《警世功過格》

警世功過格 孚佑上帝純陽吕祖天師示定 　　求心篇 孚佑上帝曰人之有心如天之有日心之邪正如日之升沈日 升沈而晝夜分心邪正而人鬼判故心者萬善之源而百行之 所由出也儒曰正心道曰存心釋曰明心心正則不亂心存則 不放心明則不蔽三教一理也孟子曰學問之道無他求其放 心而已矣今之心若亡羊然盍歸而求之求心之道無他屏諸 幻想除諸惡念獨置力於倫常而已葢屏諸幻想則心存除諸 惡念則心明置力於倫常則心正而不亂聖賢仙佛不外是矣 至於屏除置力之道則在擇善而固執之耳擇善之道必本倫 常然必心中清淨無一毫雜念火氣不生在在歡喜自然心不 忘親常存敬愛推之五倫莫不皆準常想聖賢之言濳心理會 每聞父師之訓敬凜奉持見聖賢經傳格言爽然於目見父母 手澤口澤惕然於衷見人善行聞人善言生企慕心見人惡事 聞人惡言生警省心聞淫褻語而不移見好子女而不惑當喜 知節當怒知懲念念在兹與人爲善與人有怨輒思其好處以 釋之中心有憾輒思己過處以寬之人以非禮相加無心報復 人以巧機攙奪無心好還靜籌人託以期踐言靜思人恩以圖 報稱處繁華中有恬淡心處貧賤中無怨尤心見人失意生悵 惘心見人得意生歡喜心見人才高生欽服心見人饑寒生憐 憫心見人勤勞生體恤心見人謬悞無非笑心見人珍異無倖 得心見人富貴無艷慕心不因勢力而生趨附心不因衰落而 生厭薄心不因貧乏而生苟且心不因急迫而生險詐心見老 成而生敬見道德而知尊見人愚頑無禮而不怨見人飮啖過 節而不憎聞人言語無稽而不厭聞人虛聲恐愒而不驚見人 有功恆思所報見人有過恆想其難聞人有善而不疑聞人有 惡而莫信引過歸已推善與人受横不嗔受謗不辨居常省過 行則闕疑久久變化氣質歸於純粹方寸之内有如冰雪舉念 之間無非忠信上焉可以入道成眞而證果下焉亦長保其福 祿而蔭及子孫矣苟或祭先不敬事親不誠父師教誨口應心 違父母家庭心疑偏愛兄弟叔侄有欲而憎天地鬼神臨財不 畏聞善知悅過後卽忘起念爲善未幾卽怠聞人有善心疑不 信聞人有惡心信不疑見方正而不恭對老成而多慢心欲勝 人時生忿怒心惟利已時生嫉妬學未成而自負事已悞而自 寬艱難輒起怨尤富貴便生驕泰心圖人物而口卻支吾心服 其人而口偏倔强借財不得遂若仇讐欠債不還反生怨恨才 不及其人而故欲傲之識不逮其人而故欲非之心知自錯而 怙終心議其非而面諛滛念貪念惡念嫉妬念媚世念輾轉不 除忿心躁心傲心不平心陰賊心循環不已所謀未善反恨人 之不從作事多乖卻怨人之不用見好子女輒生意惡聞婦人 聲便爾心移作計欺公起心害衆常懷陰險自作聰明在在憎 嫌時時懊惱凡若此者事雖未彰於言行心先觸怒於鬼神罰 在其身毒流孫子嗚呼善惡之分如絲染皂善惡之報如影隨 形苟改過以爲良亦從凶而反吉倘執迷而不悟終怙禍而遭 殃然而善惡心生吉凶心召苟正其心則無適而非善矣苟求 其心則無適而非正矣聖賢千言萬語不過於斯靈樞經曰知 其要者一言而終不知其要流散無竅所謂要者行住坐卧常 想此心在腔子裏自然雜念不生自然舉念皆善天地鬼神交 相保護凶妖惡眚無自而干矣 　例言 　　功格 　　　意善(計五十六則) 　　　語善(計三十九則) 　　　行善(計七十二則) 　　過格 　　　意惡(計五十九則) 　　　語惡(計五十七則) 　　　行惡(計一百二十一則) 　　凡諸過惡而能改行遷善者其功十倍 　　凡欲力行功過格者須將此冊存於案頭另立一簿以計 　　功過每舉一念發一言行一事自揣是善是惡卽查冊内 　　功過多少逐日逐款挨登簿内每月結算將功折過功過 　　多餘載入下月毋矜功以自欺毋掩過以自恕初或過多 　　功少繼而功過相等行之旣久則舉念皆善雖此格亦無 　　所用之則功成而善根深矣其福報豈可量哉 　　功格 　　　意善 心中清淨無一毫襍念一日十功 心不忘親常存敬愛一日十功 常懷與人爲善之念一日十功 火氣不生在在歡喜一日十功 常想聖賢之言濳心理會一日十功 起一念如天地鬼神鑒臨其上一事十功 聽父母教誨誠心歡喜敬凜奉持一日一事一功 變化氣質歸於純粹千功 聞淫褻語而不動心五功 見好女子而不動心五十功 見人善行聞人善言生企慕心一功 見人惡行聞人惡言生警省心一功 靜思人恩以圖報稱三功 靜籌人託以期無負十功 當怒知懲十功 當喜知節三功 處繁華中有恬澹心五功 處貧賤中無怨尤心一日一功 人以非禮相加無報復心(一事十功事大加等) 人以巧機攙奪無爭執心(一事十功事大加等) 與人有怨輒思其好處以釋之十功 心中不平輒思己過處以釋之十功 見人失意生悵惘心一功 見人得意生歡喜心三功 見人才高生欽服心一功 見人飢寒生憐憫心一功(若能周濟算錢記功) 見人勤勞生體恤心五功 見人謬誤無非笑心一功(若能眞誠指教十功) 見人珍異無倖得心一功 見人富貴無艷慕心十功 不因勢利而生趨附心三十功 不因衰落而生厭薄心五十功 不因貧乏而生苟且心一日十功 不因急迫而生險詐心三十功 見老成而生敬三功 見道德而知尊五功 見人愚頑無禮而不怒三功 見人飲噉過節而不憎一功 聞人言語無稽而不厭一功 見人有功恆思所報五功 見人有過恆想其難十功 聞人有善而不疑一功 聞人有惡而未信五功 受横不嗔十功至五十功 受謗不辯十功至五十功 引過歸己十功至百功 推善與人十功至百功 時時警惕如對大賓一日十功 行則闕疑五功 居能省過五功 受一逆耳言五功至五十功 人若過譽愈知警省五功 人若趨承愈行謙抑五功 世態炎涼不以介意一功 一日間無疾言遽色一功 待僕婦可怒不怒一功 　　　語善 勸止一切害人之事十功至千功 勸化一人成德二百功 勸化一人向善常人三十功士人一百功官長五百功 勸化一家勤儉百功 勸化嫖賭奢淫一人囘心百功 勸止一人賭五十功 勸止一人嫖五十功 勸止一人墮胎二百功 勸止一人溺女五百功 勸一人孝不從十功從者百功改者千功 勸一人悌不從十功從者三十功改者百功 勸化人倫理親戚間和合百功 勸化人夫妻和合百功 勸化人弋獵屠釣囘心不從一功從者十功改者百功(自行弋獵而能 改者千功) 白一人寃五十功至二百功 揚一人善一功至五功 掩一人惡十功至五十功 勸息人訟十功至五十功 勸息人爭五功 勸息人怒三功(以上三事關係彼家倫理骨肉者功倍之) 見人躁妄勸令柔和不從一功從者十功改者五十功 逢人說正心誠意之道(一事十功能化一人改行入道者一百功) 調停内外骨肉和睦五十功 發一至德言五功 薦引一有德人五十功至百功 勸阻爲非五功至五十功 善言教誨妻妾子弟奴婢一事一日一功 人所不知作方便語五功至五十功 凡人有問皆以直告不隱不欺一功至五功 人問路覔宿不憚細說一功 不妄語一日五功 能簡默一日三功 止人談閨閫名節事三十功 見人毁謗聖賢以理勸止十功 見播人惡勸而止之三功 逢人說果報格言一事一功 作勸善格言一句一功 教人治家保身一事一功 見人驚憂善爲勸解一功 　　　行善 立法倡善濟眾(如常平倉育嬰堂養濟院通水道開義館義莊之類)利及一人爲一功 救一無罪人命五百功 完一婦女節(拒色是也如係處女孀婦尼姑功尤倍若婦人守志我爲區畫保全亦是)五百功 延一人子嗣(爲年老人娶妻置妾生子之類)五百功 拾取寶還人五十功至五百功 刋施最上善書百功至五百功 捐貲刷印善書一卷一功 救免一軍流重罪三百功 免一人賣(妻三百功子女二百功) 禁止淫書小說淫畫春方二百功自作而能自戒者千功 成救一人學業德業家業二百功 爲孤兒娶婦二百功 爲人立嗣繼絕百功 陰厚親心所厚之人百功 救免一徒罪百功 表揚一人節義百功 倡修橋梁險道百功 濟一人流離得還鄕土百功 平價減糶百錢爲一功 倡首爲一善事(如造涼亭渡船施鬻施茶拾字紙放生等)十功至百功 見人淩虐孤寡竭力保護五十功 葬一無主骸骨五十功 免一貧人債十功至五十功 成一人美事十功至五十功 及筓嫁婢五十功 救免一人刑杖三十功 撫養一病人至愈三十功 表揚一人陰德十功至三十功 施一塟地二十功 以方術活一重病二十功 施棺一具二十功 不負人託成一有益事十功 善遣一僕(如彼有偷盜過惡不明斥者是)十功 掘井十功 護持一善人十功 施茶施薑湯一日十功 施粥一人一功 從厚殯塟僕婢十功 報一人恩五功至五十功 釋一人怨五功至五十功 救一人急五功至五十功 不乘危急賤買人物五功至五十功 待僕婢可責不責又善諭之五功至五十功 救一有力於人之物命(牛馬犬類)五功至五十功 親近明師良友一日三功 布施孤老殘疾一人三功 救一無力於人之畜命(猪羊之類)三功 濟一人饑一功 解一人渴一功 救一禽魚蟲蟻物命一功 衣服器皿借人應急一功 任勞一事一功 施藥一服一功 齋戒志誠一日一功 甘淡惜福一日一功 施天燈一夕一功 施雨具一人一功 惜五穀一次一功(飯入於穢者十粒一功若水凈食之十粒一功) 拾字紙一片一功 齋僧道乞丐一人一功 體恤下人艱苦一事一功 買賣從寬一日一功 見老幼殘疾疲頑人扶接過險一功 修街道一丈一功 砌街道一尺一功 借人物件珍惜如期而還一功 爲人保全一物件一功(貴重者功加倍) 錄勸善格言果報一條一功 途中除瓦礫剪荊棘一次一功 埋自死禽獸一功 僧道巫祝術士遇事誘人爲善一功(誘人行孝悌者倍加) 熱水潑地留心不傷蟲蟻一次一功 　　過格 　　　意惡 慢天千過 欺君千過 輕褻祖宗先靈千過 心疑父母偏愛而生怨望千過 事親勞而怨驕而怠致親怒貽親憂一事五百過 故薄親心所厚之人五百過 因財產而憎兄弟五百過(因爭產而至成訟者千過) 心懷陰險五百過 代主一切害人之事百過至千過 起心害衆百過至千過 設計欺公五十過至五百過 文過怙終十過至百過 自作聰明(如違衆而行不顧是非之類)十過至百過 偏執己見不聽人言十過至百過 父母教誨口應心違一事五十過 祭先不敬五十過 事長不讓五十過 受恩不思報五十過(恩多者倍) 借財不得遂若仇讐五十過 欠債不還因人取討反生怨恨五十過 聞善知悅過後卽忘五十過 起念爲善未幾卽怠五十過 囤米圖高價五十過至五百過 臨財思苟得三十過 見好子女輒生意戀三十過 見人得意卽生嫉妬三十過 見人失意反生暢快三十過 識不逮其人而故欲非之三十過 才不及其人而故欲傲之三十過 作事乖謬反怨人不用三十過 祭神不敬二十過 見殺反以爲快二十過 貧賤怨尤一事十過 富貴驕泰一事十過 淫念貪念惡念嫉妬念媚世念(輾轉不除)一日十過 忿心躁心傲心不平心陰賊心(循環不已)一日十過 昏惰一日十過 聞人有善而不信十過 心欲勝人時生嫉妬十過 心惟利己時生忿怒十過 心圖人物而口支吾一過至十過 心慕其人而口倔强一過至十過 心議人非而爲面諛十過 所謀未當恨人不從十過 覬圖非分十過 嗔一逆耳言十過 憎戒行僧道五過 遷怒十過 聞婦人聲便爾心移三過 學不若人不耻不勉一日一過 輕忽傲慢一事一過 小事忿怒一事一過 不干己事動怒一事一過(若更不合理者加之) 己過之事留戀不忘未來之事虛爲籌畫一事一過 虛願妄想一事一過 不恤僕婢役人飢寒勞苦一事一日一過 見食粗糲生憎心一過 見人鹵莽生厭心一過 見人雄餐生惡心一過 　　語惡 詆觸父母一言千過 倡說叛聖賢千過 怨懟言父母過五百過 造言謗汚一婦女節五百過(倘有失所折離或致死者千過) 離間人骨肉五百過 阻親善唆親惡一事百過 發人陰私十過至百過 造言誣人十過至百過 惡言犯師長叔伯尊親五十過 父母祖父母前掩飾虛言一次五十過 譏議前賢五十過 毁謗神佛五十過 呵風罵雨怒寒怒暑五十過 察人陰私五過至五十過 教人爲不善五過至五十過 虛誑一事五過至五十過 言尊長過三十過 謔及閨闈子女三十過 戲語謾及聖賢佛仙三十過 戲侮經傳(以經語資談笑者亦同)三十過 文過巧飾三十過 毁謗行善等書三十過 造一人歌謡諢號三十過 犯人父兄長上三十過 推求人過凡所未必然者三十過 非議朝政二十過 面責人過使不能容二十過 遺落窮親二十過 泠語侵人十過 非議所居之大夫十過 談淫䙝語十過(有幼輩在座者加倍) 以言餂人十過 謾語荒唐不循道理十過 逆理毁罵自以爲直十過 言人之過有傷恕道十過 遁詞虛僞言不由中十過 凡詞務盡刺刺不休十過 出損德語一句十過 罵人五過 惡言挺觸人五過 以言報復不能忍耐五過 率口亂道五過 沒一人善五過 播一人惡五過至五十過 虛傳一事五過至五十過 傳聞未確卽行播揚五過 惡謔浪語五過 酒後大言謾無所畏五過 不觀顏色不避忌諱五過 背後罵人三過 背後批評人一過(關人名節者加倍) 謔謾一語一過 欺誑無識一過(事大者加) 戲侮愚懦一過(事大者加) 罵辱乞丐一過(老幼婦女殘廢者加倍) 誇己能一過 播揚人閨閫醜事一事一百過 　　　行惡 違抝祖父母父母一事千過 敗一良家婦女節千過 墮一良家子弟行千過 造淫書艷曲淫畫(刊刻刷印者同)千過 創一事貽害地方千過 致一人死千過 絕一人嗣千過 賣婢作娼千過 溺女一次千過 致一人軍流罪五百過 放火燒人房屋五百過 白佔人田產五百過 用謀圖娶寡婦尼姑爲妻妾五百過 寵妾棄妻五百過 縱子孫爲惡五百過 不葬親柩五百過 掘一人屍五百過 圖謀風水侵害他人墳塋五百過(侵害自己祖墳千過) 墮胎一次(因邪色者加倍)三百過 姦淫微賤及原失節婦三百過 蓄俊僕艷婢致啟邪淫三百過 學蠱毒魘魅房術外道併傳人三百過 誘一人嫖三百過 誘一人賭三百過 傾一人家產三百過 破一家風水三百過 致一人失所三百過 唆一人詞訟三百過(因而破家者加倍) 破一人婚姻三百過 誘一人爲非三百過 排擯一德行人五十過至五百過 縱僕爲惡三百過 致一人賣妻三百過 妻虐婢妾不能檢制百過至三百過(至死者千過) 壞一人前程二百過 毀壞一人戒行二百過 婟婢不嫁二百過 故用假銀二百過(因假銀致生他變者加倍) 致一人典賣子女二百過 致一人徒罪二百過 養子不教二百過 陰謀田產一百過 開場賭博一次一百過 買良爲賤一百過 助人爲惡(事大者加)一百過 無識毀經書一百過 聽婦言疏親族一百過 生事詐人財物一百過 爲人作一逆理詞狀五十過至五百過(因而害人命者千過) 見寃可白不白五十過(關係人名節倫常者倍之) 遇難可救不救五十過(關係人家產性命者加之) 婢僕不教(教者善言勸諭非打罵也)五十過 虐使僕婢五十過 倚勢凌人五十過 因公索詐五十過(財多者加) 阻撓一善事五十過 薦引一匪人五十過 乘人急謀人什物五十過 褻凟三光五十過 致一人杖刑五十過 居官及家長枉杖一人五十過 嫖妓及男淫一次五十過 疑病妄藥五十過 有子娶妾三十過 雖未有子年未三十娶妾者三十過 教人漁獵三十過 毒藥殺魚三十過 報怨太過三十過至百過 謊騙財物三十過(多者加) 縱婦女入廟燒香看戲三十過 演淫戲一場二十過 祭祀愆期二十過 人雖有罪杖之過多過重者二十過 私宰牛犬二十過 賭博一次二十過 窺探良家子女二十過 侵蝕國課二十過(多者加富者加) 爲人處事受賄二十過 匿遺二十過 與不良者交(一人一日)十過 逸樂恣縱一日十過 盛氣凌人十過 拆人家信一封十過 力優吝施一事五過 重利放債一兩五過(多者照數加算) 留盼男女五過 輕侮寒微五過 負人一約五過(事大者加) 棄字紙一片五過(汚穢者加) 毀傷人器物一過(貴重者加) 棄五穀暴天物一次五過 殺一牲口五過(無故特殺者加) 見人私取人物特往撞破五過 借人器物不還五過 謟富驕貧五過 見人不爲禮五過 面是背非五過 瞞衆受利五過(多者加) 博名邀譽五過 雖非邪淫而夫妻縱慾五過 飲酒至醉一過 與不良人同伴一次一過 男女混雜無別三過 索債過急三過至三百過(致人賣男女賣物者加算) 殺禽魚昆蟲一命三過 虛閒廢學一日三過 享用過豐一日一過(貧者加) 爲人教子弟不盡心(一日一事)三過至三十過 以不淨手翻書三過 以書籍字扇置枕席間三過 卧看經書一過 用假銀一分三過 佔一小便宜一過 拘繫禽獸一日一過(致死一命者加) 專信神佛不孝敬父兄伯叔一日三十過 爲人作事不盡心十過(事大者加) 借用他人器物不愛惜十過(因而毀壞者加) 耽攔人家信五過(誤人事者加) 便溺洗澡不避三光三過 僧道巫祝術土謊騙人財百錢一過(致人骨月參商千過) 竊聽人私語三過(因而告人者加) 明陶石簣望齡功過論(附) 或曰爲善去惡在心耳奚必是曰子讀書耳奚必課程賞罰耳 奚必律令出納耳奚必會計哉不知會計當則盈縮可稽律令 明則趨避不惑課程立則作止有度否則勤惰任心高下任手 有餘不足無從參考徒曰我爲善我去惡曾爲幾善去幾惡耶 曰其如明功隱過何曰子勿慮也世有明功隱過於人者未有 明功隱過於神者也我日爲之夜書而藏之焚香染翰幽獨無 侣四顧森然鬼神滿目以心𦲷手一點一畫罔敢不誠而明功 隱過乎哉曰我今日書而功微明日書而過鉅不將怖而止乎 曰勿怖也何以知功微而過鉅書之而後功與過出焉微積而 鉅鉅釋而微道不遠矣久久不輟自有得也曰我功鉅而過微 矣天道果有知耶曰子但飯無憂不飽也孔子曰故大德必得 其位必得其祿必得其名必得其夀子所求在數者外則吾不 敢知止此耳則坐而俟之

功過格後跋 嘗稽無上内秘眞藏經特顯戒行爲一品我 元始大天尊曰一切衆生貪著有爲不持戒行假使長夀猶如 老樹有何殊別若持戒行直心行道今日亦善今月亦善今時 亦善善善積德諸行備足善念護持令入法寶此煌煌寶訓宏 範諸天我 孚佑上帝秉玉清大化度億萬衆生總以戒爲心印開千七百 餘壇而七覺上乘總以戒爲心法佛曰戒爲無上菩提本聖曰 君子有三戒三教聖人皆使人由戒入道也兹冊合二功過格 爲戒典包羅貫澈備極周詳因思我 孚佑上帝又曾傳修眞七戒爲天仙家熏修至寶宜補載於此 以公之同善爰澂心盥手跪述曰一戒機機者所由發動之玄 竅也機動必發發必有所著著於惡屬死機固爲地獄種子著 於善屬生機生者死之根是亦地獄種子故曰眞機無機有機 失機貴乎忘機二戒濁濁者五陰七濁之障也惟淫惡爲最世 人從濁處來上智以下皆不知有清濁如泥水置破缸中日逐 攪動且從漏處滲去清水祗存一味濁腳故人惟知有濁不知 有清雖知有清至此亦不可澄澄之亦不能清矣故於臨死之 時身中痛苦萬狀性靈昏亂顚倒不知去來止於一點愛根復 投愛慾中去如黑夜飛蛾望火投滅雖滅火中不知火之滅我 也皆由濁故耳三戒躁心本虛明閒逸有事以實之則昏亂而 發躁矣躁則有碍平等心有損太和氣自暴自棄皆本於此四 戒辯分別一切種種爲心辯曉曉多言爲口辯心辯傷神神傷 而精氣耗散口辯傷氣氣傷而精神動搖矣五戒昏靈明常覺 眞體也氣禀拘之物慾誘之則積習久而障蔽深靈明眞體不 能透露如鏡埋塵如水混土醉生夢死轉轉輪迴轉轉不覺皆 由昏故六戒神役形形役神神者先天純陽靈明眞性也因父 母念生氣合而成形而此神寓於其内及長而發爲知覺已雜 後天之陰亦總謂之神也葢神以形爲旅舍形以神爲主人主 人富饒則旅舍華潤旅舍完固則主人安甯其實存亡相係者 也然此神變化不測無風起波隨波生浪致令百體動筋骨勞 臟腑搖動氣血沸騰形漸凋斃此神役形之害也形斃而神亦 失所依而去矣形雖四大假合而實從愛慾中來身體欲安過 求所以安衣食欲美過求所以美越越受用則轉轉貪圖以至 奔馳爵位以求榮身燒煉汞鉛以求服食抽添搬運以求永年 令神不得少息日至散亡此形役神之害也神亡而形亦無主 而傾矣故曰忘形以養神忘神以合虛七戒銳始怠終入道雖 由頓悟成道實本積習人於一時悟得清淨法身本無染著從 此悟後雖遇顚倒縱橫再不搖動此是上根利器世所希有恆 河沙衆不知有始又何有終雖其間一二中才從塵沙中透出 一點靈明眞性覺得本來無染發誓修持懺悔諸業掃除萬緣 是爲銳始奈何愛河難渡苦海易沈或者富貴蕩淫或者貧賤 困逼不免迷惑念頭弛懈縱有勤修之士一時無騐輒生怠心 豈知純陽之體一毫陰氣未盡不能成眞必於幾十年間立志 精修身居濁世神超太清一切種種喜怒哀樂之事絲毫不得 侵染始初矜持勉强積至純粹自然至此方得完全去來自在 與道合眞若或作或輟如不聞道若持久有漏取害愈大犯罪 愈深若或始聞正道後入邪法此等罪愆永墮惡劫學者宜愼 之嗟乎一點靈根𨚫被萬緣揉破百年假體都從六慾消磨上 士利根何須設戒中人夙習可勿提撕吾嘗立戒於千秋彰彰 寶筏願以廣度乎萬姓的的金針任伊求徧神仙訣敢不向此 中尋縱然煉得汞丹成也須從這裏過云云至哉言乎慈哉心 乎是三洞眞文秘諦是七返天仙金丹一字一牟尼珍珠蒼胡 頡寶以是照諸四天下如日麗晴空矣惟願世人廣爲流通以 宜道戒而洪善化庶不負 普濟慈心云爾惠覺弟子蔣予蒲謹誌 功過格後跋 楞嚴經三無漏學由戒生定由定生慧此嚴淨毘尼宏範三界 者也佛經有云人能受無上戒必至無上地道門有三洞衆戒 初眞十戒昇玄内教百二十九戒洞玄三品百八十戒上清三 百觀身戒洞神七百二十戒乃至律文千二百威儀戒更有碧 玉眞宮大戒類皆斷除淫殺盜妄等以爲成眞證聖之梯航古 未有弛然不自檢朿而能眞入心性之域者我 孚佑上帝位證圓通文尼眞佛本與 觀音大士同一願力同一慈化昔傳有說戒法言昭如日月今 合二功過格又益以修眞七戒爲道門戒典義理廣大條目精 詳人果能誠心向善䖍奉一編於座右朝夕展讀怵於目而警 於心省之身而踐之行日自砥礪由勉期安漸至有功無過則 存心養性在是明心見性在是修心煉性亦在是矣(小子通仁) 承校是編爰敬跋數語於後云通仁弟子賞鍇敬跋