このページについて:《金石簿九五數訣》(洞神部・全1巻)の本文は、Kanripo (Kyoto University)本に基づく漢文の原典のまま掲載し、日本語の解釈(このページの5段落)を併せて載せています。段落を選択するか「解釈」ボタンで表示できます。日本語で読める経典一覧
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原文解釈
巻1
《金石簿九五数诀》は、外丹の煉製に用いる鉱物性薬材の見分けと選び方を教える鑑別指南である。以下はその核心内容の現代語による解釈である。
【朱砂】
最良は辰州・锦州産で、桃や棗の実ほどの大きさで、全体が透き通り石榴の粒のようなものが上質である。これがなければ次に馬牙状のものを選ぶ。色が紫みを帯び暗いものは最下品で使用してはならない。
【雄黄】
甘粛武都産で、色が鶏冠のよう、細かく紅みを帯びたものが最良である。波斯産の赤色は品質が劣る。
【玉石】
陝西蓝田玉が最良で、白色で質が純粋、叩くと澄んだ音がするものが上品である。
【硫磺】
ベトナム林邑産の「崑崙黄」で、瑠璃のように晶を帯ぶものが最上級である。波斯産も用い得る。
【礜石】
鸛鵲の巣付近、または梁漢・并州などで産するものが良い。切り口が側柏の木目のようで、碗や拳ほどの大きさ、白玉のように白いものを選ぶ。他の産地のものは用いてはならない。
【赤石脂】
江蘇呉郡・山西澤州産で、色が胭脂のよう、質が細かいものが最良である。
【白石脂】
赤石脂と同産地で、凝固した油脂のようなものが最上質である。
【白石英】
寿陽・澤州産で、内外とも透き通り杂质がなく、水に浸して水と同色になるものが上品であり、大きさは問わない。
【雲母】
山東琅琊などで産し、六種に分かれる。
・黄白に青みを帯ぶものを「雲英」
・青黄で光を透すものを「雲液」
・純白で杂质のないものを「雲精」
・青白に黒みを帯ぶものを「雲母」
五彩の光を屈折するものが最も珍重される。
【鍾乳石】
邵州産で用い得る。煉製の際は最上等にこだわる必要はない。
(注:これらの鉱物は古代において主に外丹の煉製に用いられた。現代では安易に試してはならない。)
《金石簿九五数诀》の一節は、さまざまな鉱物性の薬材の見分け方と用法を述べている。
良い鉱石は、色が潤い、質が粗く厚いものを選ぶ。
磁石は磁州(現在の河北省磁県)産がよく、六、七本の針を吸い上げるものが上等品である。石脳は主に茅山(道教の名山)に産し、蒲州(現在の山西省永済市)産が最良で、手に握った雪のように白い色のものが最も適する。波斯(現在のイラン)産が品質最高である。
陽起石は雲母の根の部分で、色は黄と黒がある。泰山産の黄白色が最良で、邢州・益州・齊州・鵲山産の純白が最上質である。金精は未精製の原鉱を選び、翠玉のように碧色で、表面に金星の斑点が多いものが質がよい。
黄矾は瓜州(現在の甘粛省瓜州县)産で五種あり、煉丹(れんたん)では黄白色を多く用いる。形は金に似て、砕くと金星の斑点が出る。水銀(すいぎん)を固定する(煉丹の重要な材料)効がある。馬牙の形や焦げたものは使えない。白矾は呉地(現在の江蘇・浙江一帯)産が最良、趙地(現在の河北省)産が次で、他の地方産は用いない。
絳矾は波斯産が最良で、碧色の瑠璃のような形をし、透き通っているものが上品である。鶏屎矾は波斯産で、形と色が鶏の糞に似る。煉丹術において重要である。安南矾は安南(現在のベトナム)と呵陵産で、赤・黄・黒色があり、煉丹では必ずこれを引きとして用いる。砕いて金星の斑点が出るものが真品である。
空青は主に柳州・廬州・越州に産し、深い青紫色で螺旋状の紋があり、中央に空心の孔がある。広州でも産するが偽物が多い。煉丹の秘薬である。小粒のものを空青または曾青と呼ぶが、実は同種のものである。
なお、文中の「煉丹」は道教の外丹術(がいたんじゅつ)を指し、鉱物を煉って丹薬を作り長生を求める法である。各種の矾石は煉丹において主に触媒や固定剤として用いられる。
この経文は主に、多种の鉱物薬材の産地、外観の特徴、そして品質の鑑別方法について述べている。
蜀山と越州から産出する上等な鉱石は、その色がヒスイやオウレンのように見え、最上のものは青紫色を呈し、ミミズの糞の色に似ている。
石桂英は鍾乳石のある場所から産出し、優良品は雪のように白く、手に取ると雪を握ったように手のひらを白く染める。
梁州、青州、寧州から産出する理石は品質が良く、上等なものは黄白色を呈し、針の束のように光沢がある。
朴硝は益州産のものが最良で、優良品は青緑色で乾いておらず、風化の跡がない。
硭硝もまた益州から産出し、良質なものは日陰に積もった雪のように、色が潤っている。伝えられるところによれば、火山地帯にも産出するという。
石胆は梁州信都産のものと、羌の地で採掘される青碧色のものが優れている。崂山から産出するものは形が三日月のようで、黄と緑が混じり合っており、これも悪くはないが、蒲州産のものには及ばない。
硝石はもともと益州などから産出していたが、後に烏萇国(現在のアフガニスタン)のものが最も品質が良いことが分かった。唐代にインドの僧侶が中国に硝石を探しに来て、汾州と沢州で試したところ、沢州産のものは烏萇国のものよりやや軟らかいが、それでも使え、金属鉱石を溶かすことができることが分かった。
ペルシア国産の天明砂は、金属器具の加工に用いることができる。真品の鑑別方法は次のとおりである。口に含んでも苦味や酸味がなく、焼いても沸騰せず、水のような粘液が流れ出し、膠のように粘り気がある。もし焼くときに紫の煙や漆のような物質が出れば、これもまた真品である。
(注:文中に言及されている鉱物の多くは道教の錬丹に用いられる材料であり、例えば朴硝と硭硝は異なる純度の硫酸ナトリウム、石胆は硫酸銅、硝石は硝酸カリウム、天明砂は天然樹脂または鉱物膠である可能性がある)
《金石簿九五数诀》のこの経文は、主として丹を煉る(らんたん)際に用いる数種の鉱物性の薬材と、その見分け方を記している。
まず黄花石(こうばんせき)である。最上のものは波斯国(はしょくこく、いまのイラン一帯)の産で、次いで江西虔州(いまの贛州)の産である。この鉱石は外見は銅鉱に似て金色の星点を帯び、赤色を呈し、焼くと腥い煙が立つ。真の波斯産の黄花石は色が非常に光沢があり、砕いて水銀(すいぎん)を浮かせるという。紫鉱や麒麟竭(きりんかつ、血竭)に似るとする説は誤りである。
次に不灰木(ふかいぼく)である。これも波斯の産で、銀鉱の根元にあたる。外形は朽ちた木に似て、長く焼いても形が変わらず、焼いたあと灰が残らない。青色で木に似る。波斯産のみが最良で水銀を制(せい)でき、他の地方のものは用いられない。
戎盐(じゅうえん)は西北戎州(いまの四川宜賓一帯)の産で、城から三十里離れた高い崖の下から自然に流れ出し、人工で造ったものではない。真の戎盐は味は咸くも渋くもなく、卵を重ねて良し悪しを試す。青白色のものが最上で、河東(いまの山西)や関内(いまの陝西)の粒塩よりも使い勝手がよい。
太阴玄精(たいいんげんせい)は山西解県の塩池の産で、塩の結晶の根にあたる。水辺に近いところで採取する。玉や亀甲の形に似るもののうち、黄白色で透明なものが上品で、水銀を制伏できる。黒く重いものは劣り、塩州産の品質が最もよい。
卤咸(ろかん)は同州(いまの陝西大荔)北東の塩沢に産し、これも塩の結晶の根である。細かい塩粒のような形で、味は苦くて咸くはない。平地に生じる白色の軟らかいものを卤咸と誤る者が多いが、これは誤りである。
滑石(かっせき)は河南蔡州と山東青州の産が最良である。昆仑山(こんろんざん)の産を錯って六一泥(ろくいちでい、丹を煉る際に器を封じる泥)の制作に用いることはまったく違う。ただし治病には昆仑の滑石の方が優れ、質が柔らかく白く蝋のように見えるものが最上である。
寒水石(かんすいせき)は最も白く、水のように見えるものが最良である。
胡同律(ことうりつ)は西域(中央アジア一帯)の樹木の汁が凝結してできたものである。
なお、文中の「制汞」は水銀を制する丹術(たんじゅつ)を指し、「六一泥」は道家(どうか)の丹を煉るときに容器を密封するための特殊な泥料である。
《金石簿九五数诀》のこの一節は、古代の内丹術でよく用いられた数種の鉱物性の薬材とその性質を述べている。現代の平易な語りに置き換えると、次のようになる。
「胡同泪」という鉱物については、いまの人は本来の意味をもう知らず、「胡同律」と誤って書く。形は地下の岩塩のようなもので、金細工師が器具を鍛えるのに特によく、金銀を精錬するのにも向く。
石榴丹は太和山(現・武当山)に産する。形は石榴に似て、表は赤く、中に種がある。伝えでは上古の隠者許由がこれを服して仙となったとされ、炼丹の中でも極めて珍重される。
禹余粮は東海・東陽・澤州などに産し、青・黄・赤・白・黒の五色がある。黄色で蒲黄に似たものが最良、赤色もよいが、真っ白なものが最上とされる。
硇砂(しょうさ)は透き通った晶のものを選ぶ。火山産は北亭産に及ばない。
雌黄(しおう)は武都産が最良で、色は金黄に明るく、割って見ると雲母のように光り、雑石のないものが上品。
金芽は主に蜀郡・荆襄に産する。外は黒く滑らかで、内に金色の筋がある。脚気病(かっけびょう)の人はこれを酒に浸して服すと愈えるとされ、「金芽酒」と呼ばれる。
代赭(赤鉄鉱)は雁門関産の赤褐色がよく、黄色は劣る。尉州大王城産で赤い筋の入ったものが最上。
石塩は平州北奚に産し、黒い雲母のように光るものが上品。波斯的の石塩が品質最良とされる。
紫石英は太和山に産し、形はさいころのようで、晶が透き、色が純なものがよい。陳州にも産し、炼丹で重要で、全体が紫に莹かなものが極品。
石中黄子は沁水の源に産し、形は鵞卵石のようで、割ると中に卵黄のような汁がある。伝えでは二三升を服すれば長生不老になるとされる。
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