《玉室經》

『玉室経』の解説：

【禁戒章第一】

欲望を放縦にすれば精気（せいき）を損ない、津液が流失し、肺気を傷つける。怒りは肝気を傷つけ、過度な思慮は心気を損なう。青龍（東方の守護神）は左方に奔走するが越境してはならず、白虎（西方の守護神）は右方に蹲踞して境界を守る。修行者はこの陰陽（いんよう）の法則に従い、精気神（せいきしん）の三宝を養い保つことが肝要である。

五行（ごぎょう）の相生相克の理を悟れば、体内の気（き）の循環は自然と調和する。修行の根本は禁戒にあり、心身の欲望を節制することで初めて道（タオ）に近づくことができる。

『玉室経』の解説：

【二十八宿の運行】は車輪と輻（や）の関係に喩えられる。輻が車輪を支え、車輪が輻を動かし、循環して止むことがない。この運行の法則は「屯蒙」（陰陽交替の卦象）に体現されており、万物の生成変化もこの循環に従っている。

天の星辰が規則正しく運行するように、人体内の気血もまた絶えず循環している。修行者はこの天人相応の理を体得し、自らの気の運行を天の法則に合わせることで、長生久視の道を得ることができる。

『玉室経』の解説：

【禍福章第十】

禍（わざわい）は往々にして福の中に潜み、福もまた災いの中に隠れている。禍福は人が歩く際に交互に踏み出す足のようなものであり、天地万物の変化もまた運動によって生じる。この相互転化の法則は道（タオ）の本質的な表れである。

したがって修行者は、順境にあっても驕らず、逆境にあっても屈せず、禍福を超越した心境を保つべきである。世の中のあらゆる事象は陰陽の消長によって移り変わるものであり、この道理を深く理解することが修道の要諦である。