《胎息經註》

胎息經註 　　　　　　　 　　　　　　幻眞 先生註 胎從伏氣中結 　臍下三寸爲氣海亦爲下丹田亦爲玄牝 世人多以口鼻爲 　玄牝非也口鼻卽玄牝 出入之門蓋玄者水也牝者母也世 　人 以陰陽氣相感結於水母三月胎結十月形 體具而能生 　人修道者常伏其氣於臍下 守其神於身內神氣相合而生 　玄胎玄胎 旣結乃自生身卽爲內丹不死之道也 氣從有胎中息 　神爲炁子炁爲神母神炁相逐如形與影 胎母旣結卽神子 　自息卽無炁不散 氣入身來爲之生神去離形爲之死 　西昇經云身者神之舍神者身之主也主 人安靜神卽居之 　主人躁動神卽去之神 去炁散安可得生是以人耳目手足 　皆不 能自運必假神以御之學道養生之人常 拘其神以爲 　神主主旣不去宅豈崩壞也 知神氣可以長生固守虛無以養神氣 　道經云我命在我不在天地天地所患人 不能知至道能知 　而不能行知者但能虛 心絶慮保氣養精不爲外境愛欲所 　牽恬 淡以養神氣卽長生之道畢矣 神行卽氣行神住卽氣住 　所謂意是炁馬行止相隨欲使元氣不離 玄牝卽先拘守至 　神神不離身炁亦不散 自然內實不飢不渴也 若欲長生神氣相注 　相注者卽是神氣不相離玄綱云緇銖陽 炁不滅不爲鬼纖 　毫陰炁不盡不爲仙元 炁卽陽炁也食炁卽陰炁也常減食 　節欲 使元氣內運元炁若壯卽陰炁自消陽壯 陰衰則百病 　不作神安體悅可覬長生矣 心不動念無來無去不出不入自然常住 　神之與氣在母腹中本是一體之物及生 下爲外境愛慾所 　牽未嘗一息暫歸於本 人知此道常泯絶情念物使神之出 　入去 來能不忘久而習之神自住矣 勤而行之是眞道路 　修眞之道備盡於斯然聖人之言不可妄 乎凡胎息用功後 　關節開通毛髪疎暢卽 但鼻中微微引氣相從四支百毛孔 　中卽 往而不返也後氣續到但引之而不吐也 切切於徐徐 　雖云引而不吐所引亦不入 於喉中微微而散如此內氣亦 　下流散矣 　　胎息銘 　三十六咽一咽爲先吐唯細細納唯綿綿 坐卧亦爾行立坦 　然戒於喧雜忌以腥羶 假名胎息實曰內丹非只治病決定 　延年 久久行之名列上仙