《太上說輪轉五道宿命因緣經》

太上說轉輪五道宿命因緣經 爾時 太上老君在迦維羅衛國精舍中與諸天仙 地仙仙童玉女等 一千二百五十人俱九月 長齋一時訖竟從神舍中出往到舍 衞國祇 樹下給孤獨園二國中間有一大樹名尸俱 類高一千 八百六十里枝葉方圓覆六百三 十里其樹上有子數千萬石 食之甘香其味 如密甘果熟落人民食之眾病自愈耳目精 明 吾坐樹下是諸仙等取果食之 左元眞人告諸仙等吾觀天地萬物各有宿 命因緣諸仙等卽 前作禮長跪白 天尊言曰何等宿命因緣此諸弟子願聞也 唯具演說開化未 聞眞人答曰善哉若有樂 聞者一心諦聽 道言夫人作福亦如此樹小小漸大收子無 限人今生在世豪 貴爲帝王國主諸侯方伯 此人先身從禮拜三寶中來今身爲 人大富 財物無量者此人先身從布施中來今身爲 人長壽無 有疾病者此人先身從持戒中來 今身爲人端正顔色潔白暉 容第一手足柔 耎眾人見之皆各喜悅視之無厭者此人先 身 從忍辱中來今身爲人精進無有懈怠者 此人先身從福德精 進中來今身爲人安詳 言行審諦者此人先身從精思中來今 身爲 人聰明達解經法讚揚妙法開悟愚蒙人聞 其言莫不諮 受宣明爲珍者此人先身從智 慧中來今身爲人音聲清徹者 此人先身從 歌詠三寶中來今身爲人潔淨無有疾病者 此人 先身從慈心中來諸仙等上白 天尊曰云何爲慈心 左元眞人答曰一慈念眾生如母愛子二慈 念世間一切眾生 各得自在三解道意心常 歡喜四爲一切不犯眾惡此是爲慈 心也 道言今身爲人姝美者此人先身恭敬人故 今身爲人醜陋者 此人先身喜嗔恚故今身 爲人無所知者此人先身不學問故 今身爲 人顓愚闇塞者此人先身不教人故今身爲 人瘖瘂者 此人先身無辜謗毀人故今身爲 人聾盲者此人先身不喜看 經不肯聽經故 今身爲人奴婢者此人先身負債不償亦不 禮 三寶故今身爲人醜黑者此人先身遮翳 光明故今身生在倮 國人中者此人先身輕 衣裸露唐突精舍故今身生在馬蹄人 國中 者此人先身布施作福還悔惜心故今身生 麞麂鹿中者 此人先身意驚恐人故今身墮 在龍中者此人先身喜相調戲 故今身生惡 瘡癩疾難瘥醫藥不治苦毒難言者此人先 身無 辜鞭打眾生故今身爲人所憎人不欲 見見不歡悅者此人先 身見人不歡喜故今 身爲人人見歡喜敬念者此人先身見人 喜 悅故今身爲人數遭縣官繫閉牢獄節核其 身枷鎖在體者 此人先身無辜籠罩繫縛眾 生不得縱意故今身爲人兔缺者 此人先身 坐釣魚口故如此之罪不可不愼也 道言今世愚人聞人善言好語心不樂聞於 中兩舌亂人是非 者此人後世當作㿯(音答)耳 狗若世人聞經心不聽採者後生當 墮驢中 若世人慳貪獨食者後生墮餓鬼之中得生 出世或爲 獨身或爲人貧窮飢餓衣不蓋形 食不供口若世人好食自噉 惡食施人者後 死當作豬㹠蜣蜋之中若世人劫奪人財物 生 剝脫人衣服者後死當墮羊中人還生剝 其皮償其宿罪若世 人喜殺一生捕魚者後 死為水上蜉蝣之蟲朝生暮死若世人 無辜 盜取人財物者後死出世當生奴婢牛馬之 中若世人喜 淫人婦女不避三光者死逕入 地獄之中男抱銅柱女臥鐵牀 後得出世必 生鷄鴨之中若世人好妄語傳人善事以作 惡言 者死逕入地獄洋銅灌口拔出其舌以 牛犁之後得生世當作 鴟梟惡鳥人聞其聲 莫不驚怖皆言變恠眾口咒之必令其死 若 世人喜酒躭醉者犯三十六失死墮泥犁之 中後生出世愚 癡甚無所知若世人夫婦不 相和順數共鬭爭更相驅遣者後 生墮鳩鴿 之中若世人貪人力者後生當作象形 道言若世人爲州郡令長者廩食於官奉於 祿爵或私侵於民 鞭打捶杖逼强輸送告訴 無所考劾繫錄不得寛縱此人罪重 死逕入 地獄之中神經百痛數千萬劫罪畢出世當 作水牛貫 穿其鼻牽車挽重大棒打之償其 宿罪 道言今身爲人不沐浴者此人先身從豬㹠 蜣蜋中來今身爲 人慳貪不讓譏辭多聲者 此人先身從惡狗中來今身爲人狠 戾自用 意者此人先身從羊中來今身爲人言不安 詳不能忍 事者此人先身從獼猴中來今身 為人身體腥臭者此人先身 從魚鱉中來今 身為人趨惡行毒心者此人先身從蝮蛇中 來 今身爲人好作美食殺害眾生無有慈心 者此人先身從犲狼 虎豹中來今身生在邊 方六夷國中者此人先身不信道法故 今身 爲人背傴者此人先身禮拜三寶不申背故 今身爲人疾 病多有鍼灸者此人先身作大 醫師爲人鍼灸或瘥或劇而無 功効便取他 物直之故 道言今身爲人安序文身直理多智開暢妙 義人所尊貴者此 人先身宣通眞義從諸天 中來今身為人學問清徹聰明不貪 者此人 先身積福無量劫中來今身爲人潔白花色 了了者此 人先身常喜持旛華奉上三寶中 來今身爲人身體口氣香潔 者此人先身行 無有過口無有惡今故如此也今身爲人被 燒 死者此人先身常喜放火燒殺眾生之故 今身爲人溺水死者 此人先身無辜以眾生 投擲水中故今身爲人自縊死者此人 先身 無辜以繩索繫眾生故今身爲人被遭惡虎 毒蛇死者此 人先身無辜受貨殺人故今身 爲人被天雷霹靂死者此人先 身爲行多惡 欺罵長者陵慢父母汚穢三光故今身爲人 孤獨 至老無有兒子者此人先身常陰懷惡 憎𡜍他人兒孫故今身 爲人生而短命胞胎 傷墮出世未已而早夭終在三塗數千萬 劫 可得出也 道言今身爲人眼目眇者此人先身常不喜 看經文收拭老人 眼目中來今身爲人巧匠 興造觀治工巧者此人先身從諸天 宮殿中 來今身爲人明徹解了妙音者此人先身常 喜聽受經 法教人中來今身爲人盲聾六根 不具者此人常好狎人及眾 生故今身爲人 早失父母孤獨者此人先身殺人父母故生 於 分離各異鄕土爲人下賤奴婢驅使者此 人先身常好作劫賊 或破人家或要路斷道 捉人打拍縛束轉賣使人父母懊惱肝 心寸 絶至死無益今償宿罪如此之故 左元眞人曰吾見宿世以來罪福如此明可 愼之 道言凡人作功德者皆應身自行香福食及 以轉經不請人食 而不盡願者如借人食豈 自得飽者乎善思作福爲惠也 左元眞人曰燒香行道齋戒誦經然燈續明 盡願以爲常法布 施得福並達智慧無所罣 礙諸神將接萬惡皆消眾魔不敢侵 當解怠 之人無有精進心者一朝疾病無有吉利方 欲燒香便 云作福諸惡以降眾魔守前競來 作諸變恠以是之故常當精 進罪福隨人如 影響也 道言植種福田如尸俱類樹本種幾根也諸 仙等卽前作禮上 白 太上言本一根小小漸大收子無限 太上語諸仙曰施一得萬倍言豈虛也道乃 頌曰 賢者好布施　天神自扶持　施一得萬倍 　安樂壽命長 今日施善人　其福不可量 　皆當得仙道　度脫諸十方 太上告諸仙人等世人無智生死肉眼不知 罪福吾以道眼覩 無數劫來至於今日罪福 報應由如掌中視寶珠瑠璃內外無 有狐疑 諸天仙人等卽起整頓衣服作禮上白 太上曰演說斯義未能解悟願賜開諭 太上曰此名爲五道輪轉宿命因緣報應經 若善男子善女人 能誦詠宣傳者功德無量 是時 左元眞人與諸天仙人等世間人民聞說是 經皆大歡喜因緣 各起圍繞三帀稽首作禮 而退 太上說轉輪五道宿命因緣經