このページについて:《元始天尊說北方真武妙經》(洞真部・全1巻)の本文は、Kanripo (Kyoto University)本に基づく漢文の原典のまま掲載し、日本語の解釈(このページの4段落)を併せて載せています。段落を選択するか「解釈」ボタンで表示できます。日本語で読める経典一覧
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原文解釈
巻1
この経文は元始天尊(道教の最高神)が八景天宮において衆神のために『北方真武妙経』を宣講する場面を描写しており、主に二つの部分からなる。
一、冒頭の「仰啓呪」は真武大帝(北方玄武神)への賛頌である。この北方の水神(壬癸は水に属す)は金闕真尊の化身であり、尊号を「無上将軍真武」という。その威厳ある姿は紫袍に金帯を身にまとい、手に神剣を持ち、足下に蒼亀と巨蛇を従え、左右に六丁玉女(女神官)を、前後に八殺将軍を護衛として配し、群魔を降伏し消災賜福する無辺の神力を有する。
二、講経の縁起として、元始天尊は龍漢元年七月十五日に天宮で三十六天帝・十極真人等の神聖の集会を召集した。突然、東北方から七度の震動が伝わり、天門が開き、人間界から黒毒の血光穢気が衝き上がった。妙行真人(徳行円満の仙真)が衆神を代表してその原因を請示すると、天尊は説明した。これは下界の衆生が正道に背き、邪術に溺れ、忠孝仁義を喪失し、陰陽の均衡が崩れたため、劫運が迫り、魔気が上衝しているのだと。
この経文は元始天尊が妙行真人らに真武大帝(玄武大帝とも称す)の来歴と降魔事蹟の物語を講述する内容である。
当時、邪神が横行し百姓は妖魔に害され、多くの人が無辜にして枉死し、怨気が天を衝いていた。妙行真人が天尊に下凡して除魔することを請うと、天尊は北方に真武という大神将がおり妖魔を降伏できると告げた。
妙行真人がその来歴を尋ねると、天尊は真武大帝の成道の経歴を語った。真武はもとは浄楽国の太子であり、母の善勝皇后が日光を呑む夢を見て十四ヶ月身籠った。開皇元年三月初三の午の刻に降生し、生まれながら神異を具え、王位を継ぐことを望まず修行に専心した。天下の妖魔を斬り尽くし衆生を救済することを誓願し、武当山で四十二年修道した後、白日飛昇を遂げた。玉帝は北方鎮守の大神に封じ、降妖除魔を専管させた。
妙行真人が再び真武の下凡除魔を懇請すると、天尊は玉童に符詔を持たせて真武を召請した。真武は直ちに神兵を率いて参じ、玉帝の命により北方を鎮守しているが天尊の召見の御用は何かと申し上げた。
『元始天尊説北方真武妙経』のこの段は、真武大帝(道教の重要な護法神、玄武大帝とも称す)の降魔の物語を説いている。
黒毒の怨気が天庭にまで直衝し、衆仙が驚愕した。元始天尊は真武大帝に下凡して妖魔を収服し亡魂を超度することを命じた。真武大帝は直ちに髪を披き裸足となり、神亀と螣蛇(北方水神を象徴する二種の霊獣)を足下に踏み、三十万の天兵天将を率い、六丁六甲(道教の護法神将)・五雷神兵・龍獅猛獣等を含む軍勢で、七日以内に人間界の妖魔をすべて収服した。人鬼を分離し、亡魂を安息させ、百姓を平安にし、国家を太平にした。
任務を完了した後、真武大帝は天庭に帰還して復命した。元始天尊が七日で天下の邪祟を一掃したことを称賛すると、真武大帝は真言呪語を唱えた。その大意は「我は北方の水神なり。亀蛇合形にして天地を巡游し万霊を震慑す。いかなる妖魔も我が法眼を逃れることはできず、衆生の願いを実現できる。玉帝の命を奉じて降世除魔す。誰か敢えて作乱すれば、我が一瞥で五岳を崩壊させん」というものである。
最後に天地起源に関する呪語が補足される。混沌が初めて開いた時、天地人の三才がそれぞれ所を得た。しかし後に道徳が衰え、妖魔が横行して百姓を害した。この呪語は真武大帝の護法神としての威能を示すとともに、道教の「替天行道」の済世思想を反映している。
(注:「急急如律令」は道教の呪語に常用される結語で、「直ちに執行せよ」の意味に相当する。)
この経文は元始天尊が真武大帝に降妖除魔・衆生護佑の神聖な使命を授ける内容を述べている。
経文冒頭は人間界の苦難を描写する。長年の訴訟に悩まされ、財産は尽き、親族は離散し、無辜にして落命し、災禍は絶えず、これらの汚濁の気がすべて天庭にまで達した。元始天尊は真武大帝にこれらの災禍を平定し、すべての妖怪を剪除し、一切の鬼魅を消滅し、瘟疫の神を臣服させることを命じた。真武大帝は十万の力士と五千万の天兵天将を有し、天地の間は自在に調遣できる。背く者は消滅させ、奉ずる者は生存を得、軽んずる者は厄運に遭い、敬う者は福報を得、礼拝する者は長寿を享け、対抗する者は必ず滅亡する。
続く真武神呪は北方玄天(真武大帝)の神威を賛頌する。千変万化して騰雲駕霧し、千万の神兵を統率して妖氛を掃討し、雷公・玉女将軍等の随従を従え、鬼神を降伏させ龍虎を潜ませる。その威名は五岳を震動させ、万霊がすべてその号令に従う。天地間を巡游して悪鬼を収服し、魔軍を撃潰し、邪祟を剷除して正道を護持し、道炁を常に人間界に駐留させる。
元始天尊は真武大帝に嘱咐した。今後は甲子の日・庚申の日及び毎月初三・初七・十七・廿七のこれらの日に、人間界に降臨して祭祀を受け、世人の善悪を考察し、修行の功過を記録し、寿命の長短を決定すべきである。天尊の教えに従って供奉し誦経すれば、魔怪を降伏させ不祥を消し、亡魂を超度し生者を保佑し、天下太平を実現できる。
底本:Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5a0027);ライセンス:CC BY-SA 4.0 · 誤りの報告・ご意見