《蓬萊山西竈還丹歌》

我听説く鹪鹩筑巢只需する必要がある一根树枝，鼹鼠饮水只求填饱肚子。陛下您の名声超越古代贤君，徳政如南风般と煦，天下百姓无ない归心。為何する必要がある看重帝王尊荣，却轻视長生之道（タオ）のか？

我にある汉武帝元封年間奉旨前往蓬莱仙山寻求仙術，历経海上风浪と幽冥险境，ない顾生死追寻大道（タオ）。承蒙皇恩浩荡，させる我なければならない以遇見仙人，获赐霊药。我怀ている至诚之心進献，ない料陛下听信谗臣，反将仙药赐還给我服用。离開皇宫時我满怀悲戚，游历仙宫未久，恐怕する必要がある十年後才できる回来，担心途中できるされる海水阻隔。後来听説く陛下命令东方朔邀请西王母，又设立承露盘，可見陛下已深感後悔。

我深知侍奉君主应當尽忠，對待朋友する必要がある述べる道（タオ）義。對君ない忠できる遭臣子共讨，對友ない義できるされる众人唾弃。我にある紫阳宫少微院の西边丹房，亲自學习た炼制還丹の秘法，現に従って仙方暗中记录下来。恳请陛下采纳忠臣谏言，务必尝试この方子，ないする必要がある再像から前そのように听信谗臣。可命左拾遗陈方景负责捣药，右丞周真宜看管火候，我儿子黄志诚负责開炉と祭祀仪式。只する必要がある精心炼制，诚心修練，定できる获なければならない紫琼仙丹，成就金刚ない坏之身。

陛下ない必たことがある分看重皇宫の奢華，それらの金殿玉堂并非至高境地，太常寺の乐舞也算ない上天籁，後宫佳丽更は〜である庸脂俗粉。これ蓬莱仙山才は〜である真正の绝妙之境：日殿月宫、云房金阁金碧辉煌，珊瑚楼阁光彩夺目；仙鹤环绕霊芝，鸾凤栖息玉树；天界男女にある鼎沸笙歌中起舞，珍禽异鸟终日鸣唱；水晶帘外仙风飒飒，碧玉門中细雨霏霏。饮一口琼浆可延寿千载，服一剂仙丹便できるなければならない道（タオ）成仙。

これ段文字描述た蓬莱仙山の炼丹術，開头用沧海桑田の典故説く明世事變迁，劝诫帝王ないする必要がある贪恋凡間权位。文中提まで，纵使做百年天子，也比ない上做一日神仙。接ている详细记载た炼制"黄牙"（一種丹药）の配方と工艺：需する必要がある用铅黄粉、牛酉白等材料，にある特定時辰（夏至）進行炼制，還する必要がある避開甲戊庚等忌日。

随後记录た两種仙草：露容草と霜容草。露容草又名地录，茎赤花红，がある毒但できる治疗恶疮，する必要があるにある春分後二十日采摘。霜容草生長にある河南，と汞（水银）配合使用可制成霊药，一夜之間就できる显現神奇效果。

これらの内容反映するた道（タオ）教外丹術の特點：述べる究药材产地、采摘時节、配伍禁忌等。炼丹〜だけでなく需する必要がある珍贵材料（如铅、汞），還する必要がある符合天時地利，體現するた道（タオ）教"天人合一"の修練思したい。文中提までの"黄牙"は〜である外丹術常見丹药，而用汞點化药材也は〜である典型の炼丹手法。

ここには、内丹（ないたん）の丹薬づくりに用いる数種の薬草とその性質が記されている。

第一は「三花」。俗名は天涯草、書名は白微。荊南の地に生え、薬性は温である。立春の後の甲（きのえ）日または壬（みずのえ）日に採るのがよく、戊（つちのえ）日・癸（みずのと）日は効が弱まる。採取は夏至を避ける。採薬の歌にいう——崖を伝い樹を回って三花の葉を求め、得たら東方の術に従い乙（きのと）の位（木に属する東方、天干の第二位）に埋め、さらに癸・壬の方位（水に属する北方）へ移す。

第二は「双夫草」。俗名芙蔓、書名紫瓊。安南府の産。丙（ひのえ）・丁（ひのと）の日に盛んに生え、甲・己の日は効が退く。葉は紫緑色、大小さまざま。小暑、立夏の後が採りどき。歌にいう——この草は天池のほとりを好み、石の隙に花を咲かせる。丙・丁の時（正午の刻）に採れば、丹は処女のごとく清く堅くなる。

第三は「石天」。俗名綸草、書名武草。北方朔方の坝地に生え、性はやや毒あり。金色にして細長く、葉は青色。甲・壬の日に生え、丁卯の日は効を失う。水銀の毒を扱い、腸風も治す。採集の歌——夏には尖い葉が野に一面、山中で青い芽を得て、鴻が南へ飛ぶ夏至のころ、汁を以て採る。

第四は「石玄」（俗名荼蔓、書名録支）。性温、水銀を緑に変せる。戊・己の日に生え、丁・壬の日は効を失う。腹の痈疽を主とし、小暑から立秋までに採る。歌に——黒蔓に青葉、沼沢に多く生え、丙（ひのえ）の位（南方・火）に置けば効を増す。

第五は「万春」。俗名水蓝、書名地镜。性寒、江南道に多く、葉は小さく青く、老れば赤む。戊・丁の日に生え、甲・己の日は効を失う。小児の疳を治し、大寒から春分の十日後までに採る。歌に——青い尖葉に赤み、藍の如く高山や水潭に生え、丹の基質となり、性冷して味甘し。

第六は「千秋锦」。俗名地幕、書名青喬。性温、劍南道の特産。甲・乙の日に生え、戊・己の日は効を失う。葉は掌の如く大きく、表面は皺だち、癩病を治す。大暑から立夏の後までに採る。歌に——締まった葉は溪辺に生え、大きければ尖く緑、小さければ丸い。劍南の産が最上、修道者はこれを「草中の丹田（そうちゅうのたんでん）」と呼ぶ——すなわちこの草の効は人体の丹田（たんでん）を養うにかなうという。

これ部《蓬莱山西灶還丹歌》记载た多種炼丹药材の特性と采集方法，用歌诀形式便于记忆。以下は〜である几種药材の详细介绍：

がある一種俗名叫"莳芝"の草药，道（タオ）家典籍称它為"青心"。これ種药性热，生長にある岭南地区，にある戊壬日（天干纪日）生長旺盛，にある丁己日药效减弱。它の叶子呈紫色，できる治疗白癜风，适合にある清明まで立秋之間采集。歌诀形容它"紫色の叶子青色の枝条にある水边生長，春风吹たことがある自然散發幽香"，は〜である炼制丹药の八種重する必要がある矿物药材之一。

"寒蝉叶"俗称美草，性温，产自巴州と蓬州。叶子形状像蝉翼，幼苗颜色青红相間，にある戊丁日生長最佳，甲戌日药效下降。主治妇女赤白带下，适合にある雨水节気まで立秋期間采集。歌诀説く它"薄如蝉翼の叶子像细绳般柔韧，常にある水潭边生長"，使用時需配合三まで八钱金粉と三升药汁。

"千霊"俗称水蒿，典籍称"白章支"，性寒凉，产自吐蕃地区。外形像蒿草，がある多片青色叶子，にある丙戊日药效最强，甲壬日药性减弱。できる治疗恶性疮毒と酒精中毒，适合にある惊蛰まで立冬期間采集。歌诀描述它"一丛丛叶子环绕沼泽生長，夏天開花時接近春天の青色"，特するな适合放入丹炉内煮炼。

"赤马州"俗称地容，典籍称"紫盖"，がある毒性，产自北方。茎叶呈紫色，にある甲壬日药效最佳，丁己日毒性增强。主治呕吐反胃，适合にある春分時节采集。歌诀説く它"红色の枝条紫色の叶子長にある山崖边"，は〜である炼丹師秘而ない宣の药材。

"万日荣"俗称胡波薐，典籍称"美菜"，性平と，产自河北。青色叶子紫色花朵，にある甲己日生長旺盛，丁壬日药效减退。できる治恶性疮毒，适合夏至まで白露期間采集。歌诀提まで它の叶片像剪刀裁剪般整齐。

"寒泉镜"俗称大叶萍，典籍称"池容"，性凉，产自云南。圆形の叶子浮にある水面生長，にある丙丁日药效最好，甲乙日药性减弱。主治恶性疮毒，适合小满まで立夏期間采集。歌诀赞叹它"碧绿の叶子にある池中生長"，は〜である水法炼丹の重する必要がある材料。

これ段文字记载た五種奇特植物の特性と药用价值，每種植物の描述都含む四个部分：俗名、書载名称、生長特性、药用功效と采集時节，最後に附がある简短歌诀。

第一に種植物俗名叫"周支"，書上称為"卢容"，性热，产自罗州。它の叶子绿色枝干白色，にある甲丁日生長旺盛，戊己日枯萎，できる治疗毒风症状，适合にある小满节気（立夏之後）采集。歌诀説く它青叶白茎長にある土丘上，開花像倒扣の盆子，は〜である炼制仙丹の重する必要がある材料。

第二に種俗名"石藤"，書上叫"润春"，生長にある長安南山上，叶子像豆叶，藤蔓紫色。にある丁己日生長，戊壬日枯萎，可治恶疮，应にある大寒节気（白露之後）采集。歌诀描述它初春時节丛生の紫色身影できる抵御严寒，采摘時する必要がある避開大雨と邪祟。

第三に種俗称"石扇"，書上记载其背面青色，产自河南道（タオ），每株只生一茎一叶。戊壬日生長，甲己日枯萎，治疗寒症，应にある立夏节気采集。歌诀説く它像丝绢扇子环绕山崖生長，なければならない生長にある无人打扰の僻静之处才具霊效。

第四種叫"紫贝藤"，書上称"崖艾"，性寒凉，产自三元县，叶子尖锐。适合にある白露节気（冬至之後）采集。歌诀説く它伸展の藤蔓像金色兰花，は〜である修道（タオ）之人珍视の霊物，闪耀の光華できる助人登临仙界。

第五種俗称"石される"，書上叫"地纹"，性温，产自扬州，外形像浮萍，枝茎纤细。乙癸日生長，酉戌日枯萎，できる治五脏恶疾，适合にある小寒节気（立夏之後）采集。歌诀説く它生長にある石缝間の特殊形态，にある紫阁と蓬莱两地都がある记载，は〜である炼制丹药の上品材料。

天上仙境〜だが完美无缺，但人間自があるない识真宝而任其凋零の事物。今日我公開これ珍贵の金丹秘诀，愿がある缘の君王できる记住これらの药方。

第二に十一方记载のは〜である俗称"马苋"の草药，にある道（タオ）書中称為"绿微"。これ種药性寒凉，产自河阳府，叶子尖锐呈圆形。する必要があるにある寒露节気まで立冬後采集，できる治疗疮毒と恶性疖肿。がある诗説く：當年未成仙時，曾にある金台采摘数百枝これ種药，経たことがある三个甲子（180年）の修練，终于できる驾ている祥云飞升。

第二に十二方记载のは〜である俗称"石支"の草药，道（タオ）書称為"上遠"，产自乐阳，できる治疗耳疾。诗中描述：寒叶丛生环绕小路，これ種天上珍品にある人間极為罕見。放入白英锅中煎煮，才知此药神奇非凡。

第二に十三方"高天芝"，俗称"京人丹"，道（タオ）書称"天莫"，产自洛州，主治中风。诗中説く：红珠般の果實缀满青翠树木，紫苑仙人给它另取美名。と丹阳白药配合使用，绿微才肯發挥玄妙功效。

第二に十四方"寒瑶池"，俗称"玉池柳"，道（タオ）書称"云英芝"，产自江州。茎呈青白色，叶尖细長，主治牙疼と口腔疾病。诗云：山間玉柳本非凡品，更するな説くにある人間多么稀少。采集時只需取少量，仙家药囊ない必装满。

第二に十五方"剪成荷"，俗称"山甘菊"，道（タオ）書描述其形似甘菊，できる治邪気侵扰。诗中记载：先師白日飞升成仙，每晚仍する必要がある煎服此药。采まで就应當即使用，ない必遠渡五湖去求。

第二に十六方"同巨舟"，俗称"石桑"，道（タオ）書称"景芝"，产自南方蛮族地区。叶子像桑叶，長成树木，主治各类风症。诗説く：红艳山花畏惧高坡，そのため多にあるに向かって阳处生長。采まで就する必要がある及時使用，するなさせる天使用它渡江たことがある河。

第二に十七方"天上玄"，俗称"石甘"，道（タオ）書称"地甘"，产自忠州、万州一带。绿叶生長にある石头上，主治反胃之症。

これ段経文记载た几種珍稀药材の形态、产地と药用功效，采用诗歌形式描述其特性：

について石天琴（一種形似琴石の药材），民間称之為"還芝"，其叶片がある三種颜色，できる治疗各種风症。诗中描述京城地区人们常因地気冲击而生病，若用これ種丹药熬煮服用，可保百年ない染风疾。

毛章（即林芝）生長にある河南道（タオ），性寒凉，外形像蔢草，主治水肿と风症。诗中用"雕花拥节"形容其形态，感叹これ種珍贵药材虽にある人間，却少がある人できる辨识。

文中特するな説く明前八味药材（包括上述两種）の生長周期：它们にある甲壬日萌發，乙癸日枯萎，适合にある冬至まで立春期間采集。

成万岁（五霊芝）叶片呈紫色，性寒，できる驱除邪祟、治疗心神紊乱。诗中描写它像锦缎般摇曳にある長安雪中，は〜である天界仙女常服の仙药。

粟金寒（武芝）产于恒州，叶片宽大如手掌且表面皱褶，性温，专治皮肤癣症。诗中提示にある戊己庚辛日采集最具霊效。

胡菊花（阑心草）性温，叶片似柳条般细長，できる治疗妇女血気ない调。诗中用"绿金散翠"形容其形态，并提まで三月采集時需注意火候控制。

後三味药材（包括上述）にある戊己丁日生長，甲乙日枯萎，适合大寒至立冬期間采集。

最後に提までの天尖金（胡署蔓）产自美元县，形似山药，性热がある毒，却は〜である解蛇虫毒の良药。诗中称此药為"登天云梯"，暗示する其具がある助人飞升の奇异功效。

『蓬莱山西灶還丹歌』には、珍しい薬草とその効能が数多く記されている。

山斛（俗に山斛、典籍では江春）は温性で、于闐国に産し、一株三葉で榆の葉に似る。風症を治す。この植物は冬春の交わりに、仙人がしばしば摘み取り、步虚（ほきょ、道教修煉の一種の步法）の儀式に用いる。

荆豆蔓（第三十五種、俗名真芝）は温性で、剣南に産し、三枚の豆状の葉で血風を治す。葉に仙機を宿し、三十日以内に著しい効きが見える。

夜合木（第三十六種、俗名還心、典籍では松南）は商州に産し、葉は夜に閉じ、癫狂を治す。この奇木は朝開暮合し、凡人の飛升を助けると伝えられる。

紫方天（第三十七種、俗名楊葉芥）は熱性で、青州に産し、楊の葉のように長く汁を含み、あらゆる風邪を専治する。仙人が自ら植え、真薬を見分ける目印とされる。

王䔲（第三十八種、俗名青風）は有毒で、叢生し葉が多く、経脉の病と痔を主に治す。茎葉は多くの鉱物性を抑え、特に陰神（いんしん、陰性の修煉法や修煉時に存想する陰性の神霊）と併用に適する。

紅蓬（第三十九種、俗名石剣）は熱性で、甘州に産し、剣先の形で一切の風症を治す。煮て煎じると効が最もよく、仙人が特に名づけた。

胡辛蔓（第四十種、俗名三葉草、典籍では深真）は有毒で、江州に産し、三尖の葉で虫毒を解く。夏秋の交わりに摘み、特定の煉製を経て初めて薬にできる。

紫仙芝（第四十一种、俗名天池）は熱性で、枇杷状の葉で心痛を治す。山涧に生え、蓬莱仙境への階段と見なされる。

なお、文中の「步虚」は道教の斎醮において道士が香炉を巡って歩む步法を指し、「陰神」は修煉時に存想する陰性の神霊、あるいは陰性の修煉状態を指す。これらの薬草は多くが道教の炼丹や医療に用いられ、一部は特殊な処理をしてから薬として使う。

《蓬萊山西竈還丹歌》これ部分记载た几種奇特药材の特性と用途，これらの药材大多生長にある深山野岭，具がある独特の药效。

がある一種叫"石豆蔓"の植物，俗名"留君書"。它の叶子尖细，茎呈紫色，药性寒凉带毒，专門治疗虫毒。古人用"黑玉為茎金作芳"来形容它攀援山岩生長の姿态，説く它像秦地少女采药時用の工具，できるにある无烟の火炉中提炼水银。

"山石蔓"俗名"真鱼書"，生長にある文代州（今山西代县一带），叶子呈三尖形像大豆叶。これ種温性药材できる治疗恶疮。歌诀説く它像玉器上雕刻の金饰，根部にある蓬莱仙山，果實却長にある凡間田地，暗示する它兼具仙凡两界の特性。

"玉粟草"俗称"行针書"，产于河南，性寒如藤蔓，種子像小米。它专治风热病症，歌诀描述它の種子像金玉铺就の珍珠，天上生長の呈紫翠色，人間栽培の则显淡绿色。

"层金"又名"小署药"，产自辰州、锦州（今湖南、辽宁一带）。これ種温性植物の叶子像薯蓣，根部できる治水肿病。歌诀説く它の根系像藏にある金柜里展露の蓬头，は〜である古代修真者留下の宝物，経たことがある五次转化後煮水服用可使金属软化。

"石蕨"俗称"失菉書"，生長にある楚地（今湖北湖南一带），性热，枝干多节，できる治风寒。歌诀将它比作铜瓶里の丹霜，〜だが表面ないがある光泽，但経たことがある特殊处理後色泽胜たことがある玉器。

"荆蔛"又名"槿木花"，生長にある山南道（タオ）（今陕西南部），茎がある四棱，尖叶丛生，春天開花，性温可调理気血。修真者常用它来辅助修練，歌诀直言これは〜である获なければならない長生の鍵药材之一。

最後に提までの"重台蔓"俗称"人眷書"，江南地区多見，小叶托ている大叶攀援生長，性热できる治各種疮毒。歌诀説く它にある春分時节吸收天地真気，若遇まで特定時辰采摘，药效最佳。

これ段経文主する必要がある记载た几種具がある药用价值の植物及其功效，用通俗歌诀形式描述其特性と使用方法。

第四十九種叫"還骨草"，俗称鼠英蒿，生長にある剑州一带。これ種草茎呈紫色，叶子がある缺口，できる治疗风疮。歌诀説く：これ種草药埋藏の地方就は〜である轮回转世之处，只する必要がある懂なければならない正确方法，にある锅中煮炼後就できる获なければならない超凡脱俗の效果。

第五十種叫"稍紫"，俗称紫贝，できる治疗痈肿。歌诀提示：これ種植物藤蔓缠绕にある溪边，四季變化させる人难以辨认，なければならない牢牢记住它の特征，因為これは〜である通往蓬莱仙山の阶梯。

第五十一種叫"寒石葵"，俗称附蒿，叶子圆形像蒿草，质地坚硬，可治风症。歌诀説く：山中生長ているこれ種仙草，と丹阳（道（タオ）家術语，指铅汞）粉末配合使用，一旦炼制成功就できる達する非凡境地。

第五十二種叫"绢文蔓"，俗称蛇葱，性热，产于蕲州，できる治疗反胃。歌诀描述它藤蔓茂盛，若できる配合鱼水（可できる指特定配药）使用，連埋骨多年の人都できる回转生机。

第五十三種叫"鸡肠蔓"，俗称林更，性温，产于白州，叶子像鸡肠，できる治难产。歌诀説く它藤蔓绵長，できる使丹阳（铅汞）中の黑色消失，出現紫河（可できる指特殊炼制效果）。

第五十四種叫"乌金脚"，俗称太芝，性热，产于江陵府，根部像乌钗，叶子像蕨类，治疗腰腿疾病。歌诀説くこれ種药できる驱散寒気，修道（タオ）之人苦苦寻觅，一旦掌握就する必要がある保密。

第五十五種叫"蛇衔菊"，俗称单芝，性温，产于太原，叶子像蛇衔物，花像菊花，治疗喉咙闭塞。歌诀提醒采集時する必要がある防狗叫，炼药時小心鬼怪伤害。

これ段経文记载た几種珍稀药材及其炼丹方法，主する必要がある来自《蓬萊山西竈還丹歌》。每種药材都描述た俗名、特性、产地、外形特征と药用价值，并附がある炼丹口诀。

第一に種药材俗名哲芝（可できる指某種霊芝），产自安南（今越南），外形像椿树，紫色。できる治疗邪気入侵。炼丹口诀説く：これ種药材にある丹炉中できる呈現金色光芒，需する必要がある連续煮炼十个夜晚才できる成丹。

第二に種叫金桃蔓（又名留恐），性温，产自河中府（今山西永济），藤蔓像葡萄。口诀提示：これ種药材需する必要がある秘密炼制，にある特定河水中煮炼水银（汞），できる炼成紫色丹药。

第三に種地□（名称残缺，俗名鍼花），性热，产自湖州，叶子がある蚕茧纹路，できる治癫痫。口诀説く：用三片红叶入药，にある二更時分と水银同煮，可直接用火炉炼制。

第四種稍红（又名穿崖布、紫天天），性凉，产自于阗国（今新疆と田），每枝一叶，叶背紫色。口诀強調する：する必要があるにある特定泉水边煎煮三次，できる使丹药坚固。

経文特するな注明これ二十七味药材する必要があるにある冬至後丁己日至戊壬日期間采集。

第五種狗舌蔓（俗名鱼藻），性寒，产自陈许州（今河南周口），藤蔓像狗舌头，できる解蛇毒。口诀説くこれ種草外形独特，需渡江采集才がある效。

第六種玉垒（俗名番头），性凉，产自岐雍（今陕西一带），花朵像旗帜，できる治霍乱。口诀提示采集時する必要がある小心保护，防止外人知晓。

第七種玉蒢（俗名闰芝），性冷，产自济南，茎细叶小，黄色，治热痢。口诀提まで秦始皇曾為求仙まで岐山采药，需する必要があると矾石一起煎煮。

これらの记载反映するた古代道（タオ）士将药材采集と炼丹術相结合の傳統，每種药材都對应特定の炼制方法と時辰する必要がある求，體現するた道（タオ）教"天人相应"の修練思したい。

これ段経文记载た七種珍稀药材の特性と功效，每種药材都配がある诗歌説く明其神奇之处。

第一に種叫红廿（可できる指红色矿物药材），生長にある河西道（タオ）（今甘肃一带），叶子像柑橘叶，颜色發红，長にある赤色石头上，できる治疗浮肿。诗中描述它像云中明月般生長にある崖壁上，炼成丹药後連王公贵族都争相服用，药效神奇までできる引来凤凰起舞。

第二に種は〜である粟金（可できる指金色矿物药材），产自绵遂州（今四川一带），茎叶尖圆，性凉，できる调理気血。诗歌説くこれ仙药就にある人間，但常人视而ない見，若と金沙一起熬煮，服後できる像龟一样長寿。

第三に種紫石莧（紫色矿物药材）产自通州（今江苏南通），性热，外形像苋菜がある三道（タオ）纹路，专治骨痈。诗中形容它にある丹炉中炼制時散發朦胧光芒，〜だけでなくできる增添丹药金色光泽，還できる一夜之間炼化黄铜。

第四種浮真草（可できる指某種藤本植物）产自郓州（今山东一带），形似豌豆，用花叶治疗血晕症。诗歌描述它红光环绕，人間罕見，連天上の仙女見まで都したい采满衣襟。

第五種土芩（一種蔓生草药）性温，藤蔓结籽，专治肠结。诗中提まで〜だが家家户户の绿杨庭院都がある生長，但懂なければならない用它配药の人很少，建议にある自家药园多種些，するなさせる外人知道（タオ）配方。

第六種石青（青色矿物药材）产自单州（今山东一带），藤蔓尖叶，性热，治疗気结。诗歌用碧阳天子（可できる指炼丹仙人）献金丹の典故，説く明これ種药材と神水调と後，放にある青锅炼制できる像雪花般美丽。

第七種窈冥（石衣类药材）产自江陵府（今湖北荆州），性热，治疗寒気。诗中強調するこれ種長にある石头上の药材〜だがない起眼，但にある大药（珍贵丹药）中加入少许，就できる脚下生庆云（なければならない道（タオ）成仙の征兆）。

この経文には、いくつかの珍しい薬材の採集時期、形態的特徴、薬効が記されており、それぞれの薬にはその不思議な効果を説明する詩が添えられている。

第一の薬材（第七十）は立秋の時期に採集され、その形は楡の葉に似ており、その上に珠が結ばれ、風の病を治すことができる。詩にはこの霊草が宝珠を含み、月光の下で輝き、熬煉して仙薬の瓊漿とすることができると描かれている。

第二の薬材（第七十一）は南天書と呼ばれ、鳳翔府に産し、茎には四つの稜があり、紫の花を咲かせ、葉は尖って小さく、寒性の病を専門に治す。歌訣にはこの薬が紅章寺に生え、煉丹炉に入れて煉製すると九霄の光華を放つことができるとある。

第三の薬材（第七十二）は紫金茅で、剣南に産し、茎は紫で葉は長く、性は涼にして、心痛を主治する。詩では「新婦独行」を用いてその孤高な特性を比喩し、金丹を煉るのに適していると述べている。

第四の薬材（第七十三）は紫海椿で、椿の木に似て、紫色をなし、性は熱にして、江州より出で、中風を治す。詩はこの薬材が金丹よりも貴重であり、仙人が玩ぶ宝物であると讃えている。

第五の薬材（第七十四）は金微で、剣南の岩の間に生長し、葉は野葱に似ており、根は小児の疳積を治すことができる。歌訣にはこの薬を知れば仙丹を煉ることができ、河車（一種の法器）に乗って青天に飛昇できるとある。

第六の薬材（第七十五）は紫蓼大夫、別名を石蓼といい、紫色で、心痛を治す。詩では万里に生長しながらも誇示しないと形容され、三河水と共に煮ると人が登仙するのを助けることができるとある。

第七の薬材（第七十六）は石芥で、俗に地花と呼ばれ、葉は芥菜に似ており、小児の驚風を治す。これらの記載は、古代の道士が薬用植物に対して深い認識を持っていたことを示しており、それぞれの薬材が特定の病症と煉丹の用途に対応している。

これ段経文主する必要がある记载た几種药用植物の特性と功效，采用诗歌形式進行描述。紫微天女（道（タオ）教女神）ない需する必要がある缝制衣服，而は〜である需する必要がある人間の石芥枝（一種植物），但する必要がある注意ないできるにある白色章锅里煮制，否则できる使砂毒と水银挥發。

第七十七種山稜草，俗称涧下芝。これ種草药性寒凉，产自益州，叶子像波稜菜，剪碎後できる治疗风症。歌诀説く：伐木声惊飞鸟，江波浩渺草自霊，唯がある山稜最宜采，八種石药自然成。

第七十八種尖尾葵，俗称风草。性寒，产自恒定州，每片叶子がある三个尖角，できる治各種恶疮。歌诀提まで：これ種草にある渭州河北生長，當地人常晒干後と五種盐一起煮制。

第七十九種王骑草，俗称绿天。性温，产自江南道（タオ），叶子像车前草，茎上がある纹路，可治毒疮。歌诀説く：青丹药需する必要があるこれ種霊草作主药，配合浆液服用できる延年益寿。

第八十種尖苟蔓，俗称大對生，产自剑南。叶子像苟草，できる攀援生長，治疗恶疮。歌诀指摘する：これ種草できる制成玉药泥，ない需する必要がある硫黄就できるにある瓶中炼制雌砒。

第八十一種成天命草，俗称がある命草。性冷，产自忠万州，治疗热病。歌诀描述：玉阳宫女煮天浆時加入此草，需する必要がある配合水银使用。

第八十二種朝天草，俗称鬼尿筒。性冷，产自同華州，茎中空がある节，できる治疗恶疮。歌诀説く：これ種草生長時铺满地面，は〜である炼制紫河车（内丹術语）の重する必要がある材料。

第八十三種辅蝉质，俗称九宗丹または景天。性冷，产自渔阳县，叶子像车前草，できる攀援生長，根很長，治疗热病。

これ段経文记载た多種中药材及其炼制方法，主する必要がある来自《蓬萊山西竈還丹歌》中の几个条目。每種药材都详细説く明た俗名、药性、产地、外形特征と治疗功效，并附がある炼丹歌诀。

金锁天（第八十四種）俗称灰藋，性温，产自巴南地区，叶子小而红，できる治疗上気病症。炼丹歌诀説く：将金锁天烧成灰後と黄牙（一種矿物）混合成泥，このように就できる压制水银の毒性，これは〜である炼制還丹の鍵步骤。

還蔛蔓（第八十五種）俗称天毋，性温，产自美原县，藤蔓植物，三片叶，できる治疗血晕。歌诀描述：これ種生長にある高山岩石間の植物，需する必要があるにある六戊锅（特殊炼丹器具）中煮一整夜，できる使八種顽固矿石失去毒性。

同阳芰（第八十六種）俗称马齿菜，性凉，叶子圆润滑腻，产自单方州，治疗肠热。歌诀提示：これ種茂盛の蔓生植物できると還丹配合使用，できる防止水银挥發，引导朱砂（炼丹原料）にある锅中正常反应。

同阳糜（第八十七種）俗称人苋，性凉，产自蕃中地区，叶子尖细，治疗疳疾。歌诀説く：它できる调理精神，發出银光，は〜である制作丹药の重する必要がある配方，還できる压制四種がある毒矿物。

同巨天（第八十八種）俗称红盐花または庆节蒲，性温，产自益州，叶子尖窄，花像茅草，治疗血気问题。歌诀強調する：なければならない将其烧灰煮水，否则できる影响陰陽炼丹過程。

芙花舟（第八十九種）俗称米囊，性凉，产自黔南，青叶含花结子，治疗热闷症状。歌诀描述：これ種植物できる引导药物深入，即使と根茎同煮，也できる使某些矿石浮起分离。

最後に注明これ二十種药材の生長期にある立夏まで立秋前四十天之間采集最佳。同變春（第九十種）の具體内容未展開。これらの记载反映するた古代道（タオ）士将草药學と炼丹術相结合の特點，每種药材都對应特定の炼制方法と治疗用途。

この一節は、いくつかの珍しい薬草と、その効能とされるものを記しています。現代語で説明します。

崑崙葵（こんろんき）、俗称は紫階は、西域に生え、葉は丸く角があります。紫色の花は油性の腫れを治すとされます。詩では崖に孤高に生えながら人の庭にも花開くと描かれ、煉丹（れんたん）を助け、原料の硫黄がこの草に出会うと効力を失わないことを示唆します。

第九十一種の狐孫藤（こそんとう）、俗称は地銭は、性質が熱で、南方産です。蔓は細長く葉の先は尖り、悪性の腫れ物の毒を治すとされます。詩は蔓を天に通じる川のように長いと描き、春の終わりに盛んに育ち、緑の蔓を踏んで天に登らせるかのようだと詠みます。

第九十二種の石渠（せききょ）、俗称は下魚菜は、性質が涼で、開通州産です。葉は竹に似て黄花を咲かせ、子どもの疳積を専門に治すとされます。詩では碧い波の中の魚に似た、万薬の手本とされ、内丹（ないたん）の用語である紫丹（したん）を調え、青丹（せいたん）を清めると説きます。

第九十三種の魚腸蔓（ぎょちょうまん）、俗称は霊花は、性質が温で、河北宣州産です。葉はスベリヒユに似て棘があり、悪い腫れ物を治すとされます。詩では魚の腸のような形でも丹方（たんぽう）に使え、煉丹の際に瑞兆を現し、香りが九重の天に達すると詠みます。

第九十四種の山菊（さんぎく）、俗称は真浮人は、性質が寒で、渭南県産です。葉は茶葉に、花は黄菊に似て、酒毒を解き動悸を治すとされます。詩は俗人が仙家（せんか）のこの品を知らないと強調し、青丹の発色を助け、煉丹材料の紅粉（こうふん）を、丹薬（たんやく）の成熟を示す黄牙（こうが）に変えると説きます。

第九十五種の単真（たんしん）、俗称は薺苹は、性質が熱で、河南産です。葉は薤白に似て水辺に生え、蛇毒を解くとされます。詩は、天地の至理はもともと人の心にあり、凡人は真道（しんどう）を知らないため苦しむと述べます。

第九十六種の金鏡寒（きんきょうかん）、俗称は人芝は、安南産で、葵に似た姿に赤い毛があり、虫や蛇の毒を解くとされます。詩は岩の間に生え、葉に赤い斑点があると描き、特殊な環境で育てる必要を暗示している可能性があります。

末尾には、初めの三種を立冬後二十日に採り、五行（ごぎょう）の火と土に属する戊・丁の日に生じ、木に属する甲・乙の日に死ぬと記します。これは煉丹で時季と土地の条件を重んじる考えを示します。これらの記録は、薬草の性質と丹道（たんどう）の修練を結び付けた、古代道士の独特な認識体系を反映しています。

これ段経文记载た几種珍稀药材及其功效，主する必要がある出自《蓬萊山西竈還丹歌》卷上。每種药材都がある俗名、特性と药用价值，并附がある歌诀説く明其神奇之处。

青枝第九十七，俗名叫苦啓木，生長にある西龙州。これ種树性寒凉，枝条可治疗脚気。歌诀説く它由西王母亲自栽種にある人間，使用青矾调制後できる保持药性ない散。

紫楼春第九十八，俗称白马菜または留著菜，叶子紫青色带尖，产自江州。歌诀形容它像紫色楼阁独占春色，炼制還丹時加入此药可助人飞升九天。

辅天台第九十九，俗名背醋木，性温と，生長にある终南山，结がある果實，できる治疗反胃。歌诀説く它にある万木中最珍贵，炼制仙药時加入可使人脱胎换骨。

劲金骨第一に百，俗名绿鱼沼，也叫天文芋，性温如茅草，结がある果實，可治漏胎。歌诀説く它叶子疏朗似茅草，每年受玉露滋养，できる助還丹使人羽化飞升。

木瓜第一に百一，俗名天同果，生長にある巴南。歌诀描述它树影摇曳，花朵繁茂，需にある秋季采摘才适宜入药。

零零草第一に百二，俗名无青，性寒凉，产自巴州，每丛两三片叶子带露水，可治瘟疫。歌诀説く它虽ない為人知，但炼成金色丹药後連鬼神都できる惊惧。

最後に注明これ十味药材の生長期限：から戊子日生，甲巳日死，适宜にある立秋至冬至前後采集。これらの药材都と炼制"還丹"（道（タオ）教長生丹药）がある關，體現するた道（タオ）教對自然药物の重视と神秘化认知。

これ段経文记载た几種珍贵药材のするな名、形态特征と药用功效，每味药都附がある七言歌诀总结其特性。

黄帝春（俗名芙蓉水）は〜である一種生長にある水边の紫色または黄色花朵，性寒凉，できる治疗毒风引起の病症。歌诀説く：就像房屋需する必要がある栋梁支撑，炼制丹药也需する必要があるこれ種水芙蓉，西王母（道（タオ）教女仙）最推崇它，采自南山の功效最佳。

山濁（俗名水濁）每根茎上長三片叶子，形状像蒴藋（一種植物），主治风湿と血瘀。歌诀形容：如同玉楼中映照の三座仙山，これ種草生長环境特殊，する必要がある么長にある高山岩石上，する必要がある么生長にある悬崖泉水边。

毕录秋（俗名白茂树）叶子像柳叶，生長にある岭南地区，できる治疗各種恶性疮毒。歌诀提示：采集時する必要がある记住，これ種像悬挂にある碧空の明月般珍贵の药材，需する必要があると黄牙（可できる指硫磺）一起煎煮。

浮林池（俗名地皱）叶子像柳叶但表面皱褶，性温热，主治风寒。歌诀説く：これ種堪比黄金の药材，最适合と硫磺配合使用，尤其利于铅汞（炼丹原料）の化合反应。

鹤来枝（俗名女贞）专門治疗霍乱。歌诀感慨：これ種仙药にある人間長成树木，却因人们ない识其价值而される埋ない。

山紫苏（俗名界州莱）茎干紫色，叶子像紫苏，性寒凉。歌诀描述：深潭水底映現の波纹，就像これ種药材の网状纹理，它できる配合丹阳（可できる指朱砂）去除黑色素，研磨後洁白如雪。

调神芝（俗名還骨）生長にある忠州、万州，形状像句树（一種树木），主治痨病と癫狂。歌诀叹息：これ種できる起死回生の仙草，される人们随意丢弃，實にある可惜。

注：文中提までの"西王母""丹阳""铅汞"等都は〜である道（タオ）教炼丹術语，反映するた古代道（タオ）士将医药學と炼丹術结合の特點。

これ段文字记载た几種具がある药用价值の植物及其炼丹应用。每種植物都配がある通俗名称、特性と功效説く明，并以歌诀形式述べる述其炼丹作用。

第一に種叫"香䈥"（即绵木），生長にある茂州，性温，树内がある绵状物质，できる治疗血気淤堵。歌诀説く普通人ない懂用它と汞（水银）合炼の方法，其實它できる助人飞升。

第二に種は〜である"崖蓝"（即附槽草），味苦がある毒，叶子多尖，可治白癜风。歌诀説く它像火中炼金般神奇，若できると"河车"（指炼丹中の水火運转）配合使用效果更好。

第三に種"慑龙回"（即豫樟木）がある毒，叶子宽大，生長にある孟夏州汉山附近，治鬼注（古代指邪気致病）。歌诀説く它看似普通却非凡，千年古树できる助人通達天地。

文中提までこれ十味药材する必要があるにある立冬、春分、秋分前後采集。

接ている介绍"紫鸡肠"（水蔓），性热，江南水边生長，治痈肿。歌诀説く壬癸日（炼丹吉時）煮炼效果最佳。

"寿容"（冬青）性温，河北产，四季常青，治跌打损伤。歌诀説く它千年ない凋，适合配合"還丹"（炼丹产物）使用。

"芦口寒"（英芝）性冷，云安产，圆叶小茎，治中风。歌诀称其為天地精華，できる救世人。

最後に"带丝金"（楸树）性冷，绵剑州产，树皮がある丝状物，专治妇女経闭。

これ首《蓬萊山西竈還丹歌》记载た几種珍稀仙药の特性と功效，用歌诀形式傳授炼丹する必要がある诀。每段先説く明药材の俗名、典籍记载名称、药性、产地と外形特征，再以七言歌诀揭示其特殊用途。

について防石硝（第一に百一十七種），民間叫它销草，竹書上称為草苟芝。これ種药材性热，产自广州，叶子圆如手指，茎部できる治疗严重の寒毒症状。歌诀提示：にある三峡の千重水気中できる化成寒性草，而广州产の则蕴含八石（炼丹常用の八種矿物）精華，これ種药材にある九重天上也很がある名。

丹芝（第一に百一十八種）民間称為御酒醒，典籍记载為楼春草。它性凉，产自河内道（タオ）（今河南一带），開三色花，青色叶子可治心痛。歌诀説く：したいする必要がある解酒何必用青丹（丹药），これ種霊草只需煮一整夜，以後喝酒再多也できる立刻清醒，甚至できる投入火中烧炼使用。

暹玉芝（第一に百一十九種）民間叫浮水蓝，典籍未载其名。性凉，产自岭南，外形似小蓝草，叶尖長，治疗肺痈。歌诀指摘する：山涧边生長の青苗，と八石（朱砂、雄黄等）功效相當，炼丹時只需加少许，否则就なければならない全部投入火中烧炼。

琵琶芝（第一に百二十種）民間称附除，典籍记载為白天。性凉，产自云南，圆叶長茎带籽，治麻风病。歌诀述べる述：當年秦王（可できる指秦始皇）派人まで东海蓬莱求仙，がある真人（なければならない道（タオ）者）そのため获なければならない此草，服食後肉身飞升まで紫阳宫（道（タオ）教仙宫）。

土燖蔓（第一に百二十一種）民間叫巨玉，典籍称劳寒。性凉，产自巴蓬州，三尖叶带藤蔓，治风湿。歌诀提示：にある天台山（道（タオ）教聖地）上采集時，する必要がある配合青盐引出白色汁液，炼丹時若炉上ない起烟，就需する必要がある用它作屏障。

铜蹄蔓（第一に百二十二種）民間称太玉芝，典籍云林芝。性凉，产自秦川（陕西），尖長叶带藤蔓，治邪风入體。歌诀暗喻：就像东王公（男仙之首）行云布雨時，これ種蔓草ないできる自然生長，なければならない亲自去秦川采集，但采時ない可提前説く出它の名字。

胡金毒（第一に百二十三種）これ段内容ない完整，可できるは〜である记载另一種がある毒药材の特性，需配合特定方法炼制解毒。

ここ记载た几種奇特植物の特性と药用价值。先説く一種叫"瘴天树"の毒草，生長にある云南，专門治疗蛇毒。これ種树長ないまで三尺高，叶子尖锐带毒，误食できる致命。古人用诗歌描述它：これ種树因為陰陽ない调と才長なければならない矮小，毒性强烈，なければならないにある特定時辰（第二に亥時）用河水煮制才できる中と毒性。

接ている介绍"江风草"，生長にある贵州南部，できる長まで数丈高，性寒凉可治热症。采药歌谣提示：これ種药草像大海一样难寻，する必要がある像汉代张骞探险そのように耐心寻找，切记煎药時ないできる加盐。

"精蕈"は〜である一種黄白色の菌类，ないがある明显茎节，ないできる治病。歌谣説く它春天呈黄白色，夏秋變青黑色，する必要がある请教汉代博物學家东方朔才できる找まで。

"寒竹草"形似竹子，生長にある湖北一带，性寒できる驱虫，がある安神定魄の功效。民間傳説く三月種植これ種草の家庭できる子孙兴旺。

"野成荷"は〜である淮南地区の大叶植物，歌谣説く它喜欢生長にある溪边，采挖後需する必要がある立即加工，できる用来炼制丹药。

"紫檀"は〜である岭南特があるの树木，树影中泛ている金光，できる解五種蛇毒。诗歌记载これは〜である稀世珍品，曾にある仙山由真人亲手赐予。

最後には〜である"茨芋"，生長にある江南水乡，叶子長達一尺，性寒可治热病。歌谣説くこれ種药配合矿物（八石）使用，できる使人骨骼强健。"金影铜"可できるは〜である某種金属矿物，と前文提までの植物配合使用。これらの记载反映するた古代道（タオ）士對自然药物の探索，将植物特性と陰陽五行學説く相结合。

これ段文字记载た几種珍稀草药及其功效，用诗歌形式描述た它们の特性。これらの草药大多がある民間俗称，但正式名称已失傳。

第一に種は〜である黄杨木（俗称），性寒凉，产自茂州，できる治疗严重の风疾（中医指由风邪引起の病症）。诗中形容它にある万木丛中独具霊性，采摘する必要がある避開"玉龙"時节（可できる指特定节気），看似平常實则珍贵。

第二に種は〜である潭沉草（俗称支颐天），产自锦州，叶子细茎長，青黄色，可治瘰疬（淋巴结结核）。诗歌用典故説く仙人服食此草飞升，連王羲之の妻子都曾获赠。

第三に種紫殿草（俗称负霜花）产自河北，紫色大叶茎できる清热。诗中描述宫女们玩藏钩游戏時，發現これ種草できる助人隐形，相關记载保存にある仙経中。

第四種武阳草（俗称連天草）性温，来自昆仑山，细長叶子治骨痈（骨髓炎）。诗中強調するこれは〜である炼丹重する必要がある药材，但遇水就できる失效。

第五種尖玉草（俗称人寿）叶大如手掌，形似车前草，可治马匹皮肤病。诗中描写它生長にある天山水涧边，银白色の叶片蕴含霊気。

第六種ない月芝（俗称无菌）呈紫红色，无茎，性温治恶疮。诗歌解释它由陰陽二気自然生成，ない受月相影响，できると水银配伍炼丹。

最後にの海通草（俗称颜芝）产自岭南，叶背白色，调理経脉。诗中提及前朝太後曾命人采集，其价值更胜金丹。これらの记载反映するた道（タオ）教医學對珍稀药材の神秘化认知。

これは〜である一组记载药用植物の道（タオ）教炼丹歌诀，描述た七種具がある特殊功效の草木及其炼丹应用：

第一に種植物俗名ない详，生長にある江淮一带，叶子像两指宽，がある毒但できる治疗肿瘤。歌诀説く它の叶子蕴含月華般の生命力，配合還丹（道（タオ）教炼制の外丹）一起熬炼，できる使人脱胎换骨。

第二に種叫吴梨芦，江南常見，藤蔓植物，性温，できる治疗金属利器造成の创伤。歌诀強調するこれ種植物と汞（炼丹重する必要がある材料）相性极佳，需する必要がある反复熬煮至柔软如绳才がある效。

第三に種は〜である吴粟随，云南特产，细叶结籽，性温带毒，专治寒症。采集時需特するな留意時辰，なければならないにある日光未西斜時采摘，暗示するする必要がある配合天地阳気。

第四種绕崖還，蜀地蔓生植物，果實可治皮肤溃烂。歌诀将其神化為天女赐予の仙草，考える认识これ三種真草（可できる指前三味药）就できる像黄帝そのようになければならない道（タオ）升天。

第五種金花舟产于渭南，茎叶细長，性寒，主治各类风疾。采集時する必要がある用东方朔（汉代傳説く中识仙草の人物）般の智慧，警示ない可触犯神霊。

第六種绕河公形似柳树，梓州特产，性寒，できる化解皮下结块。歌诀説くこれは〜である仙人種にある天台山の霊药，每年都がある真人秘密采收，暗示する其珍贵。

第七種菵草は〜である蜀地毒树，大叶治癣疮。歌诀指摘する它なければならないと水银配合使用，单独使用无效，體現するた道（タオ）教炼丹"药物配伍"の思したい。

これらの歌诀将药用植物と炼丹術结合，既记录药材特性，又赋予神秘色彩，反映するた道（タオ）教"草木通霊"の医學観。每首都含む采集する必要がある點、配伍禁忌等實用信息，以韵文形式便于记忆傳承。

これ首《蓬萊山西竈還丹歌》记载た炼制丹药所需の八十五種珍稀药材。開篇提までにある深山之中，日月精華孕育ている炼制仙丹の辅助材料，其中朱砂（一種红色矿物，道（タオ）教炼丹重する必要がある原料）尤為珍贵，其他药材都ない敢と之争辉。

接下来详细列出た八十五種奇特药材の名称，包括：

• 植物类如续随草（又称間芝，叶子细碎がある毒，可治寒症）、秦女罗、虾蟆菜、玉女花等，许多都带がある"芝""草"等字眼，显示其霊性特质；
• 矿物类如防石消、石剑等；
• 動物相關如辅鱼脂、江猪耳等。

これらの药材大多生長にある特殊环境：があるの遍布千河之地，があるの蕴含百草霊気，がある些甚至需する必要がある登上九重天才できるにある山巅寻なければならない，暗示する采集之艰难。

最後に特するな説く明白萝频（俗称云芝または紫扇）の特性：これ種药材喜欢生長にある岭南地区，叶子像油拨般圆润がある缺口，苗株呈現ない规则の紫青色。它對应ている特定の天干方位（戊丁方位生長，甲壬方位枯萎），できる長まで数尺高，主治腹泻痢疾。采集時間がある严格规定，なければならない选にある白露节気または立秋後第五天。

整篇内容展現た道（タオ）教炼丹術對自然万物の精深认知，強調する特定药材需にある特定時空条件下采集，暗合天人相应の修練理念。これらの稀奇古怪の药名既反映するた古人對自然界の観察，也含むている神秘の象徴する意義。

これ段経文记载た几種珍稀药草の形态特征と药用价值，采用歌诀形式便于记忆。每種药草都详细记载た俗名、書名称呼、药性、产地、形态特征、生長周期、采收時节と治疗功效。

第一に種は〜である青天心（俗名白微，書名单蒿），これ種凉性草药产自于阗国（今新疆と田），叶子像蒿草，三瓣成枝，開青黄色花。它にある甲戊日生長，丁壬日枯萎，主治内伤，适合立冬节気白露後采收。歌诀説く它金色花朵环绕山間開放，三片叶子像剪刀裁出，できる帮助水银炼成丹药，還できる作為炼制大還丹の媒介。

第二に種は〜である凤凰窠（俗名山竹，書名负雪容），これ種寒性草药产自南天竺国（古印度南部），叶子像竹子，枝条像树木，花穗像葱尾，開紫色花。它にある甲丁日生長，戊己日枯萎，主治反花疮（一種皮肤溃疡），适合处暑节気立夏後采收。歌诀描述它叶子像寒竹生長にある崖边，庭院山野都できる見まで，紫色花朵四季绽放光彩夺目。

第三に種は〜である赤萝藤（俗名赤蕦草，書名地心），これ種味苦の寒性草药形似梧桐叶，紫红色，产自新罗国（古代朝鲜）。它にある戊壬日生長，丁癸日枯萎，主治逆疮（恶性疮疡），适合小寒节気立春後采收。歌诀説く它绯红色叶子环绕栏杆生長，したいする必要がある使用需投入九转丹水，水中の紫芝霊药自然显現。

第四種は〜である白莺相（俗名三叶草，書名紫余），これ種性平の草药产自中天竺国（古印度中部），ないがある分枝只がある三片细叶。它にある戊庚日生長，主治劳疾（虚劳病症），适合芒種节気立秋後采收。歌诀描述它纤细の三片叶子半にある水边半にある岩間，する必要があるにある晴天煮制，月圆時炼制可なければならない咸味丹药。

第五種は〜である扫天鱼（俗名碧章芝，書名绢文草），これ種寒性草药产自瑞州，叶子像手指面，植株ない高。它にある甲戊日生長，丙丁日枯萎，主治水病（水肿类疾病），适合立冬节気冬至後采收。歌诀説く它叶脉纹理像绯色绢帛上の文字，年年叶色转青，采摘する必要がある选特定時日。

これ段内容记载た几種珍稀草药の特性と采集方法，都は〜である古代炼丹常用の材料。每種草药都记录た俗名、書中の正式名称、药性、产地、形态特征、生長周期、药用价值以及最佳采集時节，最後に還附がある诗歌描述其外形特征。

比如第一に種叫"水精"の草药，俗名叫黄茨，药性温热，产自岱州。它の叶子绿色がある籽，對应天干中の甲丁日生長，癸己日枯萎，できる治疗牙疼。最适合にある寒露节気まで小暑後采集。诗中描述它白色の茎蔓绕山崖生長，绿叶层层叠叠排にある花旁，放にある绿水池边少许，就できる炼出超凡脱俗の丹药。

第二に種叫"天周芝"，俗名石柳，書中称地芝。它性热，产自陇西，形状像杨柳但较矮小。诗歌説く它の枝条像杨柳般青翠，秋天凋零春天繁茂，如果ないがある高人指點，就算找まで它也ない知道（タオ）どのように用。

第三に種"水桃"俗名绿红，書中叫英芝。它性温，产自江州庐山，形状像桃树喜欢近水生長，できる治痈肿。大寒まで春分後采集最佳。诗中夸赞它は〜である霊山异草，生長にある弯曲の山涧边，适合用来散發體内水湿之気，采集時する必要がある选春暖時节。

每種草药都このように详细记载，包括幽微芳（石髓）、绿重重（重台草）、山锦芝（山云台）等，都説く明た它们の药性、主治病症と采集時間规律。これらの内容反映するた古代道（タオ）士们對药用植物の深刻认识，以及他们述べる究天時地利進行采药炼丹の严谨态度。

これ段経文记载た几種用于炼丹の草药及其采集方法，属于道（タオ）教外丹術の實用指南。每種草药都列出た俗名、書（典籍）中名称、药性、产地、形态特征、生死時辰（道（タオ）教考える草药にあるない同時に辰具があるない同できる量）、治疗功效、最佳采集节気，并附がある采药歌诀。

比如"缕金寒"これ種草药，俗名叫紫石蘋，典籍中称江蘄，性温がある毒，产自终南山。它の叶子像剪刀剪出来の形状，茎は〜である紫色の。に基づいて五行理论，它にある戊丁日（土火日）生長旺盛，にある乙癸日（木水日）药效消退。できる治疗気肿，适合にある立秋まで立冬之間采集。采药歌提示する必要があるにある立冬後采集，注意避開鹤群鸣叫の時候。

"贝殊紫"俗名石蔓，典籍称地油，性寒凉，产自白马山。叶子圆形，藤蔓生長，にある甲乙日（木日）药效最佳，戊己日（土日）失效。治疗急症劳损，适合小寒まで春分期間采集。歌诀説くこれ種藤蔓植物喜欢長にある崖边泉水旁，需する必要がある配合绿芙（可できる指另一種草药）一起研磨使用。

"鹤春芝"俗名乌脚鸡草，典籍称细芝草，性热，产自荆州。叶子小，茎细，にある戊壬日（土水日）药效好，甲乙日（木日）失效。治疗腹泻，适合夏至まで小暑采集。歌诀用神話色彩描述它像西王母裙带上の花，采摘する必要がある保持洁净，注意太阳西斜時の影子。

"石节"俗名寒種，典籍称拥春，性热，产自蓝田县。叶子大而尖，紫色茎がある节，にある癸己日（水土日）药效佳，子午日（水火日）失效。治疗心痛，白露まで立冬采集。歌诀説く它叶子像桑叶，喜欢長にある山崖上，既できる驱鬼又できる震慑神霊。

最後に強調するこれらの草药都する必要があるに従って节気時辰采集才できる保持霊效。石椿と石胡蔓两種也类似，分するな治疗呕吐と乳房脓肿，都がある特定の采集する必要がある求。これらの内容反映するた道（タオ）教将医药學、物候観察と神秘主義相结合の独特炼丹傳統。

これ首《蓬萊山西竈還丹歌》记载た几種珍稀药材の采集方法と功效，は〜である古代炼丹術士の實用指南。每種药材都配がある歌诀方便记忆，内容含む俗名、書名称呼、药性、产地、形态特征、治疗功效、适宜采集時节等鍵信息。

第一に種叫"吟鶴枝"，俗名石叶，書名称間卢。产自代州，生長にある岩石上，一枝多叶。药性温热，できる治疗各種风寒症状。采集時間する必要がある注意避開雨季，冬至まで立春期間最适合。歌诀提醒采集時する必要がある选晴天，避免される大雨耽误行程。

第二に種は〜である"土竹"，俗名金蘋，書名称更芝。产自河北，茎干像竹子呈青色，药性寒凉。专門治疗咽喉肿痛，にある大寒まで立冬期間采集效果最好。歌诀形容它枝叶纤细青翠，ない同季节形态できる變化，建议にある落花時节采集最為霊验。

第三に種"紫金英"俗名石心，書名称鱼叶。产自罗州，叶子圆形背面紫色，药性燥热がある毒。可治疗恶性疮毒，春分まで立夏期間采集。歌诀説くこれ種草药煮炼時できるさせる沉重の石头浮起，暗示する其特殊药性。

第四種"日水苏"俗名太平，ないがある書名称呼。产自陈许州，叶子像紫苏，茎干紫色，药性温と。できる治疗各種肿胀病症。歌诀描述它生長にある水边，叶片像金色の皱绸，は〜である紫阳宫（指炼丹场所）常用の珍贵药材。

最後に两種は〜である"石紫蔓"と"紫贝萝"。石紫蔓俗名努头草，書名称示見，产自新罗，茎蔓带刺，治恶疮效果显著。紫贝萝俗名镜寒，产自罗州，茎紫花艳，都は〜である药性燥热の药材。歌诀提までこれらの药材多生長にある山涧边，只がある経验丰富の采药人（太行南山客）才懂なければならない使用。

《蓬莱山西灶還丹歌》これ部分记载た几種珍稀药材の形态、产地と功效：

紫叶長藤（婆娑紫葉）生長にある深山岩缝中，非常罕見。これ種藤蔓できる治疗多種疾病，可惜只生長にある人迹罕至の悬崖峭壁間。

千桑蔓（第一に百七十種药材）にある民間叫花桑，医書上称敬桑，性热，产自陈州、许州一带。它の藤蔓相互缠绕，叶子できる治疗腰背疼痛。がある歌诀説く：これは〜である仙人傳下の霊药秘方，當年にある陈许地区がある人亲身體验たことがある功效。采摘時する必要がある斋戒静默，服用後できる止痛延年。

水菊（第一に百七十一種）民間叫金缘，医書未载名称，产自河南府。叶子像乔木，花朵似菊花，专治各種水肿浮胀。歌诀提まで：人工栽培很难成活，反而にある偏遠山林自然生長，周围なければならないないがある其他树木，する必要があるがある层层荆棘环绕才できる存活。

獐蹄草（第一に百七十二種）民間叫蕲芝，医書未记载名称，性寒凉，叶子形似獐子蹄子，茎呈紫色，治疗腹泻漏下之症。歌诀描述：它と花桑気味相似，長長の藤蔓沿溪边生長，采摘後できると獐蹄草一起煎煮成汤药。

これ段记载體現するた道（タオ）教医學"就地取材，因症施治"の特點，每種药材都強調する特定生長环境と采收禁忌（如斋戒），反映するた道（タオ）教炼丹術中對药材自然属性の深刻认知。