《太上老君說長生益筭妙經》

《태상노군설장생익산묘경(太上老君說長生益算妙經)》의 쉬운 해설:

태상노군(太上老君)은 도교의 최고신 가운데 한 신으로, 선려국(禪黎國) 벽락천(碧落天)에서 인간 세상의 남녀가 질병에 시달리고 수명을 다하지 못한 채 일찍 죽는 모습을 보았다. 노군은 신통력으로 그 속사정을 꿰뚫어 보고, 시방천관(十方天官), 오악진군(五嶽眞君), 장생사명(長生司命) 등 여러 신령을 불러 칠보유리좌(七寶琉璃座)에서 모였다. 여러 천신과 지기(地祇)가 모두 찾아와 공손히 예를 올리고 가르침을 들었다.

노군은 이렇게 말했다. 세상에는 진심으로 도를 믿는 사람이 너무 적고, 사람들은 장생을 추구하는 법을 알지 못한 채 도리어 악행을 많이 저지른다. 진군과 신명을 알아보지 못해 여러 재앙과 질병을 불러온다. 노군은 중생을 가엾게 여겨 동극장생진군(東極長生眞君)에게 명하여 육갑신장(六甲神將)을 인간 세상에 보내 살피게 했다. 이 신장들은 저마다 많은 수행원을 거느리고 경문을 가지고 다니며 어리석은 이들을 가르치고, 몸을 지키는 부록(符籙)을 내려준다. 정성껏 경전을 외우고 재계를 지키면 수명을 늘리고 재앙과 어려움을 없앨 수 있다.

진심으로 수행하는 남녀가 경건하게 공양하고 밤낮으로 부지런히 수행하며 도경사 삼보(道經師三寶)를 공경하고 자비와 구제를 널리 행하면 마장(魔障)을 없애고 재액을 풀 수 있다. 경전에는 특히 여섯 갑자 신장을 다음과 같이 든다.

• 갑자장군 왕문경(甲子將軍 王文卿)은 수행원 139명을 거느리며, 사람의 수명을 1만 2천 년 늘리고 몸과 마음을 보호하여 악질을 없앤다.
• 갑술장군 전자강(甲戌將軍 展子江)은 수행원 135명을 거느리며, 사람의 재앙과 어려움을 없앤다.
• 갑신장군 호문장(甲申將軍 扈文長)은 수행원 131명을 거느리며, 사람의 혼백을 편안하게 한다.
• 갑오장군 위상경(甲午將軍 衛上卿)은 수행원 139명을 거느리며, 사람이 무사히 120세까지 살도록 보호한다.
• 갑진장군 맹비경(甲辰將軍 孟非卿)은 수행원 135명을 거느리며, 사람을 지켜 사악한 일을 만나지 않게 한다.
• 갑인장군 명문장(甲寅將軍 明文章)은 원문이 끝까지 서술하지 않았다.

이 신장들은 저마다 수명을 늘리고 몸을 지키는 1만 2천 가지 방법을 관장하며, 경건하게 수행하는 이들이 병을 물리치고 수명을 늘리며 재앙과 위험을 피하도록 돕는다.

이 경전은 태상노군(太上老君)이 전수한 연수와 호신의 법을 말한다. 경전에서는 많은 신명(神明)이 수행자를 보호한다고 한다.

먼저 131위의 신관(神官)이 사람에게 12000가지 호신의 도를 더해주어 악마의 침입을 끊어준다고 언급한다. 육십갑자신(六十甲子神), 삼원도태군(三元道泰君), 만생익산군(萬生益算君)은 모두 수명이 다해가는 사람의 수명을 연장해줄 수 있다.

경전은 도(道)의 힘을 강조한다. 도는 만물을 보호하고 구제하며 기를 수 있다. 비록 양수(陽壽)가 다할지라도 도는 그를 위해 12999년의 수명을 더해주어 수행자가 도와 함께 존재하고 천지와 더불어 덕을 같이하게 한다. 또한 12700가지 도법이 내려와 세상을 보호한다.

사람이 병들었을 때에는 한군장인(韓君丈人), 명의옥녀(明醫玉女) 등 48000위의 의관(醫官)이 와서 구제한다. 요마가 침입했을 때에는 대자요명(大慈耀明) 등 3500위의 진인(眞人)이 즉시 항마축재한다.

경전은 500위의 선인(仙人)과 구억만세의 장수자가 수행자를 보호하고 지혜의 문을 열어준다고 언급한다. 35000가지 도법이 인신의 위엄을 보호하고 9000만 진인과 신동이 소원을 이루게 해준다.

마지막 부분은 태상노군(太上老君)이 문시선생(文始先生) 등 진인(眞人)과 함께 12000도의 신부(神符)로 각종 요마를 진압하는 것을 말한다. 이 신부는 다음을 수복할 수 있다.

• 산신과 토지신으로 위장한 사악한 귀신
• 풍왕(風王), 조군(竈君), 수룡(水龍) 등 악행을 저지르는 정괴
• 오허육모(五魖六耗)가 가져오는 악몽
• 야도(野道)의 저주와 각종 귀매

경전은 이 경을 "중경지왕(衆經之王)"이라 칭하며 헤아릴 수 없는 위력을 지녀 모든 혈광재화를 소멸시킬 수 있다고 한다.

이 경문은 《태상노군설장생익산묘경(太上老君說長生益算妙經)》의 내용으로, 주로 수행하고 신부(神符)를 몸에 지녀 재앙을 없애고 수명을 늘리는 방법을 설명한다. 아래는 알기 쉽게 풀어 쓴 내용이다.

태상노군(太上老君)은 마장(魔障)을 항복시키고 허망함을 깨뜨리는 일이 가장 중요한 수행이라고 말한다. 대도(大道)의 진리를 부지런히 닦으면 덕행이 널리 퍼진다. 그 복덕은 사방에 두루 미치지만, 삼가 가볍게 밖으로 전하지 말고 규범에 따라 비밀리에 받들어야 한다. 마음속에 늘 바른 생각을 간직해야 하며, 도법(道法)은 결코 헛된 말을 하지 않는다. 이 가르침을 따르는 사람은 온갖 재앙이 침범하지 못하고, 죄가 사라지며 원한이 풀린다. 몸은 건강하고 집안은 평안해지며, 모든 재앙의 근원이 끊어진다.

글에서는 북두칠성(北斗七星)의 각 별이 서로 다른 재앙을 맡는다고 말한다. 탐랑성(貪狼星)은 사기를, 거문성(巨門星)은 죽음을, 녹존성(祿存星)은 온갖 귀신을, 문곡성(文曲星)은 말다툼과 시비를, 염정성(廉貞星)은 악몽을, 무곡성(武曲星)은 송사를, 파군성(破軍星)은 손실을 맡는다. 좌보성(左輔星)은 사람의 수명을 맡고, 우필성(右弼星)은 귀신을 맡는다. 삼태성(三台星)은 사람의 몸과 목숨을 보호한다.

이어 다섯 별을 든다. 첫째는 악성(惡星), 둘째는 양성(良星), 셋째는 벽성(闢星), 넷째는 형혹성(熒惑星), 다섯째는 위성(危星)이다. 이 별들은 재난을 없애고 역병과 질병을 물리치며, 질투와 다툼을 일으키는 악귀를 쫓아 천 리 밖으로 물러나게 한다. 이 모든 일은 태상노군(太上老君)이 정한 율령에 따라 행한다.

경문은 또 다섯 가지 신부(神符)를 소개한다. 개심부(開心符), 수명을 늘리는 익산부(益算符), 호신명부(護身命符), 오행(五行)이 서로 생하는 부적, 허모귀신(虛耗鬼神)을 쫓는 부적이다. 이 부적들은 온갖 사악한 것이 저절로 사라지게 한다.

마지막으로 한안 원년 오월 임오일에 태상노군(太上老君)이 촉도(蜀都) 적석성(赤石城)의 벼랑에 있는 집에서 돌에 부신을 새겨 천사(天師), 곧 장도릉(張道陵)에게 전했다고 한다. 도교를 믿는 사람들이 수명이 다할 때가 되거나 해와 달이 불리할 때에는 목욕하고 재계하며 향을 피우고 마음을 가라앉힌 뒤, 태상신부(太上神符)의 위력을 듣고 믿어야 한다. 이 신부를 몸에 지니면 재앙을 넘기고 수명을 늘릴 수 있으며, 가장 오래 살면 백이십 세에 이른다. 수행자의 몸속에는 참된 기(氣)가 가득 차고 몸에서 빛이 나며, 여러 선인의 보호를 받는다. 경전에는 해와 달이 비추고 옥빛이 드리우며, 음양(陰陽)이 조화를 이루고 사계절이 길러 주며, 오지(五芝)가 감싸고 오운(五雲)이 덮으며 오진(五眞)이 지킨다고 기록되어 있다.

경전 전체는 수행하고 신부를 몸에 지녀 재앙을 없애고 수명을 늘리며 신령의 보호를 얻는 방법을 강조한다. 이는 장수를 추구하고 길함을 좇아 재앙을 피하려는 도교의 사상을 드러낸다.

이 경문은 도교 부록(符籙)을 몸에 지닌 뒤 받는 여러 보호와 신묘한 효험을 설명한다. 내용은 크게 세 부분으로 나뉜다.

첫째, 보호의 힘이 어디서 오는가를 설명한다. 육갑(六甲), 오제(五帝), 오성(五星), 선인(仙人), 옥녀(玉女), 청룡(青龍), 백호(白虎) 등의 신령이 모두 와서 지닌 사람을 돕는다. 이 신령들은 두루 보호한다. 선인은 부축하고 옥녀는 시중들며, 청룡은 길을 안내하고 백호는 지킨다. 백성과 관리들까지도 그를 존경하고 사랑한다.

둘째, 보호 효과를 설명한다. 부록(符籙)을 몸에 지니면 다음과 같은 보호를 받는다.

1. 자연재해: 물과 불의 해를 입지 않는다. 물에 빠져도 익사하지 않고, 불을 밟아도 타지 않는다.

2. 사람의 해침: 도둑이 멀리하고 칼과 병기에 다치지 않는다.

3. 독충과 맹수: 호랑이와 이리, 독사가 모두 피한다.

4. 귀신과 요괴의 해코지: 온갖 귀매와 사악한 존재가 감히 가까이 오지 못한다.

5. 평안한 생활: 드나드는 일이 길하고 재앙을 만나지 않는다.

셋째, 물리치는 구체적인 귀신의 종류를 설명한다. 경문은 부록(符籙)이 억누르는 귀신 열두 종류를 든다. 남을 시기하고 해치는 귀신, 상사와 곡성을 불러오는 귀신, 농지를 망치는 귀신, 사람의 마음을 홀리는 정괴(精怪), 시비를 일으키는 악귀, 땅을 파헤쳐 소란을 일으키는 시귀(屍鬼), 금기를 범하게 하는 유혼(遊魂), 피비린내 나는 횡사로 죽은 야귀(野鬼), 감옥과 전쟁의 원귀(冤鬼), 남녀를 괴롭히는 음귀(淫鬼), 죄 없이 억울하게 죽은 여귀(厲鬼) 등이 이에 해당한다.

마지막으로 주요 신부 다섯 가지를 언급한다.

1. 개심부(開心符): 마음과 지혜를 연다.

2. 익산부(益算符): 수명을 늘리고 명수를 더한다.

3. 호신명부(護身命符): 목숨을 보전하고 몸을 지킨다.

4. 오행조화부(五行調和符): 금·목·수·화·토의 균형을 맞춘다.

5. 진택구귀부(鎮宅驅鬼符): 집안의 악귀를 억누른다.

이 부록(符籙)들은 모두 태상도군(太上道君)의 율령에서 효력을 얻는다. 태상도군(太上道君)은 도교의 최고 신 가운데 하나다. 이를 몸에 지닌 사람은 ‘천 가지 도와 만 가지 법’의 보호를 받고, 바라는 바를 이룬다.

이 경전은 태상노군(太上老君)이 전수한 축귀부적(驅邪符咒)에 관한 것으로, 각종 흉살과 악귀를 진압하는 데 쓰인다. 원문에서 언급한 다섯 가지 부적은 각각 대상이 다르다.

첫 번째는 ‘옥사지귀(獄死之鬼)’를 진압하는 부적으로, 감옥에서 횡사한 사람이 변한 악귀를 가리킨다. 두 번째는 ‘무고지귀(無辜之鬼)’를 진압하는 부적으로, 억울하게 죽은 망혼을 가리킨다. 세 번째는 ‘적설지귀(赤舌之鬼)’를 전문적으로 대상으로 하는데, 도교(道敎)에서 말하는 이간질을 일삼는 악귀를 가리킨다. 네 번째는 ‘자웅지귀(雌雄之鬼)’를 항복시킬 수 있는데, 짝을 이루어 작란하는 음양(陰陽) 두 귀신을 가리킨다. 마지막은 ‘성사지귀(腥死之鬼)’를 극제하는 부적으로, 피비린내 나는 횡사로 형성된 흉살을 가리킨다.

이 부적들은 모두 『장생익산묘경(長生益算妙經)』에서 나온 것으로, 태상노군(太上老君)이 전수한 연년피흉(延年避兇)의 법이다. ‘익산(益算)’은 도교(道敎)에서 수명을 늘리는 술법을 가리키며, 전체 경전은 주로 신도들에게 부적으로 재앙을 없애고 수명을 연장하는 방법을 가르친다. 주의할 점은, 이러한 축귀부적은 일반적으로 특정한 의식과 수행을 함께해야 효력을 발휘할 수 있다.