《太上洞玄三洞開天風雷禹步制魔神咒經》

이 경전은 호천옥황상제(昊天玉皇上帝)가 호겁천궁 옥허전에서 여러 신선에게 《개천풍뢰우보제마신주경》을 전수하는 이야기를 들려준다.

그때 옥황상제는 수역을 다스리는 부상대제에게 말한다. “내가 보니 하계의 수역에는 요룡과 교신 같은 물속 정괴가 많아 풍파를 일으키고 백성을 해친다. 육지의 호랑이와 늑대, 벌레와 뱀도 오랜 세월이 지나 정괴가 되었는데, 바른 도리를 따르지 않고 사람들에게 피와 고기를 제물로 바치라고 요구한다. 게다가 악귀까지 생명을 해친다. 그대는 마땅히 가서 그들을 구해야 한다.”

부상대제가 구하는 방법을 묻자, 옥황상제는 지난날 자신의 수행 과정을 들려준다. 그는 부귀를 버리고 팔백겁 동안 수행하여 마침내 청정자연각왕여래의 과위를 얻었다. 그 뒤 원시천존(元始天尊)의 명을 받아 천지를 다스렸는데, 당시 해와 달, 별들의 운행이 어지러워지자 팔천뇌신을 불러 여러 별을 항복시켰다.

옥황상제는 뇌신을 부리는 자신의 강대한 능력을 자세히 설명한다.

• 뇌신 하나가 한 손으로 태산을 들어 다른 곳으로 옮기게 할 수 있다.
• 뇌신 하나가 사해의 물을 한 입에 삼켜 한 방울도 남기지 않게 할 수 있다.
• 뇌신 하나의 몸을 십팔유순 높이까지 크게 하여 해와 달, 별을 삼키게 할 수 있다.
• 뇌신 하나가 입에서 맹렬한 불을 뿜어 세상의 요마를 모두 태워 없애고 바른길로 돌아오게 할 수 있다.

이러한 신통력으로 옥황상제는 마침내 해와 달, 별을 각각 제자리로 돌려놓고 천지를 다시 맑고 밝게 한다. 이 경전은 도교 최고 신명의 위엄과 세상을 구하고 중생을 제도하는 자비를 주로 드러내며, 뇌신의 힘으로 요괴와 마귀를 항복시키는 도교의 중요한 뇌법 전통도 소개한다.

『태상동현삼동개천풍뢰우보제마신주경(太上洞玄三洞開天風雷禹步制魔神咒經)』의 이 대목은 주로 옥황대제(玉皇大帝)가 강력한 뇌법 신주를 전수하여 요괴와 마귀를 굴복시키고 중생을 보호하는 내용을 다룬다. 주요 내용은 다음과 같이 이해할 수 있다.

옥황대제는 이제 삼동 경록(三洞經籙)을 세상에서 도를 닦는 사람들에게 전수하려 한다. 이 경록을 지닌 수행자가 부리는 부령(符令)에 뇌신(雷神)들은 모두 따르게 된다. 이 신주를 늘 외우면 뇌신의 위력을 강화할 수 있다.

옥황대제가 전수하는 개천제마신주(開天制魔神咒)는 대단한 위력을 지닌다. 오방뇌신(五方雷神)은 천제와 함께 태어나 별들을 굴복시키고 수많은 신장을 거느린다. 뇌신들의 모습은 위엄이 넘친다. 어떤 신은 머리가 일곱에 팔이 백 개이고, 어떤 신은 키가 만 장에 이르며 귀괴를 삼켜 먹는다. 이들이 움직일 때는 풍우가 따르고, 가만히 앉아 있을 때도 뇌정이 함께한다. 뇌공과 전모(雷公、電母)도 이들의 명을 따른다.

이 신주는 천지 사이의 모든 신령에게 명을 내릴 수 있다. 오악대제(五嶽大帝), 강과 하천의 신, 지하 유명의 귀신, 하늘의 해와 달과 별들이 모두 명을 따라야 한다. 정도를 거스르는 요마귀괴는 모두 뇌정에 의해 처단된다. 이 신주를 만 번 외우면 신령과 마음이 통하여 해와 달 같은 광명과 신력의 가호를 얻을 수 있다.

특히 이 신주는 임계 해자시(壬癸亥子時), 곧 깊은 밤에 외우기에 가장 알맞고 위력이 크므로 신중하게 전수해야 하며, 품행이 바르지 않은 사람에게 함부로 알려서는 안 된다.

(주: 문중의 ‘우보’는 도교의 특수한 걸음법으로, 전해지는 바에 따르면 우왕이 치수할 때 만들었으며 뇌법 의식에 자주 쓰인다. ‘부명’은 도교 부록의 칙령을 가리킨다.)

이 경전은 태상동현삼동개천풍뢰우보제마신주경(太上洞玄三洞開天風雷禹步制魔神咒經)의 중요성과 그 전승 과정을 설명한다.

경전에서는 다음과 같이 말한다. 만약 진심으로 이 경전을 독송하면 뇌정(雷霆)의 힘을 부릴 수 있다. 위로는 천제(天帝)를 알현할 수 있고, 아래로는 음간(陰間)의 망혼을 구제할 수 있다. 경전의 가르침대로 수행하면 모든 천신(天神)이 그대의 이름을 알게 되고, 뇌정도 그대를 보호할 것이며, 이러한 사람은 진인(眞人)이라 불릴 수 있다.

당시 수부부상대제(水府扶桑大帝)와 천지간의 일월성신(日月星辰), 비천신왕(飛天神王), 보살(菩薩) 등 많은 신명(神明)이 모두 기뻐하며, 이 경전을 널리 전파하여 세인(世人)을 구제하기로 결정했다. 부상대제(扶桑大帝)는 서원(誓願)을 세워 인간 세상에 이 경전을 보급하고자 했다.

옥황대제(玉皇大帝)는 특별히 부상대제(扶桑大帝)에게 경고했다. 만약 이 경전과 상응하는 부록(符籙)이 없다면, 범인(凡人)은 요사(妖邪)를 제압하거나 뇌정(雷霆)을 부릴 수 없다. 세상에 널리 전파하되, 부적합한 사람에게 전수하지 않도록 주의하라고 요구했다. 옥제(玉帝)는 삼관(三官)을 파견하여 각 사람의 공과(功過)를 기록하게 하고, 공덕이 있는 사람에게는 천부(天符)를 내려 천정(天庭)으로 소환하며, 공덕의 크기에 따라 상응하는 선직(仙職)을 수여할 것이다.

마지막으로 부상대제(扶桑大帝)는 이 신성한 사명을 받들고, 천은(天恩)에 감사하며 물러났다. 이 경전은 우보(禹步)와 신주(神咒)를 포함하고 있으며, 요마(妖魔)를 제압하는 강력한 법문(法門)이다.