开八门,变化上清,下通九地,三十七狱,悉停考掠,执罚法心洞明,本性通灵,如玉文告行律令。 太上炼神登真玉清宝诰玉文 九天保命延生真符,上开八门,变化上清,下通九地,三十七狱,悉停考掠,执罚法官,朝谒帝轩,宿冤赦宥,进爵受生,超度亡人某,随品命秩,与神齐并,一如玉清宝诰奉行律令。 太上仙化成人生神实诰玉文 超度亡人某,进爵加秩,随品命迁,捧诰朝真,计功酬赏,超凌三界,逍遥上清,一如生神宝诰奉行律令。 右诰,付亡人某,执凭超度,符到奉行。 年月日出给 高功位 三天扶教辅元体道大法天师 三府龙简 洞府 今谨有乡贯奉道某家,以今月某日,值某之辰,某等几人,修建无量下元黄箓大斋。自某日蒇事,至某日 今谨有乡贯奉道某家,以今月某日,值某之辰,某等几人,修建无量下元黄箓大斋。自某日蒇事,至某日满散。今则行道事竟,投简灵山、灵潭、中宫。 愿神愿仙,长生度世,飞行上清,五岳真人,至圣至灵,乞削罪录,上格九天,请诣灵山,金龙驿传。 太岁某年月日於某山洞天告闻具位姓某 土府 愿神愿仙,中皇九土,戊己黄神,土府五帝,乞削罪名,请诣中宫,勒简太玄,金纽白信,金龙驿传。 太岁某年月日於某家住宅中官告闻 具位姓某 水府 愿神愿仙,三元同存,九府水帝,十二河源,江河淮济,溟泠大神,乞削罪录,上格九天,请诣水府,金龙驿传。 太岁某年月日於某江某潭告闻 具位神愿仙,三元同存,九府水帝,十二河源,江河淮济,溟泠大神,乞削罪录,上格九天,请诣水府,金龙驿传。 太岁某年月日於某江某潭告闻 具位姓某 简皮 告闻某处洞天具位姓某谨封 一云某处龙潭 一云住宅中宫土府 金箓白简 篆文依藏经中本,及诸处善本校正。 元始符命,金箓白简,救苦真符,告下十方无极世界、三官九府、百二十曹、五帝考官、九幽地狱、巨天力士、执罚神兵、司命司录、司功司杀、牛头狱卒、三界大魔,拔度亡人某、五帝考官、九幽地狱、巨天力士、执罚神兵、司命司录、司功司杀、牛头狱卒、三界大魔,拔度亡人某,出离地狱,永辞长夜,睹见光明,万罪荡除,冤仇和释,承此太上九真妙戒,拔度功德,上生天堂,一如告命。 太岁某年月日於某大斋中告下 救苦符散形 元始天尊太上道君太上老君帝君混合炼土皇空神溉胞九垒洞九朝左右奉命司马洞谣紫户定录神府神霄开度长夜阴贯阳胞三灵总御合庆寥六炁咸演遵明梵招司命司录司功司杀总统三灵明示都符中理五炁混合百神昙诵演越承命三清九阳思化覆灵宥灵大明合日得天之精辅翼玉帝九幽齐并 急急如律令叩齿勑三通 救苦符聚形 长生简文 元始符命,金箓白简,长生灵符,告下南方丹天世界、朱急急如律令叩齿勑三通 救苦符聚形 长生简文 元始符命,金箓白简,长生灵符,告下南方丹天世界、朱陵火府、南昌上官、长生大君、韩君司马、司命司录、延寿益算度厄尊神、回骸起死监生大神,超度亡过某,上登朱宫流火之庭,玉眸炼质,黄华荡形,名书紫策,受化更生,乘此金箓度命功德,时刻升迁,一如告命风火驿传。 太岁某年月日於某大斋中告下 长生符散形 玉宸上帝玄照超品合明天司玄中澄轮太一右府左彷筛三元混合真六九真齐奉生命胎灵八风火驿传。 太岁某年月日於某大斋中告下 长生符散形 玉宸上帝玄照超品合明天司玄中澄轮太一右府左彷筛三元混合真六九真齐奉生命胎灵八君胎门八神日月合并南极长生玉宸上帝下南昌急急如律令度生急急如勑叩齿三道长生帝君丹老帝君会注生帝君精帝君叩齿三通三叩齿取炁呵入八狱吹五岳三官北酆九量重阴九地九水皆观光明峨峨朱陵岱岳土司南斗上生飞驿传 长生符聚形 二简封皮 白简;乃是告下十方、南方,迁拔亡人,即非给与亡者,不可上写给付亡人某字,并不可使传度师字。 救苦真符告下 高功衔某谨封 十方无极世界 长生灵符告下 高功衔某谨封 南方丹天世界 戒牒式 右旧本戒牒,谨按经云,以下义 长生灵符告下 高功衔某谨封 南方丹天世界 戒牒式 右旧本戒牒,谨按经云,以下义理,未甚贯穿。今取《九真妙戒经》,别从校定一式,庶见生者为先灵求请、传授太上金箓度命九真妙戒坛牒。谨按《元始天尊九幽拔罪经》云,世人命过,应入九幽,黑簿书名,无由解脱。若有夫妻男女一门人同学,奉为亡者建立道场,请授九真妙戒,奠告金箓灵符,告下地司,烧除黑簿,俾诸亡者,应时解脱,魂升南宫,因缘轮转,得为九宫真人。今谨有奉道某家,修建某道场,请为所荐亡者,传授九真妙戒,奠告金箓白简,救苦长生灵符,汝宜谛听,静念在心,当来托生人中,持为身宝。尔时,元始为所荐亡者,传授九真妙戒,奠告金箓白简,救苦长生灵符,汝宜谛听,静念在心,当来托生人中,持为身宝。尔时,元始天尊告宣戒言,今具于后: 一者敬让,孝养父母; 二者克勤,忠於君主; 三者不杀,慈救众生; 四者不淫,正身处物; 五者不盗,推义损己; 六者不嗔,凶怒凌人; 七者不诈,谄贼害善; 八者不骄,傲忽至真; 九者不二,奉戒专一。 牒具如前。 妙戒灵符,威禁至重,今依科出给戒牒付亡过某。佩受之后,如法修行,自有察命童子、护.二,奉戒专一。 牒具如前。 妙戒灵符,威禁至重,今依科出给戒牒付亡过某。佩受之后,如法修行,自有察命童子、护.戒威神,随念覆护。受戒之者,宜坚正念,永断恶根,积善累功,以期超证。谨牒。 年月日出给 传度师高功衔 戒牒皮面 传度师姓名谨封 戒牒皮背 太上金箓度命九真妙戒坛牒,给付亡人某佩受。 古仪尚简而实,今也好奇而烦。吕氏所校定制集,考之大藏,按诸经科,稍有窒碍,未可轻取。如迁拔传度,古者止是九真戒牒、金箓白简而已,出《九幽拔罪经》中,所载分明。后因行之法士,造作宝诰,仿效朝廷诰命出给,其徒以谓法官存时,曾受职品,救济有功,故云进爵加秩,随品命迁,捧诰朝真,计功酬赏是也。朴庵於是姑亦从之,删定一式,补於集中,观其前篇,讲议亦详。近来更有生天妙箓符命、公据由凭之类,加秩,随品命迁,捧诰朝真,计功酬赏是也。朴庵於是姑亦从之,删定一式,补於集中,观其前篇,讲议亦详。近来更有生天妙箓符命、公据由凭之类,多端撰造,渐失本真,趋利争名,岂顾因果。且如九龙符命,多本异同,莫知所逮。与破地狱符,仍给亡者,已承追抽诣坛,忏罪参真,受戒之后,於义未通。又见戒牒中列具,第一初真戒,敬让,孝养父母;第二念真戒云云,尤为可议。按经云,一者敬让,孝养父母;二者克勤云云,具载备矣。不知初真、念真戒,乃是广成先生所着科仪,发明经旨,启悟幽明,却岂容混压天尊金口所宣,相紊教法。当为讲明,以告知者。恐无识之徒,饰非以自惑,亦何足怪哉。 沐浴符 此符朱书火化,投於浴盆中,道众齐诵八天大梵文,法师默念三光咒,搯诀取炁,吹入浴室中,然后行仪。 太上沐浴沐浴符 此符朱书火化,投於浴盆中,道众齐诵八天大梵文,法师默念三光咒,搯诀取炁,吹入浴室中,然后行仪。 太上沐浴度魂真符出《上清济度秘法》 右奉太上符命,普为亡过某等,澡身浴德,浣浊流清,荡除累世业愆,洗涤多生罪垢,使神魂之清净,宜冠带以趋朝,佩戒持经,登真悟道,一如符命,准此奉行。 年月日下 高功半衔 道门定制卷之四竟 6-道门定制卷之五 道门定制卷之五 西蜀道士朴庵吕元素集成 朱陵真隐性斋胡湘龙编校 黄箓都疏 按金箓仪中都疏式作两班,班首衔具疏言功,盖以斋已,岂能知许多功德,今作高功衔,朴庵吕元素集成 朱陵真隐性斋胡湘龙编校 黄箓都疏 按金箓仪中都疏式作两班,班首衔具疏言功,盖以斋已,岂能知许多功德,今作高功衔,庶合事仪。 具高功全衔臣姓某,奏为乡贯奉道斋生姓某,入意主所伸凡悃,干冒天威,臣高功名,谨率同法,都讲道士姓某等几人,恭按仙科,奉行法事。今者仰蒙圣恩垂佑,大愿圆谐,谨具三日四夜功德,品目如后。 某日申时开坛:逐项各占一行写 高功庭参祝香,道众临坛受职, 申发三府表牒,跪受修真十戒, 宣谕弹罚科条。 宿启建斋: 投词关白请师,都讲救水诤坛, 高功关奏上真,宣启坛建斋仪, 监斋忏悔罪愆,宣露三皇隐文, 宣启坛请圣词。 某日清旦行道: 宣为国清旦仪,出官关阅吏宣启坛建斋仪, 监斋忏悔罪愆,宣露三皇隐文, 宣启坛请圣词。 某日清旦行道: 宣为国清旦仪,出官关阅吏兵, 宣布镇天真文,宣为国祝圣词, 宣为国五段忏。 临午行道: 宣为国临午词,宣为国禳灾词, 宣二十方忏仪。 静夜行道: 宣为国静夜仪,宣祝祀典神祇词, 宣为国都忏仪。 某日清旦行道: 宣迁拔清旦仪;宣布炼度真文, 宣荐拔亡人词,宣迁拔五段忏。 临午行道: 宣迁拔临午仪,宣祝地水二府词, 宣二十方忏仪。 静夜行道: 宣迁拔静夜仪,宣迁拔六道词, 宣迁拔都忏仪,拜奏迁拔、冢讼朱章。 某日清旦行道: 宣消灾清旦仪,宣布消灾真文, 宣消灾忏罪词,宣消灾五段忏。 临午行道: 宣消灾临午仪,宣行道: 宣消灾清旦仪,宣布消灾真文, 宣消灾忏罪词,宣消灾五段忏。 临午行道: 宣消灾临午仪,宣报父母恩词, 宣二十方忏仪。 静夜行道; 宣消灾静夜仪,宣祝申奏等神词, 宣消灾都忏仪,拜上消灾朱章。 某日子时设醮: 高功关奏上真,出官关阅吏兵, 拜上言功朱章,宣罗天大醮仪, 延降三府众真,三献散花旋绕, 宣奏修斋心词,宣奏散坛词诚, 宣祝三府龙简,道众复职纳简, 辞师奉送上真。 外坛法事: 开辟五方道路,召请诸庙神祇, 召请所荐亡人,召请六道有情, 建设香汤沐浴,升度无碍法桥, 奉为亡人忏罪,传授九真妙戒, 奠告救苦真符,奠告长生灵符, 出给迁神宝诰,咒施甘露法食, 点忏破狱神灯,教诚九泉六道, 关祝七元星灯。 第一时,为国祈祥,祝延今上生灵符, 出给迁神宝诰,咒施甘露法食, 点忏破狱神灯,教诚九泉六道, 关祝七元星灯。 第一时,为国祈祥,祝延今上皇帝,圣寿无疆,道众各持念: 净天地神咒、净心口神咒、 安土地神咒, 玉清元始天尊、上清灵宝天尊、 太清降生天尊、昊天玉皇上帝、 圣祖天尊上帝、上宫天皇大帝、 中天北极大帝、后土皇地祇、 元天大圣后、玉清虚无天尊、 玉清大慈天尊、玉清大悲天尊 玉清太帝虚皇天尊、 玉清后圣金阙天尊、 玉清后圣琼阙无天尊、 玉清大慈天尊、玉清大悲天尊 玉清太帝虚皇天尊、 玉清后圣金阙天尊、 玉清后圣琼阙天尊、 玉清后圣太平天尊、 太平护国天尊、昌国化人天尊、 成就国土天尊、兴国太平天尊、 玄都万寿天尊、难思圣德天尊、 保制劫运天尊、海空智藏真人、 普德妙行真人,不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上混元上德皇帝道德真经》一卷。 第二时,正天分度,消禳国界阳九、百六之灾,兵戈疾疫、水火旱蝗、饥馑之厄,各持念: 上元日宫皇极天尊、 中元月宫正一天尊、 下元星宫众妙天尊、 运明广照天尊、开辉保生天尊、 日月光明天尊、清净流光天尊、 凝彩光华天尊、收魔灭恼天尊、 护国永安天尊、日光真人、 月光真人、星光真人, 不可思议功德。 已上圣号,各天尊、 凝彩光华天尊、收魔灭恼天尊、 护国永安天尊、日光真人、 月光真人、星光真人, 不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上十一曜大消灾神咒经》一卷,《太上禳灾度厄真经》一卷。 第三时,奉为普天之下,有功於国,诸庙福德正神,增助威光,保宁国界,各持念: 玄元阐教天尊、兴大福力天尊、 慈济永劫天尊、广度众厄天尊、 大通灵应天尊、变现无边天尊、 妙行真人、广信真人, 不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上升玄消灾护命妙经》一卷,《黄帝阴符经》一卷。 第四时,奉为斋官某家,所荐亡过某等,迁拔神魂,超生净界,各持念: 净天地神咒、净心口神咒、 安土地神咒, 玉清虚无天四时,奉为斋官某家,所荐亡过某等,迁拔神魂,超生净界,各持念: 净天地神咒、净心口神咒、 安土地神咒, 玉清虚无天尊、玉宸妙道天尊、 金阙至真天尊、太一救苦天尊、 法桥大度天尊、广开方便天尊、 常济苦海天尊、护魂无滞天尊、 香林说法天尊、分配受生天尊、 随愿往生天尊、逍遥快乐天尊、 大慈救苦真人、大悲拔罪真人, 不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》一遍。 第五时,奉为地府水府,灵司曹局,升陆仙阶,削落存亡罪咎,各持念: 法藏琼文天尊、玄灵宝无量度人上品妙经》一遍。 第五时,奉为地府水府,灵司曹局,升陆仙阶,削落存亡罪咎,各持念: 法藏琼文天尊、慈周三界天尊、 广化六道天尊、龙王变度天尊、 转轮圣王天尊、法界应慈天尊、 度人众妙天尊、妙行真人、 妙相真人,不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上生天得道真经》一卷,《太上老君常清静经》一卷。 第六时,奉为三界轮回,九泉六道,五姓孤魄,荐度幽爽,超升净方,各持念: 化三途天尊、救八苦天尊、 除烦恼天尊、超生死天尊、 色无尽天尊、空无相天尊、 无边际天尊、三途天尊、救八苦天尊、 除烦恼天尊、超生死天尊、 色无尽天尊、空无相天尊、 无边际天尊、功德海天尊、 法解真人、救脱真人, 不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上十方救苦妙经》一卷,《太上九幽拔罪心印经》一卷。 第七时,奉为斋官某一家等,消灾度厄,保命延年,各持念: 净天地神咒、净心口神咒、 安土地神咒, 玉清降福天尊、上清常湛天尊、 太清灵变天尊、长生保命天尊、, 消灾度厄天尊、延寿益算天尊、 九宫捍厄天尊、八卦护身天尊、 金阙延祥天尊、玉书注禄天尊、 紫清介福天尊、宝策定寿天尊、 自然智惠法身真人、 玄妙虚无上德真人, 不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上玄宝策定寿天尊、 自然智惠法身真人、 玄妙虚无上德真人, 不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上玄灵北斗本命延生经》一卷,《太上南斗六司延寿度人经》一卷。 第八时,奉为斋官某家,报答父母劬劳深重之恩,各持念: 无量化身天尊、度世圣王天尊、 圆满正智天尊、随缘赴感天尊、 遐宣道德天尊、随功度人天尊、 法解真人、太极真人, 不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上真一报父母恩重经》一卷,《真武灵应真君报父母恩德经》一卷。 第九时,奉为法箓吏兵、三界云程、申奏土地、功曹使者、里域龙神,增益威光,各持念: 真灵感应天尊、灵应无穷天尊、 常增上善天尊、光显神功天尊、 和神利物天尊、功德圆满天尊、 宝相真人、转轮真人, 不可思议功德。 已上圣号,常增上善天尊、光显神功天尊、 和神利物天尊、功德圆满天尊、 宝相真人、转轮真人, 不可思议功德。 已上圣号,各念一十遍,各转《太上太清天童护命妙经》一卷,《洞玄灵宝智慧观身经》一卷。 三日四夜吟咏法事: 启堂颂、奉戒颂、三启颂、 请师颂、焚章颂、焚词颂、 焚简颂、焚牒颂、三途五苦颂、 山简颂、水简颂、往生颂、 出堂颂、还戒颂、解坛颂、 回向颂、步虚词、白鹤词、 玉京步虚词、金阙步虚词、 玉清乐、上清乐、太清乐、 散花乐、仙家乐、唱道赞、 华夏赞、智慧赞、归依赞、 定坐赞、启经赞、闻经赞、 七真赞、送经赞、解坐赞、 普供养赞、辞师赞、奉送赞、 持卫灵咒、持上香咒、 持发炉咒、持五星咒、 诵尸宝章、持九曜咒、 持命魔密咒、持入户咒、 持出户咒、发十二大念、 发 持发炉咒、持五星咒、 诵尸宝章、持九曜咒、 持命魔密咒、持入户咒、 持出户咒、发十二大念、 发十二大愿、礼师存念、 礼十方天尊、礼无极大道、 礼三洞真经、礼灵宝真师、 叹三洞经蕴、祝三皇内文、 祝镇天真文、祝炼度真文、 祝消灾真文、祝金箓白简。 宝坛镇信: 本命纹缯紫罗三十九尺、 黄道绢三十六尺、十方镇彩、 十方笔墨案纸砚筹、 十方龙璧、十方净巾、 十方弓旗鉴剑、命钱三贯六百文、 禄米一十二升、油一十二斤、 炭一百二十斤、造献宝旛若干对。 宝坛进贡: 九皇至尊,凡信钱马龙车九分; 罗天列真,信钱从马一千二百分; 三皇,凡信三分; 诸庙神祇,钱马六十分。 道场散后: 九皇至尊,凡信钱马龙车九分; 罗天列真,信钱从马一千二百分; 三皇,凡信三分; 诸庙神祇,钱马六十分。 道场散后,诣青城山宝传九室洞天,投奠金龙玉璧素简一面,设醮一座,奏纳二十四分。洞府水府,各随所在圣迹去处改写。 诣某州、某江、某潭水府,投奠金龙玉璧素简一面,设醮一座,奏纳二十四分。 於斋主某家住宅中宫、土府,投奠金龙玉璧素简一面,设醮一座,奏纳二十四分。 宝坛奉为所荐亡者: 出给九真妙戒牒若干道, 奠告救苦真符若干面, 奠告长生灵符若干面, 出给生天宝诰若干道, 奉上亡人等经文、阴财,各一分。 右臣谨冒罪、具疏、奏闻太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝玉陛下。上亡人等经文、阴财,各一分。 右臣谨冒罪、具疏、奏闻太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝玉陛下。 奉道弟子某,伏以入文讫,仰惟大道,俯赐证明,谨疏。 年月日高功全衔臣姓某疏 黄箓罗天醮行迁拔日,为亡者作一疏,作斋官常名,全入意具荐拔日所作功德,及第四时所转一经课,、后如常式。於荐拔追亡人之时,坐前宣读,庶有分付。夜斋疏一本,略入意具第六时所转经课荐拔。 盟真大斋功德疏 或二日夜,据所行法事灭削写。 某乡贯奉道某,入意谨具一日两夜功德品目于后。命三洞道士某等几人,依紫阳玉匮科格,奉行法事。 几日申时开坛: 高功庭日夜,据所行法事灭削写。 某乡贯奉道某,入意谨具一日两夜功德品目于后。命三洞道士某等几人,依紫阳玉匮科格,奉行法事。 几日申时开坛: 高功庭参祝香,申发三府表牒, 敷演智慧十戒,都讲敕水净坛。 宿启建斋: 高功关奏上真,宣盟真启坛仪, 都讲忏悔罪愆,宣布炼度真文, 宣启坛请圣词。 几日清旦行道: 宣出官朝奏仪,宣盟真清旦仪, 初奏修斋词诚,宣五段忏方仪。 临午行道: 宣荐拔临午仪,重奏修斋心词一 宣十方忏罪仪。 静夜行道: 宣解考行道仪,三奏修斋心词, 宣迁拔都忏仪。 某日子时设醮: 宣冥阳大醮仪,延降三府上真, 出官关阅吏兵, 拜上迁拔朱章或冢讼。 宣设醮散坛词,辞师奉送上真。 外坛法事: 开辟五方道路,召请所荐亡魂, 建设香汤沐浴,升度无碍法桥, 解释三业罪愆,传授九真妙戒, 奠告 宣设醮散坛词,辞师奉送上真。 外坛法事: 开辟五方道路,召请所荐亡魂, 建设香汤沐浴,升度无碍法桥, 解释三业罪愆,传授九真妙戒, 奠告金箓白简,宣付生天玉篆, 咒施甘露法食,点忏破狱神灯, 教诫九泉六道。 第一时,奉为所荐亡人某等,迁拔 神魂,超生净界,道众各持念: 净天地神咒、净心口神咒、 安土地神咒, 玉清元始天尊、上清灵宝天尊、 太清降生天尊、昊天玉皇上帝、 圣祖保生天尊、上宫天皇大帝、 中天北极大帝、后土皇地祇、 元天大圣后、太一救苦天尊、 九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、昊天玉皇上帝、 圣祖保生天尊、上宫天皇大帝、 中天北极大帝、后土皇地祇、 元天大圣后、太一救苦天尊、 九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、 火炼丹界天尊、随愿往生天尊、 逍遥快乐天尊、大慈救苦真人、 大悲拔罪真人,不可思议功德。 已上圣号,各念一十遍,各转《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。 第二时,奉为三界轮回,六道有情等众,济度幽爽,早超净方,各持念: 化三途天尊、拔八苦天尊、 除烦恼天尊、超生死天尊、 色无尽天尊、空无相天尊、 无边际天尊、功德海天尊、 大隐真人、救脱真人, 不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍.各转《太上灵宝自然至真九天生神章经》一过。 第三时,不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍.各转《太上灵宝自然至真九天生神章经》一过。 第三时,奉为三界四直功曹、法箓吏兵、申奏官属,增益威光,腾达章奏,各持念: 灵应无穷天尊、常增上善天尊、 光显神功天尊、和神利物天尊、 宝相真人、转轮真人, 不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上升玄消灾护命妙经》一过。进贡: 九皇上真,金钱云驭宝马九分; 三府列真,凡信钱马一百二十分;奉上亡者,金箓白简、九真戒牒、生天玉篆,各一副,经咒、阴财》一过。进贡: 九皇上真,金钱云驭宝马九分; 三府列真,凡信钱马一百二十分;奉上亡者,金箓白简、九真戒牒、生天玉篆,各一副,经咒、阴财,各一分。 右方功德,并已周圆,端用资荐亡过某,或有文於此下云云伏以云云,克承道力,顿悟本心。随金简而出幽冥,迁善远罪;入朱陵而蒙炼度,受化更生。仰惟大道证明,俯赐开度。谨疏。 年月日奉道姓某疏 消灾拜章功德疏诸醮并宜换易写 某乡贯奉道入意,谨具功德品目于后,命道士某等几人,依科奉行法事。 某日申时开坛: 高功庭参祝香,申发表状文牒, 跪受智慧十戒,都讲敕水净坛。 启坛建斋: 高功关奏上真,宣消灾启坛仪, 都讲忏悔罪愆,宣布消灾表状文牒, 跪受智慧十戒,都讲敕水净坛。 启坛建斋: 高功关奏上真,宣消灾启坛仪, 都讲忏悔罪愆,宣布消灾云篆, 宣奏启坛词诚。 某日清旦行道: 高功关奏上真,宣消灾清旦仪, 出官关阅吏兵,初奏清旦词诚, 宣五段方忏仪。 临午行道: 宣消灾临午仪,重奏修斋词诚, 宣忏谢十方仪。 静夜行道: 宣消灾静夜仪,三奏修醮词诚, 宣二十方都忏仪。 某日子时设醮: 高功关奏上真,出官关阅吏兵, 拜上黄素朱章,宣三献设醮仪, 延降三府上真,宣设醮散坛词, 辞师奉送上真。 第一时,奉为某家消灾度厄,保命延生,道众素朱章,宣三献设醮仪, 延降三府上真,宣设醮散坛词, 辞师奉送上真。 第一时,奉为某家消灾度厄,保命延生,道众各持念: 挣天地神咒、净心口神咒、 安土地神咒, 玉清元始天尊、上清灵宝天尊、 太清降生天尊、昊天玉皇上帝、 上宫天皇大帝、中天北极大帝、 后土皇地祇、长生保命天尊、 延寿益算天尊、消灾度厄天尊、 紫清介福天尊、宝策定寿天尊、 金阙延福天尊、玉书注禄天尊、 福生无量天尊、青罗真人、 妙行真人,不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上玄灵北斗本命延生真经》。 第二时,奉为某家,解禳星运刑克照临之灾,各持念: 玉清降福天尊、玉宸妙道天尊、 金阙至尊天尊、运明广照天尊、 清净流光天尊、开辉保生天尊、 八卦护身天尊、九宫捍厄天尊, 不可思议功德。 已上圣号,至尊天尊、运明广照天尊、 清净流光天尊、开辉保生天尊、 八卦护身天尊、九宫捍厄天尊, 不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上十一曜大消灾神咒经》一卷。 第三时,奉为三界云程、申奏土地等神,增助威光,腾达章奏,各持念: 真灵感应天尊、和神利物天尊、 常增上善天尊、灵应无穷天尊、 神力无碍天尊、常来拥护天尊, 不可思议功德。 已上圣号,各持一十遍,各转《太上升玄消灾护命妙经》一卷,《太上太清天童护命妙经》一卷。 进贡: 九皇至尊;凡信钱马龙车九分; 三府上真,凡信钱马一百二十灾护命妙经》一卷,《太上太清天童护命妙经》一卷。 进贡: 九皇至尊;凡信钱马龙车九分; 三府上真,凡信钱马一百二十分。 右方功德,并已周圆,恭以崇奉圣号,随道场合回向者,上真列写,不必具三清上圣。十极高真以下,祈祷随宜,或有文字於此写。某伏以云云,伏请大道证明,谨疏。 年月日奉道姓某 道门定制卷之五竟 7-道门定制卷之六 道门定制卷之六 西蜀道士朴庵吕元素集成 朱陵真隐性斋胡湘龙编校 自序 定制集备於大缘,而遗於众醮。奉道深信之士,以无善本考校为不满,嘱以后集补其遗,庶几师门之性斋胡湘龙编校 自序 定制集备於大缘,而遗於众醮。奉道深信之士,以无善本考校为不满,嘱以后集补其遗,庶几师门之意,义不可辞,爰加参考与前,集为全书,尚有当别,白疏于下,其如未至,有俟贤达。 斋品 广成先生曰:斋有二十七等,备在三洞经中,各有品题,标明所主,世所修奉,今着左方。 太一斋:十神太一主之 帝王修奉,展礼配天。 九天斋:九天生神帝主之 匡护国家,保制劫运。 金箓斋:上元天官主之 保佑帝王,安人镇国。 玉箓斋:中元地官主之 保佑六宫、辅宁妃后,上以为帝王之斋;或大臣藩镇,为国祈禳,亦许修奉。 黄箓斋:下元水官主之,事关上元、中元二宫 普资家国,徧济存亡,开度七祖,救拔三涂。 盟真斋: 宗庙迁拔,及臣下拔亡,皆可兼奉。 洞渊斋:以北帝为主 祛除疫疠,扫荡邪气。 九幽斋: 然,开度七祖,救拔三涂。 盟真斋: 宗庙迁拔,及臣下拔亡,皆可兼奉。 洞渊斋:以北帝为主 祛除疫疠,扫荡邪气。 九幽斋: 然灯破暗,解救亡魂。 五炼斋:道士修行之人灭度修设 灭度迁神,安灵拔罪。 正一斋:传度经箓,授法付道 传神传箓,崇正除邪。 右十品斋法,皆有科仪。其余一十七品,详在广成《黄箓序事仪》中,或虽有名题,科仪不备。复有河图众醮五十坛,广成先生皆有仪范,因事制法,世亦罕知,常所修崇,仅有数品。其他规范,备载藏书,大槩多解禳之法。 河图内篇三宫辰曜解禳星运醮:十一曜为 主解禳灾运,致福延年。 河图元纪南北二司延生同醮:事南北斗 延生削死,治病消灾。 玄灵北斗七元延生醮: 专奉七元,凡祷必应。 祈雨九龙醮、祈求雨雪醮: 为国为民,降致雨泽。 五帝安宅醮: 镇宅斗七元延生醮: 专奉七元,凡祷必应。 祈雨九龙醮、祈求雨雪醮: 为国为民,降致雨泽。 五帝安宅醮: 镇宅解犯,安神辟邪。 紫庭北阴醮:专奉北斗 深灾重患,所向不通,人有妖邪,宅多虚耗,仕进不利,沈冤不伸,严洁功行,三醮之后,必获异应。 河头代命断除复连水醮: 连年灾患,后嗣夭亡,鬼祟凭凌,先亡复连,先修章醮,保存拔亡。醮罢行此,以十四人代形十物为誓,具舟舫於河边,遣送断除,故云河头。 消灾益算醮: 上章乞恩,祈禳请祷。 正一传度醮: 传受符箓,保佑女男。已上并系广成先生修仪制法十物为誓,具舟舫於河边,遣送断除,故云河头。 消灾益算醮: 上章乞恩,祈禳请祷。 正一传度醮: 传受符箓,保佑女男。已上并系广成先生修仪制法。 储福定命醮:九天丈人为主,生日修之 丈人真君,说开天经,言人生日,当念人身之贵,报父母之恩,修此亦知卫生爱身之理。 更籍换按续命延生醮: 奉事东岳,及七十二司主,病患危急,深灾重厄,请受五戒,改往从新,力求感应。 东岳延生醮: 专奉岳皇,延生忏罪。 北极真武醮: 专奉真武,降福祛邪。已上并系尉仙巢公观制仪。 文昌祈禄醮: 祈祷功名,延致爵禄。 祈祥保嗣醮:《度人经》第四+四卷有《祈嗣经》 祈保嗣续,疏迪庆源。 六甲保胎醮:《度人经》第三十六卷有《保胎经》 醮告六甲六十神将,保毓胎元,克获圆满。 正一安坟醮: 保宁冢墓,解犯安神。 誓火禳灾卷有《保胎经》 醮告六甲六十神将,保毓胎元,克获圆满。 正一安坟醮: 保宁冢墓,解犯安神。 誓火禳灾醮: 告谢火星,消禳回禄。 九幽拔罪醮:九幽忏法为主 救度亡人,拔苦忏罪。 随愿往生醮:十方天尊真人为主。 接引亡者,随愿往生。已上众醮,大则连宵累日,次则日夜终宵,皆可随事上章,祈恩请命。或力有未充,事当修奉,单朝行道,亦可为之。 灵宝洞玄自然拔亡醮:有仪 明太上自然之旨,救拔亡灵。 道士升化迁度醮:有仪 道士灭度,荐福迁神。 上清修真谢罪醮: 道士修真,消灾忏罪。 广成先生曰:醮者,祭之别名也。香花灯烛,果酒茶汤,降天地,致万神,禳灾祷福,兼利天下。其法出於《河图龙文元化帝瑞神经》,率以涓洁为先,精神为本,丹心苦志,福,兼利天下。其法出於《河图龙文元化帝瑞神经》,率以涓洁为先,精神为本,丹心苦志,以希感通。随所祈禳,修词拜表,精楷典实,务在严恭。其或卤莽灭裂,欺诞真圣,自贻罪谴,何福善之能致乎?勉之,勉之。 议坛方位 广成先生三箓序事,皆以五方真文於启坛夜宣布,施於五方之案,各以金龙镇之,所以辩方正位,俟大醮言功,方收真文度祝,随章焚奏,扬烟於青空,此实坛场之纲领。盖行道之时,存想为要。东西南北,各有思存,不容牵就。间有好为异论者,以上帝所临,皆当正北,不问堂宇向背,皆以帝座为北方。一念之蔽,乃使天地四方易位,殊非通论,不可遵行。 议书章 窃见书章,多拘当日。或不问堂宇向背,皆以帝座为北方。一念之蔽,乃使天地四方易位,殊非通论,不可遵行。 议书章 窃见书章,多拘当日。或宫观家居,屋宇宽敞,有幽闲之地,可令当日,清心为之。不然,则必为钟鼓音声,内外来往,溃乱于前,心境不清,何由无错误漏忘之失,往往至于大谬。事既逼迫,不容更易,醮主大有不满之意,殊为大害。若章文非有他隐密事,可预日事静时,令修写点检密封,留太清细字,当日书真,庶无错误,亦为允当。虽稍戾科文,事当从权,远胜胶柱而大缪也。 封章符 高功封章之时,函上书符所传,谓之开天门符。历考之,非也。符出六甲箓中,谓之阴阳符。如甲子属阳,符则卓剑。乙丑属阴,符下三画。又出真武三阵法书所载,亦分阴阳。又有散形咒,今所书三画,乃是阴符。章函既达天,当用阳符,不可不辩。今着于篇,与众共晓。 阳符散形武三阵法书所载,亦分阴阳。又有散形咒,今所书三画,乃是阴符。章函既达天,当用阳符,不可不辩。今着于篇,与众共晓。 阳符散形 阳符聚形 阴符聚形 中天大圣飞天捷疾收捉阳玉玉界五方无道之鬼付天一北狱依律治罪唐葛周三将军真武将军卓剑相待 阴符散形 中天大圣飞天捷疾收捉阴玉玉界五一北狱依律治罪方无道之鬼付天唐葛周三将军天地水三官敕 青词 唐天宝四载,敕太清宫行事官,皆具冕服,停祝版,改为清词,书於纸上。见杜佑《通典》,唐奉老君为圣祖,置太清宫奠谒祠事甚严,故有此敕。逮及宋朝,真宗皇帝更以青纸谓之青词。清青之义,各有攸始。 宝诰 宝诰出於法书,谓行法之人,生有职品,解化之后,令给宝诰,升陟阶秩。所以最后两符云:随品命秩,与神齐并。又云进爵加秩,随品命迁之语。今则一例施宝诰出於法书,谓行法之人,生有职品,解化之后,令给宝诰,升陟阶秩。所以最后两符云:随品命秩,与神齐并。又云进爵加秩,随品命迁之语。今则一例施用,颇多致疑。若亡者非是受法箓、有阶品、功勤之人,合除去最后两符为宜。 词文式欧阳文忠公撰 皇帝本命道场青词 维某号某年,岁次某甲子某月、某朔某日,某甲子嗣天子臣某,谨遣某人於某州某宫观,开启本命道场,三昼夜罢散日,设醮一座。馑上启太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝陛下,伏以宝祚无疆,苍穹垂佑,吉日式临於元命,醮科爰举於旧章,荐诚殷以惟精,延圣真而并集,仰希灵贶,敷锡眇冲,,四时叶序以和平,品汇均休而康泰,无任恳切之至垂佑,吉日式临於元命,醮科爰举於旧章,荐诚殷以惟精,延圣真而并集,仰希灵贶,敷锡眇冲,,四时叶序以和平,品汇均休而康泰,无任恳切之至。谨词。 皇帝为晋国夫人杜氏建荐拔九幽 斋词 生而有尽,是谓物常。道本无形,实资冥助。虔依仙宇,载肃净场。追懿德之已遥,冀明灵之垂佑。 河南府平阳洞及北海水府投送龙 简词 九区至广,万物类居。惟川岳之宅灵,系真仙之总治。载稽道秘,实有旧章,集然玉简之清文,宛若金鳞之瑞质。兹为镇信,辅以精诚。伏愿冲鉴昭临,纯祺锡羡,保章,集然玉简之清文,宛若金鳞之瑞质。兹为镇信,辅以精诚。伏愿冲鉴昭临,纯祺锡羡,保邦家之永固,均动植以蒙休。 词文止欲简要,前集已详言矣,今取欧阳公三词载于此,庶可矜式。又黄箓词文,三奏九奏,皆不能该及家国、幽明、鬼神六趣。顷者二江范公礼部设大供,始取九时诵经所为事,作九词,逐时分奏,雅合仪轨。今取启散等全文,刊行并注其所取於道经者,以备有取法云。出儒书者,士夫自知也。 黄箓词文 启坛 芝坛肃敝,药岌飞华。天风泛八会之音,八会灵书、九芒云篆宝云森五明之座。《九幽经》:宝云玉座坛肃敝,药岌飞华。天风泛八会之音,八会灵书、九芒云篆宝云森五明之座。《九幽经》:宝云玉座,《升玄经》:五明宫内极帝乡而望华,启斋范以输诚。羽葆瑶旌,缤纷而来下;金书玉字,开度於无穷。肆回道德之光,少答人天之望。 祝圣 受丕显命,申上帝之真符;资最上乘,致封人之精悃。益厚至仁之眷,肆超锡梦之龄。对扬天休,永作神主。地方千里者九,坐收四海之功;山呼万岁者三,莫纪两宫之算。时高、孝宗两宫体道不息,与天长存。《度人经》:保制劫运,使天长存。 为国界禳灾 龙文保运,云护八威之章;《度人经》:赤书玉字、八与天长存。《度人经》:保制劫运,使天长存。 为国界禳灾 龙文保运,云护八威之章;《度人经》:赤书玉字、八威龙文,保制劫运,使天长存。凤历纪图,天开千岁之统。九庙啧祉,三灵荐休,杜六极於未形,溥群生而咸 遂。惟一其德,治还太古之风;於万斯年,人跻皇极之世。天殃尽弭,化日长春。 为国界祀典神 升坛演教,式扬祈谷之科;翊圣真君云:黄箓斋,为祈谷福时坛。为国储祥,第切倾葵之志。际天所覆,靡神不宗。既裒对於明灵,宜导迎於顾享。诞膺帝祉,增耀德威。助元化以密庸,保万邦而嘉靖。 迁拔 天高地厚,共倾报本之诚;雷动风驰,莫急。既裒对於明灵,宜导迎於顾享。诞膺帝祉,增耀德威。助元化以密庸,保万邦而嘉靖。 迁拔 天高地厚,共倾报本之诚;雷动风驰,莫急度人之施。巢时宾仪:龙汉出书於大有,赤明开图於上清,爰从历劫而来,皆以度人为急。又云度人功大,风火不停,道路山川,急急传命。悼种亲之永隔,《度人经》:历劫种亲冀冲鉴之旁昭。矜彼沈冤,消其注讼,《北斗经》冢讼考注之厄拔出泉曲之府,《度人 经》:北都泉曲府进入道宫之中。《迁拔章》:进入道宫之中、安乐之地。舍妄归真,永断群迷之网;《北斗经》:出群迷径还元反本,毕升众妙之门。进入道宫之中。《迁拔章》:进入道宫之中、安乐之地。舍妄归真,永断群迷之网;《北斗经》:出群迷径还元反本,毕升众妙之门。《老子》:玄之又玄,众妙之门。 升擢地水二司仙班乞除存亡罪籍 荡荡神乡,茫茫渊府,总治沉冥之域,未登胜妙之庭。尚赖洪慈,曲加普济,幽械化飞於甘露,阴扉朗焕於太霞。《救苦经》:火翳成清署,剑树化骞林。《度人经》:泛景太霞把籍帝前,洗四生之多罪;《度人经》:执箓把籍,齐到帝前。归班天上,咏八极之清游。神游八极永息人经》:泛景太霞把籍帝前,洗四生之多罪;《度人经》:执箓把籍,齐到帝前。归班天上,咏八极之清游。神游八极永息苦轮,咸跻道岸。 六道有情 迷津未返,浊海无涯。傒列圣之流光,悯重昏而洞照。自知宿命,《九幽经》:天尊以六通慧,令诸罪人闭眼静思,俄顷之间,自知宿命,一一明了。顿悟本心,晞以阳翘之华,《生神章》:苦魂沈九夜,乘晨希阳翘。濯其幽夜之爽。咀玉音而炼魄,沃金液以生神。《度人经》:玉音摄气,《清净经》:金液炼形。出离九幽,指丹天而授化;飞浚三界,廓玄路以登真。南方丹天,炼度之所,超浚色界、欲界、无色界之上。 消灾 同室相依,半生多难。夫妇同诚陈往愆而自省,托妙供以祈哀。释冤而万罪除,扶衰而九厄解。导以。 消灾 同室相依,半生多难。夫妇同诚陈往愆而自省,托妙供以祈哀。释冤而万罪除,扶衰而九厄解。导以延生之炁,诱其为善之衷。宿业潜消,不随六尘 之网;六根:身、色、香、味、触、法。世缘早办,终依大有之庭。《度人经》:大有妙庭。偕与含情,永归元化。 报父母劬劳时偏侍太夫人 劬劳万劫,恩重以难酬;喜惧一心,忧深而未解。愿鉴由中之请,荐开无上之慈。特拯亡而固存,俾远恶而从善。青宫锡命,《生神章》:东华青宫,出九龙宝命,使救九幽玉匿死魂,宿名有善。举为仙化之上之慈。特拯亡而固存,俾远恶而从善。青宫锡命,《生神章》:东华青宫,出九龙宝命,使救九幽玉匿死魂,宿名有善。举为仙化之人;《度人经》:仙化成人碧简增年,巢仪:丹台记善,碧简增年。永断尘劳之障。更祈介福,敷锡有情。 为申奏等神言功 载严法会,普告於千真;翕受殊厘,徧周於一切。万范克举,《度人经》:万范恢张。群灵骏奔。茂集无疆之休,实繁显相之助。宜颁大赉,首及灵司,暨兹昭事之流,宁免犯科之渎。共伸忏谢,仰俟赦原。 散坛 古仪无启散词,止是心词而已。后人增之,实有不通。启坛,致望幸之意,尚或少通。散坛则未伸再献,先辞上圣,无如仍宣心词为佳。天师着仪,文义亦尔。三献罢,自有专启寅饯上真,如欲用词,须三献事毕,宣奏惟允。 鸾舆肃驾,振万骑以遄归;《度人经》:亿宣心词为佳。天师着仪,文义亦尔。三献罢,自有专启寅饯上真,如欲用词,须三献事毕,宣奏惟允。 鸾舆肃驾,振万骑以遄归;《度人经》:亿乘万骑,浮空而来。龙驿言功,传达章表,则遣金龙传驿。绝九天而直上。凡在三元之内,俱蒙一洗之恩。沐道化之玄虚,味琼章而飞跃。宿心允契,感涕自零。返仙仗於云中,神游已邈;望钧天於帝所,梦想空深。 洞府投龙简 斋功克展,天鉴孔昭,尚宣五老之符,祝龙简咒、上帝五老赤书丹文告下十方之府。驰金龙之云骑,风火不停;叩宝室之岩扉,烟霞未隔。肃陈嘉荐,终罄菲诚,庶几时万之休,周洽大千之界。 土府 祈恩上帝,锡命中宫,申金钮白信之盟,龙简文抉玉书赤文之秘。万神咸听,《度人经》:万神咸听九地潜孚。尽原幽翳之魂,削除罪录;更列华清之奏,投简有记名上宫,列簿华清。升化仙庭。 水府 精严玉简万神咸听九地潜孚。尽原幽翳之魂,削除罪录;更列华清之奏,投简有记名上宫,列簿华清。升化仙庭。 水府 精严玉简,祗诣珠宫,鉴黄箓之殊勋,觊九霄之清听。并走群望,肆通万灵,合庶汇以昭苏,偕七玄而获济。爱河自竭,法海常清。 欧阳文忠公词内所上启玉帝御号,即本朝事实内元上尊号,后准徽宗皇帝专委丞相张无尽再加校正。《金箓科仪》注定玉帝圣号云:太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝,即与泰坛郊祀昊天上帝为一定之号。又准圣旨,於天下《金箓科仪》注定玉帝圣号云:太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝,即与泰坛郊祀昊天上帝为一定之号。又准圣旨,於天下州府天庆观内起建昊天玉皇上帝之殿,以专严奉。今诸天庆观中,太师鲁国公所写殿额,自可遵承。况《道藏》中无尽《金箓仪》,并巢先生刊行《黄箓仪》内,皆同此号。惟知教法者,自能通贯。嘉泰辛酉春,元素谨识。 道门定制卷之六竟 8-道门定制卷之七 道门定制卷之七 西蜀道士朴庵吕元素校定 朱陵真隐性斋胡湘龙编校 安宅章 即日列词具言,但弟子某家,夙奉大道,精勤香火,以自防保,长少无他。伏用听悦,而以胎士朴庵吕元素校定 朱陵真隐性斋胡湘龙编校 安宅章 即日列词具言,但弟子某家,夙奉大道,精勤香火,以自防保,长少无他。伏用听悦,而以胎生凡类,崇奉多违,虑延考炁。复自忖思,以某年月日,兴动土木,营建此宅,安立门户,增置屋庐,恐非吉日良时,多有触犯土王之气,太岁、太阴、太阳、大将军,当时司命,古仪是此时,谓立屋之时。他本误看,故为此间,非也。今改为当时,庶分晓。十二月建,大耗小耗,十二刑杀,大时小时,十二时神。或犯天禁地忌,天空开大道天空及开日,皆宜修,他本改为空开者非。便利之宜。又虑此屋,或是古人刑牲盟誓之地,丘陵古墓之墟;或下有潜尸埋骨伏匿之魂;或旧为寺观坛场祠庙之所。绵历年代,主宰非一,恐因触犯,虑致灾凶。某入宅以来,居止潜尸埋骨伏匿之魂;或旧为寺观坛场祠庙之所。绵历年代,主宰非一,恐因触犯,虑致灾凶。某入宅以来,居止不利,梦寐丑恶,光怪四起,钱财耗散,灾患纷纭。若无灾,可禳些节,便入下文。合门尊卑,忧惶在念,诣臣求拜章书,分解禁忌,安宅利居,具如所列。臣以才薄,不胜所见,谨为伏地,拜上朱章一通,上闻天曹。伏丐大道神炁、五岳将军、六甲神明,及某家守宅三将军、二十四吏兵、三万六千神将,主为弟子某家,安隐音稳宅舍,消却四方恶逆,水火盗贼,口舌灾耗,一切伏匿,使公私通泰,门户兴隆,所愿果合。臣谨为上请五方安宅大将军,,水火盗贼,口舌灾耗,一切伏匿,使公私通泰,门户兴隆,所愿果合。臣谨为上请五方安宅大将军,各千二百人;守宅大将军,千二百人;护宅大将军,千二百人;保宅大将军,千二百人;镇宅大将军,千二百人。一合来下,同心并力,主为弟子某家,安隐宅舍,保宜人口,子孙昌盛,光怪伏匿,恶口赤舌,一切消灭,不祥鬼贼,祛逐遐荒。乞为弟子某宅中,东安青龙,西安白虎,南安朱雀,北安玄武,八卦利居,五方镇宅。弟子某家所有误犯,千禁万忌之炁,应章破散,被受重恩,以为效信,恩惟太上分别云云。上请天官君将吏兵,拜奏收除,起土造宅,作舍移徙,凶耗、禁忌、触犯、伤害之炁,一切消灭,安利宅居,保宜人口,乞恩朱章。 安境墓章 即日稽首,列词具言。,拜奏收除,起土造宅,作舍移徙,凶耗、禁忌、触犯、伤害之炁,一切消灭,安利宅居,保宜人口,乞恩朱章。 安境墓章 即日稽首,列词具言。某幸以宿缘,奉属太上大道,诸君丈人,因三宝香火,以自保护,从昔受恩,实用庆幸。但天师科典,拯救存亡,济国利人,自幽及显。凡在生死,咸使安全。今弟子某,切虑亡过某冢墓之所,尚有刑克,未获安宁。既殁者非宜,即殃贻后世,冢墓注讼,为子孙之殃。求乞章书,以为救拔。臣不胜所见,谨为拜章,上达天府。伏望太上老君、太上丈人、天师、女师、三师君门下五炁君,留神平省小臣所上章文,通行上御,降以道炁,覆衣弟太上老君、太上丈人、天师、女师、三师君门下五炁君,留神平省小臣所上章文,通行上御,降以道炁,覆衣弟子某家存亡眷属之身,所有亡人某冢墓之所。安葬之日,或犯阴阳四时,天地禁忌,一切刑杀;或山崩石殒,风雨淹渍,樵牧践踏,火烛焚烧;若新葬,又减此项。或兴工动土,穿鉴冈原,致令魂魄不安,龙神不守;或水泉漂荡,骸骨遗亡;或冢墓崩摧,土石填塞,魂爽惊越,流泛无依;此等事,可以随宜去取。或葬日时辰,所向方位,动有犯触,干忤幽明,非五姓之宜,非四时之便,犯天罗地网,刑杀魁罡,四杀不藏,六神不没;或犯凶神暴鬼,月杀日游,魂被拘执,无所告诉;或子孙男女命位之上,有所不具;或八杀六对,八将八卦,六对+二时辰。有所无所告诉;或子孙男女命位之上,有所不具;或八杀六对,八将八卦,六对+二时辰。有所不同;或逼近古庙神祠,鬼神所扰;或近古陵巨冢,为威势所侵,冥路幽阴,无由自显。如上所列,并乞天道慈佑,告下所主神明,为解救原除,和谕安定。或山脉断绝,连而续之;魂神惊散,存而抚之。使亡者安泰,子孙兴昌,冢墓注讼,一切断绝,封树繁滋,鬼邪奔散。臣谨为上请都官从事君一人,官将百二十人,又请通达五经博士君一人,官将百二十人,主为某家迁拔亡人某等三魂七魄,女人三魂十四魄,兔谪役罪罚,远离愁苦,上升福堂,断绝注连,永享贞吉。又请安稳冢墓从事,吏十二人,上为亡人某等佑护冢墓之所,四方清静,茔域安宁,千载万年,永无惊扰。若有摧折树木、沙土瓦石,在丘墓之内堆压尸骨者;或狐狸鼢鼠、虫蛇木根,侵伤形骸者;或水清静,茔域安宁,千载万年,永无惊扰。若有摧折树木、沙土瓦石,在丘墓之内堆压尸骨者;或狐狸鼢鼠、虫蛇木根,侵伤形骸者;或水脉泉源、流浆滞泥,浸渍骸骨者;或冢墓穿穴、骸骨分张,风吹雨湿、不得安宁者;悉为宣理,斩削洗除,破决滞水,祛逐蛇鼠,扑灭野火,收敛骸骨,趂斥狐狸,割剔草木根蔓,立使安稳,无有侵害,致为恚恨惊怖。所请天官君将吏兵,应章来下,迁拔亡人,安镇坟墓,使生者康泰,死者安宁,灾横不兴,凶恶不起,梦寐真正,疾厄不侵,寿禄延长,人口清吉,被受重恩,以为效信,恩惟太上分别云云。操臣谨为某家不起,梦寐真正,疾厄不侵,寿禄延长,人口清吉,被受重恩,以为效信,恩惟太上分别云云。操臣谨为某家,上请天官君将吏,拜上迁拔亡人安稳冢墓朱章。 祈嗣章 即日稽首列词,但弟子某素以胎生,千载有幸,得奉大道,伏受玄恩。伏惟太上垂慈,好坐济物,宿愆许忏,积咎可原。臣切虑弟子某,前生今世,行违神明,心无恻隐,仁慈不着,忠孝有亏,因公行私,兼贫擅富,焚山竭泽,落子堕胎,毁卵覆巢,惊栖发蛰,善轻毫末,过积丘陵,致令嗣续孔艰,日深危惧,承传所系,依仗无门,特罄丹衷,向臣求乞,拜上谢过禳灾祈祥保嗣朱章一通,上闻天曹。伏乞太上老发蛰,善轻毫末,过积丘陵,致令嗣续孔艰,日深危惧,承传所系,依仗无门,特罄丹衷,向臣求乞,拜上谢过禳灾祈祥保嗣朱章一通,上闻天曹。伏乞太上老君、太上丈人、天师、女师、三师君门下五炁君,留神平省小臣所上章书,通行上御。乞以全音气上,所赐与之谓乞以,所请求之谓乞今,此乞乃是太上降以道炁。东青西素、南丹北玄、中央二十五正真自然生炁,谓天一、地二、天三、地四、天五,生数也。下覆弟子某身中,保命延生,扶衰度厄,呵以道炁。东青西素、南丹北玄、中央二十五正真自然生炁,谓天一、地二、天三、地四、天五,生数也。下覆弟子某身中,保命延生,扶衰度厄,呵斥千二百绝灭种嗣故炁之鬼,令使庆源不壅,殃注断除,乃子乃孙,以嗣以续。臣谨为上请东戎南蛮、西夷北狄、中央三秦君,各领兵士百二十人,一合来下,主为弟子某家,解除亿曾万祖、九世七先、眷属亲姻、前亡后夭,八十一注讼,悉使荡除,庶令生孳繁荣,子孙不绝。又请南昌注生司命主司仙官、九天定命注生仙官、注生大司马、北斗注生仙官,各领吏属,一合来下,主为弟子某,解冤释结,消除前世今生、毁卵覆巢等一千六百二十过咎,并令解散,落灭恶根,三界并注生名,天人结为眷属。若弟子某所犯过咎至深,注当绝嗣,亦乞上奏高上至尊,此指玉帝,谓令天帝上奏玉皇,以广太上好生。特为原赦,以广太上好生之德。又请子某所犯过咎至深,注当绝嗣,亦乞上奏高上至尊,此指玉帝,谓令天帝上奏玉皇,以广太上好生。特为原赦,以广太上好生之德。又请十方保嗣他本云祈嗣者保胎君、十方保嗣保胎神王、长生大圣、六甲六丁神将、玉女十二从官,各九亿万骑,一合来下,主为弟子某室某,养育胎根,庶令金楼玉室,得保无虞,辟斥万魔,破胎为殃之鬼,务令止绝,梦寤真正,俾先亡后夭,并不得变形易影,入梦为害;万殃之鬼,勿令伺候衅隙,残胎绝孕。又请扶衰度厄君官将百二十人,又请九宫八卦大神兵士百二十人,一合来下,主为弟子某家,开生门,益寿命,塞死户,养胎根,使四季平安,灾衰不起,死亡断绝,嗣息蕃昌,水火刀兵,不相凌犯,克保宜吉,永衔道恩,以为效信,恩惟太上分别云云。 铢邪章 但弟子某宿有积幸,奉属大道,常蒙覆荫,伏用欣荣,而修奉多违,动招考责保宜吉,永衔道恩,以为效信,恩惟太上分别云云。 铢邪章 但弟子某宿有积幸,奉属大道,常蒙覆荫,伏用欣荣,而修奉多违,动招考责。某自顷以来,为外拜鬼贼,妄相刑克,数为祟害,或更有事意,从此添入。若愿意详载,此不必更写。性命危迫,披告无门,向臣求乞章书,以自分别。臣不胜所见,谨为冒罪拜章,上闻天曹。伏愿太上老君、诸君丈人、天师、女师、三师君门下五炁君,垂神平省小臣所上章文,即得上达,赐以道炁,覆衣弟子某一门之身。臣伏寻外□邪鬼,与弟子某家,非有相关。先圣垂言,非鬼不祭,不合妄为祟患,复连平民。《正一科文》、《女青鬼律》,合伸诛翦,以安万姓。臣谨为上请诛殃君官将一百二十人,治仓明宫;又请都复连平民。《正一科文》、《女青鬼律》,合伸诛翦,以安万姓。臣谨为上请诛殃君官将一百二十人,治仓明宫;又请都星君一人,官将百二十人,治青盖宫;又请诛符破庙吏,又请天皇敢健吏,各领兵三十万人,一合来下,主为弟子某家,除荡客死,外□异姓,非所祭祀之鬼,妄为复连者,收而斩之,诛而灭之,断而绝之,悉令分别,立使清净。又请收除男女,凡殃病死、腥死、牢狱死、刀兵虎狼死、烧死之鬼吏兵,各五十人,主为收除外鬼他神,非祭祀及妄来复连平人者,向需尝不同祭祀,各分殊门异户,不复相关,立须断绝,不得妄相侵犯。如欲辄违天条,复来侵害弟子某家者,当须河水逆流,白石上浮,糠绳千丈,马角六尺,可更相求。不能如此,天别地绝,千年万岁,无相侵扰。又请东西南北中央五方断讼神君各一人,官将各十二人,五方此,天别地绝,千年万岁,无相侵扰。又请东西南北中央五方断讼神君各一人,官将各十二人,五方所领兵士等,主为弟子某家,闭绝复连,岁复月连,月复日连,日复时连,皆令闭绝,使某家有灾获解,有病获痊,性命安全,魂神澄正,邪精摧伏,正炁宣行,万苦千殃,豁然除散,被受大道罔极之恩,伏惟太上分别云云。上请天官君将吏兵,拜上断除外邪鬼神强□客死之鬼妄为克害断绝诛灭宝章一通。 右章文,欲奏之者,先於他所,除净室焚香。法师结界闭户修写讫,密行点检吏兵,拜上断除外邪鬼神强□客死之鬼妄为克害断绝诛灭宝章一通。 右章文,欲奏之者,先於他所,除净室焚香。法师结界闭户修写讫,密行点检,封入章函印护。及时,取於坛中行事,不复宣读,依法伏章,密奏焚之。文字章词中,亦不得指言上此章宣仪,关告亦然。恐为鬼祟所知遏截,不得上达。谨之,谨之。 六甲救病章 请六甲神官状黄纸朱书,随章焚之 法师具位。 今为弟子某,解救危疾,制伏群邪,上请六甲神官、从事兵将,各依章中所请施行。 谨具神官,列位于左: 甲子王文卿从官十八人, 乙丑龙季卿从官十六人, 丙寅张仲卿从官十四人, 丁卯司马木卿从官十二人, 戊辰李楚卿从官十人, 己巳何文昌从官十三人, 庚午冯仲卿从官十七人, 辛未王文章从官十五人, 壬申侯博卿从官十三人, 癸酉孙仲房从官十一人。 已上十神,官将各百冯仲卿从官十七人, 辛未王文章从官十五人, 壬申侯博卿从官十三人, 癸酉孙仲房从官十一人。 已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。 甲戌展子江从官十四人, 乙亥庞明心从官十三人, 丙子邢孙卿从官十六人, 丁丑赵子玉从官十四人, 戊寅虞子卿从官十三人, 己卯石文阳从官十五人, 庚辰尹佳卿从官十三人, 辛巳杨仲公从官十一人, 壬午马子明从官十五人, 癸未吕威明从宫十三人。 已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。 甲申扈文长从官十六人, 乙酉孔利公从官十四人, 丙戌车元升从官十二人, 丁亥张文通从官十人, 戊子乐石阳从官十, 乙酉孔利公从官十四人, 丙戌车元升从官十二人, 丁亥张文通从官十人, 戊子乐石阳从官十四人, 己丑范仲阳从官十四人, 庚寅褚进卿从官十五人, 辛卯郭子良从官十三人, 壬辰武雅卿从官十一人, 癸巳史公来从官九人。 已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。 甲午卫上卿从官十八人, 乙未杜仲阳从官十六人, 丙申朱伯众从官十四人, 丁酉臧文公从官十二人, 戊戌范少卿从官十人, 己亥邓都卿从官十三人, 庚子杨仲升从官十七人, 辛丑林卫公从官十五人, 壬寅丘孟卿从官十三人, 癸卯苏他家从官十一人。 已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。 甲辰孟非卿从官十四人, 乙巳唐文卿从官十一人, 丙午魏文公从官十六人, 丁未石叔通从官十四人, 戊申范伯阳从官十二人, 己酉成文十四人, 乙巳唐文卿从官十一人, 丙午魏文公从官十六人, 丁未石叔通从官十四人, 戊申范伯阳从官十二人, 己酉成文长从官十五人, 庚戌史子仁从官十二人, 辛亥左子行从官十一人, 壬子宿上卿从官十五人, 癸丑江汉卿从官十三人。 已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。 甲寅明文章从官十六人, 乙卯戴公阳从官十四人, 丙辰霍叔英从官十二人, 丁巳崔巨卿从官十人, 戊午使元光从官十四人, 己未时通卿从官十七人, 庚申华文阳从官十五人, 辛酉邴元玉从官十三人, 壬二人, 丁巳崔巨卿从官十人, 戊午使元光从官十四人, 己未时通卿从官十七人, 庚申华文阳从官十五人, 辛酉邴元玉从官十三人, 壬戌乐进卿从官十五人, 癸亥左古松从官九人。 已上十神,官将各百二十人,兵士十万人。 右谨录状,随章上奏太上老君、诸君丈人,伏乞道慈,允臣所请,告下六甲神官,为弟子某随章奉行。谨状。 年月日具位臣姓某状 章信并须精洁,以明通感。 白素四十尺、禄米一石二斗、命钱一千二百文、代形衣两件、奏纳司命六甲六丁等钱马七十分。 章文此章救危疾,制群邪,敕身神,和正炁。若遇病者,司命日拜章尤善。如水命人,己丑、乙未。木命人,庚申、辛酉敕身神,和正炁。若遇病者,司命日拜章尤善。如水命人,己丑、乙未。木命人,庚申、辛酉。火命人,壬子、癸丑。土命人,甲寅、乙卯。金命人,丙午、丁巳。若未可遇,急欲上章救病,卜吉日为之。 即日列词具言,但弟子某幸以宿缘,遭逢道化,禀神皇极,命系玄曹,得奉太上大道、诸君丈人,真化所被,道炁所覆,获自防保,负荷重恩,而修积无闻,不明科典,动诤违贪,愆咎日深。自顷以来,或自身,或某人。身婴疾厄,绵远旬日,未获痊平。伏恐某七祖九玄,及先身人世,积行所犯,违忤神明,罪目顷以来,或自身,或某人。身婴疾厄,绵远旬日,未获痊平。伏恐某七祖九玄,及先身人世,积行所犯,违忤神明,罪目贯盈,未会忏拔;或先亡远逝,幽执九泉,考对未原,殃衅重叠,不胜甚苦,延及生人;或是己身受生以来,阴罪阳过,负越禁忌,聚结罪尤;或故杀误伤,前冤往债,未伸悔谢,咎责日深,拘闭生魂,致兹疾苦;或是五行刑厄,三命衰微,宿曜所临,神杀所犯,行年之上、太岁之中,或有刑妨,
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