《太上衛靈神化九轉丹砂法》

《태상위령신화구전단사법(太上衛靈神化九轉丹砂法)》의 쉬운 해설

(설명: 이는 도교 연단술의 구전단사 제련법으로, 아홉 차례 변화를 거쳐 보통의 단사를 영단으로 만든다.)

첫 번째 전환: 단사(丹砂)를 수은으로 바꾼다

질 좋은 진사(辰砂) 열여섯 냥과 황반(黃礬) 열두 냥을 고른다. 진사(辰砂)는 진주(辰州)와 금주(錦州)에서 난 것이 좋고, 황반(黃礬)은 과주(瓜州)에서 난 것이 가장 좋다. 먼저 황반(黃礬)을 볶아 가루로 빻은 뒤 화로 바닥에 깐다. 그 위에 주사(朱砂) 가루를 고르게 깔고 은 숟가락으로 펴서 평평하게 만든다. 다시 그 위를 두 푼 두께의 황반(黃礬) 가루로 덮고, 작은 병을 씌운 뒤 ‘육일니(六一泥)’라는 도교 전용 밀봉용 진흙으로 단단히 봉한다. 진흙이 마르면 자시(子時)에 철못 세 개로 고정한다. 먼저 약한 불로 하루 밤낮 달군 다음, 불을 점차 세게 하여 이틀 밤낮 더 굽는다. 화로가 벌겋게 달아오르면 불을 끄고 식힌다. 화로를 열면 주사(朱砂)가 완전히 수은으로 변한 것을 볼 수 있다. 도교에서는 이를 ‘하상차녀(河上奼女)’라 부른다. 남은 것이 있으면 황반(黃礬) 가루로 다시 덮어 밀봉하고 재차 제련한다. 이 대목은 《참동계(參同契)》를 인용해 수은의 성질이 활발하므로 ‘황아(黃芽)’, 곧 황반(黃礬)으로 제압해야 한다고 설명한다.

두 번째 전환: 수은을 단사(丹砂)로 되돌린다

앞 단계에서 얻은 수은 열 냥에 석정지(石亭脂), 곧 천연 유황 세 냥을 배합한다. 먼저 새 도기에서 유황을 곱게 갈아 철솥에 넣고 숯불로 녹여 액체로 만든다. 여기에 수은을 천천히 붓고 철막대로 재빨리 젓는다. 그러면 수은과 유황이 결합해 굳으면서 푸른 덩어리가 생긴다. 이것이 황화수은이며, 도교에서는 ‘청금(青金)’이라 부른다. 이 단계에서는 금속 상태의 수은을 광물 상태로 거꾸로 바꾼다.

(주: 원문에 나오는 연단 도구와 불 조절 등의 세부 사항은 모두 도교 의례를 엄격히 따른다. 실제로 작업하려면 전문가의 지도를 받아야 한다.)

이 경문은 구전단사(九轉丹砂)를 제련하는 제3전과 제4전의 단계를 설명한다. 광물을 제련해 단약을 만드는 도교 외단 황백술의 구체적인 조작법에 속한다.

제3전은 주사를 수은으로 바꾸는 과정이다.

1. 앞서 제련한 단사를 곱게 간다.

2. 이전 방법대로 황반 가루를 위아래 두 겹으로 덮는다.

3. 육일니(六一泥)로 단단히 밀봉한다.

4. 먼저 문화를 써서 하루 낮밤 동안 굽는다.

5. 이어 무화를 써서 이틀 낮밤 동안 굽는다.

6. 식힌 뒤 화로를 열면 주사가 수은으로 변한다.

7. 수은 가루를 거둔다. 완전히 변하지 않은 것은 다시 굽는다.

8. 최종 산물은 태양유주(太陽流珠)라 부른다. 세 차례 정제한 수은을 가리킨다.

제4전은 수은을 다시 단사로 바꾸는 과정이다.

1. 금은수를 준비한다. 은솥에 물을 담고 질 좋은 금박과 은박을 각각 쉰 장 넣는다.

2. 이레 낮밤 동안 계속 끓이며 물의 양을 여덟 되에서 아홉 되 사이로 유지한다.

3. 이레 뒤 물을 세 되까지 졸인다. 닷새마다 한 번씩 물을 보충한다.

4. 제련한 금은수로 약물을 만든다.

• 금은수 세 되를 취한다.
• 소금물을 작은 홉 하나 넣는다.
• 대붕사(大鵬砂), 증청(曾青), 공청(空青), 석담(石膽), 반석(礬石)을 각각 한 푼씩 넣는다. 이는 고대의 계량 단위다.

이 글은 『참동계(參同契)』의 기록을 인용해 단사의 본질은 금속에 속하며, 형태를 이루려면 금속의 자양이 필요하다고 설명한다. 수은, 곧 태양유주는 성질이 활발하고 쉽게 휘발하므로 금기와 결합해야 안정된다. 전체 제련 과정에는 음양(陰陽) 전환의 사상이 드러난다. 물과 불을 번갈아 쓰고 문화와 무화를 바꾸어 물질의 형태를 변화시킨다.

《태상위령신화구전단사진법》(太上衛靈神化九轉丹砂法) 제오·육전 백화 해독:

제오전의 제련 방법:

먼저 황반(黃礬), 초석(硝石) 등의 약재를 곱게 갈아 금은수에 넣고 달인다. 물은 약하게 끓는 상태, 도교에서 ‘어안비(魚眼沸)’라 부르는 상태를 유지하며 21일 동안 계속 달인다. 약액이 반죽처럼 굳으면 불을 끄고, 그동안 증발한 물을 계속 보충한다. 쇠 국자로 여사(汞砂)를 걸러 내고 고운 천으로 다시 거른다. 굳은 부분은 따로 보관하고, 묽은 약액은 완전히 굳을 때까지 계속 달인다. 여기서 《참동계》(參同契)를 인용해 이렇게 말한다. 벼를 심을 때 볍씨가 필요하고 닭을 부화할 때 달걀이 필요하듯, 주사(朱砂)와 수은(水銀)은 본질적으로 금에 속하므로 금은의 정기를 빌려야 형태를 이룰 수 있다.

이어 약사를 특제 음양로(陰陽爐), 곧 도교에서 단약을 제련할 때 쓰는 전용 화로에 넣어 더 강하게 제련한다. 먼저 점토로 화로의 바깥층을 만들고 완전히 말린 뒤, 곱게 간 약재를 넣는다. 웅황(雄黃), 호동루(胡桐淚), 대붕사(大鵬砂) 등 여섯 가지 약재의 가루를 더하고, 금은수와 염즙으로 개어 강한 불과 약한 불을 번갈아 쓰며 7일 밤낮 동안 달인다. 제련된 모래가 쇠처럼 단단해지면 단실(丹室)에 넣어 360일 동안 고요히 두면 저절로 불에도 견디고 갈라지지 않게 된다. 《참동계》에서는 만물이 음양의 조화를 얻지 못하면 천도를 거스른다고 말한다. 수탉의 도움 없이는 달걀에서 병아리가 부화하지 못하듯, 단약을 제련할 때도 음양 두 기운이 서로 어우러져야 한다.

제육전의 복화 황은 제련:

앞 단계에서 얻은 약사를 찧어 은 솥에 넣고, 자황(雌黃), 염담즙(鹽膽汁), 현명수(玄明水)를 더해 약한 불로 14일 동안 달인다. ‘어안비(魚眼沸)’ 상태를 계속 유지하고 밤낮으로 지켜보면서, 수은사가… 될 때까지 달인다. (원문이 여기서 끝나며, 뒤이어 구체적인 변화 과정이 나올 것으로 보인다.)

이 경문은 도교 연단술의 ‘구전단사진(九轉丹砂法)’ 제칠전과 제팔전의 제련 단계를 다룬다. 현대적인 말로 설명하면 다음과 같다.

제칠전: 황은을 적연금으로 바꾸는 단계

1. 앞서 제련한 연한 노란색 황은을 도가니에 넣어 녹이고 막대 모양으로 만든 뒤, 두드려 반 푼 두께의 얇은 조각으로 만든다.

2. 뇨사 두 냥과 흰 소금 한 되를 준비해 물 두 말을 섞고, 그 안에 황은 조각을 담근다. 열나흘 동안 담가 두었다가 꺼낸다.

3. 철 모루 위에서 두드려 본다. 아직 조금 부서지기 쉬우면, 벌겋게 달군 황은 조각을 영양 뿔로 문지른다. 식으면 다시 달구어 문지르기를 반복해 두드려도 견딜 때까지 다듬는다.

4. 조각을 종잇장처럼 얇게 두드린다. 그런 다음 뇨사 두 냥, 흰 소금 한 되, 적토 다섯 되, 호동률 한 냥을 준비해 네 약재를 가루로 빻고, 검은 소똥과 섞어 진흙처럼 만든다.

5. 이 약재 진흙으로 금박을 한 겹씩 감싸 빈틈없이 싼 뒤, 불 위에서 열흘 넘게 굽는다. 완전히 붉은색으로 변하면 ‘적연금’이 된다. 《참동계(參同契)》에서는 이를 ‘환단(還丹)’이라 한다. 제련된 붉은 금의 빛깔이 주사와 비슷하기 때문이다.

제팔전: 적연금을 금가루로 바꾸는 단계

1. 앞서 제련한 금박 한 냥에 주사수은 한 냥을 배합한다. 다른 약재도 같은 비율로 맞춘다.

2. 수은이 금박을 천천히 흡수하게 하면, 마침내 진흙 같은 금가루가 된다.

여기서 설명한 것은 고대 도사들이 단약을 만들 때의 구체적인 작업이다. ‘복화(伏火)’는 불의 세기를 조절해 재료의 성질을 바꾸는 것을 뜻하고, ‘고제(固濟)’는 용기를 밀봉하는 것을 뜻한다. ‘회지양화(灰池養火)’는 재를 이용해 온도를 일정하게 유지하는 기술이다. 이런 연단법에는 현대의 관점에서 화학 반응의 원리가 담겨 있지만, 고대인들은 이를 도교 수련 이론으로 설명했다.

이 경문은 도교 내단(內丹)술에서 현명분(玄明粉)과 구전단사(九轉丹砂)를 만드는 구체적인 방법을 설명한다.

현명분(玄明粉) 만들기:

박초 두 냥(천연 망초)과 흰 소금 한 냥을 섞어 끓인다. 소금꽃 같은 결정이 생기면 현명분이 된다. 사용할 때는 물에 담가 끓여야 한다. 이 물질은 오래 보관할 수 없으며, 14일이 지나면 효력을 잃는다.

구전단사(九轉丹砂)를 제련하는 핵심 절차:

1. 먼저 화로 안에 소금꽃 두 냥, 초석 두 냥, 호동률 한 냥(나무 수지의 일종)을 뿌린다. 약재는 모두 곱게 갈아야 한다.

2. 금박을 여러 겹 깔아 차단층으로 삼고 화로를 아주 단단히 밀봉한다.

3. 화로가 마르면 약한 불로 사흘 밤낮 동안 굽는다.

4. 단사 원료인 은사의 변화를 살핀다. 보통 14일 동안 끓여 은사가 돌처럼 단단해질 때까지 기다린다. 14일이 되기 전에 단단해지면 초석의 기(氣)가 이미 흩어진 것이므로, 14일을 다 채워 끓일 필요가 없다.

특별한 설명:

초석은 금속을 녹이는 성질이 있어 완전히 제거하기 어렵다. 수은을 보조제로 쓰지 않으면 다른 광석 성분은 더 제거하기 어렵다. 수은을 조금 넣으면 굳히는 데 도움이 되지만, 변화를 면밀히 살펴야 한다.

배경 지식:

이는 도교 구전금단(九轉金丹) 제련법에서 아홉 번째 전환 단계에 해당한다. 불 조절과 약재 배합을 중시하며, 거듭 제련해 단약의 품질을 높인다. ‘전(轉)’은 제련의 순환 횟수를 뜻하며, 아홉 번의 전환은 최고의 경지를 나타낸다.