《上清佩符文白卷訣》

『上清佩符文白卷訣』には、太上（道教最高尊神）から授けられた五行に基づく符籙修行の四つの法門が記されています。

木系の符籙

「太上甲乙入木九気班符」と名付けられたこの符籙を修行者は身に帯びます。冥想によって神々を招き、真の気を存想することで正統な伝承を得るのです。水神の罪業記録を消し去り、自らの名前を仙籍に登録させることが必要とされます。経文の指示に従って存想と咒語の誦念を行い、九年間の修行を続ければ、超自然の力を得ることができます。山に書いた符は雲と雨を呼び寄せ、木に刻んだ文字は何度拭っても消えず輝き続けます。符を東の聖山である泰山に埋めれば、十二人の仙官の護りを受けます。十八年の修行を成し遂げると、上清天界への飛翔が可能となります。しかしこの法を他人に漏らすならば、鬼の兵士による罰を受け、祖先七代にまで災いが及び、自身は河底へ沈められるでしょう。

火系の符籙

「太上丙丁入火三気班符」の修行方法は類似しています。九年で成就すれば、樹林に書いた符は自ずから炎を生じ、水に投げ入れた符は蛟龍を呼び出し、山間に置いた符は雲と雨をもたらします。南の聖山である衡山に符を埋めれば、仙官の身体への護りが得られます。十八年後には玉清天への飛翔が実現します。秘密を漏らした者は七代に災いを被り、死後は地獄に堕ちて永遠に救われることはありません。

金系の符籙

「太上庚辛入金七気班符」を修成した後、石に描いた符は石を金に変え、石を抱くことで身を隠すことができます。西の聖山である華山に符を埋めれば、仙官が降臨して不思議な宝物を授けます。十八年の修行で空中を飛び跳ねて玉清の境地へ昇ります。秘密を漏らせば天の兵士による罰を受け、祖先もまた罪を背負うことになります。

水系の符籙

「太上壬癸入水五気班符」を修成すると、水に投じた符は蛟龍を招き波涛を鎮め、水に入ってもまるで平地を歩くように進めます。北の聖山である恒山に符を埋めれば、仙官から長生の神薬を授けられます。十八年で修行を完成させると、身を隠して飛行し、玉清天へ昇入することができます。この法門は最も玄妙なものであり、心が定まらない者には決して伝えてはなりません。

本経文は、五種類の太上神符の修行法を記載しており、符籙の服用、存想、投符などの儀式を通じて、天地の神霊と通じ合う修行門を主要な内容としています。

第一段では「太上戊己入土一気班符」について述べられています。祖先七代が罪業を負っている場合、死後は陰間の鬼官として永遠に苦しむことになります。修行者はこの符籙を服用し、真気が降臨するのを存想することで、水神が記載した罪業を削除し、名前を仙籍に登録させることができます。経文に従って九年間修行すれば、三十六国の言語を通晓でき、地下三十六層の土皇の姿を知ることができるようになります。符籙を書いて地中に埋めると、中岳の仙官が護佑し、長生の丹薬を得られます。十八年修行すれば天界へ飛升できますが、この法は秘密にしなければならず、さもなければ九代の祖先も罰を受けることになります。

後続の四段は、四方の神符の修行法をそれぞれ紹介しています。

東方の「九源青気班符」は、立春・春分の時節に東方に向かって、朱砂を用いて青紙に符を描いて服用します。東海の神王が生死簿の記録を消除するのを存想し、符を東流する水に投じます。十八年修行すれば龍に乗って飛升できます。

南方の「洞元赤気班符」は、立夏・夏至に南方に向かって符を描いて服用します。南海の神王が罪業を消除するのを存想し、符を南流する水に投じます。修行が成就すれば雲龍に乗って飛升できます。

西方の「洞淵白気班符」は、立秋・秋分に西方に向かって符を描いて服用します。西海の神王が罪業を消除するのを存想し、符を西流する水に投じます。修行が成就すれば海神に迎えられます。

北方の「洞川黒気班符」は、立冬・冬至に北方に向かって符を描いて服用します。北海の神王が罪業を消除するのを存想し、符を北流する水に投じます。修行が成就すれば水神を召喚して雲を興し雨を布くことができます。

これらの符法は、すべて節気や時辰、方位に厳密に従って修行する必要があり、神霊を存想し符を水中に投じる儀式を通じて、最終的に災いを消し厄を解き、飛升して仙人となることを目指すものです。

この経文には、道教の重要な護身符籙とその使用方法が記載されています。

太上三挙方丈震霊符（《大洞真経》より）

修行者は心前にこの符籙を佩戴することを常とします。朱砂で書き、大きさは自由です。坐垫の中に入れて常に身につけることもできます。佩戴時には四寸の範囲で邪気を祓い、坐卧時には三尺の範囲で邪気を祓います。この符籙の効能は人を長生不死ならしめ、鬼神を駆使することができ、北帝大魔王でさえ侵害することができないほどの力があります。

太上宝章（《四宮雌一真経》より）

八年間の佩戴後には「三一」（精・気・神の三宝が合一した状態）を見ることができるようになります。朱砂を用いて白色の絹布に書き、左肘に佩戴します。青童君はかつてこの符籙を涓子に伝授し、名山の封鎮に用いさせたとされています。

金虎真符（《太上八術隠文》より）

この符籙は天地の神霊を制伏し、精怪を斬殺し、万鬼を降服させることができます。佩戴すれば玉皇大帝に謁見することが可能となり、寝室に供奉すれば衆仙が来訪します。佩戴者は天地を号令し、群霊に呵斥を下し、龍に駕して飛升することができます。その効能は千の妖を喪胆させ、万の鬼を滅形させるほどです。

諸種の度厄保命符

大劫度厄符は青色で白絹に書き、頭に戴くことで洪水の災いを避けることができます。小劫度厄符は朱砂で書き左肘に佩戴すれば、水に入っても沈まず、火に入っても焼けません。大百六度厄符は頭に戴くことで大いなる災厄を避けることができ、九年間の佩戴で飛升して仙となることができます。小百六度厄符も同様の効能を有しますが、程度は軽微です。

高上紫虚玉符は黄色の顔料で白絹に書き、左肘に佩戴することで、あらゆる邪悪な妖怪や瘟疫、災厄から身を守り、生命を保護します。九年間佩戴を続けると白日のうちに飛升して仙人となることができます。

阿陽度厄保命長存符は黒色の顔料で白絹に書き、佩戴すると天地と同じ寿命を得、日月と同じ輝きを放つようになります。同じく九年間の佩戴で太清仙境へと飛升することが叶います。

黄帝戊己通灵玉符は黄色の顔料で白絹に書いて佩戴し、戊日や己日には黄紙に符籙を書いて太歳の方位に向かって服用します。三年間継続すると黄素玉女が降臨して中央万里の事柄を知ることができるようになり、九年目には黄帝自らが現れて上清宮へ迎え入れてくれます。

六甲素奏丹符は甲子、甲午、甲辰、甲戌、甲寅、甲申の六種で、すべて赤色の顔料で白絹に書いて佩戴します。それぞれ対応する甲日の早朝に赤紙で符籙を書いて東方に向かって服用し、この際に祝詞を心中で唱え、直甲玉女が符籙を手にして前を導く姿を観想します。

これらの符籙は『紫書上経』に由来し、特定の材質や色、佩戴方法と服用の儀礼を通じて、護身、通霊、飛升といった様々な効能を発揮するとされています。

道教経典に記載されている符籙の修行法と功徳についてご説明します。

灵飞六甲経符籙は、甲子日に行われた醮祭の後に身につけることで、神々を召喚し山河を駆使できるようになるとされています。修行者は五岳の名山を自由に遍歴でき、六甲神将を指揮し、さらには分身化影の術を得ることができます。九年間の修行を経れば、三元の真気による加持を受けて、虚空を飛翔し天界の仙宮に到達することが可能とされています。

高上玉晨命魔灵幡は、五方天帝の一つである西方白帝の麾下の魔王を制伏するための法器です。修行者は定められた時辰に西方に向かって経を誦し、朱砂を用いて白絹に符籙を記します。九年の修行を継続することで、三元君という高位の神仙と対面でき、上清天宮へと迎え入れられるのです。

四元豁落太白星精符は、黄色の墨で白紙に記し、西方に向かって服用する修行法です。百日間の静修により西岳の仙人を召喚することができます。朱砂で九寸の白木板に記して魔を鎮圧する場合、七年の修行で仙となり飛升を遂行することが可能とされており、この過程で「赐兆真書」と呼ばれる仙人からの秘法の伝授が行われます。

白帝招灵符を八年間身につけることで、天帝が仙驾を遣わして接引することが約束されています。黄色の筆で九寸幅一尺二寸長の特定規格の白木板に記し、これを居室の西側に安置して経の誦唱と修行を行うのです。

三天真書の修行者が水に入れば蛟龍は避けて通り、天地の大劫に遭遇しても飛升して難を逃れ、最終的に上清宮において天尊に侍奉することになります。

下灵飞玉符は「飛步升玄」の修行法における要となるもので、九年の修行を要して初めて虚空飛翔が可能となります。この符の伝授時には六十尺の白絸を用いて誓約を立て、この符がなければ飛行は不可能であることが強調されます。

これらの符籙の修行には、共通の要素が存在しています。白絹や白木板といった特定の材料を用い、朱砂や黄色の墨による特殊な書法で記し、多くの場合西方に向かって実施されます。修行期間は七年から九年に及ぶ長期のものであり、経の誦唱と深い静思の実践が必須となります。これらの修行がもたらす功徳としては、神霊の召喚と魔物の驅伏、分身変化の術、水火からの保護、そして仙位への飛升が挙げられます。経典全体を通じて、これらの秘密の修行は厳格に守られるべき戒律の下で行われることが繰り返し強調されています。

この経文は、道教の符籙の書写・佩戴方法とその功効について述べています。

第一の符籙は右手の掌に書くもので、人に素灵を駆馭して飛行させることができるとされています。白絹に朱砂で九寸の長さの符籙を書き、左側に佩戴すれば、六甲神（道教の護法神）と十二位の玉女（仙女）が左右を護り、統領されるようになります。

第二の符籙は玉清隠書に収められたもので、赤い文字を白い板に書いて西方に置くと、西方の白帝大魔王とその眷属を降服させ、西方の仙官を招引できるといいます。十二年間修炼を続ければ、七位の金灵仙君が顕現して助力し、さらに仙薬を得ることができます。朱砂で白絹に書いて佩戴し、西方の福堂州を行き来する際には、大魔王さえもが恭敬して迎え入れるようになるとされています。

第三の符籙は北帝滅魔玉文で、特定の日に書く必要があります。甲の日には西方の庚位に、乙の日には辛位に書きます。書写する際には気を閉じて歯を叩き、専門の呪語を念誦します。この符籙を七日間佩戴すれば天魔の姿を見ることができ、鬼怪は消滅するとされています。七年間にわたって修行を続ければ、八位の太丹玉女を駆使することができるようになるといいます。

これらの符籙は、すべて特定の書写材料（白絹や白板）、色彩（朱砂）、佩戴方法を必要とし、呼吸法や呪語などの修炼方法と組み合わせることで、飛行や降魔、仙官の駆使といった神通を得られるとされています。経文は長期にわたる修炼の持続を強調しており、短ければ七日、長ければ七年ないし十二年の修行期間が必要とされています。

本経文は道教における重要な符籙及びその霊験について述べています。これらの符籙はそれぞれ仙界の特定の場所に記されており、これを佩帯して修行する者は神仙の加護を受け、最終的に仙界への飛升を遂行します。

金闕隠書玉名は赤色の文字に記されたもので、佩帯者の名前は仙界宮殿たる金闕の玉簡に刻まれます。五岳四瀆の諸神仙がこれを護送し、修行者を金闕仙界へと導きます。

上清金書玉籙は青色の文字に記録され、佩帯者の名前は上清境の金簡に記されます。五岳の仙官が迎えに現れ、修行者は上清仙界への飛升を遂げます。その地位は四位の真人に匹敵するとされています。

太極白簡文もまた青色で記され、佩帯者の名前は太極宮の簡文に刻まれ、四方の神仙により護衛されながら太極宮への飛升が実現します。

方諸玄素紫名隠文は青色に記載され、九年間の修行を経て飛行能力を得、神仙の迎接により方諸宮へと飛升します。

太清玉籍絳名隠文は赤色の文字に記され、佩帯者の名前は太清境の玉籍に刻まれます。九年後に神通を得、十二位の玉童の侍奉を受けながら太清琼宮への飛升に至ります。

太素琼簡金名隠文は黄色で記載され、九年を経て雲に乗じて飛升する能力を獲得し、太素宮に至って三元君を謁見します。

南極丹文紫籙は赤色に記され、佩帯者の名前は南極紫籙に記録されます。九年後には三元神君が降臨して真経を伝授し、白日飛升により太極元君の御前に出仕することができます。

玄宮上元青金赤書は青色で記載され、佩帯者は上元真形を見ることが叶い、九年を経て神仙の降臨と真経の伝授を受け、玄宮への飛升を遂行します。

玄都丹台白玉金字は黄色の文字に記され、佩帯者の名前は玄都丹台に刻まれます。九年後には空を腾躍する飛行能力を得、白日飛升により玄都仙界へ至ります。

これらの符籙は各々異なる仙界の場所に記録されており、通常は九年間の精進を通じて修行者は神仙の迎接を受け、相応の仙界への飛升を実現させます。赤色、青色、黄色の文字の色分けは、符籙の等級の相違を示すものです。

本経文は道教の秘伝である三種の符籙の不思議な功徳について述べており、三つの段階から構成されています。

第一段階は「三元宮琳札青書隠文」（玉牌に刻まれた青色の符籙）について説きます。この符籙を身につけた者の名前は、天界の琼琳玉冊に刻され記録されます。九年間の修行を経たのち、天界・地界・水界の三界を掌る三元君が自ら降臨して真の文を伝授するのです。この秘密を知り修行に励む者は、白昼の内に仙人として飛升し、三元君に謁見する資格を得ることができます。

第二段階は「玄斗之中玄名録籍隠文」（玉牌に刻まれた黒色の符籙）について述べます。この符籙を帯びる者の名前は北斗星君の名簿に記載されることになります。九年の歳月を経れば、神人が下界に降りてきて真経を伝授するでしょう。修行を成就した者は北斗星宮へ飛升し、上清仙境において自由自在に遨游することができるのです。

第三段階は「五岳丹書琼簡紫籙」（玉牌に刻まれた青色の符籙）を紹介します。この符籙を身につけた者は五岳の山神から保護を受け、五方の天帝が名前を五岳仙冊に刻み込みます。九年の修行が円満に成就すれば、身軽く飛行して直接天宮に達することができるようになります。この百二十文字の玉字符籙により、佩戴者が名山大川を遍歴する際には各路の仙人から朝拝されるでしょう。その中の妙理を体得した者は、天界へ直接飛升し、五岳仙山を自由に往来することが可能となるのです。

本経文は『七聖玄紀経』に出典を持ち、特殊な符籙を身につけることと長期にわたる修行を組み合わせることで、最終的に成仙飛升に至る方法を説いています。