《墨子》卷5

吾言，国必治；匹夫徒步之士用吾言，行必修。故翟以为虽不耕而食饥，不织而衣寒，功贤於耕而食之、织而衣之者也。故翟以为虽不耕织乎，而功贤於耕织也。吴虑谓子墨子曰：义耳义耳，焉甩言之哉？子墨子曰：籍设而天下不知耕，教人耕，与13教人耕而独耕者，其功孰多？吴虑曰：教人耕者其功多。子墨子曰：义耳义耳，焉甩言之哉？子墨子曰：籍设而天下不知耕，教人耕，与13教人耕而独耕者，其功孰多？吴虑曰：教人耕者其功多。子墨子曰：籍设而攻不义之国，鼓而使众进战，与不鼓而使众进战，而独进战者，其功孰多？吴虑曰：鼓而进众者其功多。子墨子曰：天下匹夫徒步之士，少知义而教天下以义者，功亦多，何故弗言也？若得鼓而进於义，则吾义岂不益进哉？ 子墨子游公尚过於越。公尚过说越王，越王大悦，谓公尚过曰：先生苟能使子墨子於越而教寡人，请裂故吴之地，方五百里，以封子墨子。公尚过许诺。遂为公尚过束车五十乘，越王大悦，谓公尚过曰：先生苟能使子墨子於越而教寡人，请裂故吴之地，方五百里，以封子墨子。公尚过许诺。遂为公尚过束车五十乘，以迎子墨子於鲁，曰：吾以夫子之道说越王，越‘王大悦，谓过日，苟能使子墨子至於越，而教寡人，请裂故昊之地，方五百里，以封子。子墨子谓公尚过曰：子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量腹而食，度身而衣，自比於草臣，不14能以封为哉？抑越不听吾言，不用吾道，而我往焉，则是我以义耀也。钧之耀，亦於中国耳，何则翟将往，量腹而食，度身而衣，自比於草臣，不14能以封为哉？抑越不听吾言，不用吾道，而我往焉，则是我以义耀也。钧之耀，亦於中国耳，何必於越哉？ 子墨子游，魏越曰：既得见四方之君子，则将先语？子墨子曰：凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家惠15音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非16，曰17择务而从事焉。 子墨子日出曹公子而於宋三年而反，睹子墨子曰：始吾游於子之门，短褐之衣，蕾羹18，、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非16，曰17择务而从事焉。 子墨子日出曹公子而於宋三年而反，睹子墨子曰：始吾游於子之门，短褐之衣，蕾羹18，朝得之，则夕弗得，祭祀鬼神。而以夫子之政19，家厚於始也。有家厚，谨祭祀鬼神。然而人徒多死，六畜不蕃，身湛於病，吾未知夫子之道之可用也。子墨子曰：不然。夫鬼神之所欲於人者多，欲人之处高爵禄则以让贤也，多财则以分贫也。夫鬼神岂唯擢季柑肺之为欲哉？今子处高爵禄而不以让贤，一所欲於人者多，欲人之处高爵禄则以让贤也，多财则以分贫也。夫鬼神岂唯擢季柑肺之为欲哉？今子处高爵禄而不以让贤，一不祥也；多财而不以分贫，二不祥也。今子事鬼神唯祭而已矣，而曰：病何自至哉？是犹百门而闭一门焉，日盗何从入？若是而求福於有怪之鬼，岂可哉？ 鲁祝以一豚祭，而求百福於鬼神。子墨子闻之曰：是不可，今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐於己也。今以一豚祭，而求百福於鬼神，唯恐其以牛羊祀也。古者圣王事鬼神，祭而已矣。今以豚祭而求百福，则其富不如其贫也。 彭轻生子曰：往者可知，来者不可知。子墨子曰：籍设而亲在百里之外，则遇难焉，期以一日也，及之则生，不及则死。今有固车良马於此，又有奴马四隅之输於此，使子择焉，子将何乘？对曰：外，则遇难焉，期以一日也，及之则生，不及则死。今有固车良马於此，又有奴马四隅之输於此，使子择焉，子将何乘？对曰：乘良马固车，可以速至。子墨子曰：焉在矣来。 孟山誉王子闻曰：昔白公之祸，执王子问斧铁钩要，直兵当心，谓之曰：为王则生，不为王则死。王子问曰：何其侮我也。杀我亲而喜我以楚国，我得天下而不义，不为也，又瓦於楚国乎？遂而不为。王子闻岂不仁哉？子墨子曰：难则难矣，然而未仁也。若以王为无道，则何故不受而治也？若以白公为不义，何故不受王，诛白公然而反王？故曰难则难矣，然而未仁也。 子墨子使胜绰事项子牛。项子牛三侵鲁地，而胜绰三从。子不义，何故不受王，诛白公然而反王？故曰难则难矣，然而未仁也。 子墨子使胜绰事项子牛。项子牛三侵鲁地，而胜绰三从。子墨子闻之，使高孙子请而退之曰：我使绰也，将以济骄而正璧也。今绰也禄厚而谲夫子，夫子三侵鲁，而绰三从，是鼓鞭於马斩也。翟闻之：言义而弗行，是犯明也。绰非弗之知也，禄胜义也。 昔者楚人与越人舟战於江，楚人顺流而进，迎流而退，见利而进，见不利则退其20难。越人迎流而进，顺流而退，见利21进，见不利则其退速，越人因此若执，函败楚人。公输子曰22自鲁南游楚，焉始为舟战之器，作为钩利21进，见不利则其退速，越人因此若执，函败楚人。公输子曰22自鲁南游楚，焉始为舟战之器，作为钩强之备，退者钩之，进者强之，量其钩强之长，而制为之兵，楚之兵节，越之兵不节，楚人因此若执，函败越人。公输子善其巧，以语子墨子曰：我舟战有钩强，不知子之义亦有钩强乎？子墨子曰：我义之钩强，贤於子舟战之钩强。我钩强，我钩之以爱，揣之以恭。弗钩以爱，则不亲；弗揣以恭，则速23；狎而不亲则速离。故交相爱，交相恭，犹若相利也。今子钩而止人，人亦钩而止子，子强而距人，人亦强而距子，交相钩，交相强，犹若相害也。故我义之钩强，贤子舟战之钩强。 公输子削竹木以为雒，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。子墨子谓之钩强，贤子舟战之钩强。 公输子削竹木以为雒，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：子之为雒也，不如翟24之为车辖。须臾刘三寸之木，而任五十石之重。故所为巧25，利於人谓之巧，不利於人谓之拙。 公输子谓子墨子曰：吾未得见之时，我欲得宋，自我得见之后，于我宋而不义，我不为。子墨子曰：翟之未得见之时也，子欲得宋，自翟得见子之后，予子宋而不义‘，子弗为，是我予子宋也。子务为义，翟又将与26子天下。 公输第五十 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起於齐，行十日十夜而至於郢，见公输盘。公输盘曰：夫子何命焉为？子墨子曰：北方有侮臣，愿藉子杀械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起於齐，行十日十夜而至於郢，见公输盘。公输盘曰：夫子何命焉为？子墨子曰：北方有侮臣，愿藉子杀之。公输盘不说。子墨子曰：请献十金。公输盘曰：吾义固不杀人。子墨子起，再拜曰：请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余於地，而不足於民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。公输盘服。子墨子曰：然，乎不已乎？公输盘曰：不可。吾既已言之王矣。子墨子曰：胡不见我於王？公输盘曰：诺。 子墨子见王，曰：今有人於此，会其文轩27，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若人？王曰：必为窃公输盘曰：诺。 子墨子见王，曰：今有人於此，会其文轩27，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若人？王曰：必为窃疾矣。子墨子曰：荆之地，方五千里28，此犹文轩之与敝举也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳌电鳌为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、梗格、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以三事之攻宋也，为与此同类29，王曰：善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。 於是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之，公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘讪，而曰：吾知所以距子矣，吾不言。子墨子亦曰：吾知子之所以距我，吾不言。楚王问其故，子墨子曰：公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣知所以距子矣，吾不言。子墨子亦曰：吾知子之所以距我，吾不言。楚王问其故，子墨子曰：公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。楚30曰：善哉。吾请无攻宋矣。 子墨子归，过宋，天雨，庇其问中，守闻者不内也。故日：治於神者，众人不知其功，争於明者，众人知之。 第五十一阙 墨子卷之十三竟 1王念孙云：『函』当作『亟』。下同。 2王念孙云：『非』下脱『此』字。 3『敖』毕沅校作『败』。，众人知之。 第五十一阙 墨子卷之十三竟 1王念孙云：『函』当作『亟』。下同。 2王念孙云：『非』下脱『此』字。 3『敖』毕沅校作『败』。 4『亦』《闲诂》作『元』。 5『多吾』《闲诂》作『我多』。 6『外』下《闲诂》补『匡』字。 7『尚』下毕沅据《尚同》补『同』字。 8『以』前王念孙据《尚贤篇》补『是』字。 9《闲诂》据昊钞本『谓』前补『所』字。 10『兴』《闲诂》作『与』。 11『翟虑耕天下而食之人矣』王念孙据下文校作『翟虑耕而食天下之人矣』。 12『而』下《闲诂》有『以』。 13毕沅云：『与』下脱『不』字。 14『不』毕沅校作『奚』。 15天下之人矣』。 12『而』下《闲诂》有『以』。 13毕沅云：『与』下脱『不』字。 14『不』毕沅校作『奚』。 15『惠』《闲诂》作『息』，下同。 16『非』下王念孙据上文及《非攻篇》补『攻』字。 17『日』上王念孙据上文及《非攻篇》补『故』。 18『萝羹』王念孙以意校作『华萝之羹』。 19此句《闲诂》据王念孙校补为『今而以夫子之教』。 20《闲诂》倒『退其』二字。 21『利』下王念孙补『而』。 22《闲诂》无『日』字。 23『速』下毕沅以意增『狎』字。 24『翟』王念孙据《太平御览》改作『匠』。 25『巧』《闲诂》作『功』。 26『与』《闲诂》作『予』。 27『舍其文轩』下毕沅以意增『狎』字。 24『翟』王念孙据《太平御览》改作『匠』。 25『巧』《闲诂》作『功』。 26『与』《闲诂》作『予』。 27『舍其文轩』之下，『邻有短褐』之上，毕沅据《太平御览》增补『邻有敝梁，而欲窃之；舍其锦绣』十二字。 28『方五千里』下，毕沅据《太平御览》增补『宋之地，方五百里』七字。 29『为与此同类』下《闲诂》有『臣见大王之必伤义而不得』十一字。 30『楚』下《闲诂》有『王』字。 14-墨子卷之十四 墨子卷之十四 备城门第五十二 禽滑厘问於子墨子曰：由圣人之言必伤义而不得』十一字。 30『楚』下《闲诂》有『王』字。 14-墨子卷之十四 墨子卷之十四 备城门第五十二 禽滑厘问於子墨子曰：由圣人之言，凤乌之不出，诸侯畔殷周之国，甲兵方起於天下，大攻小，强执弱，吾欲守小国，为之奈何？子墨子日：何攻之守？禽滑厘对曰：今之世常所以攻者：临、钩、冲、梯、烟、水、亢1、爰2、空洞、蚁传、辑辊、轩车，服3问守此十二者奈何？子墨子曰：我城池修，守器具，推粟足，上下相亲，又得四邻诸侯之救，此所以持也。且守者虽善，则4若不可以守也。若君用之守者，又必能乎守者，邻诸侯之救，此所以持也。且守者虽善，则4若不可以守也。若君用之守者，又必能乎守者，不能而君用之，则犹若不可以守也。然则守者必善而君尊用之，然后可以守也。 故凡守城之法，备城门为县5沉机，长二丈，广八尺，为之两相如；问扁6数令相接三寸，施士扁上，无过二寸。堑中探丈五，广比扇，堑长以力为度，堑之未7为之县，可容一人所。容至，诸门户皆令凿而慕孔。孜8之。各为二幕二，一凿而系绳，长四尺。 救车火，为姻矢射火城门上，凿扇上为栈，涂之，持水麻升9；草10盆救之。门扇薄植，皆凿半尺，一寸一蒙11弋，弋长二寸，见一寸，相去七寸，厚涂之以备火。城门上所凿以救门火者，各一垂水，火三石以上，小大相杂。 门植关必环锢，以锢金若铁铄之。门关再重，铄之以铁，必坚。梳关，关二尺，梳关一火三石以上，小大相杂。 门植关必环锢，以锢金若铁铄之。门关再重，铄之以铁，必坚。梳关，关二尺，梳关一苋，封以守印，时令人行貌封，及视关人桓浅深。门者皆无得挟斧、斤、凿、锯、椎。 城上二步一渠，渠立程，丈三尺，冠长十尺12；辟长六尺。二步一答，广九尺，表13十二尺。 二步置连挺、长斧、长椎各一物；枪二十枚，周置二步中。 二步一木弩，必射五十步以上。及多为矢，节毋以竹箭，楛、赵、披、榆，可。盖求齐铁夫，播以射衔及拢枞。 二步积石，石重中钧以上者十步以上。及多为矢，节毋以竹箭，楛、赵、披、榆，可。盖求齐铁夫，播以射衔及拢枞。 二步积石，石重中钧以上者，五百枚。毋百，以亢疾犁、壁，皆可善方。 二步积笠，大一围，长丈，二十枚。 五步一罂，盛水有奚，奚蠡大容一斗。 五步积狗尸五百枚，狗尸长三尺，丧以弟，瓷亦端，坚约弋。 十步积搏，大二围以上，长八尺者二十枚。 二十五步一14，鳌有铁糟容石以上者一，戒以为汤。及持沙，毋下千石。 三十步置坐候楼，楼出於蝶四尺，广三尺，广四尺，板周三面，密传之，夏盖亦上。 五十步一藉车，藉车必为铁纂。 五十步一井屏，周垣之，高八尺。 五十步一方，方尚必为关钥守之。 五十步积薪，毋下三百石，善蒙涂，毋令外火能伤也。 百步一拢枞，起地高五丈，步一井屏，周垣之，高八尺。 五十步一方，方尚必为关钥守之。 五十步积薪，毋下三百石，善蒙涂，毋令外火能伤也。 百步一拢枞，起地高五丈，三层，下广前面八尺，后十三尺，亦上称议衰杀之。 百步一木楼，楼广前面九尺，高七尺，楼轴居玷，出城十二尺。百步再15，再十壅，以木为击连。水器容四斗到六什16者百。 百步一积杂秆，大二围以上者五十枚。百步为橹，橹广四尺，高八尺。为冲术。 百步为幽牍，广三尺高四尺者千。 二百步一立楼，城中广二丈五尺二，长二丈，出枢五尺。 城上广三步到四步，乃可以为使闹。俾倪广三尺，高二尺五寸。陛高二尺五，广长各三尺，远唐各六界一城上四隅童异高五尺四尉舍焉。 城上七尺一渠，长丈五17，狸三尺，去喋五寸，夫长丈二尺，臂长六尺。半植一凿，内后长五寸。尉舍焉。 城上七尺一渠，长丈五17，狸三尺，去喋五寸，夫长丈二尺，臂长六尺。半植一凿，内后长五寸。夫雨18凿，渠夫前端下蝶四寸而适。狸渠、凿坎，覆以瓦，冬日以马夫寒，皆待命，若以瓦为坎。 城上千步一表，长丈，弃水者操表摇之。五五十步一厕，与下同国。之厕者，不得操。 城上三十步一藉车，当队者不用。 城上五十步一道陛，高二尺五寸，长十步。城上五十步一楼乱，钒勇勇必重。 士19楼百步一，外门发楼，左右渠之。为楼加藉慕，栈上出之以救外。 城上皆毋得有室，若上五十步一楼乱，钒勇勇必重。 士19楼百步一，外门发楼，左右渠之。为楼加藉慕，栈上出之以救外。 城上皆毋得有室，若也可依匿者，尽除去之。 城下州道内百步一积籍20；毋下三千石以上，善涂之。 城上十人一什长，属一吏士、一帛尉。 百步一亭，高垣丈四尺，厚四尺，为闺门两扇，令各可以自闲21。亭22尉，尉必取有序23忠信可任事者。 二舍共一井爨，灰、康、枇、杯马夫24，皆谨收藏之。 城上之备：渠谵、籍车、行栈、行楼、到，颌皋、连挺、长斧、长椎、长兹、距、飞冲、县口、批屈。楼五十步一，蝶下为爵内25，三尺而一为薪皋，二围长四尺半必有洁。 瓦石：重二升以上，上。城上涉26，五十步一积。鳌置铁错焉，与涉步一，蝶下为爵内25，三尺而一为薪皋，二围长四尺半必有洁。 瓦石：重二升以上，上。城上涉26，五十步一积。鳌置铁错焉，与涉同处。 木大二围，长丈二尺以上，善耿卞27本，名曰长从，五十步三十。木桥长三丈，毋下五十。后使辛急为垒壁，以盖瓦后之。 用瓦木罂，容十升以上者，五十步而十，盛水，且用之。五十二者十步而二。 城四面四隅，皆为高磨撕，使重室乎28子居卞上候适，视卞拢状，与卞进左右所移处，失候斩。 适人为内29而来，我函使穴师选本30，匝31而穴之，为之且内弩以应之。 民室杵木瓦石，可以盖城之备者，盖上之。不从令者斩。 昔筑，七尺一居属，五步一垒。五筑有锑。长斧，柄长且内弩以应之。 民室杵木瓦石，可以盖城之备者，盖上之。不从令者斩。 昔筑，七尺一居属，五步一垒。五筑有锑。长斧，柄长八尺。十步一长嫌，柄长八尺。十步一阑，长椎，柄长六尺，头长尺，斧亦两端。三步一32。凡守围城之法，厚以高，壕也33深以广，楼撕循，守备缮利，薪食足以交34三月以上，人众以选，吏尺35和，大臣有功劳於上者多，主信以义，万民乐之无穷。不然，父母坟墓在焉；不然，山林草泽之饶足利；不然，地形之难攻而易守也．。不然，则有深怨於适而有大功於上；不然，则赏明可信而罚严足畏也。 城下里中家人，各葆亦左右前后，如城上。城小人众，葆离乡老弱国中及也大城。 寇至，度必攻，主人先削城编，唯勿烧寇在城下，时换吏卒署，而毋换亦养，养毋得上城。寇在城下，牧36诸盆寇至，度必攻，主人先削城编，唯勿烧寇在城下，时换吏卒署，而毋换亦养，养毋得上城。寇在城下，牧36诸盆审，耕积之城下，百步一积，积五百。 城门内不得有室，为周官桓吏，四尺为倪。行栈内闭，二关一蝶。 除城场外，去池百步，墙垣树木小大尽坏代37；除去之。寇所从来若呢道、俱近，若城场，皆为扈楼。立竹箭天中。 守堂下为大楼，高临城，堂下周散，道中应客，客待见，时召三老左葆官中者，与计事得。 为之奈何？子墨子曰：问穴士之守邪？备穴者城内为高楼，以谨38。 此十四者具，则民亦不宜上矣。然后城可守。十四者无一，则虽善者不能守矣39。 守法：五十步丈夫十人、丁女二十人、老小十人，计之五十步四百人。城下楼本40，率一步一人，二十步二十人。城小大以此率之，乃足以守围。 容41冯面而蛾傅之，主人则先之知，主人利，客适率一步一人，二十步二十人。城小大以此率之，乃足以守围。 容41冯面而蛾傅之，主人则先之知，主人利，客适。客攻以遂，十万物之众，攻无过四队者，上卫广五百步，中术三百步，下卫五十步。诸不尽百五步者，主人利而客病。广五百步之队，大42夫千人，丁女子二千人，老小千人，凡千人43，而足以应之，此守卫之数也。使老小不事者，守於城上不当卫者。 城持出必为明填，令吏民皆智知之。从一人百人以上，持出不操填章，从人非亦故人，乃亦积章也，千人之将以上止之，勿令得行。行及吏卒从之，皆斩，具以闻於上。此守城之重禁之，夫奸之所生也，不可不审也。候望适人。适人为章也，千人之将以上止之，勿令得行。行及吏卒从之，皆斩，具以闻於上。此守城之重禁之，夫奸之所生也，不可不审也。候望适人。适人为变，筑垣聚土非常者，若彭有水浊非常者，此穴土也，急童城内内44亦土直之。穿井城内，五步一井，傅城足，高地，丈五尺，地45，得泉三尺而止。令陶者为罂，容四十斗以上，固顺之以薄鞍革，置井中，使聪耳者伏罂而听之，审知穴之所在，凿内46迎之。 令陶者为月明，长二尺五寸六围，中判之，合而施之内中，偃一，覆一。柱之外善周涂，亦传柱者勿烧。柱者勿烧柱善涂亦窦际，勿令泄。两旁皆如此，与内俱前。下迫地，置康若疾47亦中，勿满。疾康长五宝，左右俱杂相如也。穴内口为鳌，令如窑，令容七八负艾，右左窦皆如此宠用四麋。穴且愚，以颉皋冲之，疾鼓弃尊之，必令明翟48素事者勿令离宠口。连版以穴高下、广左窦皆如此宠用四麋。穴且愚，以颉皋冲之，疾鼓弃尊之，必令明翟48素事者勿令离宠口。连版以穴高下、广陕为度，令穴者与版俱前，凿亦版令容予49，参分亦疏数，令可以救窦。穴则遇，以攸50当之，以予救窦，勿令塞窦，窦则塞，弓版而邮，过一窦而塞之，凿亦宝，通亦烟，烟通，疾鼓弃以黑之。徒51穴内听穴之左右，急绝亦前，勿令得行，若集客穴，塞之以柴涂，令无可烧板也。然则内士之攻败矣52。 斩艾与此长尺，乃置窑鳌中，先垒室一壁迎穴为连。 凿井傅城足然则内士之攻败矣52。 斩艾与此长尺，乃置窑鳌中，先垒室一壁迎穴为连。 凿井傅城足，三丈一，视外之广陕而为凿井，慎勿失。城卑内高从内难。凿井城上，为三四井，内新斩井中，伏而听之。审之知穴之所在，穴而迎之。穴且遇，为颉车，必以坚杖53为夫，以利斧施之，命有力者三人用颉车冲之，灌以不洁十余石。 趣状54此井中，置艾亦上，七分，盆盖井口，毋令烟上泄，旁亦祟口，疾鼓之。 以车输辗。一束樵，梁55麻索涂中以束之。铁锁，县正七分，盆盖井口，毋令烟上泄，旁亦祟口，疾鼓之。 以车输辗。一束樵，梁55麻索涂中以束之。铁锁，县正当寇内口。铁锁长三丈，端环，一端钩。 俨穴高七尺，五寸广，柱问也尺，二尺一柱，柱下傅乌，二柱共一负十一。两柱同质，横负士，柱大二围半，必固亦负士，无柱与柱交者。 穴二窑，皆为穴月屋，为置吏、舍人，各一人，必置水。塞穴门以车两走，为盖，涂亦上，以穴高下广陈56为度，令人穴中四五尺，维置之。当内者客争伏门，转而塞之为窑，客57三负艾者，令亦麦人伏尺。伏付实一旁，以二弃守走，为盖，涂亦上，以穴高下广陈56为度，令人穴中四五尺，维置之。当内者客争伏门，转而塞之为窑，客57三负艾者，令亦麦人伏尺。伏付实一旁，以二弃守之，勿离。内予以铁，长四尺半，大如铁服说，即刃之二予。内去窦尺，邪凿之，上穴当心，亦予长七尺。穴中为环利率，穴二。 凿井城上，俟亦身井且通，居版上，而凿亦一褊，已而移版，凿一褊。颉车为两夫，而旁狸亦植，而敷钩亦两端。诸作穴者五十人，男女相半58。 城上为爵穴，下蝶三尺，广亦外，五步一。爵穴大容直，高者六尺，下者三尺，疏数自适为之。塞外堑，去格七尺，为县梁。城筵陕不可堑者，勿堑。城上三十步一聋鳌，入59坛苣长五节。冠在城下，闻鼓音，墦苣，复鼓，内苣爵穴中，照外。 诸藉车皆铁筵陕不可堑者，勿堑。城上三十步一聋鳌，入59坛苣长五节。冠在城下，闻鼓音，墦苣，复鼓，内苣爵穴中，照外。 诸藉车皆铁什，藉车之柱长丈七尺，亦狸者四尺；夫长三丈以上，至三丈五尺，马颊长二尺八寸，试藉车之力而为之困，失四分之三在上。藉车，夫长三尺，四二三在上，马颊在三分中。马颊长二尺八寸，夫长二十四尺，以下不用。治困以大车轮。籍车桓长丈二尺半，诸藉车皆铁什，复车者在之。 寇阖池来，为作水甬，深四尺，坚慕狸之。十尺一，覆以月60而待令。以木大围长二尺四分而早凿之，置炭火亦中而合慕之，而以藉车投之。为疾犁投，长二尺五寸，大二围以上。涿代61，代长七寸，我而待令。以木大围长二尺四分而早凿之，置炭火亦中而合慕之，而以藉车投之。为疾犁投，长二尺五寸，大二围以上。涿代61，代长七寸，我62问六寸，刻亦未。狗走，广七寸，长尺八寸，蚤长四寸，犬耳施之。 子墨子曰：守城之法，必数城中之木，十人之所举为十挈，五人之所举为五挈，凡轻重以挈为人数。为薪燕挈，壮者有挈，弱者有挈，皆称亦任。凡挈轻重所为，吏人各得亦任。城中无食则为大杀。 去城门五步大堑之，高地三丈下地至，施贼亦中有挈，弱者有挈，皆称亦任。凡挈轻重所为，吏人各得亦任。城中无食则为大杀。 去城门五步大堑之，高地三丈下地至，施贼亦中，上为发梁，而机巧之，比傅薪土，使可道行，旁有沟垒，毋可瑜越，而出佻且比，适人遂人，引机发梁，适人可禽。适人恐惧而有疑心，因而离。 备高临第五十三 禽子再拜再拜曰：敢问适人积土为高，以临吾城，薪土俱上，以为羊黔，蒙橹俱前，遂属之城，兵弩俱上，为之奈何？ 子墨子曰：子问63？羊黔者将之拙者也，足以劳本64，不足以害城。守为台城，以临羊黔，左右出巨，各二十尺，行城三十尺，强弩之，技机藉之，奇器□□之，然则羊黔之攻败矣。 备矣临以连弩之车，杖65大方一方一尺，长称城之薄厚。两轴三轮，轮居筐则羊黔之攻败矣。 备矣临以连弩之车，杖65大方一方一尺，长称城之薄厚。两轴三轮，轮居筐中，重下上筐。左右旁二植，左右有卫植，卫植左右皆圆内，内径四寸。左右缚弩皆於植，以弦钩弦，至於大弦。弩臂前后与筐齐，筐高八尺，弩轴去下筐三尺五寸。连弩机郭同铜，一石三十斤66。引弦鹿长奴，筐大三围半，左右有钩距，方三寸，轮厚尺二寸，铜距臂博尺四寸，厚七寸，长六尺。横臂齐筐外，蚤尺五寸，有距，传六寸，厚三寸，长如筐，有仪，有讪胜，可上下。为武重一石以材大围五寸。矢长十尺，以绳口□矢端，如如戈射，以屠厅卷牧。矢高弩臂三尺，用弩无数，出入六寸。矢长十尺，以绳口□矢端，如如戈射，以屠厅卷牧。矢高弩臂三尺，用弩无数，出入六十枚，用小矢无留。十人主此车。遂具寇，为高楼以射道，城上以答、罗，矢。 第五十四阙 第五十五阙 备梯第五十六 禽滑厘子事子墨子三年，手足胼胝，面目熏黑，役身给使，不敢问欲。子墨子其哀之，及67管酒槐脯，寄于大山昧棻坐之，以樵禽子。禽子再拜而叹。子墨子曰：亦何欲乎？禽子再拜再拜曰：敢问守道？子墨子曰：姑亡，姑亡。古有亦卫者，内不亲民，外不约治，以少问众，以弱轻强，身死国亡，为天下笑。子亦慎之，恐为身姜。禽子再拜顿首，愿遂问守道。曰：敢问客众而勇，姻资吾池，军卒并进，云梯既施，攻备已具，武士又多，争土68吾城，为之奈何？子墨子曰：问云梯之69邪？云梯者重器也，亦动移甚难。守又多，争土68吾城，为之奈何？子墨子曰：问云梯之69邪？云梯者重器也，亦动移甚难。守为行城，杂楼相见，以环亦中。以适广陕为度，环中藉慕，毋广亦处。行城之法，高城二十尺，上加蝶，广十尺，左右出巨各二十尺，高、广如行城之法。为爵穴辉猎，施答亦外，机、冲、钱、城，广与队等，杂亦问以镌、剑，持冲十人，执剑五人，皆以有力者。令案目者视适，以鼓发之，夹而射之，重而射，披机藉之，城上繁下矢、石、沙、炭以雨之，薪火、水汤以济之令案目者视适，以鼓发之，夹而射之，重而射，披机藉之，城上繁下矢、石、沙、炭以雨之，薪火、水汤以济之，审赏行罚，以静为故，从之以急，毋使生虑。若此，则云梯之攻败矣。 守为行蝶，蝶高六尺而一等，施剑亦面，以机发之，冲至则去之，不至则施之。爵穴三尺而一，羡华投必遂而立，以车推引之。 杨城外，去城十尺，锯厚十尺。伐杨，小大尽本断之，以十尺为传，杂而深埋之，坚筑，毋使可拔。二十步一杀，杀有一鬲，鬲厚十尺，杀有两门，门广五尺。锯门一，施浅埋，勿筑，令易拔。城希锯门而直桀。 县火，四尺一钩机，五步一鳌，门70有炉炭。令适人尽入，辉火烧门，县火次之。出载而立，一，施浅埋，勿筑，令易拔。城希锯门而直桀。 县火，四尺一钩机，五步一鳌，门70有炉炭。令适人尽入，辉火烧门，县火次之。出载而立，亦广终队。两载之问71载之门一火，皆立而持72鼓而捻火，即具发之。适人除火而复攻，县火复下，适人甚病，故引兵而去。则令吾死73左右出穴门击遗师，令贲士，主将皆听城鼓之音而出，又听城鼓之音而入。因素出兵施休74；夜半城上四面鼓噪，适人必或，有此必破军杀将。以白衣为服，以号相得，若也，则云梯之攻败矣。 第五十七阙 备水第五十八 城内堑外周道，广八步，备水谨度四旁高下。城地中褊下，令耳亦内，及下地，地深穿之令漏泉。置则瓦井中，视外水深丈以上，堑外周道，广八步，备水谨度四旁高下。城地中褊下，令耳亦内，及下地，地深穿之令漏泉。置则瓦井中，视外水深丈以上，凿城内水耳。 并船以为十临，临三十人，人擅弩计四有方，必善以船为辑辊。二十船为一队，选材士有力者三十人共船，亦二十人人擅有方，剑甲袭瞥，十人擅苗。先养材士为异舍，食亦父母妻子以为质，视水可决，以临辑辊，庾外堤，城上为射携疾佐之。 第五十九阙 第六十阙 备突第六十一 城百步一突门，突门各为窑鳌，窦入门四五尺，为亦门上瓦屋，毋令水潦能入门中。吏主塞突门，用车两输，以木束之，涂亦上，维置突门内，使度门广狭，令之入门中四五尺。置窑鳌，门旁为禀，充鳌状柴艾，寇即入，下辅75而塞之。鼓禀而黑之。 备穴第六十二 禽子再拜再拜，曰：敢问古人有善攻者，穴土而入，缚76柱施火，以坏吾城，城坏，或中二 禽子再拜再拜，曰：敢问古人有善攻者，穴土而入，缚76柱施火，以坏吾城，城坏，或中人。大蜓，前长尺，蚤长五寸。两蜓交之置如平，不如平不利，兑亦两末。穴队若冲队，必审如攻队之广狭，而令雅77穿亦穴，令亦广必夷客队。 疏束树木，令足以为柴搏78，毋前面树，长丈七尺一以为外面，以柴搏从横施之，外面以强涂，毋令土漏。令亦广厚，能任三丈五尺之城以上。以柴木土稍杜之，以急为故。前面之长短，豫蚤接之，令能任涂，足以为喋，善涂亦外，令毋可烧拔也。 大城丈五为闺门，广四尺。 为郭门，郭门在稍杜之，以急为故。前面之长短，豫蚤接之，令能任涂，足以为喋，善涂亦外，令毋可烧拔也。 大城丈五为闺门，广四尺。 为郭门，郭门在外，为衡，以两木当门，凿亦木维敷上蝶。 为斩县梁，醉穿，断城以板桥，邪穿外，以板次之，倚杀如城报。城内有传壤，因以内壤为外。凿亦问，深丈五尺，室以樵，可烧之以待适。 令耳属城，为再重楼。下凿城外蝶内深丈五，广丈二。楼若今耳，皆令有力者主敌，善射者主发，佐皆广矢。 治倨诸，延蝶，高六尺，部广四尺，皆为兵弩简格。 转射机，机长六尺，狸一尺。两杖合而为之辊，辊长二尺，中凿夫之为道臂，臂长至桓。二十步一，令善射之者佐，一人皆勿离。 城上百步一楼，楼四植，植皆为通为，下高丈，上九尺，辊，辊长二尺，中凿夫之为道臂，臂长至桓。二十步一，令善射之者佐，一人皆勿离。 城上百步一楼，楼四植，植皆为通为，下高丈，上九尺，广、丧各丈六尺皆为宁。三十步一突，九尺，广十尺，高八尺，凿广三尺，表二尺，为宁。 城上为钻火，夫长以城高下为度，置火亦未。 城上九尺一弩、一戟、一椎、一斧、一艾、皆积参石、羡华。 渠长丈六尺，夫长丈79；臂长六尺，亦狸者三尺，树渠毋杰蝶三尺80。 藉莫长八尺，广七尺，亦木也广五尺，中藉直为之桥，索亦端；适攻，一令81人下上之，勿离。 城上二十步一藉车，当队者不用此数。 城上三十步一m82鳌。 傅火83者必以布麻什84、革盆，十步城上二十步一藉车，当队者不用此数。 城上三十步一m82鳌。 傅火83者必以布麻什84、革盆，十步一。柄长八尺，什大容二什以上到三十85。敝裕、新布长六尺，中拙柄，长丈，十步一，必以大绳为箭。 城上十步一钦。 水瓶，容三石以上，小大相杂。盆、蠡各二财。 为卒乾饭，人二斗，以备阴雨，面使积燥处。令使守为城内烁外行餐。 置器备，杀沙砾铁，皆为坏斗。令陶者为薄瓶，大容一斗以上至二斗，即用取，三秘合束。 坚为斗城上隔。栈高丈二，刻亦一未。 为闺门，闺门两扇，令可以各自闭也。 救闽池者，以火与争，鼓禀，冯坛86外内，以柴为墦。 灵丁，三丈一，火耳施之。十步以各自闭也。 救闽池者，以火与争，鼓禀，冯坛86外内，以柴为墦。 灵丁，三丈一，火耳施之。十步一人，居柴内弩，弩半，为狗犀者环之。墙七步而一87。 寇至吾城，急非常也，谨备穴。穴疑有应寇，急穴，穴未得，慎毋追。 凡杀以穴攻者，二十步一置穴，穴高十尺，凿十尺，凿如前，步下三尺，十步拥穴，左右横行，高广各十尺杀。 俚两罂，深平城置板亦上，珊板以井听。五步一密，用拦若松为穴户，户穴有两汉华，皆长极亦户，户为环，垒石外埠，高七尺，加烁亦上。勿为陛与石，以县陛上下出入。具炉禀88，禀以牛皮，炉有两瓶，以桥鼓之百十，每亦黑四十什，然炭杜之，满炉而盖之，毋令气出。适人疾近五百穴，穴高若下，不至吾穴，即以伯凿而求通之。穴中与适人遇，则皆以桥鼓之百十，每亦黑四十什，然炭杜之，满炉而盖之，毋令气出。适人疾近五百穴，穴高若下，不至吾穴，即以伯凿而求通之。穴中与适人遇，则皆围而毋逐，且战北，以须炉火之然也，即去而入壅穴杀。有猎窜为之户及关钥独顺，得往来行亦中。穴垒之中各一狗，狗吠即有人也。 五十人。攻内为传士之口，受六参，约臬绳以牛亦下，可提而与投，已则穴七人守退，垒之中为大麻一，藏穴具亦中。难穴，取城外池唇木月散之什，斩亦穴，探到界89。难近穴为铁鈇。金与扶林长四尺，财自足。客即穴，亦穴而应之。 为铁钩巨长四尺者，财自足，穴微90，以钩客穴者。为矩91矛、短戟、短弩、p矢，财自足，穴彻以斗。以金剑为难，长五尺，为銎、木o；o有虑枚，，财自足，穴微90，以钩客穴者。为矩91矛、短戟、短弩、p矢，财自足，穴彻以斗。以金剑为难，长五尺，为銎、木o；o有虑枚，以左客穴。 戒持罂，客三十斤92以上，狸穴中，丈一，以听穴者声。 为穴，高八尺，广，善为傅置。具全牛交禀，皮及法，卫穴二，盖陈靃及艾，穴彻试熏之以。 斧金为斫，o长三尺，卫穴四。为垒，卫穴四十，属四。为斤、斧、锯、凿、镢、财自足。为铁校，卫穴四。 为中橹，高十丈半，广四尺。为横穴八橹，h具□枲，财自足，以卫穴四。为垒，卫穴四十，属四。为斤、斧、锯、凿、镢、财自足。为铁校，卫穴四。 为中橹，高十丈半，广四尺。为横穴八橹，h具□枲，财自足，以烛穴中。 盖持酰，客即熏，以救目，救目分方l穴，以益盛酰置穴中，丈盆毋少四斗。即熏，以自临酰上及以沺目。 备蛾傅第六十三 禽子再拜再拜曰：敢问敌93人强弱，遂以傅城，后上先断，以为n程，斩城为基，掘下为室，前止不止，后射既疾，为之奈何？子墨子曰：子问蛾傅之守邪？蛾传者，将之忽94者也。守为行临射之，校机藉之，擢之，太泛迫之，烧答覆之，沙石雨之，然则蛾傅之攻败矣。 备蛾傅为县脾，以木板厚二寸，前后三尺，旁广五尺，高五尺，而折然则蛾傅之攻败矣。 备蛾傅为县脾，以木板厚二寸，前后三尺，旁广五尺，高五尺，而折为下磨车，转径尺六寸，令一人操二丈四方，刃其两端，居县脾中，以铁环敷县二脾上衡，为之机，令有力四人下上之，勿难95。施县脾，大数二十步一，攻队所在六步一。 为景，答广从丈各二尺，以木为上衡，以麻索大褊之，染其索涂中，为铁铄，钩其两端之县。客则蛾传城，烧答以覆之，连篁，抄大皆救之。以车两走，轴问广大以圉，犯之。蚀其两端。以束轮，褊褊涂其上。室中以榆若蒸，以棘为旁，命日答以覆之，连篁，抄大皆救之。以车两走，轴问广大以圉，犯之。蚀其两端。以束轮，褊褊涂其上。室中以榆若蒸，以棘为旁，命日火拌，一曰傅汤，以当队。客则乘队，烧傅汤，斩维而下之，令勇士随而击之，以为勇士前行，城上辄塞坏城。 城下足为下说才代96，长五尺，大圉半以上，皆刻其末，为五行，行问广三尺，狸三尺，大耳树之。为连受，长五尺，大十尺。挺长二尺，大六寸，索长二尺。椎，柄长六尺，首长尺五寸。斧，柄长六尺，刃必利，皆葬其一后。答广丈二尺，□□丈六尺，垂前衡四寸，两端接尺相覆，勿令鱼鳞三，着其后行。中央木绳一，长二丈六尺，答楼不会者以牒塞，数暴乾，答为格，令风上下。蝶恶疑坏者，先狸木十尺一枚一，节坏，斯植以押虑卢薄二丈六尺，答楼不会者以牒塞，数暴乾，答为格，令风上下。蝶恶疑坏者，先狸木十尺一枚一，节坏，斯植以押虑卢薄於木，卢薄表八尺，广七寸，经尺一，数施一击而下之，为上下铐而斯之。 经一钧、禾楼、罗石、县答，植内毋植外。 杜格，狸四尺，高者十尺97，木长短相杂，兑其上，而外内厚涂之。 为前行行栈、县答。隅为楼，楼必曲裹。土五步一，毋其二十晶。爵穴十尺一，下壤98三尺，广其外。转脯城上，楼及散与池革盆。若转，攻卒栈、县答。隅为楼，楼必曲裹。土五步一，毋其二十晶。爵穴十尺一，下壤98三尺，广其外。转脯城上，楼及散与池革盆。若转，攻卒击其后，暖失治。车革火。 凡杀蛾傅而攻者之法，置薄城外，去城十尺，薄厚十尺。伐操之法，大小尽木断之，以十尺为断，离而深狸坚筑之，毋使可拔。 二十步一杀，有填，厚十尺。杀有两门，广99五步，薄门板梯狸之，筑100，令易拔。城上希薄门而置捣。 县大101，四尺一椅，五步一鳌，鳌门有炉102炭。传令敌人尽人103，车火烧门，县火次之，载104而立，其广终队，两载之问一火，皆立而侍鼓音而燃，即俱发之，敌人辟火而复攻，县火复下，敌人甚病。 敌引哭而榆，则令吾死士左右出亢门击遗师，之，敌人辟火而复攻，县火复下，敌人甚病。 敌引哭而榆，则令吾死士左右出亢门击遗师，令贲士、主将皆听城鼓之音而出，又听城鼓之音而入。因素出兵将施伏，夜半，而城上四面鼓噪，敌之105必或，破军杀将。以106衣为服，以号相得。 墨子卷之十四竟 1『亢』《闲诂》作『穴』。 2『麦』《闲诂》作『突』。 3『服』《闲诂》作『敢』。 4『则』下俞曲园据下句补『犹』字。 5『县』下毕沅据《太平御览》增『门』字。 6『问扁』二字毕沅据下文改为『门扇』。 7『未』《闲诂》作『末』。 8『孜』毕沅以意校作『孔』 9『升』王念孙校作『斗』。 10『草』王念孙校作『革』。 11『濠』王引之校作『涿』。 12『尺』《闲诂》作『丈』。 13『表』举沅据《汉书》注校作『裹』。 14『一』下举沅据《太草』王念孙校作『革』。 11『濠』王引之校作『涿』。 12『尺』《闲诂》作『丈』。 13『表』举沅据《汉书》注校作『裹』。 14『一』下举沅据《太平御览》补『宠』字。 15『再』毕沅据《太平御览》改作『井』。 16苏时学云：『什』当作『斗』。 17『五』下王念孙据《模守篇》补『尺』字。 18『雨』毕沅据意改作『两』。 19『士』毕沅据意校作『土』。 20『籍』王引之校作『薪』。 21『闲』《闲诂》作『闭』。 22『亭』下王念孙据《太平御览》补『一』字。 23『有序』王念孙校作『有重厚』。 24『夫』毕沅据《太平御览》校作『矢』。 25『内』毕沅据意校作『穴』。 26『涉』举沅校作『沙』。 27『卞』举沅据意校作『开』。下同。 28『乎』字毕沅疑衍。 29同注25。 30『本』王念孙校作『士』。 26『涉』举沅校作『沙』。 27『卞』举沅据意校作『开』。下同。 28『乎』字毕沅疑衍。 29同注25。 30『本』王念孙校作『士』。 31『匝』王念孙校作』迎』。 32自『城四面四隅』至此，《闲诂》移至『各为二幕二，一凿而系绳，长四尺』以下，『大铤，前长尺』以上。 33『也』王引之校作『池』。 34『交』毕沅据意校作『支』。 35『尺』毕沅据意校作『民』。 36『牧』毕沅以意校作『收』。下同。 37『代』毕沅以意校作门伐』。 38自『为之奈何』至此，《闲诂》移至《备穴篇》叫禽子再拜……或中人一以下。 39自『此十四者无一』至此，《闲诂》移于『不然，则赏明可信而罚严足畏也』之复。 40『本』王念孙校作『卒』。 41『岩』毕沅以意校作『客』。 42『大』《闲诂》作『丈』，是也。 43本』王念孙校作『卒』。 41『岩』毕沅以意校作『客』。 42『大』《闲诂》作『丈』，是也。 43王引之以意校作『凡四千人』。 44同注25。 45王引之云，『地』上脱『下』。 46『内』《闲诂》作『穴J，下同。 47『疾』王引之校作『灰』。 48『翟』毕沅以意校作『习』。 49『予』毕沅以意校作『矛』。下同。 50『攸』毕沅以意校作『版』。 51王引之云，『徒』当为『从』，两字隶书相似而讹。 52自『侯望适人』至此，《闲诂》移至《备穴篇》。 53毕沅云，『杖』及『材』字之误。 54『状』举沅以意校作『伏』。下同。 55苏时学云，『梁』乃『染』字之误。 56『穴篇》。 53毕沅云，『杖』及『材』字之误。 54『状』举沅以意校作『伏』。下同。 55苏时学云，『梁』乃『染』字之误。 56『陈』《闲诂》作『陕』。 57『客』举沅以意校作『容』。 58自『新艾与此长尺』至此，《闲诂》移至《备穴篇》，上接『穴垒之中各一狗，狗吠即有人也。』 59『入』王引之校作『人』。 60『月』王念孙据上文校作『瓦』。 61『代』毕沅以意校作『弋』。 62『我』《闲诂》作『戈』。 63此句王念孙据《墨子》文例补为『子问羊黔之守邪？』 64同注40。 65俞曲园云，『杖』当作『材』。下同。 66『斤』《闲诂》作『钓』。 67『及』毕沅以意校作『乃』。 68『土』毕沅据《太平御览》改作『上』。 69『之』下王念孙据《墨子》文例增补『守』字。 70毕沅据《备蛾传》於『门』上增『麾』作『上』。 69『之』下王念孙据《墨子》文例增补『守』字。 70毕沅据《备蛾传》於『门』上增『麾』字。 71『问』下毕沅据《备蛾传》删『载之门』三字。 72『持』王念孙据《备蛾传》校作『待』。 73『死』下毕沅据《备蛾傅》补『士』字。 74『休』举沅校作『伏』。 75『辅』王念孙据上文校作『输』。 76『缚』王念孙校作『缚』。 77『雅』毕沅据下文校作『邪』。 78『搏』《闲诂》作『搏』。 79『丈』下王引之据他篇补『二尺』二字。 80『树渠毋杰烁 76『缚』王念孙校作『缚』。 77『雅』毕沅据下文校作『邪』。 78『搏』《闲诂》作『搏』。 79『丈』下王引之据他篇补『二尺』二字。 80『树渠毋杰烁三尺』王引之据《备城门篇》及《榛守篇》校作『树渠毋传烁五寸』。 81《闲诂》倒『一令』二字。 82『m』《闲诂》作『m』 83『传火』二字王念孙校作『持水』。 84『什』王念孙校作『斗』。下同。 85俞曲园云，『十』字乃『斗』字之误。 86『坛』《闲诂》作『垣』。 87自『大铤，前长尺，蚤长五寸』至此，《闲诂》移於《备城门篇》『……斧亦两端。三步一』下。 88『□』《闲诂》作『弃』。下同。 89『界』王引之云当作『泉』。 90『微』《闲诂》作『彻』。 91『矩』《闲诂》作『短』。 92『斤』王念孙校作『斗』。 93『敌』《闲诂》作『适』。 94『忽』洪颐煌校作云当作『泉』。 90『微』《闲诂》作『彻』。 91『矩』《闲诂》作『短』。 92『斤』王念孙校作『斗』。 93『敌』《闲诂》作『适』。 94『忽』洪颐煌校作『忿』。 95『勿难』俞曲园据《备城门篇》和《备穴篇》校作『弗离』，是也。 96『代』王引之据《备城门篇》校作『代』。 97『尺』《闲诂》作『丈』。 98『壤』苏时学据《备城门篇》校作『烁』。 99『广』前毕沅据《备梯篇》补『门』字。 100『筑』前毕沅据《备梯篇》补『勿』字。 101『大』《闲诂》作『火』。 102『炉』《闲诂》作『炉』。 103『人』毕『门』字。 100『筑』前毕沅据《备梯篇》补『勿』字。 101『大』《闲诂》作『火』。 102『炉』《闲诂》作『炉』。 103『人』毕沅以意改作『入』。 104『载』上毕沅据《备梯篇》补『出』。 105『之』字毕沅据《备梯篇》改作『人』。 106『以』下毕沅据《备梯篇》补『白』字。 15-墨子卷之十五 墨子卷之十五 第六十四阙 第六十五阙 第六十六阙 第六十七阙 迎敌祠第六十八 敌以束方来，迎之束坛，坛高八尺，堂密八。年八十者八人主祭，青旗、青神长八尺者八，弩八，八发而束方来，迎之束坛，坛高八尺，堂密八。年八十者八人主祭，青旗、青神长八尺者八，弩八，八发而止。将服必青，其牲以鸡。敌以南方来，迎之南坛，坛高七尺，堂密七，年七十者七人主祭，赤旗、赤神长七尺者七。弩七，七发而止。将服必赤，其牲以狗。敌以西方来，迎之西坛，坛高九尺，堂密九。年九十者九人主祭，白旗、素神长九尺者九，弩九，九发而止。将服必白，其牲以羊。敌以北方来，迎之北坛，坛高六尺，堂密六。年六十者六人主祭，黑旗、黑神长六尺者六，弩六，六发而止。将服必黑，其牲以戏。从外宅诸名大祠，灵巫或祷焉，给梼牲。 凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气，能得明此者可知成败、吉或祷焉，给梼牲。 凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气，能得明此者可知成败、吉凶。举巫、医、卜有所，长具药，宫之，善为舍。巫必近公社，必敬神之。巫卜以请守，守独智巫卜望之气请而已。其出入为流言，惊骇恐吏民，谨微察之，断，罪不赦。望气舍近守官。牧贤大夫及有方技者若工，弟之。举屠、酷者置厨给事，弟之。 凡守城之法，县师受事，出葆，循沟防，筑荐通涂，修城。百官共财，百工即事，司马视城修卒伍。设守门，三1人掌右闱，二人掌左阖，四人掌闭，百甲坐之。城上步一城。百官共财，百工即事，司马视城修卒伍。设守门，三1人掌右闱，二人掌左阖，四人掌闭，百甲坐之。城上步一甲、一戟，其赞三人。五步有五长，十步有什长，百步有百长，旁有大率，中有大将，皆有司吏卒长。城上当阶，有司守之，移中中处泽急而奏之。士皆有职。城之外，矢之所还，坏其墙，无以为客菌。三十里之内，薪、蒸、水皆入内。狗、负、豚、鹦食其肉，敛其骸以为酝腹，病者以起。城之内薪蒸庐室，矢之所还，皆为之徐菌。令命昏纬狗纂马，学纬。静夜闻鼓声而诊，所以阖客之气也，所以固民之意也，故时诊则民不疾矣。 祝、史乃告於望四2、山川、社稷，先於戎，乃退。公素服誓于太纂马，学纬。静夜闻鼓声而诊，所以阖客之气也，所以固民之意也，故时诊则民不疾矣。 祝、史乃告於望四2、山川、社稷，先於戎，乃退。公素服誓于太庙，曰：其人为不道，不修义详，唯乃是王，曰：予必怀亡尔社稷，灭尔百姓。二参子尚夜自厦，必勤寡人，和心比力兼左右，各死而守。既誓，公乃退食。舍於中太庙之右，祝、史舍于社。百官具御，乃斗鼓于问3，右置旅，左置旌于隅练名。射参发，告胜，五兵咸备，乃下，出挨，升望我郊。乃命鼓，俄升，役司马射自门右，蓬矢射之，茅参发，弓弩继之，校自门左，先以挥，木石继之。祝、史、宗人告社，覆之以饭。 旗辙第六十九 守城之法，木为苍旗，火为赤旗，薪樵为黄旗，石为白旗，水为黑旗，食为菌旗，死士为仓英之旗，竟士为雩旗，多卒为双兔之旗，五之法，木为苍旗，火为赤旗，薪樵为黄旗，石为白旗，水为黑旗，食为菌旗，死士为仓英之旗，竟士为雩旗，多卒为双兔之旗，五尺男4子为童旗，女子为梯末之旗，弩为狗旗，戟为徒旗，剑盾为羽旗，车为垄5旗，骑为乌旗。凡所求索旗名不在书者，皆以其形名为旗。城上举旗，备具之官致财物，之足而下旗。 凡守城之法：石有积，樵薪有积，菅茅有积，瞿苇有积，木有积，炭有积，沙有积，松柏有积，蓬艾有积，麻脂有积，金铁有积，粟米有积；井鳌有处，重质有居，五兵各有旗，节各有辨；法令各有贞；轻重分数各有请；主慎道路者有经。 亭尉各为帜，竿长二丈五，帛长丈五，广半幅者大。寇传攻前池外廉，城上当队鼓三，举一帜；到水中周，鼓四，举二帜；到藩，鼓五，举三帜；到冯垣，鼓六，举四帜；到女垣，半幅者大。寇传攻前池外廉，城上当队鼓三，举一帜；到水中周，鼓四，举二帜；到藩，鼓五，举三帜；到冯垣，鼓六，举四帜；到女垣，鼓七，举五帜；到六6城，鼓八，举六帜；乘六城半以上，鼓无休。夜以火，如此数。寇却解，辄部帜如进数，而无鼓。 城为隆，长五十尺，四面四门将长四十尺，其次三十尺，其次二十五尺，其次二十尺，其次十五尺，高无下四十五尺。城上吏卒置之背，卒於头上，城下吏卒置之眉7。在他8於左眉，中军置之胸。各一鼓，中军一三。每鼓三、十击之，诸有鼓之吏，谨以次应之，当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。 道广三十步，於城下夹阶者，各二，其井置铁强。於道之外为屏，三十步而为之圆，高丈。为民国，垣高十二尺以上。巷卫周道者，心9为之门，门二人守之，非有信符，勿行，不从令者斩。 城中吏卒民男女，皆芾十二尺以上。巷卫周道者，心9为之门，门二人守之，非有信符，勿行，不从令者斩。 城中吏卒民男女，皆芾异衣章微，令男女可知。 诸守牲格者，三出却适，守以令召赐食前，予大旗，署百户邑若他人财物，建旗其署，令皆明白知之，日某子旗。牲格内广二十五步，外广十步，表以地形为度。 斩卒，中教解前后左右，卒劳者更休之。 号令第七十 安国之道，道任地始，地得其任则功成，地不得其任则劳而无功。人亦如此，备不先具者无以安主，吏卒民多心不一者，皆在其将长。诸行赏罚及有治者，必出於功王10。数使人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦功。人亦如此，备不先具者无以安主，吏卒民多心不一者，皆在其将长。诸行赏罚及有治者，必出於功王10。数使人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者，举其守率之财用有余，不足，地形之当守边者，其器备常多者。边县邑视其树木恶则少用，田不辟、少食，无大屋草盖，少用杗11。多财，民好食。为内牒，内行栈，置器备其上，城上吏、卒、养，皆为舍道内，各当其隔部。养什二人，为符者日养吏一人，辨护诸门。门者及有守禁者皆无令无事者得稽留心12其旁，不从令者戮。敌人但至，千丈之城，必郭近13之，主人利。不尽千丈者勿迎也，视敌之居曲，众少而应之，此守城之大体也。其不在此中者，皆心卫与人事参之。凡守城者以函伤敌为上，其延日持久以待救之至，明於守者也，不能之，此守城之大体也。其不在此中者，皆心卫与人事参之。凡守城者以函伤敌为上，其延日持久以待救之至，明於守者也，不能此，乃能守城。 守城之法，敌去邑百里以上，城将如今，尽召五官及百长，以富人重室之亲，舍之官符14，谨令信人守卫之，谨密为故。 乃傅15城，守城将营无下三百人，四面四门之将，必选择之有功劳之臣及死事之后重者，从卒各百人。门将并守他门，他16之上必夹为高楼，使善射者居焉。女郭、冯垣一人，一人守之，使重字子。五十步一击。因城中里为八部，部一吏，吏各从四人，以行冲术及里中。他16之上必夹为高楼，使善射者居焉。女郭、冯垣一人，一人守之，使重字子。五十步一击。因城中里为八部，部一吏，吏各从四人，以行冲术及里中。里中父老小不举守之事及会计者，分里以为四部，部一长，以苛往来，不以时行、行而有他异者，以得其奸。吏从卒四人以上有分者，大将必与为信符，大将使人行，守操信符，信不合及号不相应者，伯长以上辄止之，以闻大将。当止不止及从吏卒纵之，皆斩。诸有罪自死罪17上，皆还父母、妻子、同产。 诸男女有守於城上者，什、六弩、四兵。丁女子、老少，人一矛。 卒有惊事，中军疾击鼓者三，城上道路、里中巷街，皆无得行，行者斩。女子到大军，令行者男 卒有惊事，中军疾击鼓者三，城上道路、里中巷街，皆无得行，行者斩。女子到大军，令行者男子行左，女子行右，无并行，皆就其守，不从令者斩。离守者三日而一徇，而所以备奸也。里缶与皆守宿里门，吏行其部，至里门，缶与开门内吏。与行父老之守及穷巷问18无人之处。奸民之所谋为外心，罪车裂。缶与父老及吏主部者，不得皆斩，之19，除，又赏之黄金，人二镒。大将使使人行守，长夜五循行，短夜三循行。四面之吏亦皆自行其守，如大将之行，不从令者斩。 诸鳌火为井20，火突高出屋四尺。慎无敢失火，失火者斩，其端失火以为事者，车裂。伍人不得，斩；得之，除。救火者无尺。慎无敢失火，失火者斩，其端失火以为事者，车裂。伍人不得，斩；得之，除。救火者无敢灌哗，及离守绝巷救火者斩。其缶及父老有守此巷中部吏，皆得救之，吏部21函令人谒之大将，大将使信人将左右救之，部吏失不言者斩。诸女子有死罪及坐失火皆无有所失，逮其以火为乱事者如法。围城之重禁。 敌人卒而至严令吏民无敢护嚣、三最、并行、相视、坐泣流涕、若视、举手相探、相指、相呼、相历22、相、踵、相投、相击、相靡以身及衣、讼驳言语及非令也而视敌动移者，斩。伍人不得，斩；得之，除。伍人瑜城归敌，伍人不得，斩；与伯归敌，队吏斩；与吏归敌，队将斩。归敌者父母、妻子、同产皆车裂。先觉之，除。当术需敌离地，斩。伍人不得，斩归敌，队吏斩；与吏归敌，队将斩。归敌者父母、妻子、同产皆车裂。先觉之，除。当术需敌离地，斩。伍人不得，斩；得之，除。 其疾国却敌於术，敌下终不能复上，疾国者队二人，赐上奉。而胜围，城周里以上，封城将三十里地为关内侯，辅将如今23赐上卿，丞及吏比於丞者，赐爵五大夫，官吏、豪杰与计坚者守24？十人及城上吏北25五官者，皆赐公乘。男子有守者，爵人二级，女子赐钱五千，男女老小先分守者，人赐钱千，复之三岁，无有所与，不租税。此所以劝吏民坚守胜围也。 吏26卒侍大门中者，曹无过二人。勇敢为前行，伍坐，令各知其左右前后。擅离署，戮。门尉昼三阅之，莫，鼓击门闭一阅，守时令人参之，上通者名。铺食皆於卒侍大门中者，曹无过二人。勇敢为前行，伍坐，令各知其左右前后。擅离署，戮。门尉昼三阅之，莫，鼓击门闭一阅，守时令人参之，上通者名。铺食皆於署，不得外食。守必谨微察视谒者、执盾、中涓及妇人侍前者，志意、颜色、使令、言语之请。及上饮食，必令人尝，皆非请也，击而请故。守有所不悦谒者、执盾、中涓及妇人待前者，守曰断之。冲之，若缚之，不如令，及后缚者，皆断。必时素诫之。诸门下朝夕立若坐，各令以年少长相次，旦夕就位，先估有功有能，其者，守曰断之。冲之，若缚之，不如令，及后缚者，皆断。必时素诫之。诸门下朝夕立若坐，各令以年少长相次，旦夕就位，先估有功有能，其余皆以次立。五日官各上喜戏、居处不庄、好侵侮人者一。 诸人士外使者来，必合27有以执将。出而还若行县，必使信人先戒舍室，乃出迎，门守乃入舍。为人下者常司上之，随而行，松上不随下。必须□□随。 客卒守主人，及以28为守卫，主人亦守客卒。城中戍卒，其邑或以下寇，谨备之，数录其署，同邑者，勿令共所守。与阶门吏为符，符合入，劳；符不合，牧，守言。若上城29者，衣服，他不如令者。 宿鼓在守大门中，莫，令骑若使者操节闭城者，皆以执毚。昏鼓鼓十，诸门亭皆闭之。，牧，守言。若上城29者，衣服，他不如令者。 宿鼓在守大门中，莫，令骑若使者操节闭城者，皆以执毚。昏鼓鼓十，诸门亭皆闭之。行者断，必击问行故，乃行其罪。晨见掌文，鼓纵行者，诸城门吏各入请钥，开门已，辄复上钥。有符节不用此令。寇至，楼鼓五，有周鼓，杂小鼓乃应之。小鼓五后从军，断。命必足畏，赏必足利，令必行，令出辄人随，省其可行、不行。号，夕有号，失号，断。为守备程而署之曰某程，置署街街衢阶若门，令往来者皆视而放。诸吏卒民有谋杀伤其将长者，与谋反同罪，有能捕告，赐黄金二十斤，谨罪。非其分职而擅之取30；若非其所当治而擅治为之，断。诸吏卒民非其部界而擅二十斤，谨罪。非其分职而擅之取30；若非其所当治而擅治为之，断。诸吏卒民非其部界而擅入他部界，辄牧31；以属都司空若候，候以闻守，不牧而擅纵之，断。能捕得谋反、卖城、瑜城敌者一人，以令为除死罪二人，城旦四人。反城事父母去者，去者之父母妻子。 悉举民室材木、凡32若兰石数，署长短小大，当举不举，吏有罪。诸卒民居城上者各葆其左右，左右有罪而不智也，其次伍有罪。若能身捕罪人若告之吏，皆构之。若非伍而先知他伍之罪，皆倍其构赏，吏有罪。诸卒民居城上者各葆其左右，左右有罪而不智也，其次伍有罪。若能身捕罪人若告之吏，皆构之。若非伍而先知他伍之罪，皆倍其构赏。 城外令任，城内守任，令、丞、尉亡得入当，满十人以上，令、丞、尉夺爵各二级；百人以上，令、丞、尉免以卒戍。诸取当者，必取寇虏，乃听之。 募民欲财物粟米以贸易凡器者，卒以贾予。邑人知识、昆弟有罪，虽不在县中而欲为赎，若以栗米、钱金、布帛、他财物免出者，令许之。传言者十步一人，稽留言及乏传者，断。诸可以便事者，函以疏传言守。吏卒民欲言事者，函为传言请之吏，稽留不言诸者，断。 县各上其县中豪杰若谋士、居大夫、重厚口数多少。 宫府城下吏卒民皆33，前后左右相传保火。火发自墦，蟠曼延墦人，断。诸以士、居大夫、重厚口数多少。 宫府城下吏卒民皆33，前后左右相传保火。火发自墦，蟠曼延墦人，断。诸以众疆凌弱少及强奸人妇女，以谁哗者，皆断。 诸城门若亭，谨候视往来行者符，符传疑，若无符，皆诣县延言，请问其所使；其有符传者，善舍官府。其有知识、兄弟欲见之，为召，勿令里巷中。三老、守问令厉缮夫为答。若他以事者微者，不得入里中。三老不得入家人。传令里中有以羽，羽在三所差，家人各令其官中，失令，若稽留令者，断。家有守者治食，吏卒民无符节，而擅入里巷官府，吏、三老、守闲者失苛心34皆断。 诸盗守器械、财物及相盗者，直一钱以上，皆断。吏卒民各自大书於杰，着之其署同，守案其署，擅入者，断。城上曰壹发席暮，令相错发，有匿不言人所挟藏在禁中者，断。 吏卒民死者，辄召其人，与次司空葬之，勿，守案其署，擅入者，断。城上曰壹发席暮，令相错发，有匿不言人所挟藏在禁中者，断。 吏卒民死者，辄召其人，与次司空葬之，勿令得坐泣。伤甚者令归治病家善养，予医给药，赐酒日二升、肉二斤，令吏数行问，视病有廖，辄造事上。诈为自贼伤以辟事者，族之。事已，守使吏身行死伤家，临户而悲哀之。 寇去事已，塞祷。守以令益邑中豪杰力国诸有功者，必身行死伤者家以吊哀之，身见死事之后。城围罢，主函发使者往劳，举有功及死伤者数使爵禄、守身尊宠，明白贵之，令其怨结於敌。 城上卒若吏各保其左右，苦35欲以城为外谋者，父母、妻子、同产皆断。左右知不捕告，皆与同罪。城下理中家人皆相葆，苦城上之数。有能捕告之者，封之以千家之邑为外谋者，父母、妻子、同产皆断。左右知不捕告，皆与同罪。城下理中家人皆相葆，苦城上之数。有能捕告之者，封之以千家之邑；若非其左右乃36他伍捕告者，封之二千家之邑。 城禁：使、卒、民不欲寇微职和旌者，断。不从令者，断。非擅出令者，断。失令者，断。倚戟县不37城，上下不与众等者，断。无应而妄罐呼者，断。总失者，断。誉客内毁者，断。离署而聚语者，断。闻城鼓声而伍后上署者，断。人自大书版，着之其署郦，守必自谋其先后，非其署而妄入之者，断。离署左右，共入他署，左右不捕，挟私书，行断。闻城鼓声而伍后上署者，断。人自大书版，着之其署郦，守必自谋其先后，非其署而妄入之者，断。离署左右，共入他署，左右不捕，挟私书，行请谒及为行书者，释守事而治私家事，卒民相盗家室、婴兄，皆断无赦。人举而藉之。无符节而横行军中者，断。客在城下，因数易其署而无易其养，誉敌：少以为众，乱以为治，敌攻拙以为巧者，断。客、主人无得相与言及相藉，客射以书，无得誉，外示内以善，无得应，不从令者，皆断。禁无得举矢书，若以书射寇，犯令者父母、妻子皆断，身枭城上。有能捕告之射以书，无得誉，外示内以善，无得应，不从令者，皆断。禁无得举矢书，若以书射寇，犯令者父母、妻子皆断，身枭城上。有能捕告之者，赏之黄金二十斤。非时而行者，唯守及掺太守之节而使者。 守人38临城，必谨问父老、吏大夫、请有怨条不相解者，召其人，明白为之解之。守必自异其入而藉之，狐之，有以私怨害城若吏事者，父母、妻子皆断。其以城为外谋者，三族。有能得若捕告者，以其所守邑，小大封之，守还授其印，尊宠官之，令吏大夫及卒民皆明知之。豪杰之外多交诸侯者，常请之，有能得若捕告者，以其所守邑，小大封之，守还授其印，尊宠官之，令吏大夫及卒民皆明知之。豪杰之外多交诸侯者，常请之，令上通知之，善属之，所居之吏上数选具之，令无得擅出入，连质之。术乡长者、父老、豪杰之亲戚父母、妻子，必尊宠之，若贫人食不能自给食者，上食之。及勇士父母亲戚妻子皆时酒肉，必敬之，舍之必近太守。守楼临质宫而善周，必密涂楼，令下无见上，上见下，下无知上有人无人。 守之所亲，举吏贞廉、忠信、无害、可任事子皆时酒肉，必敬之，舍之必近太守。守楼临质宫而善周，必密涂楼，令下无见上，上见下，下无知上有人无人。 守之所亲，举吏贞廉、忠信、无害、可任事者，其饮食酒肉勿禁，钱金、布帛、财物各自守之，慎勿相盗。葆官之墙必三重，墙之垣，守者皆累瓦釜墙上。门有吏，主者门里，莞闭，必须太守之节。葆卫必取戍卒有重厚者。请择吏之忠信者，无害可任事者。 令将卫，自筑十尺之垣，周还墙门、闺者，非令卫司马门。 望气者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。巫祝史与望气者必以善言告民，以请报守上39，守独知十尺之垣，周还墙门、闺者，非令卫司马门。 望气者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。巫祝史与望气者必以善言告民，以请报守上39，守独知其请而已。无与望气妄为不善言惊恐民，断勿赦。 度食不足，食民各自占，家五种石升数，为期，其在专害，吏与杂訾，期尽匿不占，占悉40，令吏卒钦41得，皆断。有能捕告，赐什三。牧粟米、布42、钱金，出内畜产，皆为平直其贾，与主人券书之。事已，皆各以其贾倍偿之。又用其贾贵贱、多少赐爵，欲为吏者许之，其不欲为吏，而欲以受赐赏爵禄，若赎士43亲戚、所知罪人者，以令许之。其受构赏者令葆官44各以其贾倍偿之。又用其贾贵贱、多少赐爵，欲为吏者许之，其不欲为吏，而欲以受赐赏爵禄，若赎士43亲戚、所知罪人者，以令许之。其受构赏者令葆官44见，以与其亲。欲以复佐上者，皆倍其爵赏。某县某里某子家食口二人，积粟六百石，某里某子家食口十人，积粟百石。出粟米有期日，过期不出者王公有之，有能得若告之，赏之什三。慎无令民知吾粟米多少。 守入城，先以候为始，得辄官养之，勿令知吾守卫之备。候者为异官，父母妻子皆同其宫，赐衣食酒肉，信吏善待之。候来若复，就问，守宫三难，外环隅为之楼，内环为楼，楼，勿令知吾守卫之备。候者为异官，父母妻子皆同其宫，赐衣食酒肉，信吏善待之。候来若复，就问，守宫三难，外环隅为之楼，内环为楼，楼入葆宫丈五尺为复道。