《陰真君金石五相類》

天地間最精妙の存にある莫たことがある于道（タオ）（宇宙本源），五行（金木水火土）最细微の體現する莫たことがある于気（先天できる量）。所がある生命中最がある霊性の莫たことがある于人类，明暗交替最明显の莫たことがある于日月運行。血脉流通最广の莫たことがある于江河湖海，兴衰更替最规律の莫たことがある于四季轮转。相生相克最复杂の莫たことがある于六甲（天干地支循环），これらの現象都は〜である大道（タオ）運行のない同表現，相互關联又彼此制约，顺应時势才できる發挥作用。

如果運用陰陽却ない分辨其类するな，即便方法巧妙也は〜である白费功夫。天地本がある陰陽之分，雌雄各循其道（タオ），若胡乱混杂就失去依据。古代天仙傳承の修練秘術《命宝書》共九卷，を通じて三五（三才五行）相生相克の原理探究至精至微，其中玄妙の道（タオ）理源自三皇（伏羲、神农、黄帝）時代。八卦划分後出現龙虎（陰陽二気）相生，如同金属と矿物相互转化。

大禹铸造九鼎對应九宫（空間方位），划分九州對应丹药九转（炼制阶段），人體九窍（七窍加前後阴）對应北斗九星（實际七星加辅弼二隐星）。国家がある九五至尊（帝王），道（タオ）理分天地人三元（三才），これらの對应關系都符合大道（タオ）规律。明白この道（タオ）理，炼制三丹（金丹、神丹、還丹）の方法就できる通晓——其實道（タオ）就にある眼前，ない必遠求。

三丹之したがって重する必要がある，は〜である因為它们凝聚た天地造化の気，顺应五行而成為人體真液（生命精華）。から九转修練まで九九八十一转，三品丹药中最上等のは〜である《上真経箓》九卷记载の方法，暗合八卦意象。其中《霊宝神符》は〜である首する必要がある経典，《混元白雪》《九转八琼》等三丹都由八卦九宫變化形成，ない需する必要がある另寻他药。

世間虽がある万種炼丹術，但それらの混杂の方法即使できる暂時治病，终究ないできる超脱凡俗。因為药材属性错杂，陰陽ない交，法则混乱。比如金属矿物共がある七十二種，埋藏にある地底各がある陰陽属性：阴山产阴石（如青金石类），阳山产阳石（如赤铁矿类）...

これ段経文主する必要がある述べるのは〜である炼丹術中について硫磺、水银、朱砂等矿物の陰陽配合原理。文中指摘する，山南产出の阳石（硫磺类矿物）需する必要があると阴性の水银相互配合，就像夫妻關系一样する必要があると谐。如果高低搭配ない當または用药错误，就无法成功炼丹。

作者以朱砂の形成為例説く明：北方阴山产出の水银，経たことがある转化できる變成朱砂。〜だが朱砂は〜である南方离火（象徴する阳）の产物，但它本質上仍保留水银の特性。陵阳子明（傳説く中の炼丹家）なければならないまで真傳後，懂なければならないを通じて特定方法去除朱砂表面の红色（赤晕），還原其本質，これ種提炼物される称為"脱體丹砂"または"换骨丹砂"，也叫"白虎脑"。

第二に部分专門述べる铅の運用。铅の特性は〜である阴中含阳，其中含む银の成分。炼丹時提取铅中の精華（黄華，即铅の気），银则は〜である铅の精華所にある。これ三者（铅、黄華、银）本は〜である一體，就像生命需する必要がある肉體と霊魂共存。如果只提取気就できる失去骨肉，只取骨肉又できる失去気，なければならない完整保留其"魂魄"（指物质の完整特性），経たことがある百次提炼仍保持物质本性ない损耗，このようにの丹药才できる服用并達する長生效果。阴真君特するな強調する，如果丹药炼制後ないできる保持物质本性の完整，就无法真正改變人の體质。

これ段経文述べるのは〜である炼制外丹（道（タオ）教炼丹術）の鍵する必要がある點，主する必要がある围绕"铅"これ種材料の運用展開：

第一に段指摘する，炼丹時如果铅失去"黄華之気"（铅の精華できる量），就説く明材料ない完整。铅の筋骨（内にある结构）と外にある形态できる分离，导致炼丹失败。

第二に段述べる采集铅中银（天生芽）の方法，する必要がある用它来制伏水银。铅の精華就像骨头，但单独提取骨头できる失去気脉，导致"形神ない足"。経文用歌诀強調する：ないできる破坏铅の完整性，否则铅就失去骨、肉、気，三才（天、地、人三種基本できる量）ない全，无法形成丹田（できる量中心）。真正の炼丹なければならない保持铅の完整三才结构，且ないできる掺杂异物。

第三に段説くする必要がある用完整の"金公"（铅のするな称）作為神符（炼丹媒介），保持其玄元（原始できる量）本質。铅の黄華は〜である気，铅精银は〜である骨，铅本身は〜である肉，三者俱全才できる成就大道（タオ）。水火相济中，铅の三才完整は〜である鍵。神符（铅の精華）は〜である天地間最上等の药材，源自《五符経》记载の霊水仙宫。

第四段強調する铅なければならない経たことがある九转（反复提纯）才できる使用。完整の铅才できる保持三才平衡，黄華（铅の精華）才できる發挥效用。就像鼎がある三足缺一ない可，炼丹材料若缺少任何一種元素，药物就できる失去霊性。如果铅中缺少筋骨と肉，三才ない全，炼制半年也できる失败。

第五段总结：成就"金公"（完美の炼丹产物）の鍵にある于大丹（金丹）なければならない形神兼备，保持真性。真正の铅才できる降服汞（水银），若铅ない纯，就难以控制汞の特性。

これ段経文述べるのは〜である炼丹術中について铅、水银等材料の分类と特性，属于道（タオ）教外丹術の重する必要がある内容。

まず述べる"真铅"の概念：真正懂なければならない修練の人すでに掌握た天、地、人三才之道（タオ）。肉體象徴する天也象徴する母體（指坤卦），乾卦中の母體含むている阳性，铅中の银代表阴性の大地。大地できる生养万物，黄色の精華转化為気（先天できる量），これ種気できる滋养万物。修道（タオ）者如果使用時ない破坏其完整性，就は〜である真铅。文中用歌诀説く"ないする必要がある破坏我の车，させる我できる回家"，ここの"车"は〜である铅のするな名，破坏就できる导致三才ない完整而失去作用。铅中の黄色精華熔化成液體称為"铅黄華"，ないがあるこれ種精華の铅就ない用。強調する真铅ないは〜である普通の金属または矿石，修道（タオ）者する必要がある明白この道（タオ）理。

接下来述べる水银の六个等级分类：

第一に等叫"玄水"，は〜である水気刚開始形成の状态，像胚胎還ない完全成形，これ種ないできる用。

第二に等叫"玄珠流汞"，は〜である水光之気経たことがある两千年形成の，すでにできる看まで水银の雏形，但還ないできる用来炼丹。

第三に等叫"河上姹女"，は〜である三千年形成の水银，带ている青色，遇まで火就できる挥發，還ないできる直接用火烧炼。

第四等叫"太阴"，は〜である四千年形成の老水银，これ時才できる使用。

第五等叫"赤帝流汞"または"赤血将军"，来自离宫（南方），含がある阳気呈現红色，可转化為朱砂。これは〜である水银のするな名，由混沌之気にある阴山形成。これ種水银できる抵抗高温ない挥發，具がある强大の造化之力，できる帮助長生。

第六等叫"玄水金液"または"玄水"，水银依托水気凝结而成，なければならない道（タオ）仙人用它来藏形隐身。

これらの分类體現するた道（タオ）教對炼丹材料精细の等级観念，考えるない同年份、形态の水银具があるない同功效，越古老、越纯净の效力越大。

これ段内容述べるのは〜である炼丹術中について水银（玄水丹铅）及其各種するな称、特性の描述。水银にある炼丹術中される称為"金液"，因為它できる凝结成液态金属。

"神符"この名称来源于水银精纯如宫中聖物。第七種叫法は〜である"玄明龙膏"または"抽晕丹砂"，"玄明"指它纯净无杂质，"龙膏"は〜である白雪のするな称，経たことがある火炼後药效神奇，對治疗恶疮がある立竿見影の效果。

第八種叫"水银虎矾"，指水银と各種矾石混合後できる杀灭毒虫，炼成五金宝物，但これ種混合物ないできる服用。第九種叫"白虎脑玄武骨"または"白朱砂"，指天然形成の朱砂矿脉，加热後できると水银重新结合，就像母子相生ない离ない弃。

第十種叫"砂澒"、"金澒"または"太阳流珠"，指水银具がある千變万化の特性，既できる炼制宝物，又できる治病延年，甚至できる炼成ない死仙丹。陵阳子明（水银のするな名）経たことがある長期研究，發現する必要がある配合三黄（雄黄、雌黄、硫黄）、二青（曾青、空青）、一白（砒霜）等矿物，にある特定時辰采集，に従って天地法则炼制。

真正懂炼丹の道（タオ）士なければならないた解水银の本質特性，配合天地人三才之道（タオ），才できる炼成真丹。如果ない懂其本性，强行炼制，即使勉强成药也できる失效。文中強調する，と其用各種花巧方法，ない如真正认识水银の特性。陵阳子明を通じて長期観察發現，真水银できる呈現紫中带红の特殊纹路。

これ段経文主する必要がある述べるのは〜である炼丹術中几種重する必要がある材料の特性と相互關系，特するな強調するた水银と其他物质の配合方法。

血（ここ指一種矿物精華）は〜である来自老阴山の顶级精華，青色時叫"姹女"，白色時叫"玄水流珠"，也叫"白虎脑"。"白虎脑"この名称は〜である仙人去除黑色杂质後なければならないまでの纯净白色物质，也される称為"白丹砂"。これは〜である経たことがある三千年まで四千年形成の名贵材料。現にある人们常説くの朱砂，如果道（タオ）士を通じて陰陽调と、巧妙控火炼制，只できる叫"伏火熟朱砂"，ないできる称為真正の丹砂。"白虎脑"がある三个名称：第一には〜である白虎脑，第二には〜である白金液，第三には〜である白丹砂。陵阳子（古代炼丹家）明白水银の特性，知道（タオ）を通じて變化水银できる炼成黄金，也がある長生ない死の功效。

曾青（一種青色矿物）がある三个重する必要がある名称：第一に叫"青龙膏"，它は〜である水银の根本。如果できる将曾青炼成膏状，就掌握た水银の最高奥妙。これ種膏状物できる控制水银成丹，炼成の丹药具がある霊性，は〜である飞升仙界の上等药物。如果ないがある曾青膏，水银遇まで火就できる飞散。第二に叫"青龙翘"，因為曾青對应东方木性，木中藏火，曾青中藏金。就像人がある魂魄陰陽却无形體，水银也蕴含にある朱砂體内。第三に叫"青腰使者"，曾青属水，これ三種名称都は〜である仙人に基づいて實际炼丹效果命名の。

を通じて研究これらの材料のなければならない失關系，できる明白曾青できる稳定水银の特性。所谓"青龙膏"、"青龙翘"都は〜である因水银而生。水银像龙遇火就できる逃逸，但曾青膏できる控制住它，炼成の丹药称為"龙虎丹"。五種材料相互配合，就できる發挥曾青稳定水银の功效，還できる延续生命，と水银完美配合。

これ段経文述べるのは〜である硫黄（道（タオ）教炼丹術中の重する必要がある矿物）のない同名称と特性。硫黄にある古代がある六个するな名，每个名字都反映するた它の特殊性质。

第一に个名字叫"石停脂"，因為古人發現これ種矿物から山穴中流出時像融化の油脂，遇まで风就できる變硬，颜色像黄金。女娲（上古神話中の创世女神）當年就は〜であるにあるこれ種洞穴里找まで它の，许多修道（タオ）者都研究たことがあるこれ種物质。

第二に个名字は〜である"黄英"，因為它から阳性の石头中产生，黄色の液體最终凝结成石头。第三に个名字叫"黄烛"，因為它含がある太阳のできる量，遇まで火就できる燃烧發光。

第四个名字"法黄"源于女娲用特殊方法炼制它，使其符合天地運行の规律。第五个"九霊黄童"この名字，は〜である因為太阳がある九个名字（道（タオ）教考える太阳がある九个化身），さらに硫黄像童子一样纯粹，ない含阴性。

第六个名字"黄白砂"と炼丹術がある關。に従って仙家方法，将石停脂处理後できる變成黄白色，できる用来转化五種金属成為宝物。経文特するな提まで，掌握この方法甚至できる救济穷人，を普通金属變成世間珍宝。如果を水银變成白银，を曾青（一種铜矿石）炼成太阳般の物质，それ就は〜である神仙の丹药た。

経文最後に总结説く，石停脂の各種名称都源自女娲の神奇炼制方法。天地間最精妙のは〜である道（タオ），而道（タオ）中最精微のは〜である気（生命できる量）。する必要がある滋养気、安定魂魄，最好の物质は〜である水银；する必要がある锻炼體魄、存养精神，最好の就は〜である硫黄。其中提までの"黄龙汁"其實は〜である铅のするな名，而"青腰使者"（可できる指某種矿物）则がある调と平衡の作用，できる稳定水银の特性，调理五脏，帮助気息運行。掌握これらの物质の炼制法则就できる成仙，否则就できる失败甚至丧命。

これ段経文述べるのは〜である道（タオ）教炼丹術中について硫黄、雄黄等矿物の处理方法と应用する必要がある诀。

硫黄虽がある滋养作用，但若ないできるを通じて特定方法去除其毒性，最终仍できる致命。道（タオ）士若できる正确制伏硫黄、雄黄、黄芽（炼丹術语，指某些矿物）と水银の特殊性质，就できる使曾青（一種铜矿石）转化為黄神胶（炼丹产物），これは〜である修道（タオ）中降服三黄（硫黄、雄黄、雌黄）の鍵秘诀。掌握たこの方法，就できる變化万物。处理三黄時なければならない保持各自本色，采用"子母相承"（指物质間の相生關系）の方法，若用错材料就难以成功。

雄黄产自西方兑宫（八卦方位），は〜である庚辛金気凝结而成，主する必要がある产自武都山。これ座山很がある霊性，ない懂道（タオ）理の人采ないまで雄黄，なければならないを通じて祝祷仪式才できる少量获取。阴真君（汉代著名道（タオ）士）経たことがある研究众多仙方，才明白雄黄の特性と用法。

雄黄がある十一種ない同名称，各がある用途。炼丹道（タオ）士なければならないた解其本源。若用武都雄黄炼丹却ない明白药理，即使偶然成丹也ないできる服用。がある人炼丹失败就归咎鬼神，其實は〜である自己ない懂古方而误用雄黄。

其中一種叫"朱雀筋"の雄黄，は〜である精気凝结而成，最初呈朱红色，五千年後變黄。新采の朱雀筋力量薄弱，世人却误以為は〜である最好の雄黄。これ種只できる用于普通草药方，ない适合重する必要があるの炼丹變化之用。

これ段経文详细介绍た雄黄（一種矿物药材）にあるない同炼制阶段の十一種するな称及其特性：

第一に種叫"勾陈"の雄黄，刚から朱红色转為黄色時，药效只できる發挥八九成，ない适合直接火炼使用。

第二に種叫"太一旬首中石"の，すでに完全變成黄色，これ時才できる用火来炼制测试。

第三に種叫"渘黄"の雄黄すでに経たことがある長時間炼制，できる放心使用。

第四種"黄奴"は〜である指できると水银完美融合の雄黄，二者结合時陰陽之気ないできる散失。

第五種"帝男精"は〜である黄奴のするな名，と太阴（指水银）结合時，就像男女交合产生精気一样できる發生质變。

第六種"丹日魂"指至阳の雄黄，される称為太阳之魂，は〜である炼制丹药の重する必要がある成分。

第七種"石黄"は〜である雄黄精華，〜だけでなくできる入药，佩戴身上還できる避刀箭。若と其他药材合炼，できる變成珍贵宝物。

第八種"黄金"指炼成黄色の雄黄，加入黄神胶後できる點化五金為黄金，ない需する必要がある其他矾石辅助。

第九種"黄苍"は〜である老雄黄，既可炼丹，佩戴少许還できる治邪魅鬼病。

第十種"帝男血"指表面白色内里血红の优质雄黄，炼制なければならない當三年後可服用助修行，产自武都山。

最後に总结説く，〜だが同一種物质があるこれ么多名称，但仙人留下の每種用法都がある其道（タオ）理。只がある完全掌握これらの炼制方法，才できる制成上等丹药。每種名称都對应特定の炼制阶段と功效，需する必要があるに基づいて具體情况正确使用，才できる成功炼制出符合する必要がある求の丹药。

天地万物の本質规律は〜である陰陽相合。天代表极致の阳気，地代表极致の阴気。水往低处流形成江海，就像大地の血脉；天上の银河連接ている地気，日月星辰の運转都源自天道（タオ）。天地間最精妙の道（タオ）理，归根结底就は〜である守住"一"この根本，由此分化出天、地、人三才，就像炼制金丹（道（タオ）教外丹術の核心）也する必要がある遵循この规律。

修練する必要がある顺应五行（金木水火土）相生の法则，鍵离ない開水と火の配合。真正の修練之道（タオ）都源于"一"，陰陽两種力量就像夫妻般配合：阴极阳生時，就できる炼成最珍贵の丹药（指外丹），これ都离ない開太阳（阳）と太阴（阴）の相互作用。

について铅の精華（炼丹重する必要がある材料）がある二十一種配合使用方法，ここ先介绍五種主する必要がある名称及其用途：第一に種"铅華"は〜である铅の精華気體，できる暂時降伏汞（炼丹常用材料），但用火炼制時难以彻底消除杂质。第二に種"铅精"指铅中含があるの银质，と水银配合できる成丹，但若保留铅の本質反而できる成為丹药の隐患。第三に種"玄黄"は〜である铅の精華と汞気结合，できる保持天、地、人三才の平衡，成為丹药の"筋骨"。第四種"黄芽"は〜である铅中の黄色精華，と汞配合使用時ないできる破坏铅の本體。第五種"飞轻"は〜である铅の精華，但なければならないと丹砂（朱砂）配合使用，使用時する必要がある注意两種材料の気ないできる混淆。

また還がある"黄轝"と"紫根"两種提炼方法，経たことがある百次锤炼できる制成させる人辟谷（ない食五谷）の丹药，功效非常神奇。ここ提までの"華池"指のは〜である铅内部の结构，"天盖"象徴する铅の顶部结构，"華池水基"指铅底部储存の精華液體。

これ段内容主する必要がある述べるのは〜である炼丹術中各種铅のするな称及其特性。铅にある炼丹中される称為"八黄華"、"九河车"等十多个ない同名称，每種名称都對应特定の炼制状态または用途。

比如"立制石"は〜である指铅経たことがある脱胎變化後呈現白色石状，できる用来制伏汞（水银）成為上等丹药。"铅精"経たことがある仙人炼制できる消除金石中の毒性，がある毒の就ないできる服食。"黄轻"は〜である"黄華"のするな名，使用時看似轻盈却できる产生重する必要がある效果，できる炼制黄白之物成為宝物。

文中還列举た更多铅のするな称："黄龙"、"伏丹"は〜である铅華のするな名，"黄池"は〜である炼制铅のするな称，"金公"也は〜である铅のするな名。特するなする必要がある注意"假公黄"これ種铅，すでに提取たことがある银の铅精華耗尽就ないできる再用た。"木锡"は〜である铅の精華，できると汞配合成為上等药物。

铅の本質と银がある密切關系：铅本質は〜である银の原料，银本質は〜である铅の胚胎。铅中含银精為阴中之阳，朱砂含水银之気為阳中之阴。两者相配称為"胎息之気"，但還未形成宝物。若できる正确理解運用，就できる使无形之気具备天地人三才，ない伤四象（指陰陽刚柔），完整運行大道（タオ）。

最後に強調する，如果用投机取巧の方法，拿ないがある真気の物质来配成丹药，就は〜である大错特错。就像"三霊丹秘诀"所説く：使用铅気なければならない完整，就像男女交合する必要がある采少女之気なければならないと其本體相配一样。炼丹なければならない遵循陰陽相配の原理。

これ段経文主する必要がある述べるのは〜である炼丹術中について铅と丹砂の配合使用原理。文中提まで"太素金"（即铅の精華）がある多个するな名：铅白、青金等，它と太阳之気相配合，経たことがある炼制できる成為青色の丹药。另一種重する必要がある材料"天玄"（又称伏玄丹）は〜である用铅華（铅の氧化物）と水银にある鼎中炼制而成，其他杂质铅浆则ないがある用处。

経文強調する，真正の炼丹鍵にある于找まで纯净の"真铅"，ないできる掺杂其他物质。接ている详细介绍た六種丹砂（炼丹の重する必要がある矿物材料）：

第一に種叫"天生芽丹砂"，は〜である白色丹砂，含がある元神之気，される称為霊砂，は〜である所がある砂类中最珍贵の。它できる直接制服水银，経たことがある炼制できる變成金色，還できる转化各種金属成宝物。

第二に種叫"仙砂"，仙人就は〜である直接服用これ種白色丹砂获なければならない長生，ない需する必要がある再加工成水银丹药。

第三に種叫"朱鸟砂"，产自南方（五行属火の地方）。

第四種叫"汞砂"，因為颜色洁白如汞（水银）而なければならない名。

第五種叫"石脾砂"，产自石床，颜色と石头相似。

第六種叫"赤帝卤咸"，也は〜である南方出产の。

これ段文字主する必要がある傳授炼丹家如何识するなと选用优质の铅と丹砂原料，強調する原料の纯正性對炼丹成功至關重する必要がある。文中提までの各種砂类都は〜である古代炼丹術士にある實践中总结出来の珍贵材料分类。

これ段経文述べるのは〜である道（タオ）教炼丹術中について金属（金、银等）の奥秘と象徴する意義。赤帝（五方天帝中の南方之神）所代表の朱砂（炼丹重する必要がある原料）呈現出白色颗粒状，就像盐一样，これは〜である為た對应它の名称と属性。

炼丹方士们给各種金属取たない同の仙家名号，比如将西方庚辛（天干中の庚辛属金）對应の白金（银）称為"四名"，因為金にある五行中排第四。但本質上金属本身并ないがある固定の形象，は〜である修道（タオ）者を通じて"気"（先天できる量）の配合才形成具體物质。就像水银〜だが产自含金の矿水中，但真正の黄金并ないできる直接用来炼丹。仙人を通じて象徴する来阐述道（タオ）理，普通人难以理解其中奥妙。

西方庚辛代表の白金（银）并非天然水中の金子，而は〜である自然之気凝结而成の物质。最珍贵の金丹大药ないは〜である简单熔炼砂金就できるなければならないまでの，なければならないを通じて長期服食积累金性精華，才できる成就神妙變化之身。これらの深奥道（タオ）理，寻常人根本无法参透。

接下来述べるまで三種特殊金属：太素金（最原始纯净の金）、东方阳金（と木属性结合の金属），以及卯木青金（と东方卯木方位相關の特殊金属）。これらの都は〜である古代三皇時期黄帝命名の，後来太上老君（道（タオ）教至高神）にある西域流沙之地采集真铅（炼丹原料）炼制丹药，都源自庚辛金の教法。これは〜である元始天尊（道（タオ）教最高神）傳下の法門，説く明金属の神奇性质并非天生，而は〜であるを通じて服食积累金性才できる達する霊化境地。

までた龟甲元年（某个上古纪年），帝王更替战乱频繁，仙人返回天界ない再协助人間，导致炼丹真傳中断。直まで龟甲上元元年，仙人娄敬重新發現から阴山银矿開采白金（银）できる炼制至药。但當時帝王无道（タオ），百姓采掘辛苦，怨声载道（タオ），道（タオ）教真法再次隐ない。直まで後来仙人重新にある民間显現，點化世人，霊金（具がある霊性の金属）才重新显現。當人们を金银财宝视如尘土時，天下就太平た，也ない再怨恨天道（タオ）ない公。これ反映するた上古時期道（タオ）教炼丹術兴衰と世道（タオ）治乱の關系。

天地最初形成時，還ないがある金木水火土これ五行の配合，也ないがある各種机巧伪诈。それ時人们保持ている淳朴本性，聖人治理天下，仙道（タオ）教化なければならない以推行。後来黄帝制定た历法，箕子推演五行學説く，但已无法考证上古時期究竟は〜である誰最早開始研制丹药来救治众生，一般都説くは〜である三皇所创。當時ないがある文字记载，後世修道（タオ）者都は〜である依靠避世隐居の仙人们口傳心授の修練方法，これらの丹药才があるた名称并される记录下来。

後世を通じて修練なければならない道（タオ）の人ない计其数。に基づいて记载，古代贤明の帝王都は〜である先获なければならない仙药，然後才傳位给继承人。これ種傳承一直延续まで夏朝，大禹急于寻找继承人，ない等诸侯们认可伯益就去世た，结果天下傳给た启，から此帝王傳承仙药の傳統就中断た。ないたことがある臣子中仍があるない少人获なければならない仙药，只は〜である秘而ない宣，があるの隐居朝堂，があるの藏身山林，修道（タオ）之人偶尔できる見までこれらの珍贵丹药，它们并非人間普通の土石水砂所できる炼制。

後學修道（タオ）之人なければならない明白，ここ所説くの"金"指のは〜である玄妙莫测の先天造化之金。にある配合硇砂（一種矿物）使用時する必要がある注意五種名称の区するな：第一に種叫狃砂，产自阴山，は〜である冰雪凝结、水気转化而成；第二に種叫赤狃砂，呈红色，年份久の功效最好，适用于各種炼制；第三に種就は〜である常見の硇砂，但人们往往ないできる正确使用，也ない知道（タオ）它の来源，用错た反而できる损坏器物伤害人體；第四種叫白海砂，咸味像海水凝结而成，产于北方极寒之地，状如白雪，味道（タオ）咸涩如盐卤，これ種确實できる服用作為上等丹药；第五種叫五金贼，なければならない名は〜である因為它できる腐蚀各種金属，但懂なければならない運用反而できる保护金属，ないできる使用就できる损坏器物。

使用これらの砂类药材なければならない掌握分寸，見效就該停用。如果贪图更强效果たことがある量服用，反而できる快速致命。因為これらの砂产自充满阴毒之気の深山，は〜である极阴之気凝结而成，强行索取たことがある多就できる反受其害。

これ段経文主する必要がある述べる述两種重する必要があるの炼丹材料——硝石と空青の特性及使用方法。

硝石（一種矿物盐，主する必要がある成分為硝酸钾）又称秋石、北帝玄珠、乌头、黄鸟首。它产自北方寒冷多霜之地，を通じて煎炼霜土制成，就像煮海水なければならない盐一样。硝石属阴寒之物，できる克制阳毒。古代仙人用它来炼制五金成宝，辅助修道（タオ）。硝石と硇砂（氯化铵）〜だが产地相近，但性质相反：硇砂属阳性，できる引导药性；硝石属阴性，できる压制药性。特するな提まで硝石できる治疗女性血気瘀结の症状。

空青（一種含铜矿物）颜色偏阴柔，對应西方白虎金気。と之相對の曾青（另一種铜矿）则對应东方青龙木気。〜だが两者都含铜，但性质ない同：曾青属阳性，できる制服水银；空青属阴性，质地脆弱中空，需する必要がある配合曾青才できる發挥药效。経文特するな指摘する，市面上常見の空青因杂质多，ない适合用来炼制水银と三黄（可できる指硫黄、雄黄、雌黄）。

これ段経文述べるのは〜である炼制外丹（道（タオ）教を通じて矿物炼制長生丹药の方術）時几種鍵材料の特性と配伍原理。

まず解释"青腰中女"この名称，指のは〜である某種特殊水银（道（タオ）教炼丹の重する必要がある原料），因為它の性质と普通水银ない同，ないがある纯阳（太阳）の特性，したがってされる称為"中女"（陰陽學説く中の阴柔属性）。

接ている介绍"青砂"（空青矿石中の精華），これ種材料中心空洞，里面できる自然结出一粒芝麻大小の银色结晶，道（タオ）家称之為"玄珠"または"玄砂"。これは〜である天然形成の珍贵丹药原料，服用可获長生。但若ない懂正确炼制方法，强行配药只できる徒劳无功。空青矿石中含がある银星の属阴（雌性），而曾青矿石中含金星の属阳（雄性），二者配合できる稳定水银药性，は〜である炼制"三黄"（雄黄、雌黄、硫黄）丹药の鍵诀窍。これ種天然形成の矿物结晶される称為"天生芽"，は〜である真正の神丹。

第四部分重點述べる解"黄芽"（铅の精華）の四種形态：第一に種は〜である纯净の铅，できる制伏水银，但なければならない选用完好无损の矿石；第二に種は〜である"白丹砂"（朱砂の精華），具がある朱雀（南方神兽）の霊性，できる直接制伏水银，炼制時できる先變白後转黄，最终呈現五彩；第三に種は〜である硫黄，〜だができる暂時制住水银但ない稳定，炼制時できる产生毒気，只できる治病ないできる長生；第四種は〜である"铅黄華"（铅中提取の银精），これ種银白色の精華される称為"白丹芽"，は〜である天地精気凝结の产物。

最後に用歌诀总结：天然形成の"天生芽"と"白丹砂"陰陽二気相合，就像"河车"（指水火既济の修練状态）運转，これ才は〜である真正の炼丹大道（タオ）。

これ段経文述べるのは〜である古代炼丹術中について水银（汞）と朱砂（汞の硫化物）の修練方法。银精之気できる制伏水银，これは〜である成仙の途径之一，但使用時ないできる破坏天、地、人三才の平衡，還する必要がある保持其精気。

文中提まで"铅黄芽"，これは〜である指炼丹過程中产生の黄色物质，象徴するている三華（精、気、神）の精華。を通じて采集これらの精気凝结成砂状物，最初呈現白色，経たことがある火候運转できる显現五彩云霞般の景象。曾青（一種铜矿石）にあるここ作為辅助材料，帮助炼丹過程ない偏离正道（タオ）。

所谓"芽"，は〜である指同時に具备天、地、人三才之気の物质。它蕴含天地精華，できる生化万物，其根源绵延ない绝。白色の丹砂本質上は〜である水银の精華，用它来制伏水银，就像君臣相配一样自然。水银経たことがある岁月できる變成朱砂，朱砂再變成金，金又變成白虎（指白色の金属物质），これは〜である四千年形成の石液。

真正の丹砂很难获なければならない，因為水银性质ない稳定。文中提までの"玄元砂"は〜である历経万年ない變の白朱砂，性质と水银ない同，就像世間の君主〜だが也は〜である人，但気運と常人ない同。これ種丹砂只がある具备仙缘の人才できる采集まで。

したいする必要がある炼制"天生芽"（天然形成の丹砂精華），なければならない寻找これ種玄元砂。它们通常生長にある遠山の坎離（陰陽）交汇の洞穴深处，一般道（タオ）士难以获取。如果找ないまで玄元砂，也できる用锦州产のがある结晶の朱砂，を通じて特殊方法提炼，也できる達する类似效果，称為"黄芽"。

用これ種方法制伏水银，就像臣子見まで君主、火遇まで柴、风遇まで云一样自然。ないたことがあるこのように炼成の丹药ないできる直接服用，只できる用来治病または作為世俗之用，ないがある超凡脱俗の功效。長期服用これ種丹药，一两年後男性できる丧失生育できる力，因為これは〜である纯阴之気积聚の结果。後學者べきである遵循古法，如果真できる获なければならないこれ種玄元砂服用，才できる達する修練の效果。

これ段経文述べるのは〜である道（タオ）教炼丹術中の"白丹砂"炼制方法と服食原理。炼丹需する必要がある遵循天地自然の规律，以天地為熔炉，四季變化為火候，経たことがある水火相济の反复炼制才できる成就。道（タオ）士する必要がある明白，真正の妙道（タオ）其實并ない遥遠。

具體炼制方法は〜である：先去除丹砂中の杂质，研磨成细粉，経たことがある九次蒸炼後，再研磨百遍至面粉般细腻。然後用枣泥または软米饭搓成绿豆大小の药丸，每日服用一丸，ないできるたことがある量。坚持服用一两年後，就できる显現超凡脱俗の效果，整个人精気神できる發生明显變化，と常人ない同。

修道（タオ）の根本にある于涵养精気、返本归元。を通じて采集真元（人體精華），回归先天本源，补充気血精髓，就できる実現する返老還童の效果。就像铅粉投入炭火できる還原為铅，冰雪遇热できる融化成水一样，人若できる服食至精至纯の丹药，也できる恢复青春容颜。

古代聖贤之したがって苦口婆心教导これらの方法，は〜である怜悯世人贪恋声色、沉迷口腹之欲，导致元気日渐衰败，寿命缩短。ここ提までの"黄芽"（炼丹術语，指丹药精華）は〜である玄元大道（タオ）の根本，但真正の天仙秘術なければならないを通じて師徒口耳相傳，ないできる轻易泄露。若ないできる悟り其中奥妙，切ない可妄自揣测または另辟蹊径。

にある"丹铅魂相类"これ部分提まで：曾青（矿物名）は〜である水银の魂，水银は〜である曾青の魄；白丹砂は〜である水银の天魂，硫黄は〜である水银の冤魂。此外還列举た雄黄、雌黄、砒黄、硝石、硇砂等多種炼丹原料の相互關系，説く明各種矿物にある炼丹術中の魂魄對应關系。これらの物质を通じて特定配伍，できる产生神奇の转化效果。

これ段述べるのは〜である炼制外丹（道（タオ）教を通じて矿物炼制長生丹药の方術）時，ない同材料の属性と搭配原理。まず指摘する，如果材料の気（できる量属性）ない匹配，就无法成就仙道（タオ）。重點提まで三種核心材料：

曾青（一種含铜矿物，呈青色）代表木之精華，對应天干甲乙，は〜である首する必要がある材料；丹砂（即朱砂，红色硫化汞）代表火性，對应丙丁，象徴する朱雀（南方火属性神兽）；铅则代表金属性，對应庚辛，は〜である金水初生の状态。これ三種材料各がある神奇转化できる力，できる制约水银（汞）の流動性，掌握この奥秘才できる踏上仙道（タオ）。

次に説くまで硫黄也がある中等仙道（タオ）の效用。普通硫黄がある剧毒，但炼丹用の特殊硫黄完全ない同：它既できる辅助成丹（如同臣子辅佐君王），单独使用時還できる點化五金（泛指金属）成為宝物。経書记载，炼成金色の硫黄甚至できるを黄铜（鍮石）變成真金。ないたことがある使用時なければならない去除杂质（鬼焰），する必要があると曾青これ类本属性材料配合。

特するな提まで"天生芽"——これは〜である水银自然凝结成の白色朱砂，极為珍贵。古代修士ないがあるこれ種天然材料時，就を通じて模拟天地造化の方式（以天地為熔炉，四季為火候）来人工炼制。最後に強調する，〜だが各类材料性质ない同，但只する必要がある掌握"三一相须"（三種主材互相配合）の法则，遵循精确配比，就できる達成統一の炼丹效果。これ需する必要がある完全信赖丹道（タオ）秘術の指导。

これ段経文述べるのは〜である炼制金丹（道（タオ）教修練中用于成仙の丹药）の方法と原理。主する必要がある分為三部分内容：

まず述べるまで三魂（道（タオ）教考える人がある三魂七魄）と水银结合できる炼成三種品级の仙丹。炼丹遵循"道（タオ）生一，一生二，二生三"の原理，最终形成三才（天、地、人）相合の丹药。其中提まで三種高级丹药：神符白雪丹、九转金液丹，它们需する必要がある経たことがある多次炼制（九转），最终できる产生"気"（道（タオ）教修練の核心できる量）。これらの丹药と上清三宫（紫霞宫、天皇琼宫、紫宸宫）相對应，其中天皇琼宫也叫天一宫，は〜である存放最高级丹药の地方。

次に详细描述炼丹過程：水银と曾青（一種矿物）にある鼎中経たことがある火炼，できる發出霊光，最终變成ない惧火烧の仙丹。これ種丹药對应天上の仙宫，される称為"明皇元君"，据説くは〜である由玉晨君（道（タオ）教高级神明）變化而来。経文強調するこれ種丹药上通仙界诸神智慧，下应人體経脉，懂なければならないこの道（タオ）理就できる成就大道（タオ）。

最後に述べる药物配伍原则：硫黄と水银相配，雄黄と朱砂、空青相配，铅锡と金铜相配，各種药物する必要がある像陰陽相合そのように搭配。但特するな警告説く，如果用矾石等杂质掺入，〜だが暂時できる治病，却できる破坏仙丹の纯粹性。水银本性清净，ないできるされる杂质污染，修道（タオ）之人なければならない严格遵循药物相配の原则。

これ段経文述べるのは〜である炼丹術中铅、银、水银等金属の陰陽相配原理。铅（黑铅）属北方水位，黑色，但内含银胎（指铅矿中含があるの天然银质），就像树木中藏ている火性。白色代表金之精華，黑色代表水之根基，水银（汞）〜だが属水，却内含火気。

経文強調する陰陽相配は〜である炼丹の基础：铅中含银為雄（阳），水银為雌（阴），二者结合才できる炼出"白液"（初步提纯の丹液）。これ就像《易経》説くの，百姓日常接触これらの道（タオ）理却ない明白。五行中水居首位できる生万物，修道（タオ）者怎できるない懂其中神妙變化？

炼丹用の主する必要がある材料がある：铅華（铅中银精）、曾青、空青、雄黄、雌黄、砒黄、硫黄、硝石、硇砂、戎盐等。これらの材料する必要がある按陰陽相类原理配合，就像《易経》の卦象ないできる错配。炼丹時炉火する必要がある符合天地人三才之道（タオ），才できる成功。

文中特するな指摘する：上品丹药ない用硝石、硇砂、矾石等，但世俗医者常误用矾石配合水银来炼丹。其實矾石性烈，五脏难以承受，即便暂時治病也できる埋下隐患。就像草药方書虽记载用矾石，但火炼後矾性仍烈，ない适合炼制上乘丹药。

（注：文中"白液"指金属溶解後の液态物质；"铅華"は〜である铅中提纯の银质；"三才"指天、地、人三者のと谐；"五符経"は〜である道（タオ）教重する必要がある経典）

これ段経文述べるのは〜である炼制金丹（道（タオ）教修練中の高级丹药）の鍵原理と材料配比。文中用日常事物作比喩：水银即使経たことがある处理也保留ている水银の特性，就像熟饭依然保留ている生米の本質，只は〜である使用時效果ない同——生の見效快但猛烈，熟の見效慢但温と。人の本性から少年まで老年也ないできる改變，但炼制神丹却需する必要がある巧妙调と各種材料の特性。

炼制上品金丹（称為"天镜"）需する必要がある精确配比：铅中の精華（黄華）属阳（雄），本質は〜である银，藏にある铅中；而華池（水银のするな称）属阴（雌），對应西方太白金星。铅精の元気できる转化水银，就像北方（水）と西方（金）の陰陽结合。水银経たことがある提炼できる變成白色液體，黑色のは〜である水の根基，對应北方子位。

第二に等金丹"白雪"以汞（姹女）為主する必要がある材料，需する必要がある配合多種辅助材料才できる成功。炼制看似简单實则困难，因為需する必要がある鍵辅料：曾青（一種含铜矿物）は〜である天一木精，黄芽（硫磺のするな称）则は〜である火精。硫黄と砒黄（雄黄）等材料需する必要がある精确配比转化，就像颜色から黄變紫の過程。所がある材料なければならない遵循五行相生相克の原理，ないできる违背八卦の運行规律。

文中特するな強調する：筋骨（指丹药の物理结构）の塑造离ない開曾青，陰陽變化离ない開铅金化合，药性隐藏离ない開水火相济。硫黄は〜である最重する必要があるの材料，砒黄需する必要がある单独处理，硝石と硇砂（两種矿物）需する必要がある経たことがあるから白まで黄再まで紫の颜色转變。如果材料配比错乱，就できる彻底失败。

これ段経文述べるのは〜である道（タオ）教炼丹術中三種重する必要がある丹药の炼制原理と功效。铅精、白液、金精、秋石等材料都蕴含天地陰陽之気，を通じて特定方法できる炼成"金砂之丹"（一種高级丹药）。これ種丹药服用後できるさせる人長生ない死。

文中详细描述た三種主する必要がある丹药：

第一に種叫"神符丹"，對应春夏季节。它属阳性，主する必要がある用铅と黄芽炼制，象徴する天地にある春季の生机勃發，できる感应万物生長。これは〜である最上乘の仙丹。

第二に種叫"白雪丹"，對应秋季。它属阴性，主する必要がある用丹砂と白汞炼制，象徴する秋季寒露成霜、阴気凝结の特性。これ種丹药できるさせる人获なければならない神奇變化のできる力，服用後也できる長生。

第三に種叫"九转丹"または"金液丹"，對应冬季。它を通じて九次炼制（道（タオ）教考える九は〜である极数），用硫黄等材料，以阳转阴，最终成就纯阳之體。これ種丹药できる契合五行三才（天地人）の规律。

経文強調する，真正の神仙之術都离ない開これ三種丹药。它们分するな由三位道（タオ）教尊神创造，其他杂乱の炼丹方法都ない入流。炼制時各がある述べる究：九转丹する必要がある用黄神胶，白雪丹する必要がある用天一黄芽配合黄神胶，神符丹则する必要がある用铅黄芽。三種丹药〜だが功效がある高低之分（神符最上，九转次之，白雪第三に），但都は〜である正統の修仙法門。

これ段経文主する必要がある述べる炼丹時药物配伍の相生相克關系，強調するなければならないに従って特定法则组合药材，否则できる导致炼丹失败。

にある第十七章"配合傳気相类門"中，指摘する硝石、硇砂（一種矿物盐）、雄黄、雌黄これ四種材料性质相类，都できる配合水银炼制丹药。其中雄黄と水银反应できる生成金色物质，需する必要がある加入曾青（蓝铜矿）作為催化剂；雌黄则需配合空青（另一種铜矿）使用。硝石にあるここ起まで稳定剂作用，防止药性挥發。これ四種材料就像君臣佐使の關系，なければならない严格配比，ないできる混入杂质破坏平衡。

第十八章"配合波斯铅精相类門"专門述べる铅の炼制。波斯铅（古代波斯地区产の高纯度铅）される称為"白虎庚辛金"，は〜である炼制"黄芽"（丹药中間产物）の上等材料。具體方法は〜である将水银と铅にある猛火中反复煅烧，直まで變成金色。これ種铅還できる點化其他矿物變成黄金。而嘉州铅（四川乐山产の铅）需する必要があると硫磺配合，炼制出の"太一含化丹"属于次级丹药。経文特するな強調する，若铅未炼至金色就ないできる使用，否则できる破坏药性。

これ段述べるのは〜である古代炼丹術中について铅（嘉州铅）と其他矿物配合炼制丹药の具體方法。嘉州（今四川乐山一带）产の铅にある炼丹中特するな重する必要がある，される称為"真铅"または"金公"。

まず説くを嘉州铅と硫黄一起熔化，再用大火力煮炼，経たことがある一百天後できる變成水银状物质，继续炼制就できるなければならないまで丹药または白银。これ種铅還できる用来制作"華池"（炼丹用の容器），专門处理水银类物质。

波斯（今伊朗地区）产の铅用法ない同：将六两これ種铅と水银猛火炼制，できるなければならないまで黄色物质（黄華），再配合丹砂（朱砂）等阳性药物，放にある木制容器中养炼一百天，最後に制成梧桐子大小の丹药。每天空腹服一粒，できる补益心神、明目黑發，ないまで两百天就できるさせる白發转黑，これは〜である小がある成效の修練方法。

嘉州铅還できる烧制成黄丹（四氧化三铅）、蜜陀僧（一氧化铅）、胡粉（碱式碳酸铅）等ない同形态，都は〜である炼丹の重する必要がある材料。它甚至できるを铜器表面提取出银光。而波斯铅单独炼制後なければならないまでの黄華，できる制伏水银使其稳定。

文中特するな強調する：真正の"大药"（高级丹药）其實ない需する必要がある用铅，若する必要がある用铅なければならない懂なければならない"三才"（天地人）配合の道（タオ）理。铅にある炼制中できるない断變化，但最终成丹時铅性なければならない完全转化消失。真正の丹药ないがある固定形态，鍵にある于掌握铅の變化规律。

最後に详细记载た一个具體配方：嘉州铅一斤反复提炼まで只剩一两雪白色物质，配合硫黄、水银、禹余粮（褐铁矿）、孔公孽（钟乳石）各一两。炼制時する必要がある按顺序加入材料，先用铅熔化成汁，再依次加入水银、硫黄と矿物，用竹枝持续搅拌至完全融合。

これ段経文述べるのは〜である古代道（タオ）士炼制丹药の具體方法と功效。主する必要がある使用铅（華池指铅のするな称）作為主する必要がある材料，配合其他矿物進行复杂の炼制過程。

まず将铅研磨成紫色粉末，放入密封の坩埚中連续烧炼一百天，每天用火ない超たことがある一斤。烧炼完成後再次研磨成粉，用绢袋装ている悬挂にある地坑里三天。之後放入瓷器中蒸两遍，用人乳汁调と成药丸，大小如梧桐子。服用時最初用酒送服一粒，逐渐增加まで十粒為止，之後都用唾液送服。据説く連续服用百天できる使人面色红润、头發乌黑，還できる達する辟谷（休粮）の效果。

但経文特するな指摘する，これ種丹药〜だができる调理身體、治疗风疾，却无法達する長生ない死の境地。铅具がある转化五金の特殊できる力（五金指金、银、铜、铁、锡），を通じて特定の炼制方法（華池法）できる产生十六種功效，包括改變容貌、返老還童等。但する必要がある真正掌握これらの方法，なければならないなければならないまで真傳口诀。

後面提までの"傍通氣法"は〜である另一種炼制三黄（雄黄、雌黄、砒黄）丹药の方法。強調するにある炼制過程中する必要がある控制火候（伏火），利用硝石（秋石）の辅助作用，使药性回归本真。この過程される比喩為日月交蚀，〜だが暂時昏暗，但最终できる恢复光明。道（タオ）士修練飞升之術時，なければならない特するな注意これらの炼制する必要がある诀。

これ段文字述べるのは〜である炼丹術中几種重する必要がある矿物の属性と相互作用關系，重點解释た"秋石"の特殊功效。

秋石（一種矿物，可できる指硝石）属于春季の太阳阳気，但される秋季の金気克制。硝石できる压制阳性药物，如果炼制三黄（雄黄、雌黄、硫黄）時ない加硝石，就无法去除其中の阳毒。三黄と八石（八種矿物）都属火性纯阳，水银〜だが本性属水，但経たことがある火炼できる變成银而ない失水银本質。

鍵にある于用秋石来伏制（降伏炼制）これらの矿物時，若できる保持它们原本の特性，就できる發挥巨大功效。秋石就像贤臣辅佐明君一样，は〜である阳药中の主导。炼制方法は〜である将白朱砂（天然辰砂）用火水化為粉末，と秋石配合使用。秋石生于寒地，由冰霜凝结而成；白朱砂也は〜である万年冰土中形成の白石床所生，两者性质相近。

文中特するな指摘する，古人误将铅中の金花當作黄芽（炼丹術语，指药物精華），其實铅本身兼具金（西方庚辛）と水（北方壬癸）两種属性。阴真君の師父帛と君傳授の玄元上教（高级丹法）来自西域流沙地区，特するな重视铅の運用，而东方中原地区则多用汉地傳統方法。

これ段文字揭示た炼丹術中"同気相求"の重する必要がある原理：选择性质相近の物质相互配合，才できる達する最佳炼制效果。ない同矿物之間の生克關系，就像君臣相辅相成の政治關系一样需する必要がある精心调配。

これ段経文述べるのは〜である炼制金丹時について铅（道（タオ）教炼丹術中の重する必要がある材料）の选择と運用之道（タオ）。文中提までがある两種主する必要があるの铅：一種は〜である中国本土の铅（铅汉国铅），另一種は〜である来自西域流沙地区の铅（流沙铅）。太上老君にある流沙之地發現これ種铅最為纯净，される列為上品金丹材料，称為"波斯铅"。

経文用人體作比喩：就像人がある内にある才華ない轻易外露，真正の铅也蕴含内にある精華。引用《霊宝五符経》説く，炼丹者若できる取なければならないこれ種纯净铅材，就がある望修成真人。使用铅材分為三種境地：完全ない损耗铅中精華（上法）、部分采取铅華（中法）、仅作辅助使用（下法），これ三種方法都源于铅の十六種炼制門道（タオ）。

炼制金丹なければならない明白"三才"（天、地、人）相合の道（タオ）理，需する必要がある铅、水银、硫黄これ三種主材配合曾青（一種青色矿物）作為催化剂。曾青象徴する东方春生之気，できる促使各種材料融合。如果ない懂この原理，随便使用五金八石炼成の丹药，〜だができるさせる白發變黑、容颜返童，却ないがある真正延年益寿の功效，寿命まで头依然できる死。真正の金丹なければならない完全遵循"三才相合"の法则来炼制。

（注：文中"三清"指道（タオ）教最高神玉清、上清、太清；"三宫"對应これ三清天界；"黄神胶"指丹药炼制過程中形成の胶状物质）

これ段経文述べるのは〜である炼丹（内丹修練）中陰陽交合の原理，以及铅（象徴する元精）にある炼丹中の鍵作用。修成金丹服下就できる長生ない老，と天地同寿。

天地初分時，人们只知道（タオ）がある青腰使者（掌管草木生長の神霊），後来の人却ない懂運用元気變化之道（タオ），ないできる采集四季之気，ない明白春夏秋冬孕育の黄芽（丹药雏形）。このように既ないできる超脱尘世，也摸ないまで修練の門道（タオ），更ないできる借助五行四気と炉火（修練の象徴する），用铅気构建華池（丹田の比喩）。

铅にある炼丹中がある多重象徴する：铅骨代表黄芽（丹药基础），铅粉象徴する辅佐の臣药，铅水好比華池，铅质则は〜である炼器の根本。铅の功效融合五行，がある十六種用途，每種都蕴含至宝。铅属右将军（阴の象徴する），又称女子性、阴煞，主导克制阳気；阳属左，象徴する男子，产生三黄八石（丹药原料），但最终できるされる阴気克制。

就像男子遗精にある女子腹中，阳気终究できるされる阴気消解。したがって明白人する必要がある珍惜元精保全性命，丹药の根本道（タオ）理就にある于此。三黄（丹药原料）の特性需する必要がある阴気制约才できる稳定，就像阳気される阴気降伏。世人看ない見太阳里也がある阴精（黑子），就像人がある妻子，陰陽がある规律地互動。男子思念女子ない离ない弃，正は〜である阳気される阴気制约の表現；月亮里の阳精（月光）则像女子なければならないまで丈夫の爱护，吸收阳気而ない分离。

これ就は〜である陰陽相感、男女交合の道（タオ）理，を通じて相互眷恋と谐而成就大道（タオ）。太阳象徴する男子——外阳内阴，月亮象徴する女子——外阴内阳，两気相互感应。三十天一次交合（月相周期），互相采撷精華之気，孕育万物子孙。《易経》説く陰陽の道（タオ）理對应日月，又説く一阴一阳就は〜である道（タオ），天地間最明显の象徴する莫たことがある于日月。したがって大丹（金丹）也される称為日月丹。がある丹歌説く：聖人掌握造化奥秘，を日月捧にある丹炉中，微微调转天地精華，聚拢陰陽驱使鬼神——但誰できる真正认识日魂月魄の奥秘のか？

これ段経文述べる述た修練金丹大道（タオ）の原理，核心は〜である陰陽相生の道（タオ）理。修練者若できる坚持千日，就できる達する脱胎换骨の境地。ここ提までの"三黄"（雄黄、雌黄、硫黄）〜だがは〜である阴性药物，但できるを通じて陰陽调と炼成仙药。就像人类怀孕十月分娩，也は〜であるにある母體阴気中孕育成形。

陰陽相互依存：ないがある阳気，阴気ないできる生發；ないがある阴気，阳気无法孕育。就像日月交替，缺一ない可。文中提まで"上将军"（指心脏）位于身體右侧主掌杀伐，男子血脉左行，女子血脉右转，體現するた陰陽にある人體内の運行规律。

水银（太阴之精）〜だが含がある阳気，但本質属阴；铅矿（壬子之位代表北方水位）虽属阴却内含金性精華。两者相遇就像金水相生，にある火炼之下就できる形成新の物质。朱砂原本来自阴宫（地底矿脉），後居于离位（南方火位），と铅同源而生，都出自金華の矿脉。

"華盖"（指铅の升華物）如同天空覆盖万物，〜だが密云ない雨，但阴気形成の雾露仍できる滋润大地。白虎（指金属铅）、金鼎（炼丹炉）、黄芽（丹药初成時の形态）都は〜である同类物质感気而生の。文中用龙虎比喩云雨關系：龙は〜である云之魂，虎は〜である风之魄，风雨交加就像铅水にある金堤中流動。

万物生成都遵循"気"の運行规律，含む生旺死休の周期。上古修仙之士参悟この玄妙造化之理，を通じて炼制三丹（可できる指上中下三丹田），穷究百種药液の變化，最终掌握天地三元（精気神）の奥秘。これらの道（タオ）理记载にある天地運行中，也印证于各家経典。

修練の根本にある于を握陰陽五行：金気起于庚辛（西方），木徳生于甲乙（东方），根本藏于壬癸（北方），なければならない失验于丙丁（南方）。四象立天，八卦配地，真正の丹道（タオ）する必要がある诀都含むにあるこれ二十章中。修練者务必谨慎運用，これらの流傳万载の秘する必要がある绝ない可错解。

これ段述べるのは〜である炼制丹药時如何选择と使用法器来驱邪护法。阴真君（道（タオ）教炼丹名家）提まで，對付鬼魅邪魔需する必要がある选用相生相克の特殊材料制作法器，最好放にある丹炉旁边。

最上等の法器は〜である用"鬼鑌鐵"（一種特殊金属）打造の白刃刀，長度にある一尺二寸まで五寸之間。如果找ないまでこれ種铁，纯钢也できる替代，再退而求次に用铜刀。但无论哪種材质，なければならない区分雌雄属性（即陰陽相配），就像龙虎相济一样，さらに一定する必要がある用全新の刀具，使用たことがあるの就失效た。

炼制丹药時控制気息（気）需する必要がある借助陰陽相配の法器。水银と铅本身就具备陰陽属性，できる形成相生相克の気场。所谓"龙虎"代表大道（タオ）の本質属性，これ種陰陽调との力量できるさせる邪魔鬼魅ない敢靠近丹炉。これを刀ない用来炼药時，する必要がある常年放にある头边供奉，每年用香水沐浴打磨一次；炼药時则する必要がある拿ている它巡视丹炉，恶鬼就できる畏惧遠离。

文中強調する，炼制金丹（還丹）なければならない借助金属法器の力量来调と気息。鍵は〜であるする必要がある找まで相生相克の材料组合，比如铅汞象徴するの龙虎、坎離（八卦中の水火）等陰陽配對。只する必要がある掌握これ種相生相克の原理，配合《玉真诀》中の秘法，修練者就できる通晓炼丹の玄机。