このページについて:《上清洞真元經五籍符》(洞真部・全1巻)の本文は、Kanripo (Kyoto University)本に基づく漢文の原典のまま掲載し、日本語の解釈(このページの1段落)を併せて載せています。段落を選択するか「解釈」ボタンで表示できます。日本語で読める経典一覧
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原文解釈
巻1
上清洞眞元經五籍符張四
太一五神奉五符奉五籍上請帝君混合之
道求長生神仙之訣
五神内寳符太一帝君混化合景之道也可
以本命日書五符共盛著錦囊中帶之長生
不死
又常以本命之月月中有本命之日時入室
書五符向王頓服之畢祝曰
太一五神籍記生年千年萬歳與天同齡帝
君把符命壽不傾
若欲數服此符者常以五月五日七月七日
九月九日夜時乃佳
五籍五混符化必生劵
右符以白紙青書之
右符以白紙雌黄書之
右符以白紙丹書之
右太一制三䰟七𩲸寳符
右太一寳神招帝君符以八節日日中時朱
書白紙服之畢祝曰
太上三玄帝君在䰟太一五靈保䰟安身紫
房有命制勑百神帝君太一内精神符合十
二首皆太上元精之氣也至眞至祕不得妄
傳其别復有太一外訣符文大異者乃皆中
衿帝昌經上文也非此眞者用之無效兆善
敬愼之
右太一帝君解三關十二結胎内符以本命
若八節日欲行解結時先吞此符三枚向本
命方以眞朱書青竹中白膜生於堅節之内
遂虚中而受靈也故書竹膜爲解結節文也
上清洞眞元經
解釈
五籍符『上清洞真元経五籍符(じょうせいどうしんげんきょうごせきふ)』第四部では、五種類の符籙(ふろく・お札)を用いて太一五神(たいいつごしん・道教の五柱の神)と交感し、長生不老を実現する修練方法が説かれている。
一、五符の使用法:自身の本命年および本命日に合わせて、対応する方位の五符を用いる。修練の際には、まず沐浴斎戒し、心身を清浄にした上で符を書写し、焚いて服する。
二、太一五神との交感:五符はそれぞれ東方の青帝、南方の赤帝、中央の黄帝、西方の白帝、北方の黒帝に対応しており、各方位の神と感応することで、五行(ごぎょう)の気(き)を体内に取り込む。
三、長生の法:五種の符を規定通りに修練し続ければ、体内の精(せい)・気・神(しん)が充実し、やがて肉体の束縛を超えて仙人の境地に至ることができるとされている。
底本:Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5a0082);ライセンス:CC BY-SA 4.0 · 誤りの報告・ご意見