《玄牝之門賦》

『玄牝之門賦』の解説：

この経文では、道教修練の核心的概念である「玄牝の門」について述べられている。「玄」は天の陽を指し、「牝」は地の陰を指す。この門は天地の陰陽を繋ぐ虚無の通路であり、錬丹修行の根本所在でもある。

この玄牝の門は、物質的な場所ではなく、修練者が精神を集中させ、陰陽（いんよう）の気（き）を調和させる際に現れる境地を象徴している。老子が『道徳経』で「玄牝の門、これを天地の根と謂う」と述べたのは、まさにこの道理を指している。

修練者がこの門を見出し、開くことができれば、天地の精華を直接取り込み、不老長寿の境地に達することができるとされている。

この経文では、道教の内丹修練の核心的な原理について述べられており、比喩を用いて修練の要所が明かされている。

下丹田（白虎と呼ばれる）は体内の真火を発動させる枢軸であり、上丹田（青龍と呼ばれる）は上昇する雲気を引き起こすことができる。この上下の丹田が協調して働くことで、体内の気の大循環が生まれる。

修練者にとって最も重要なのは、この内なるエネルギーの流れを正しく導くことである。白虎の火が下から昇り、青龍の水が上から降りる。水火が交わる場所こそが「玄牝の門」であり、ここで陰陽が合一すれば、金丹が結実するのである。

この文章は俞琰（号は玉吾叟）が父親の著作『易外別伝』のために書いた後書きである。主な内容は以下の通りである。

第一に、書名の意味を説明している。『易外別伝』は『周易』の形式に依拠しているが、実際に説いているのは錬丹（内丹修練）の道理である。易の卦象を借りて丹道の奥義を表現するという独特の手法が用いられている。

第二に、この書の伝承の経緯が述べられている。父が長年の修練と研究を重ねて体得した丹道の心得を、後世に伝えるために易の言葉で書き記したものである。表面上は易学の書であるが、その真意は内丹の修練法にあるため、正しい師の指導なくしては真の意味を理解することは難しい。