このページについて：《龍虎手鑑圖》（洞真部・全1巻）の本文は、Kanripo (Kyoto University)本に基づく漢文の原典のまま掲載し、日本語の解釈（このページの3段落）を併せて載せています。段落を選択するか「解釈」ボタンで表示できます。日本語で読める経典一覧
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原文解釈
巻1
『龍虎手鑑図』のこの経文は煉丹（道教の内丹・外丹修練法）の根本原理を述べ、『周易』の卦象を用いて煉丹の道を解説している。核心的な観点は以下の通りである。
一、煉丹は必ず天地陰陽の変化の法則に従わねばならない。乾坤（天地）が交わって万物が生まれるように、修練者は体内の陰陽を調和させて金丹を結成する。
二、龍（陽気の象徴）と虎（陰気の象徴）の交合が煉丹の核心であり、水火の既済が成丹の要件である。
三、時機の把握が極めて重要であり、天時に順じて修練すれば半ばの功で倍の効を得る。
『龍虎手鑑図』のこの経文は道教の内丹修練の要訣を述べ、比喩を用いて人体修練の奥義を明かしている。
人がもし欲望と享楽に溺れれば、一生を辛苦して最後は塵土と化すのみである。真の「霊薬」は外界にはなく、自らの体内にある。精（腎水を指す）・気（呼吸と元気を指す）・神（意識と元神を指す）の三宝を錬成し、返老還童の功を成就させることこそ、内丹修練の真諦である。
修練者は外に求めず内を養い、世俗の欲望を減じ、清浄な心で道の本源に回帰すべきである。
『龍虎手鑑図』のこの経文は道教の内丹修練における陰陽調和と五行運転の原理を述べている。
第一段は修練の要となる時機を説く。龍（陽気の象徴）と虎（陰気の象徴）が丹田（母胎）の中で出会い交融し、陰陽が合一して金丹の胎が結ばれる。この時機を逃せば功は半減する。
第二段は五行の相生相克の理を述べる。木は火を生じ、火は土を生じ、土は金を生じ、金は水を生じ、水は木を生じる。体内の五臓がこの法則に従って調和すれば、丹道は自然に成就する。
底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0154）；ライセンス：CC BY-SA 4.0 · 誤りの報告・ご意見