《太上靈寶淨明九仙水經》

『太上霊宝浄明九仙水経』のこの段は、水の性質を比喩として人体の血脈の運行法則を説いている。

人体の血脈は大地の水系のようなものであり、臍部（丹田（たんでん））から発して四肢を巡り、最終的に頭部と腎臓に集まる。水が舟を載せることも覆すこともできるように、気血の運行が順調であれば健康を保ち、滞れば疾病を招く。

修行者はこの水の道理を体得し、体内の気血を水のように自然に流通させることで、生命力を養い、長寿を実現する。これが「九仙水」の修練法の核心的な教えである。

この段は、人体内の気血運行が天地自然と相通じる道理を、調理や地理の水系に喩えて説明している。

炊事の過程を観察すればこの理がわかる。火は元気（生命エネルギー）を象徴し、水は血液を象徴する。火が水を温めて蒸気を生み出すように、体内の元気が血液を温めて気血の循環を促している。

また、地理の水脈が高きから低きへと流れ、やがて海に集まるように、人体の経絡もまた一定の法則に従って気血を運んでいる。この天人相応の理を理解し、体内の気血の流れを自然の法則に合わせることが、修行の基本である。

この段は、人体の気血運行と自然界の潮汐との対応関係を説いており、「人身は小宇宙なり」という道家思想がその核心にある。

修練を極めた高人（髪が盛んで老いても衰えぬ者）は、わざわざ丹薬を服用する必要がない。なぜなら、彼らは気血運行の法則を体得しているからである。

人体の気血は海の潮汐のように規則正しく満ち引きしており、この自然のリズムに従って修練することで、体内の精気（せいき）は自ずと充実する。無理に外物に頼るのではなく、自らの体内に備わる自然の力を活用することこそが、真の養生の道である。