《陰陽九轉成紫金點化還丹訣》
이 페이지에 대하여: 《陰陽九轉成紫金點化還丹訣》(洞神部, 총 1권)의 본문은 Kanripo (Kyoto University) 판본의 한문 원전 그대로 싣고, 한국어 해석(이 페이지 4개 구절)을 함께 제공합니다. 구절을 선택하거나 ‘해석’ 버튼을 눌러 펼쳐 보세요. 한국어로 읽을 수 있는 경전 목록
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원문해석
제1권
『음양구전성자금점화환단결』 백화 해설
제1전
수은(河上奼女) 세 근을 곱게 갈아 가루로 만들고 과주반(瓜州礬) 열여덟 냥을 넣어 고루 섞어 간다. 단부(丹釜) 바닥에 소금꽃을 깔고 그 위에 약재를 펼친다. 기와 항아리를 거꾸로 덮은 뒤 육일니(六一泥)로 밀봉한다. 단약을 만드는 사람인 채 부인(蔡夫人)은 항아리 바닥과 몸통 부분에 젖은 진흙을 발라 단단히 고정하라고 했다. 약한 불과 센 불을 번갈아 써서 사흘 낮밤 동안 굽고, 식힌 뒤 열어 변하여 수은이 된 것을 새 깃털로 쓸어 모은다. 완전히 변하지 않았다면 앞의 방법대로 완전히 변할 때까지 계속 굽는다. 경전에서는 수은이 매우 날래서 불을 만나면 흔적 없이 흩어지므로, 황아(黃芽)를 바탕으로 삼아야 다스릴 수 있다고 한다.
제2전
앞서 얻은 수은 한 근에 유황(硫黃) 네 냥을 넣어 갈아 섞는다. 비율은 조절할 수 있다. 단부에 넣어 밀봉하고 약한 불과 센 불을 번갈아 써서 사흘 낮밤 동안 굽는다. 솥 바닥이 불꽃과 같은 붉은빛을 띠면 불을 끈다. 식힌 뒤 꺼내면 주사(朱砂)로 변해 있다. 이 주사를 앞의 방법대로 밀봉해 완전히 붉어질 때까지 굽는다. 단경에서는 주사(朱砂)가 나무의 정수를 지니며, 점차 변하려면 금기(金氣)를 얻어야 한다고 한다.
제3전
앞서 얻은 주사를 가루로 곱게 갈아 제1전의 방법대로 처리한다. 주사 한 근마다 같은 양의 과반(瓜礬)을 넣어 섞고, 밀봉해 사흘 낮밤 동안 굽는다. 식힌 뒤 새 깃털로 쓸어 모으면 다시 수은(太陽流珠)으로 변한다. 경전에서는 흐르는 수은은 쉽게 흩어지므로, 굳고 단단해지려면 금화(金花)의 기운을 빌려야 한다고 한다.
제4전
두세 말을 담을 수 있는 금은당(金銀鐺)을 준비하고, 질 좋은 과반석(瓜礬石) 마흔 냥을 넣는다. 수은을 더해 삼십 일 동안 달여 대략 다섯 되가 남을 때까지 졸인다. 따로 소금물 다섯 되를 취해 백반 물과 섞고, 그릇에 넣어 계속 달여 제련한다.
이 경문은 도교 연단술의 구전환단(九轉還丹) 제오전에서 제칠전까지의 제련 과정을 설명한다. 이는 물질을 제련해 장수를 추구하는 외단술(外丹術)의 조작 절차다. 다음과 같이 단락별로 풀이한다.
【제오전 조작】
1. 음양로(陰陽爐), 곧 위에는 물을 두고 아래에는 불을 두는 특수한 단로를 준비한다. 앞서 제련한 수은을 약 한 말 용량의 자석이나 철제 용기에 넣는다. 자석 용기가 없으면 황토 그릇이나 자기 도가니를 대신 사용해도 된다.
2. 웅황 두 냥, 초석 한 냥, 호동률이라는 수지 두 푼, 대붕사 두 냥, 증청과 생박초를 각각 두 푼씩 넣고 모두 곱게 간다.
3. 이 가루를 걸쭉한 수은과 섞어 용기에 넣은 뒤, 남은 약 가루로 봉한다.
4. 수은 세 근과 반석 세 냥을 넣고 불을 붙여 가열한다. 불의 세기를 살피며 용기가 붉게 달아오르고 수은이 완전히 굳을 때까지 가열한다.
【핵심 원리】
경문은 비유를 들어 설명한다. 벼를 심을 때 볍씨가 필요하고 알을 부화할 때 수정란이 필요한 것처럼, 단을 제련할 때도 음양이 서로 감응하는 물질의 작용 법칙을 따라야 한다. 자연의 법칙을 거스르면 암탉이 수정되지 않은 알을 품는 것과 같아, 끝내 병아리를 부화할 수 없다.
【제육전 조작】
1. 제오전에서 제련해 굳힌 수은을 가져와 철솥에 넣는다.
2. 웅황 두 냥, 뇨사 다섯 냥, 대붕사 한 냥을 넣고 가루로 간다.
3. 제사전에서 제련한 반석 물을 천천히 넣는다. 기포가 물고기 눈 크기인 상태로 끓게 유지하며 21일 동안 달인다.
4. 수은이 약간 누렇게 되고 모루와 망치로 두드릴 수 있게 되면 멈춘다. 단단함이 부족하면 계속 달인다.
【제칠전 조작】
1. 제육전의 황갈색 경수은을 녹여 떡 모양으로 만든다.
2. 뇨사 열 냥과 소금 한 되에 물 세 말을 넣어 하루 낮밤 동안 담근다.
3. 수은을 넣어 14일 동안 달인 뒤 꺼내 두드린다.
4. 너무 잘 부서지면 먼저 수은 떡을 붉게 달군 뒤 수양 뿔로 문질러 식힌다. 알맞은 단단함이 될 때까지 달구고 두드리는 과정을 거듭한다.
주: 대붕사와 증청 등은 고대 연단에 사용한 광물이다. 일복시(一伏時)는 하루 낮밤을 뜻하고, 어안비(魚眼沸)는 물고기 눈만 한 작은 기포가 생기는 끓음 상태를 뜻한다. 이러한 제련법에는 수은 등 독성 물질이 포함되므로 현대에는 시도하지 말아야 한다.
이 경문은 도교 연단술에서 ‘구전환단(九轉還丹)’의 제8전과 제9전 제련 과정, 그리고 단약의 신기한 효능을 묘사한다. 현대어로 풀이하면 다음과 같다.
제8전 연단법
1. 제7전에서 제련한 ‘복화금엽자(伏火金葉子)’라는 특수 처리한 금박을 가져와 새빨갛게 달군다.
2. 금박 두 냥마다 수은(水銀) 한 냥을 넣고, 뜨거울 때 갈아 금니(金泥)처럼 만든다.
3. 금니를 손가락 끝 크기의 얇은 조각으로 나누어 단로(丹爐)에 펼쳐 놓는다.
4. 소금, 초석(硝石), 호동률(胡桐律)이라는 나무 수지를 각각 한 대량씩 넣고 함께 곱게 간다.
5. 천으로 층층이 나누어 감싸고 밀봉한 뒤, 문무화(文武火)로 사흘 밤낮 동안 번갈아가며 굽는다.
6. 식힌 뒤 화로를 열어 수은이 완전히 증발했으면, 남은 물질을 소금과 함께 간다.
7. 물로 씻어 남은 수은을 제거하면 마침내 자주색의 고운 모래 같은 금사를 얻는다.
제9전 연단법
1. 제8전에서 제련한 금사를 가져와 소금을 밑에 깐다. 금사 한 근마다 웅황(雄黃) 여덟 냥을 넣는다.
2. 밀봉한 뒤 문무화로 완전히 승화할 때까지 굽는다.
3. 맑은 물로 씻어 웅황과 소금을 제거하면, 금사는 무게 때문에 가라앉는다.
4. 순수한 금사를 꿀에 개어 기장알 크기의 환약으로 만든다.
5. 이때 단약은 자주색에서 적홍색으로 변하며, 이를 ‘혁연성환단(赫然成還丹)’이라 한다.
단약의 효능
- 복용하면 온갖 병을 물리치고, 오래 복용하면 수명을 늘린다.
- 수은, 납, 주석 등의 금속을 황금으로 변화시킬 수 있다.
- 경문은 그 효능을 “금사가 오장에 들어가면 안개처럼 흩어지고 바람이 일어나 사지에 두루 통하게 하여, 사람의 얼굴빛을 붉고 윤기 나게 한다”고 묘사한다.
금독을 제거하는 방법
현명분(玄明粉) 다섯 냥을 물 세 되에 넣어 제9전 금사를 담근 뒤, 다시 치자(梔子) 식초에 사흘 밤낮 담그면 독성을 제거할 수 있다.
주
1. ‘환단(還丹)’은 거듭 굽고 단련해 물질을 본래 상태로 되돌리는 것을 가리킨다.
2. ‘문무화(文武火)’는 약한 불인 문화를 먼저 쓰고 강한 불인 무화를 나중에 쓰는 불 조절 기법을 가리킨다.
3. 전체 과정은 도교의 ‘구전성단(九轉成丹)’이 지닌 복잡한 제련 사상을 보여준다.
이 경문은 단약을 제련할 때 화독을 없애는 방법과 주의할 점을 설명한다.
여러 약재를 함께 제련할 때 독성을 조절하는 방법으로, 치자(梔子)가 현명기(玄明氣)를 흡수해 약재를 안정시킨다고 한다. 현명기는 도가에서 선천의 순수한 에너지로 여기는 기운이다.
화독을 없애는 방법은 꿀 한 되와 맑은 물 반 되를 용기에 담아 달이는 것이다. 삼복시(三伏時)를 거쳐야 한다. 이는 여름철 가장 더운 세 시기를 가리키며, 여기서는 오랜 시간 달이는 것을 뜻할 수 있다. 그런 다음 맑은 물로 침전물을 씻어 순수한 물질을 얻는다.
금사(金砂)를 다룰 때는 촘촘한 비단으로 다섯 겹이나 여섯 겹의 주머니를 만들어 금사를 담고, 다시 여러 겹의 비단으로 단단히 감싼 뒤 우물 밑바닥에 가라앉힌다. 이렇게 하면 약재에서 부작용이 생길까 걱정할 필요가 없다고 한다.
이 내용은 《음양구전성자금점화환단결(陰陽九轉成紫金點化還丹訣)》에서 나온다. 음양(陰陽)을 아홉 번 전환해 단약을 자금색으로 제련하는 점화법을 설명하며, 특히 단약의 독성을 없애는 핵심 단계를 강조한다.
저본: Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5c0293); 라이선스: CC BY-SA 4.0 · 오류 신고 / 의견