《大丹問答》

『大丹問答』は、晋代の道士である鄭思遠が弟子の葛洪（字は稚川、号は抱朴子）に伝授した錬丹の要訣を記した経典である。

葛洪は師に礼を尽くして教えを請うた。「人の生命は陰精と陽精から構成されていると考えます。陽精は魂となり、陰精は魄となります。この陰陽の精を調和させ、生命を永らえる方法があるのでしょうか。」

師の鄭思遠は答えた。「そなたの問いは核心を突いている。天地の間に存在するすべてのものは、陰陽（いんよう）の気（き）の交わりによって生まれる。人体もまた小さな天地であり、体内の陰陽を正しく調和させることができれば、老いることなく長生きすることが可能となる。その方法こそが金丹の道である。」

この経文では、金丹（道教の外丹術）を錬製する奥義と陰陽調和の道理について述べられている。

丹薬を錬製する奥義は、浅薄な者に理解できるものではない。その鍵は陰陽の均衡にある。陰と陽が調和すれば身体は整い、どちらかに偏れば失調をきたす。調和こそが健康と長寿の基本であり、偏りは病と衰退の原因となる。

具体的に言えば、錬丹においては水銀（陰）と硫黄（陽）の配合比率が極めて重要である。両者のバランスが取れてこそ、化学変化が正しく起こり、霊験ある丹薬が生まれるのである。この原理は人体の修練にもそのまま当てはまり、体内の陰気と陽気を等しく養うことが肝要である。

この経文では、金丹を錬製する際の火候の制御方法と、修練の時間的法則について述べられている。

錬丹の際には、自然界の気息のように自ずと運行させなければならない。仙人から伝授された秘訣の要は、火候のリズムと加減を把握することにある。炭の量は八卦の数理に対応させ、火力の強弱は四季の移ろいに合わせる。

春と夏は陽気が旺盛であるから火を弱めに保ち、秋と冬は陰気が盛んであるから火を強めにする。昼夜の区別もまた重要で、日中は文火（弱火）を用い、夜間は武火（強火）を用いるのが原則である。

このように天地自然のリズムに従って火候を調節することで、丹薬は天地の精華を吸収し、真の霊験を帯びるようになるのである。