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《無上祕要》卷54

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太平部 卷 54 / 67 4,973 字
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原文白话解读

无上祕要卷之八十三兒六

得鬼官道人名品

鄧攸晋僕射 王逸少 劉慶孫 馬融 杜瓊 項梁成 趙簡子 楚嚴公 何曾字穎考南巴侯魏司徒 劉陶字正輿東越大將軍晋揚州刺史 曹仁字子孝廬龍公魏武從弟大將軍 顧衆字長始將軍晋丹陽僕射 桓範字允則長史 曹洪字子廉大司馬魏武從弟 荀顗字景籍泰山君晋太尉 蔣濟字子通南山伯魏太尉 魏釗廬山侯晋左氏尚書 陶偘字士行西河侯晋太尉 蔡謨字道明長史晋揚州司徒 鮑勛字叔業北彈方侯魏中丞 韋尊司馬晋江州刺史 許副南彈方侯 留贊司馬吴將 嚴白虎主非使者 殺鬼地殃日遊三鬼北帝常使殺人者無姓 名 王廙字世將部鬼將軍晋荆州刺史 顧和字君孝北帝執蓋郞晋吏部尚書願軍 周魴字子魚典柄侯吴鄱陽太守 王允之王敦同堂弟期門郞 臧洪字子源後漢末東郡太守 王波晋尚書令史臧洪等二人北斗君天 門亭長 周撫字道和晋益州刺史 田銀先亦爲之銀魏河間太守 虞譚字思奥晋衛將軍 紀瞻字思遠晋驃騎此四人北斗南門亭 長 載淵字若思晋驃騎 公孫度字昇濟晋末僣王 劉封備養子 郭嘉字奉孝魏武謀臣此四人中厩直事 劉備字玄德爲蜀帝者
白话解读

《无上秘要》卷八十三·得鬼官道人名品(白话解读)

本段记载的是在阴司、鬼部任职的道人(或亡人)名讳与品级。所谓「得鬼官」,即死后在幽冥界受任鬼官,掌理刑狱、纠察、守门等事。以下按原文顺序说明各人名号与所任鬼职。


一、单名或简略条目

人名说明
邓攸东晋仆射(副宰相)
王羲之(逸少)著名书法家
刘庆孙(原文未详官职)
马融东汉经学家
杜琼(原文未详)
项梁成(原文未详)
赵简子(原文未详)
楚严公(原文未详)

二、有字号、封号或鬼职者

  • 何曾,字颖考,封南巴侯,魏时司徒。
  • 刘陶,字正舆,东越大将军,晋扬州刺史。
  • 曹仁,字子孝,封庐龙公,曹操从弟,大将军。
  • 顾众,字长始,将军,晋丹阳仆射。
  • 桓范,字允则,长史。
  • 曹洪,字子廉,大司马,曹操从弟。
  • 荀顗,字景籍,泰山君,晋太尉。
  • 蒋济,字子通,南山伯,魏太尉。
  • 魏钊,庐山侯,晋左氏尚书。
  • 陶侃,字士行,西河侯,晋太尉。
  • 蔡谟,字道明,长史,晋扬州司徒。
  • 鲍勋,字叔业,北弹方侯,魏中丞。
  • 韦尊,司马,晋江州刺史。
  • 许副,南弹方侯。
  • 留赞,司马,吴国将领。
  • 严白虎,主非使者(掌管是非、纠察一类鬼职)。

三、无名之鬼吏

  • 杀鬼、地殃、日游三鬼:常随北帝行事。
  • 北帝常使杀人者:北帝麾下专司杀伐之鬼,无姓无名。

四、与北斗、天门相关的鬼官

  • 王廙,字世将,部鬼将军,晋荆州刺史。
  • 顾和,字君孝,北帝执盖郎(为北帝持盖之吏),晋吏部尚书、领军。
  • 周魴,字子鱼,典柄侯,吴鄱阳太守。
  • 王允之、王敦同堂弟,期门郎(守门之职)。
  • 臧洪,字子源,东汉末东郡太守。
  • 王波,晋尚书令史;与臧洪二人同为北斗君天门亭长(北斗天门之亭长)。
  • 周抚,字道和,晋益州刺史。
  • 田银(或作田银先),魏河间太守。
  • 虞谭,字思奥,晋卫将军。
  • 纪瞻,字思远,晋骠骑将军。
  • 以上纪瞻等四人,皆为北斗南门亭长。

五、中厩直事等鬼职

  • 戴渊,字若思,晋骠骑将军。
  • 公孙度,字昇济,晋末僭号称王者。
  • 刘封,刘备养子。
  • 郭嘉,字奉孝,曹操谋臣。
  • 以上四人,皆为中厩直事(中厩为鬼府马厩或内廷,直事即当直办事之鬼吏)。

六、帝王

  • 刘备,字玄德,蜀汉开国皇帝(文中列入鬼官品目,属道藏冥府谱系中的特殊记载)。

说明:全文为幽冥官吏名簿,将历史上名臣、将领、谋臣与帝王,按道教冥府体系配属为泰山君、南山伯、西河侯、北斗亭长、北帝执盖郎、部鬼将军等鬼官品级;并列杀鬼、地殃、日游三鬼及北帝常使杀人者等无形鬼吏。读者可将其理解为:道教认为死后功罪有司,部分亡人会任鬼部职务,此卷即其「名品」目录。

韓遂字文約爲魏所伐者此一人北河侯 徐庶字元直薦諸葛孔明者 龐德字令明魏武將 夏瑜字世都晋武中書監 王嘉蜀人不臣公孫述者 何晏字平叔魏尚書善老易者 李廣漢武名將 解結字仲連晋尚書 殷浩字淵源晋荆揚刺史此八人北帝侍 帝晨 温太眞名嶠監海開國伯治東晋驃騎 杜預長史晋安南將軍 孔文舉名融魯國人後漢中衛大將軍 唐固長史吴尚書僕射 張繡司馬後漢將軍中衛大將軍 郭長翔武昌人長史 華歆魏司徒太尉司馬 庾亮字元規右禁監侍帝晨晋太尉 司馬馮懷字祖恩晋太常 謝㓜輿名鯤左禁監晋太常 郗鑒先是北帝南朱陽天門靈關侯今爲高 明司直晋司空 顔懷字思季中禁晨 劉秀漢光武大禁晨 晋文公姓姬名重耳水官司命 齊桓公姓姜名小白三官都禁郞 周武王文王子名發鬼官北斗君 吴季札吴王壽夢之子闔閭叔姬北明公 荀彧字文若漢尚書令賔友 邵□南明公一云東明公 漢高祖劉季賓友 夏啓禹子東明公領斗君師 孫策伯符權之兄賓友 許肇右師晨 周伯仁名顗晋僕射中都護 周文王姬昌西明公領北帝師 晋宣帝司馬懿賔友 曹操北帝太傳魏武帝 秦始皇北帝上相 慶甲炎帝大庭氏酆都北大帝君
白话解读

本篇出自道藏《无上秘要》,以名册形式记载历史人物与其在道教北帝(酆都北阴大帝)神系中的职衔对应关系。北帝治下分侍从、禁晨、宾友、明公、司命等品秩,与人间官职、将星名号相配,供斋醮、召将、考召一类仪轨参照。下列按原文次序作白话说明。

北帝侍(八人)

殷浩,字渊源,东晋荆州、扬州刺史。与下列七人同属北帝侍:韩遂字文约(曾遭曹魏攻伐的凉州将领);徐庶字元直(向刘备举荐诸葛亮的谋士);庞德字令明(曹魏武将);夏瑜字世都(晋武帝时中书监);王嘉,蜀地人士,不屈从公孙述;何晏字平叔,曹魏尚书,精于《老子》《易经》;李广,汉武帝时名将;解结字仲连,晋尚书。

帝晨

温峤,世称温太真,监海开国伯,东晋骠骑将军(开府掌军、镇守一方之号)。

右禁监侍帝晨

庾亮,字元规,晋太尉,兼右禁监侍帝晨之职。

中禁晨

颜怀,字思季。

大禁晨

刘秀,即汉光武帝。

左禁监

谢鲲,字舆(或作谢㓜,名鲲),晋太常。

右师晨

许肇。

中都护

周顗,字伯仁,晋仆射。

北帝师、西明公

周文王姬昌,领北帝师,又为西明公。

宾友

荀彧字文若,汉尚书令;汉高祖刘邦;孙策字伯符,孙权之兄;晋宣帝司马懿;曹操,北帝太傅、魏武帝。

东明公、领斗君师

夏启,禹之子,东明公,领斗君之师。

北明公

吴季札,吴王寿梦之子、阖闾之叔。

南明公(一说东明公)

邵□(姓名有阙文)。

水官司命

晋文公姬重耳。

三官都禁郎

齐桓公姜小白。

鬼官、北斗君

周武王姬发,文王之子。

高明司直

郗鉴,原为北帝南朱阳天门灵关侯,此处列为高明司直,晋司空。

北帝上相

秦始皇。

长史、将军等(吴、汉、魏晋间人物)

杜预,晋安南将军长史;孔融字文举,鲁国人士,后汉卫大将军;唐固,吴尚书仆射长史;张绣,后汉将军、卫大将军(司马一职);郭长翔,武昌人,任长史;华歆,魏司徒、太尉、司马;司马冯怀字祖恩,晋太常。

以上人名多取史传忠臣、名将、名臣与开国君主,被秘要编入北帝府署,并非史书实录其生前官职,而是斋醮考召时“存想”“署箓”所用的神名与位次。读者若对照史书,宜以《无上秘要》为仪轨名录,以正史为生平依据,二者不可混为一谈。

 右件七十八人並是鬼官之任

得地仙道人名品

王延 范强 傅晃 徐衛 此四人武解 得道 鮑靚字太玄瑯琊人晋元明帝時爲南海太 守陰君授其解法得道 李東曲阿人晋元明帝時爲祭酒甚清勤得 道 此二人文解得道 馮夷華陰人南仙人云馮夷得道以遊大川 琴高太清真人云琴高乘朱鯉於重淵 此 二人洞淵仙人得道 何充字次道晋尚書令有陰德在南宫承華 臺己得道受書行至南嶽中 李廣利漢貳師將軍有陰德行忠孝得道在 南宫受化 辛玄字延期隴西定谷人辛隱之子辛毗七 世祖也好道行度秦川溺死西王母酆都北 帝愍之勑命三官攝取形骸還成人度名南 宫今差領東海侯禁元中郞將爲吴越鬼神 之司 比干紂之叔父剖心諫死在戎山 李善後漢家客抱主兒逃難者在少室 務光不受湯讓投水死者 宋金漂女乞伍子胥食投水死者此七人 南宫鍊化者 謝稚堅 王伯遼 紫陽子漢越騎校尉 何苗字叔達即何進弟 馮良南陽冠軍人年六十乃學道 郞宗字仲綏北海安丘人爲吴令 王叔明 鮑元治 尹蓋婦 此九人鹿跡華山絶洞主者 張祖常彭城人 劉平河漢末九江人平河長行醫術救人 吕子華山陽人陰君弟子師東卿
白话解读

白话解读

右件七十八人,皆是鬼官之任。

以下所列七十八人,皆担任鬼官之职。


得地仙道人名品

得地仙之道人名单:

王延、范强、傅晃、徐卫——此四人以武解得道。

鲍靓,字太玄,琅琊人。晋元明帝时为南海太守,阴君授其解法,得道。

李东,曲阿人。晋元明帝时为祭酒,甚清勤,得道。——此二人以文解得道。

冯夷,华阴人。南仙人云:冯夷得道以游大川。

琴高,太清真人云:琴高乘朱鲤于重渊。——此二人为洞渊仙人得道。

何充,字次道,晋尚书令,有阴德在南宫承华台,已得道受书,行至南岳中。

李广利,汉贰师将军,有阴德行忠孝,得道在南宫受化。

辛玄,字延期,陇西定谷人,辛隐之子,辛毗七世祖,也好道。行度秦川溺死,西王母、酆都北帝愍之,敕命三官摄取形骸还成人度,名南宫,今差领东海侯,禁元中郎将,为吴越鬼神之司。

比干,纣之叔父,剖心谏死,在戎山。

李善,后汉家客,抱主儿逃难,在少室。

务光,不受汤让,投水死者。

宋金,漂女,乞伍子胥食,投水死者。——此七人为南宫炼化者。

谢稚坚

王伯辽

紫阳子,汉越骑校尉。

何苗,字叔达,即何进弟。

冯良,南阳冠军人,年六十乃学道。

郎宗,字仲绥,北海安丘人,为吴令。

王叔明

鲍元治

尹盖妇——此九人为鹿迹华山绝洞主者。

张祖常,彭城人。

刘平河,汉末九江人,平河长行医术救人。

吕子,华山阳人,阴君弟子,师东卿。


说明: 本段为《无上秘要》所载地仙、鬼官、南宫炼化者、华山洞主等名录,多附时代、籍贯、事迹及得道方式(武解、文解、洞渊等),供修道者参照。

蔡天生上谷人少爲嘯父遇河伯授道 龍伯高後漢人本隱士師定録 此五人方 山下洞主者 杜契字廣平京兆杜陵人建安時渡江受行 玄白法能隱形居大茅山東 一女弟子孫寒華孫賁女 一男弟子陳世景孫休侍郞 徐宗度晋陵人吕悌司馬善氣禁 晏賢生步隲外甥 趙熈漢幽州刺史即素父 此六人山外去 來者 竇瓊英竇武妹 韓太華韓安國姊李廣利婦 劉春龍漢宗正劉奉先女 李奚子晋東平太守李忠祖母 王進賢晋尚書令王衍女愍太子妃 郭叔香王脩母 趙素臺漢幽州刺史趙熙女 鄭天生鄧伯母 許科斗許長史婦陶成女 李惠姑齊人夏侯玄婦 張姜子西州人張濟妹 施淑女山陽人施續女此十二人高業才 勝者 黄景華漢司空黄瓊女受命來教諸女人道 法此一人九宫眞人協晨夫人爲師 張微子漢昭帝大匠張慶女 傅禮和桓帝外甥侍郞傅建女此二人易 遷館含真臺女真爲主 王少道漢山陽太守王遂兒 范叔勝北地人魏文帝黄門郞 李伯山漢白馬令李冲父此三人童初府 蕭閑堂中學 范幼冲遼西人漢尚書郞解地理 魏末李整河内人常道卿公傳臣初在洛陽 後來方山採石腦此二人監 夏馥字子冶陳留人桐柏之弟子 周愛友汝南安城人河南尹周暢之女
白话解读

《無上祕要》白话解读


方山洞主一脉(五人)

  • 蔡天生:上谷人,年轻时曾拜嚘父为师,后在河边遇河伯授道。
  • 龍伯高:后汉人,本为隐士,师从定録真人。
  • 以上五人,为方山洞主一脉。

山外来去者(六人)

  • 杜契(字广平):京兆杜陵人,建安年间渡江,受行玄白法,能隐身,居大茅山东。
  • 孙寒华:孙贲之女,杜契的女弟子。
  • 陈世景:孙休侍郎,杜契的男弟子。
  • 徐宗度:晋陵人。
  • 吕悌:司马,善气禁之术。
  • 晏贤:步隲外甥。
  • 赵熙:汉幽州刺史,即素父。
  • 以上六人,为山外来去者。

高业才胜者(十二人)

  • 窦琼英:窦武之妹。
  • 韩太华:韩安国之姊,李广利之妇。
  • 刘春龙:汉宗正刘奉先之女。
  • 李奚子:晋东平太守李忠之祖母。
  • 王进贤:晋尚书令王衍之女,愍太子妃。
  • 郭叔香:王脩之母。
  • 赵素台:汉幽州刺史赵熙之女。
  • 郑天生:邓伯之母。
  • 许科斗:许长史之妇,陶成之女。
  • 李惠姑:齐人,夏侯玄之妇。
  • 张姜子:西州人,张济之妹。
  • 施淑女:山阳人,施續之女。
  • 以上十二人,为高业才胜者。

九宫真人协晨夫人为师(一人)

  • 黄景华:汉司空黄琼之女,受命来教诸女人道法。
  • 此一人,以九宫真人协晨夫人为师。

易迁馆含真台女真为主(二人)

  • 张微子:汉昭帝大匠张庆之女。
  • 傅礼和:桓帝外甥,侍郎傅建之女。
  • 此二人,为易迁馆含真台女真之主。

童初府萧闲堂中学(三人)

  • 王少道:汉山阳太守王遂之子。
  • 范叔胜:北地人,魏文帝黄门郎。
  • 李伯山:汉白马令李冲之父。
  • 此三人,在童初府萧闲堂中学道。

监者(二人)

  • 范幼冲:辽西人,汉尚书郎,通解地理。
  • 李整(字常道卿):魏末河内人,臣初在洛阳,后来方山采石脑。
  • 此二人,为监者。

桐柏之弟子(一人)

  • 夏馥(字子冶):陈留人,桐柏真人之弟子。

其他

  • 周爱友:汝南安城人,河南尹周畅之女。

说明:本篇为道藏人物名录,按师承、居所与职司分类,记载方山、大茅山一带女真、隐士及各馆台主事者,多附汉魏晋官职与亲属关系,便于后世追溯谱系与修行传统。

張桃枝沛人司隸朱寓之母此三人明晨 侍郞 趙威伯東郡人 樂長治咸陽人 鄭稚政戴孟弟子 唐公房蜀西山人李八百弟子 此四人丞 劉寛字文饒弘農人後漢南陽太守司徒太 尉仁和善政年七十三入太華山服丹來爲 童初府師正侯 張玄賔定襄人魏武時舉茂才善論空無入 天柱山來爲理禁伯職 淳于斟字叔顯會稽上虞人桓帝時除縣令 後入山服丹來爲典柄執法郞職 劉翊字子翔後漢書云子翔潁川人世富以 濟窮爲事爲陳留太守去職入山度名東華 任右理中監職 韓崇字長季吴郡毗陵人漢眀帝時宛陵令 汝南太守年七十四隱解入大霍山又來爲 左理中監職 桃浚字公仲錢唐人少爲郡幹佐後爲交趾 太守棄世入增城山得道來兼此職句曲茅 山下華陽洞宫北河司命禁保侯 赤魯本姓黄名初平南嶽赤君也入金華山 尋弟而改姓易名 劉安之裴君爲冀州時作别駕棄官相隨 叔田公先居雷平山北柳汧下今謂田公泉 雷周時養龍在雷平山東者 周君二弟俱讀素書七卷萬遍未畢之時起 看白鹿還失書更受餘法得仙 張兆期與人共合丹成不敢服出山去後服 茯苓爲地仙 劉奉林周時人三合丹不成在委羽山 施存一號壺公又號婉瓮子孔子弟子三千
白话解读

《无上秘要》白话解读

张桃枝等四人

张桃枝,沛县人,是司隶朱寓的母亲。这三人(指张桃枝等)在明晨侍奉。

侍郎赵威伯,东郡人。

乐长治,咸阳人。

郑稚政,戴孟的弟子。

唐公房,蜀西山人,李八百的弟子。以上四人担任丞职。

刘宽

刘宽,字文饶,弘农人。后汉时期担任南阳太守、司徒太尉。他为人仁慈,施行善政。七十三岁时进入太华山服用丹药,后来成为童初府的师正侯。

张玄宾

张玄宾,定襄人。魏武帝时举为茂才,善于论述"空无"(道家哲学概念)。进入天柱山后,担任理禁伯之职。

淳于斟

淳于斟,字叔显,会稽上虞人。桓帝时担任县令,后来入山服用丹药,担任典柄执法郎之职。

刘翊

刘翊,字子翔。《后汉书》记载:子翔是颍川人,世代富裕,以救济穷人为己事。担任陈留太守,离职后入山修行,度名(道教改名仪式)为东华,担任右理中监之职。

韩崇

韩崇,字长季,吴郡毗陵人。汉明帝时担任宛陵县令、汝南太守。七十四岁时隐解(道教隐世成仙)进入大霍山,后来又担任左理中监之职。

桃浚

桃浚,字公仲,钱唐人。年轻时担任郡府干佐,后来担任交趾太守。弃世(放弃世俗生活)进入增城山得道,兼任此职。在句曲茅山下华阳洞宫北河担任司命禁保侯。

赤鲁

赤鲁,本姓黄,名初平,是南岳赤君。进入金华山寻找弟弟后改姓易名。

刘安之

刘安之与裴君在冀州时担任别驾,弃官相随(追随修道)。

叔田公

叔田公原先居住在雷平山北柳汧下,现在称为田公泉。

雷

雷,周时养龙(饲养神龙)在雷平山东。

周君二弟

周君的二弟都诵读《素书》七卷,各读万遍。未读完时起身去看白鹿,回来后发现书丢失了,重新接受其余法门后成仙。

张兆期

张兆期与人共同合炼丹药成功,不敢服用,出山离去。后来服用茯苓成为地仙(人间仙人)。

刘奉林

刘奉林,周时人。三次合炼丹药都不成功,在委羽山修行。

施存

施存,一号壶公,又称婉瓮子,是孔子三千弟子之一。

之數得道變化受行運火符在中嶽及少室 即費長房之師 謝允歷陽人戴孟弟子晋成帝時得道戴孟 本姓燕名濟字仲微漠明帝末入華陰山及 武當山受裴君玉珮金鐺經又受石精金光 符復有太微黄書能周旋名山云止得不死 非仙人 姜伯子 鄭思遠即葛玄之弟子晋永康元 年入括蒼山去 葛玄字孝先丹陽句容人初在長山又入蓋 竹山善於變幻能乘虎使鬼无所不至幾當 受職 謝稚堅一云在鹿迹山爲洞主一云與毛伯 道共合丹不敢服一云與葛玄常相逐 郭聲子黄子陽一云魏人食桃皮事司馬 季主一云與葛玄常相隨 翁道遠姜伯眞一云在猛山學道採藥仙 人令向日正心一云在方山北取石腦服之 一云許遠遊之徒 許邁字叔玄小名映改名遠遊仙侯同生第 三兄少好道棄家遊山於臨安西山後入赤 山被三試得過又移蓋竹山度名東華玄爲 地仙 龍幼節 李開林 此二人許遠遊之友也 趙道玄 傅太初 此二人渡江入臨海赤 山中許遠遊後隨之 王世龍許遠遊之師 陳仲林 許道 居林子 趙叔道 此四 人以漢末入竹葉山 劉綱妻善氣禁劾召 嚴青善劾召 介琰白羊公弟子爲孫權所殺尸解去入建 安方山並能禁劾 白羊公西嶽公弟子
白话解读

《無上祕要》白话解读


一、符箓与名山

这类法门以受行、运火、符箓为要,修行多在中岳(嵩山)及少室山一带。


二、费长房一系

谢允,历阳人,是费长房的弟子。


三、戴孟(燕济)

戴孟,本姓燕,名济,字仲微。东汉明帝末年入华山、武当山,从裴君得《玉珮金鐺经》,又受石精金光符;另有《太微黄书》,能往来名山,止于得不死(长生久视),尚非列仙之位。


四、姜伯子、郑思远

姜伯子。

郑思远,葛玄弟子,晋永康元年入括苍山而去。


五、葛玄

葛玄,字孝先,丹阳句容人。先居长山,后入盖竹山,善变化,能乘虎役鬼,无所不至,几将受仙职。


六、谢稚坚

谢稚坚:一说在鹿迹山为洞主;一说与毛伯道共合丹药而不敢服;一说常与葛玄相逐。


七、郭声子、黄子阳

郭声子、黄子阳:一说魏人,食桃皮,事司马季主;一说常与葛玄相随。


八、翁道远、姜伯真

翁道远、姜伯真:一说在猛山学道采药,仙人令其向日正心;一说在方山北取石脑服食;一说为许远游之徒。


九、许迈(许远游)

许迈,字叔玄,小名映,后改名远游,仙侯同生第三兄。少好道,弃家游山:先临安西山,后入赤山,经三试过关,又移盖竹山,度名东华玄,为地仙(居名山、不升天界的一类仙人)。


十、许远游同道

龙幼节、李开林:二人皆许远游之友。

赵道玄、傅太初:二人渡江入临海赤山,许远游后随之。

王世龙:许远游之师。

陈仲林、许道、居林子、赵叔道:四人于汉末入竹叶山。


十一、劾召、气禁

刘纲之妻,善气禁、劾召(以气禁制、召劾鬼神)。

严青,善劾召。


十二、介琰

介琰,白羊公弟子,为孙权所杀而尸解(留形蜕而去)入建安方山,并能禁劾。


十三、白羊公

白羊公,西岳公弟子。


说明:上文为道藏中常见的仙传名录,记汉末至东晋诸修道者师承、名山、方术(符箓、合丹、尸解、劾召等)及是否列仙,可与《神仙传》《真诰》等互参。

介象吴時人善氣禁服甘草丸 劉根善劾召受服甘草丸 崔文子善以藥救人病者 商丘子高邑人牧猪服菖蒲不老 稷丘子武帝時在泰山下 脩羊公漢景帝時臺上化爲白石者 梁伯鸞名鴻漢末人遁海濵者 劉少翁入太華山拜禮得道 范丘林漢樓船將軍衛行道之婦保命趙丞 受六甲師 唐公成鶴鳴山 張季連 趙叔達 郭子華 此三人在霍 山欲師司命君者 刁道林方山龍伯高之師 周正時方山劉平阿之師 鄧雲山唐覽西河□公此應是子訓者亦張 理禁之師 鄭子真云康成孫在陽濯山 東郭幼平秦時人久隱城山得道即桃北河 之師 惠車子淳于典柄之師 青谷先生劉上師之師 石長生周明晨之師 赤鬚先生夏明晨之師 山圖公子周哀王時大夫張禁保之師 林屋仙人王瑋玄楚莊王侍郞受術於王君 韓左監之師 龍威丈人吴王闔閭使入包山洞得五符者 廬生 侯公 石生 此三人秦始皇使入 海者 支子元作道人裴君小時師 蔣先生支子元師 趙太子受服术丸者 扁鵲治趙太子者 子容 子明 子義 子戲 子游 子容 等五人弟子 中嶽李先生樂丞之師 中嶽仙人宋來子先爲楚市長遇馮延壽者  右件一百三十九人地仙有姓名此皆内
白话解读

这段出自《无上秘要》的名单,是在罗列历代有记载的地仙(在人间修行、有神通或长寿传说的人物),并注明他们的时代、专长或师承关系,供修道者对照参学。

介象:三国吴国人,擅长气禁(以气禁制病邪或外物)及服用甘草丸(方药养生)。

刘根:善劾召(召治精魅、鬼神一类法术),亦服甘草丸。

崔文子:以药救人。

商丘子:高邑人,曾牧猪,服菖蒲而长寿不老。

稷丘子:汉武帝时在泰山下活动。

修羊公:汉景帝时,曾在台上化为白石(成仙异迹)。

梁伯鸾(名鸿):汉末人,隐于海滨。

刘少翁:入太华山拜礼而得道。

范丘林:汉楼船将军卫行道之妇,曾保赵丞之命;其师为六甲一脉。

唐公成:在鹤鸣山(道教重要圣地)。

张季连、赵叔达、郭子华:三人曾在霍山欲师司命君(掌管寿命之神)。

刁道林:方山龙伯高之师。

周正时:方山刘平阿之师。

邓云山、唐览:西河某公(文中疑为子训),亦为张理禁之师(理禁即调理、禁制一类方术)。

郑子真:相传为云康成之孙,居阳濯山。

东郭幼平:秦时人,久隐城山得道,即桃北河之师。

惠车子:淳于典柄之师。

青谷先生:刘上师之师(再上一代的师父)。

石长生:周明晨之师。

赤须先生:夏明晨之师。

山图公子:周哀王时大夫,张禁保之师。

林屋仙人王玮玄:楚庄王侍郎,术承王君;亦为韩左监之师。

龙威丈人:吴王阖闾遣入包山洞得五符者。

庐生、侯公、石生:秦始皇遣入海求仙三人。

支子元:修道,裴君少时之师。

蒋先生:支子元之师。

赵太子:受服术丸(服食修炼之丸药)。

扁鹊:治赵太子(医家典故)。

子容、子明、子义、子戏、子游等五人,为同一系弟子。

中岳李先生:乐丞之师。

中岳仙人宋来子:先为楚市长,遇冯延寿(得遇仙缘)。

文末说明:以上共一百三十九位有姓名的地仙,均属内传可考之列(与外传野史区分),是秘要中整理的名录,用来标示正统师承与可效法的古人典范。

 爲陰德外行忠孝但世功未就不得上昇  三境且爲地仙之任昇進之科别有年限

得地真道人名品

真人樊子明張理禁之師 白水仙都朱交甫 杜陵朱夫人 宜安宋姬 此二人並受西 梁真人青精方而不書位號未知何仙真且 在地真之例 九疑山女真羅郁昇平年中來降羊權自稱 萼緑華今在湘東山已年九百歲 左元放名慈漢魏時人李仲甫弟子服鑪火 九華丹晋初來華陽洞積年復出今已受職 玉真上黨人 孟君京兆人 魯女生在中 嶽 玉真等三人受行五斗直一之道 許虎牙名聰字元暉仙侯第二子栖身信向 永康縣令衛尉丞輔國司馬受楊君守一之 道 傅道流北地人漢靈帝殿中將軍言城生吴 人劉聖公時生爲武當都尉 李叔勝涿郡人漢元帝時生 賈玄道河東人周威王時生此四人並得 地真在泰山支子小陽山中受東卿司命節 度主試學道者 范安遠 荀中侯名不顯 王附子三官大理守如今廷尉監職 李豐三官大理都魏中書令爲司馬 此四 人主三官之獄如今廷尉卿職 鮑元節東海人岱神侯領羅酆右禁司主領 使鬼神司二官及試教學真者 茅衷字思和司命君小弟所受行與中君同 而受書爲三官保命司治良常山帶北洞口 鎭陰宫門總括岱宗領死記生勸導童蒙治
白话解读

《無上祕要》白话解读

阴德与地仙

有人在外行善积德、尽忠尽孝,但世间功业尚未圆满,就不能升入三境(上界仙境)。暂时担任地仙之职;能再往上晋升,另有年限规定。


已得「地真」道人名录

  • 真人樊子明:张理禁之师。
  • 白水仙都朱交甫
  • 杜陵朱夫人、宜安宋姬:二人皆得西梁真人所传青精方(服食修炼之法),经中未写其仙号位次,不知属何仙真,暂列在地真一类。
  • 九疑山女真罗郁:升平年间降世于羊权,自称萼绿华,今在湘东山,已九百岁。
  • 左元放,名慈,汉魏时人,李仲甫弟子,服炉火九华丹;晋初来华阳洞久居,后又出山,现已受仙职。
  • 玉真(上党人)、孟君(京兆人)、鲁女(生在中岳):三人修习五斗直一之道。
  • 许虎牙,名聪,字元晖,仙侯次子,栖身信向,曾任永康县令、卫尉丞、辅国司马,从杨君处受守一道。
  • 傅道流,北地人,汉灵帝时殿中将军;言城,吴人,刘圣公时生,曾为武当都尉。
  • 李叔胜,涿郡人,汉元帝时生。
  • 贾玄道,河东人,周威王时生。

以上四人皆得地真,在泰山支脉小子阳山中,受东卿司命节度,主考试学道者。


范安远

荀中侯(名不详)

王附子:三官大理守,职如同今廷尉监。

李丰:三官大理都,魏时中书令、司马;与荀、王、李四人共掌三官之狱,职如同今廷尉卿。

鲍元节,东海人,岱神侯,领罗酆右禁司,主役鬼神,管二官之事,并试教学真者。

茅衷,字思和,司命君幼弟,所修与仲君相同;受书为三官保命司,治良常山带北洞口,镇阴宫门,总括岱宗,掌死籍生名、劝导童蒙。


说明(便于读经文)

  • 地真 / 地仙:居于人间或下界、尚未升入三境的真人品秩。
  • 三官:道教常指天、地、水三官,此处又似指阴府判狱、记功之仙官体系(如三官大理、保命司等)。
  • 司命、东卿:天上掌寿命、考校学道者之仙官名号。
  • 人名、地名多属仙传谱系,经文重在「谁得地真、居何山、掌何职」,不必与正史一一对号。
法百鬼 定録君已度在太清茅衷等二人主司察 三官領教男女學人

得九宫道人名品

許肇字阿仙侯七世祖先在酆都爲東明公 右師晨 許副字仲先仙侯父也先在酆都爲彈方侯 此二人仙侯既修大洞今並己上補九宫之 仙 右保召奭即周成王太保召公封於燕周公 弟先在酆都爲南明公年限未滿而多陰德 故先得上補此位 孫登麋長生 此二人周太賔弟子 西嶽公黃廬子姓葛名越禁人善氣禁能召 龍使虎後乘龍昇天以符法傳弟子 白羊公朱孺子吴末入赤水山服菊花术餌 受西歸子入室存泥丸法西王母遣迎在積 石臺 虞翁生會稽人吴時入海中狼伍山受介君 食日精法行雲氣迴形之道太帝遣迎在暘 谷山 趙廣信陽城人魏末來到小白山受服氣法 守玄中之道七八十年後合九華丹一服太 一道君遣迎在東華 平仲節河東人來括蒼山受行心玄具百神 行洞房積四十五年中央黄老君遣迎在滄 浪靈臺 鄭景世 張重華此二人晋初人俱在潜 山中受行守五藏吞日法服胡麻及玄丹北 玄老君太一遣迎在玄洲 張禮正後漢末人 治明期魏末人 此二 人俱在衡山中受服王君虹景丹積四十三 年又守一三十年東華遣迎在方諸飆室爲 上仙
白话解读

《無上祕要》白话解读

法百鬼(相关名录)

定录君已经度化升天,身在太清(三清境之一)。茅衷等两人主管查考、记录。

三官(天官、地官、水官)领受教法,男女学人可得九宫道人的名册品秩。


许氏一脉

  • 许肇,字阿仙,仙侯(许逊)七世祖先,先在酆都(阴府)为东明公。
  • 许副,字仲先,仙侯之父,先在酆都为弹方侯。

此二人因仙侯已修大洞(大洞真经一类法门),今皆已上补为九宫之仙。


召公奭

即周成王太保召公奭,封于燕,是周公之弟。先在酆都为南明公,年限未满而阴德甚多,故先得上补此位。


孙登、麋长生

此二人是周代太仆的弟子。


西岳公黄庐子

姓葛名越,会稽人,善气禁(以气禁制外物),能召龙使虎,后乘龙升天,以符法传弟子。


白羊公朱孺子

吴末入赤水山,服菊花、术饵(辟谷类),受西归子传授入室存泥丸法(存神于泥丸宫),西王母遣迎,在积石台。


虞翁生

会稽人,吴时入海中狼伍山,受介君食日精法,行云气、回形之道,太帝遣迎在暘谷山。


赵广信

阳城人,魏末到小白山,受服气法,守玄中之道,七八十年后炼成九华丹一服,太一道君遣迎在东华。


平仲节

河东人,来括苍山,受行心玄、具百神、行洞房(存神洞房),积四十五年,中央黄老君遣迎在沧浪灵台。


郑景世、张重华

此二人晋初人,俱在潜山中受行守五脏、吞日法,服胡麻及玄丹,北玄老君、太一遣迎在玄洲。


张礼正、治明期

张礼正后汉末人,治明期魏末人。此二人俱在衡山中受服王君虹景丹,积四十三年,又守一三十年,东华遣迎在方诸飇室,为上仙。


说明:文中“先在酆都为某公侯”“上补九宫之仙”“遣迎在某山台”等,是道教神仙品秩、阴府考录与升天任所的传统说法;人名多见道藏传记,与正史未必一一对应。

尹虔子 張石生 李方回 此三人並晋 武時人俱在華山受蒸丹餌法服丹霞之道 五十年太一遣迎在玄洲爲高仙人石生爲 源伯 鄧伯元 吴王玄甫沛人 此二人俱霍山 受服青精石飯吞丹景思洞房積二十四年 太帝遣迎在北玄圃臺受書爲中真 管成子 蘇門先生 周壽陵 此三人是 虔子等師 孟德然鄭景世等師 宋君平仲節師 李法成趙廣信師 此六人亦或在太清者 亦或在地眞地仙者不可品定雖是後諸人 之師而修學成道未必爲勝 朱陵𡣕 丁淑英郗綜婦 此三人好行 陰德 協晨夫人 黄景華此二人在易遷中 文德右仙監張叔隱受青精方者 仙伯辛彦雲胡姓安名法曇赤君弟子 石仙公王遥有胡姓竺名石賔赤君弟子 左仙公郭四朝燕人兄弟四人得道四朝最 長先治句曲司三官領羅酆帥晨侯六百年 職滿上補九宫左仙公領玉臺執蓋郞 真人虞尹章上洛人受青精方者 右真公郭少金撰甘草丸者 右保司展上公高辛時人於伏龍地種李者 尚書一人度在太極 九宫上相二人度在上清  右件四十一人得九宫中真仙亦應有進  太清太極或猶在地真者 无上祕要卷
白话解读

以下为该段经文的白话解读,专有名词在首次出现时略作说明。


《无上祕要》卷八十三(节选)白话解读

尹虔子、张石生、李方回

这三人都是东晋武帝(晋武)时期的人,一同在华山修习“蒸丹饵法”、行“丹霞之道”,历时五十年。后来由太一(道教尊神之一)遣使迎引,升入玄洲,列为高仙;其中张石生任源伯(仙官名号)。

邓伯元、吴王玄甫

二人都是沛地人,同在霍山受法:服青精石饭、吞丹景,并在洞房(内修境界/修炼处所)中精进二十四年。太帝遣使迎之,入北玄圃台受书,位号中真。

管成子、苏门先生、周寿陵

此三人是尹虔子等人的师父。

孟德然、郑景世等人的师父,是宋君;平仲节为另一脉之师。

李法成、赵广信为再下一辈之师。

以上六人,或身在太清天,或列为地真、地仙,品次难以一律断定:虽是后学之师的师父,其修道成就未必都高于弟子。

朱陵姬、丁淑英、郗综之妇

此三人以暗中积德(阴德)著称。

协晨夫人、黄景华

此二人居于易迁(仙界迁化之地)。

文德右仙监张叔隐

为受青精方(服饵青精的法门)者。

仙伯辛彦云

胡姓,名安,为法昙赤君的弟子。

石仙公王遥

胡姓,名竺,名石賔,亦为法昙赤君弟子。

左仙公郭四朝

燕地人;兄弟四人皆得道,四朝为长。先治句曲、司三官,领罗酆帅、晨侯,任职六百年;期满升补九宫之左仙公,领玉台执盖郎。

真人虞尹章

上洛人,亦为受青精方者。

右真公郭少金

撰有甘草丸之法。

右保司展上公

高辛时代人,于伏龙地种李(相传修道异迹)。

另有:尚书一人,度(品级)在太极;九宫上相二人,度在上清。


总述

以上共四十一人,为得九宫中真之仙;其中亦应有升入太清、太极者,或仍有留于地真阶次者,品次不一。


说明:本篇属仙真名录,句式多省略,白话按句读连贯处理;人名、地号、天界名(如太清、上清、九宫、玄洲等)依道教文献惯例保留原称。

之八十三

原文来源:Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5e0040);许可:CC BY-SA 4.0 · 纠错 / 反馈

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