《高上玉皇心印經》

고상옥황심인경(高上玉皇心印經) 백화해독：

이 경전은 도교에서 정(精), 기(氣), 신(神)을 수련하는 근본적 방법을 설명한다. 최상의 세 가지 약재(三品)는 인간의 원신(元神), 원기(元氣), 원정(元精)이다. 이 세 가지는 유무(有無)의 경계에 놓여 있으며, 음양(陰陽)의 묘한 상태에 있다.

수련 시 공허한 마음을 유지해야 하며(存無), 몸 안의 진기를 지켜야 한다(守有). 호흡을 조절해(回風混合) 100일 간 꾸준히 하면 효과가 나타난다. 조용히 하늘의 군주(上帝)를 경배하면 12년(일기) 만에 영생(飛昇)한다. 깨달은 자는 쉽게 이해하고, 어리석은 자는 실천하기 어렵다.

구체적인 방법은 걷는 중 하늘의 빛을 느끼고, 숨을 쉬는 순간 청기를 길러야 한다. 기운이 몸 속의 은밀한 구멍(玄指 상단전, 혼지 하단전)을 오가며, 유무(有無)의 경계에 있다. 끊임없이 수련해 나가면 나무가 뿌리를 내리는 듯 고정된다.

모든 사람은 원정(元精)을 간직하고 있다. 원정과 원신이 합쳐지고, 원신과 원기(元氣)가 합쳐지고, 원기와 선천진일지기(先天眞一之氣)가 합쳐진다. 이 '진(眞)'의 경지에 이르지 못하면 모두 이름만 있을 뿐이다. 수련이 깊어지면 원신이 돌을 뚫고, 몸을 날아다니게 하며, 물에 빠지지 않고 불에 타지 않는다.

원신은 몸에 의지해 존재하며, 원정은 원기로 채워진다. 이 경지에 이르면 솔방울처럼 영원히 푸르름을 간직한다. 정·기·신 세 가지는 본질이 같으며, 그 묘함은 말로 설명할 수 없다. 모여 있을 때는 나타나고, 흩어질 때는 사라진다.

칠교(七竅)가 통하고, 각 구멍에서 빛이 나며, 마치 신성한 태양과 달이 몸 안의 궁전(금정)을 비춘다. 도를 얻으면 영원히 도를 얻는다. 몸이 가볍고, 태화(太和)의 기운이 전신을 채우며, 뼈가 한옥(寒玉)처럼 맑다.

내단(內丹)을 얻으면 영통(通靈)해지며, 얻지 못하면 쇠퇴한다. 내단은 몸 안에 존재하며, 보통의 물질이 아니다. 이 경전을 만 번 읽으면 그 속의 묘한 이치가 자연스럽게 깨닫는다.