《神仙服食靈草菖蒲丸方傳》

この経文は、仙人が服用する霊草・菖蒲丸（しょうぶがん）の調合法と効能について記したものである。

菖蒲は「水の精、仙人の霊草」と称され、古代の修仙者が愛用した珍品である。梁の武帝の時代、呂婁雲（りょろううん）という大臣がこの処方を上奏し、漢の武帝の時代に仙人・東方朔が常に菖蒲を服用していたと述べた。梁の武帝が服用したところ、百病は消え去り、心身ともに爽快になったという。

菖蒲の名称において、「菖」は繁栄を、「蒲」は普遍を意味し、「精」は霊験を表す。あらゆる病を治し、延命益寿の効があり、若々しい容貌を保つことができる、まさに仙家の良薬である。経文には二種類の調合法が記されている。

第一の方法：九月九日に菖蒲を採集し、日干しにして粉末に搗き、もち米の糊で丸薬に仕立てる。服用後に体が熱くなる場合は、秦膠（しんきょう）一両を水で煎じて服用し、体温を下げるとよい。

第二の方法：三月三日、四月四日などの特定の吉日に採集する。清浄な石の上に生え、南向きの流水の中にある菖蒲を選ばなければならない（北向きの流水のものは使用不可）。採集当日に根鬚の毛を除き、洗浄して薄切りにし、日干しにして搗き砕き、篩にかける。糊の調製には陳年のもち米を用い、一晩浸してから洗い清める。

経文は、男女老若を問わず服用すれば益があり、服用者は鬼神の加護を得ると強調している。調合にあたっては吉日良辰と良質な原料を選ぶことが、薬効を保証する要となる。

この経文は、菖蒲で仙薬を調合する方法と効能を記したものである。調合法は次の通り：菖蒲を細かく研磨して粉末にし、粳米（うるちまい）の糊で和え、梧桐（あおぎり）の実ほどの大きさに丸めて日干しにし、保存する。

服用法：

初めは毎日十丸を食事とともに服用する。酒や軽食を添えるとなおよい。

継続して服用すると以下のような効果がある：

十箇月後には消化が改善される。

二箇月後には寒証が除かれる。

三箇月後には百病が退く。

四年後には精神が充実する。

五年後には骨髄が満ちる。

六年後には容貌が童子のように輝く。

七年後には白髪が黒く戻る。

八年後には抜けた歯が再び生える。

九年後には肌理が細やかになる。

十年後には顔色が桃花のように紅潤となる。

十一年後には身が燕のように軽くなる。

十二年後には真人（道教修行の最高境地）となり、不老長生を得る。

文中では特に以下を強調している：

一、採薬は五月五日（道教の重要な節日・端午節）に行い、粗皮を削り取って薄切りにし、日干しにすること。

二、調製時には三千回搗くこと。

三、推奨服用量は朝二十五丸、昼二十五丸、夜三十丸である。

名家の評価：

劉根は、この薬を服用すれば博覧群書しても疲れを感じないと述べた。

扁鵲は、菖蒲は長年の風疾を治し、男女ともに適すると語った。

陶潜（陶淵明）は蜂蜜で丸薬を作り、卓越した効果を得たという。

最後に一つの実例が記されている：河内県の道士・葉敬原の母が三十五歳で中風により半身不随となったが、服用後に回復した。経文は、この処方が上清経に載る秘伝であり、一般の人に軽々しく伝えてはならないこと、服用にあたっては誠心をもって継続すべきことを強調している。

この経文は、菖蒲で作られた神薬の丸薬の効能を記したものである。主な内容は以下の通り：

この菖蒲丸はあらゆる難病奇病を治す力を持つ。服用一年後には百病が消え、体は強健となり、肌は紅潤に輝き、足取りは軽やかになり、耳目は聡明となる。五年後にはさらに返老還童の効がある。特に中風、半身不随、手足の麻痺、癱瘓（たんたん）、偏癱、五労七傷、痔疾などの頑疾に卓効がある。

この丸薬は熱病や疫病などの伝染病にも効き、女性の産後血暈（さんごけつうん）、赤白帯下（せきはくたいげ）などの婦人科疾患にも即効がある。男性の脚の重だるさ、頭痛、四肢の脱力なども速やかに快癒する。男女のあらゆる疾患を治療できると言っても過言ではない。

菖蒲丸は五行（ごぎょう）の気を含んでいる：青色は東方に属し、白色は西方に属し、赤色は南方に属し、黄色は中央に属し、黒色は北方に属する。骨髄を強健にし、血を補い脳を益し、五臓六腑を潤し、食欲を増進させ、肌の乾燥を改善し、歯を堅固にし、心神を安定させ、寒熱を除き、全身の気血を通暢にする。

経文にはまた、菖蒲丸を服用して得道し仙人となった真人の名簿が記されている。寇天師、鄭魚、蓋綽、宮和、周鹿、紫弘原母子、王良、少室山の仙人・魯原などである。彼らは長期にわたる菖蒲丸の服用を通じて、最終的に得道し仙人となった。

この経文は、菖蒲丸を服用して得道し仙人となった真人たちの事例を記している。文中では複数の修行者が菖蒲丸の服用によって得道した事績を列挙している：蕭光は十年間修行して少室山で仙人となり、厳存真母子、河内の人・王興、河陽の人・張士衡もみな十年で得道した。王屋県令の周忠道、百姓の容弘、海沂の人・李亮、処州の人・王陪らもこの薬によって飛昇し、中でも王陪は八十歳にして白日昇天したという。

経文によれば、『神仙服食霊草菖蒲丸方伝』は全十二巻あり、もとは上清宮（道教の重要な宮観）に秘蔵されていたが、ここではその要点のみを修道者の参考に供している。特にこの方術が真実にして虚妄でないことを強調し、専心に薬材を採集し、法に則って服用すれば、必ず延年益寿を得られるとする。ただし同時に、真に道を志す者でない者が妄りに誹謗すれば、かえって短命の禍を招くと警告している。この仙方は珍貴であり、誠心をもって道を求める君子に伝授することはできるが、決して軽々しく漏洩してはならず、厳に秘密を守らなければならない。

（注：菖蒲は道教修練において霊性を備えた薬材として重んじられ、服食法は道教の重要な修練方法の一つであり、特定の薬材を服用し修行を合わせることで長生を求める。上清経は道教上清派の核心経典であり、上清宮は重要な道経を保管する場所である。）