《急救仙方》

《급구선방(急救仙方)》 제1권에는 임신부의 여러 병증을 치료하는 처방이 기록되어 있다. 여기서는 흔히 쓰이는 몇 가지 안태 처방을 소개한다.

백출황금탕(白術黃芩湯)은 태기(胎氣)가 불안정한 경우에 쓴다. 백출(白術)과 황금(黃芩)을 같은 양으로 거칠게 가루 내어, 한 번에 세 돈씩 취한다. 물 두 사발과 당귀(當歸) 한 뿌리를 함께 달여 한 사발이 남으면 따뜻하게 복용한다.

입효산(立效散)은 태동(胎動)이 불안정하고 배가 처지듯 팽창하며 차가운 증상을 다스린다. 천궁(川芎)과 당귀(當歸)를 같은 양으로 거칠게 가루 내어, 한 번에 다섯 돈씩 물에 달여 식전에 따뜻하게 복용한다. 하혈하거나 명치와 배가 아프면 술과 물을 반씩 넣어 달여 복용한다.

보안산(保安散)은 임신부가 다친 뒤 태통(胎痛)이 심하거나 크게 출혈할 때 쓴다. 껍질째인 사인(砂仁)을 검게 볶은 뒤 껍질을 벗겨 곱게 가루 내고, 따뜻한 술로 복용한다. 배가 따뜻해지는 느낌이 들면 태기가 안정된 것이다.

태동이 불안정하고 허리가 아프거나 자궁이 비틀리고 출혈이 계속될 때 쓰는 처방은 다음과 같다. 석창포(石菖蒲) 뿌리를 찧어 즙 세 승을 내어 복용한다. 다른 처방으로는 달걀 크기의 애엽(艾葉)을 술 네 승에 넣고 두 승이 될 때까지 달여 두 번에 나누어 복용한다. 또 빈랑(檳榔) 한 냥을 가루 내어 총백탕(蔥白湯)으로 한 돈 일곱 푼을 복용할 수도 있다.

이황산(二黃散)은 임신 중 혈이 새는 증상을 다스린다. 생지황(生地黃)과 숙지황(熟地黃)을 같은 양으로 가루 내어 한 번에 세 돈씩 복용하고, 백출(白術)과 지각(枳殼)을 달인 탕으로 넘긴다. 입성산(立聖散)은 임신 중 출혈이 계속될 때 쓴다. 닭 간 두 벌을 좋은 술 한 승에 넣어 익힌 뒤 술과 간을 함께 먹는다.

지령산(枳苓散)은 태루(胎漏)나 뜻밖의 출혈을 다스린다. 밀기울에 볶은 지각(枳殼) 반 냥, 황금(黃芩) 반 냥, 백출(白術) 두 냥을 거칠게 가루 내어 한 번에 다섯 돈에서 일곱 돈씩 물에 달여 식전에 복용한다.

임신부가 넘어지거나 부딪힌 뒤 통증이 있을 때 쓰는 처방은 다음과 같다. 당귀(當歸) 한 냥과 신선한 청죽여(青竹茹) 두 홉을 좋은 술 두 승에 넣고 열댓 번 끓인 뒤 세 번에 나누어 복용한다. 다른 간편한 처방으로는 천궁(川芎)을 가루 내어 한 번에 두 돈씩 따뜻한 술로 복용한다.

이 처방들은 임신 중 흔히 나타나는 태동 불안, 출혈, 복통 등의 증상에 맞춘 것이다. 사용하는 약재는 당귀, 천궁, 백출 등 흔한 한약재가 많으며, 증상의 경중에 따라 서로 다른 제형과 복용법을 선택하도록 한다.

이 경문에는 고대에 여러 가지 임신 질환을 치료한 처방이 기록되어 있다. 태기(胎氣)가 치밀어 가슴을 찌르는 증상에는 숙지황, 백작약, 애엽, 당귀 등의 약재를 쓰며, 한 번에 반 냥씩 생강과 대추를 넣은 물에 달여 복용한다. 임신 중 심통을 치료하는 ‘화룡산(火龍散)’은 볶은 애엽, 회향, 천련자로 이루어져 있다. 곱게 가루 내어 식사 전에 복용한다.

심한 임신 요통을 치료하는 ‘통기산(通氣散)’은 만드는 방법이 특별하다. 파고지를 기와 조각 위에서 향이 나도록 볶아 가루 낸 뒤, 씹어 부순 호두살과 함께 따뜻한 술로 공복에 세 돈을 복용한다. 태동이 불안하거나 태아가 자궁 안에서 죽은 경우에는 ‘궁귀탕(芎歸湯)’에 천궁과 당귀를 같은 양으로 넣고 자소엽을 더해 술과 물에 달여 복용하면 태아를 안정시키거나 사태를 배출할 수 있다.

태아가 뱃속에서 우는 병증에는 황련과 생감초를 진하게 달여 산모가 조금씩 복용하게 한다. 다른 민간 처방으로는 오래된 집의 쥐구멍에 있는 흙덩이를 산모의 입에 머금게 한다. 임신 중 부종이 발에서 배까지 번질 때는 저령 가루를 복용해 이뇨하고 부기를 가라앉힌다.

온몸이 붓는 증상을 치료하는 ‘정력산(葶藶散)’은 정력, 백출 등의 약재를 물에 달여 복용하며, 이뇨하고 부기를 가라앉히는 효능이 있다. 비슷한 다른 처방에는 택사, 지각 등의 약재가 더해진다. 마지막으로 언급한 ‘방기탕(防己湯)’은 비허로 인한 온몸의 부종, 복부 팽만과 숨참, 소변 불통을 치료하며, 주로 방기, 상백피, 적복령을 배합한다. 이 처방들은 모두 약재를 손질하는 방법과 복용 방식을 중시하며, 임신 질환을 세심히 살피고 치료한 고대 중의학의 경험을 보여 준다.

여기에는 임신부에게 흔한 질병을 치료하는 몇 가지 옛 처방이 기록되어 있다. 먼저 변비 처방이다. 자소의 줄기와 잎 각각 한 냥, 목향 두 돈 반을 쓰며, 변비가 심하면 지각과 빈랑을 더한다. 약재를 거친 가루로 빻아 한 번에 넉 돈씩 생강 네 조각과 함께 물에 달여 식전에 복용한다.

당귀작약산은 임신부의 복통을 전문으로 치료한다. 백작약 네 냥, 당귀와 복령 각각 한 냥, 택사와 천궁 각각 두 냥, 볶은 감초 한 냥을 쓴다. 곱게 가루 내어 한 번에 세 돈씩 따뜻한 술로 복용하며, 꿀환으로 만들어 먹어도 된다.

인삼산은 임신부의 구토와 설사를 치료한다. 인삼 한 냥, 생강으로 법제한 후박 한 냥, 진피 한 냥, 볶은 당귀와 볶은 감초 각각 반 냥, 마른 생강 한 냥을 쓴다. 구토가 심하면 익지인과 잿불에 묻어 구운 초두구를 더한다. 한 번에 넉 돈을 취해 대추 세 알과 함께 물에 달여 복용한다.

복령반하탕은 임신부의 입덧을 치료한다. 반하 한 냥 두 돈을 씻어 일곱 번 볶고, 적복령과 숙지황 각각 일곱 돈 반, 진피·인삼·선복화·작약·천궁·길경 각각 반 냥, 볶은 감초 반 냥을 쓴다. 거친 가루로 빻아 한 번에 다섯 돈씩 생강 세 조각을 넣고 달여 복용한다. 그 뒤에는 적복령·인삼·볶은 계피 등의 약재로 만든 복령환을 이어서 복용할 수 있다.

마지막으로 죽력탕은 임신부의 가슴이 답답하고 마음이 번거로운 증상을 전문으로 치료하며, 옛사람들은 이를 자번이라 불렀다. 이 처방들은 모두 식전에 복용할 것을 강조하며, 이는 옛사람들이 약을 먹는 시기를 중요하게 여겼음을 보여 준다.

이곳에는 임산부의 여러 병증을 치료하는 옛 처방 몇 가지가 기록되어 있다. 첫 번째 처방은 복령(茯苓) 세 냥과 죽력(竹瀝) 한 되를 물 네 되에 넣고 두 되가 될 때까지 달여 세 번에 나누어 복용한다. 효과가 없으면 다시 복용할 수 있다.

또 다른 처방은 복령(茯苓) 네 냥에 방풍(防風), 심을 제거한 맥문동(麥門冬), 황금(黃芩)을 각각 세 냥씩, 인삼(人參) 한 냥 다섯 돈을 더한다. 약재를 잘게 썰어 매번 네 돈씩 덜어 담죽엽(淡竹葉) 몇 조각과 함께 달여 복용한다. 잠을 이루지 못하면 산조인(酸棗仁)을 더할 수 있다.

자소음(紫蘇飲)은 임산부의 태기(胎氣)가 위로 치밀어 배가 부풀고 아픈 증상, 곧 옛날에 ‘자현(子懸)’이라 부르던 병을 치료한다. 출산이 임박했을 때의 긴장과 두려움, 기혈(氣血)이 막혀 난산하는 경우에도 도움이 된다. 처방은 자소(紫蘇) 한 냥, 당귀(當歸)와 감초(甘草) 각각 두 돈 반, 인삼(人參), 천궁(川芎), 대복피(大腹皮), 진피(陳皮), 백작약(白芍藥) 각각 반 냥으로 구성된다. 약재를 잘게 썰어 매번 반 냥씩 덜고, 물 한 잔 반과 생강 네 조각, 총백(蔥白) 일곱 치를 넣어 달인다. 약 찌꺼기를 걸러 낸 뒤 빈속에 따뜻하게 복용한다.

지모산(知母散)은 임산부의 초조함과 가슴 답답함, 입과 혀가 마르는 증상, 태열(胎熱)을 치료한다. 지모(知母), 감초(甘草), 심을 제거한 맥문동(麥門冬)을 각각 반 냥씩, 황기(黃芪), 황금(黃芩), 적복령(赤茯苓)을 각각 일곱 돈씩 쓴다. 잘게 썬 뒤 매번 네 돈을 덜어 죽여(竹茹) 한 덩이와 함께 물에 달여 복용한다. 팔다리에 열이 나면 갈근(葛根)과 시호(柴胡)를 더할 수 있다.

임산부가 갑자기 노란 점액이나 콩물 같은 분비물을 배출하는 증상을 치료하는 처방도 있다. 잘게 썬 저마근(薴麻根) 두 되를 물 네 되에 넣고 두 되가 될 때까지 달여 두 번에 나누어 복용한다. 매번 술 반 되를 넣고 다시 달인다.

후박산(厚樸散)은 임산부가 오래도록 설사하며 누런 물을 배출하는 증상을 치료한다. 생강즙에 적셔 구운 후박(厚樸) 세 냥, 황련(黃連) 두 냥, 껍질째 쓰는 육두구(肉豆蔻) 다섯 개를 잘게 썬다. 물 두 되를 넣고 한 되가 될 때까지 달여 복용한다.

임산부가 이유 없이 갑자기 피를 흘리는 증상을 치료하는 처방이다. 아교(阿膠) 두 냥을 방분(蚌粉)과 함께 볶아 구슬처럼 부풀면 찧어 가루로 만든다. 생지황(生地黃) 반 근은 찧어 즙을 낸다. 청주(清酒) 세 되에 두 약재를 넣고 고루 섞어 따뜻하게 복용하며, 세 번에 나누어 먹는다.

임산부가 이유 없이 갑자기 혈뇨를 보는 증상을 치료하는 처방이다. 용골(龍骨) 한 냥을 갈아 가루로 만들고 포황(蒲黃) 다섯 돈과 고루 섞는다. 매번 방촌비(方寸匕, 옛 계량 단위로 약 1그램)를 덜어 술에 타서 하루 세 번 복용한다.

이 의방에는 임신부에게 흔히 나타나는 몇 가지 증상을 치료하는 처방이 주로 기록되어 있다. 먼저 비위가 허약하고 배꼽 주변과 배가 아프며 설사가 멎지 않는 임신부에게는 생강즙에 담갔다가 누렇게 볶은 후박(厚樸), 잿불에 묻어 구운 초두구(草豆蔻), 밀가루에 싸서 잿불에 묻어 구운 육두구(肉豆蔻) 등을 쓴다. 한 번에 세 전(錢)을 생강 세 조각과 함께 달여 복용한다. 출산 후 비슷한 증상이 나타나도 이 처방을 쓸 수 있다.

‘대녕산(大寧散)’이라는 처방은 적백색 설사가 심하고 배가 아파 위태로운 임신부를 치료한다. 검은콩 서른 알, 감초 두 치 반(절반은 생으로 쓰고 절반은 익혀 쓴다), 앵속각(罌粟殼) 스물한 개(절반은 생으로 쓰고 절반은 볶아 쓴다)를 거칠게 갈아 생강 세 조각과 함께 달여 식전에 복용하면 효과가 뚜렷하다.

임신부가 몸속의 열독으로 설사를 할 때는 황련(黃連)과 황백(黃柏)을 각각 한 냥, 치자인(梔子仁) 열 알을 세 시진 동안 물에 담근 뒤 열 번 끓을 때까지 달인다. 찌꺼기를 걸러 한 번에 모두 복용한다. 구토가 있으면 생강과 귤껍질을 더한다.

임신부에게 설사와 복통이 있고 소변이 잘 나오지 않을 때는 찹쌀 한 홉, 볶은 당귀(當歸) 한 냥, 황기(黃芪) 한 냥을 잘게 썰어 물에 달인다. 찌꺼기를 걸러 네 번에 나누어 복용한다.

‘황련산(黃連散)’은 임신부에게 오래 지속되는 혈변과 고름 섞인 혈변이 있을 때 쓴다. 황련 여덟 전, 생강으로 법제한 후박, 방분(蚌粉)에 볶은 아교(阿膠), 당귀를 각각 여섯 전, 애엽(艾葉)과 황백을 각각 네 전, 포제한 건강(乾薑) 네 전을 가루로 만들어 쌀뜨물로 넘긴다. 하루 세 번 복용한다.

임신부의 소변 실금을 치료하는 처방은 두 가지다. 하나는 구운 상표초(桑螵蛸) 열두 개를 가루 내어 쌀뜨물로 넘기는 처방이다. 다른 하나는 ‘백미산(白薇散)’으로, 백미(白薇)와 볶은 백작약(白芍藥)을 같은 양으로 가루 내어 따뜻한 술로 넘긴다.

마지막으로 ‘복령산(茯苓散)’은 임신부의 소변이 나오지 않는 증상을 치료한다. 적복령(赤茯苓)과 황규자(黃葵子)를 같은 양으로 달여 복용한다. 이 처방들에는 약재의 법제 방법과 복용 방식이 자세히 기록되어 있다.

《급구선방(急救仙方)》에는 부인과 질환을 치료하는 몇 가지 처방이 기록되어 있다.

첫 번째는 임신부의 소변이 잘 나오지 않을 때 쓰는 처방이다. 소변이 막히는 것은 방광이 눌려서 생길 수 있다. 머리카락을 조금 태워 만든 재를 물에 타서 복용하면 효과가 좋다. 다른 처방으로는 차전자 한 냥과 아욱 뿌리 다섯 돈을 잘게 썰어 물 한 되 반에 넣고 달여 절반으로 줄인 뒤, 빈속에 따뜻하게 복용한다.

임신부의 대소변이 붉고 시원하게 나오지 않을 때 쓰는 ‘대복피산(大腹皮散)’은 대복피, 지각(속껍질을 제거하고 밀기울과 함께 볶은 것), 감초, 황금 각 한 돈, 적복령(껍질을 벗긴 것) 두 돈으로 구성한다. 총백을 넣고 물에 달여 빈속에 일곱 푼씩 따뜻하게 복용한다.

‘참사단(斬邪丹)’은 여성의 귀태, 즉 비정상적인 덩어리를 치료한다. 오수유, 천오, 진교, 시호, 백강잠(씻은 것), 파극(날것으로 쓴 것), 파두(껍질은 벗기되 기름은 제거하지 않은 것), 원화(식초에 달인 것)를 각각 한 냥씩 가루 내어 꿀에 반죽하고 오동나무 열매 크기의 환으로 만든다. 한 번에 일곱 알씩 밀주로 복용하며, 이물질이 배출되면 낫는다.

임신부의 폐열로 인한 기침을 치료하는 ‘길경산(桔梗散)’은 천문동(심을 제거한 것) 한 냥, 패모, 인삼, 감초, 상백피, 길경, 자소 각 반 냥, 적복령 한 냥, 마황(마디를 제거한 것) 일곱 돈으로 구성한다. 한 번에 네 돈씩 생강 세 조각을 넣어 물에 달여 복용한다. 복용하는 동안 잉어를 먹지 않는다.

‘자완탕(紫苑湯)’은 임신부의 오래된 기침과 태동불안을 치료한다. 자완과 천문동 각 한 냥, 길경 반 냥, 감초, 상백피, 행인 각 두 돈 반, 방풍 반 냥을 쓴다. 한 번에 세 돈씩 죽여 한 덩이를 넣어 물에 달리고, 찌꺼기를 걸러낸 뒤 꿀 반 숟가락을 넣어 다시 달여 따뜻하게 복용한다. 복용하는 동안 잉어를 먹지 않는다.

임신 중 담과 물을 토하는 증상을 치료하는 ‘인삼귤피탕(人參橘皮湯)’은 인삼, 귤홍, 백출, 맥문동(심을 제거한 것) 각 한 냥, 감초 세 돈, 후박(생강으로 법제한 것), 백복령 각 반 냥으로 구성한다. 거칠게 가루 낸 약재를 한 번에 네 돈씩 담죽엽을 넣어 달여 복용한다.

이 경전에는 임신부의 상한(傷寒), 곧 외부에서 들어온 열병을 치료하는 가미 사물탕 처방과 증상에 따른 가감법이 기록되어 있다. 사물탕의 기본 처방은 숙지황, 당귀, 천궁, 작약을 각각 같은 양으로 하며, 한 번에 네다섯 전(錢), 약 15~20그램을 취해 물에 달여 복용한다. 복용할 때 생강 세 쪽을 넣고, 식사 전 공복에 복용한다.

증상에 따라 다음과 같이 조정한다. 임신부의 상한에 두통과 발열이 있고 땀이 나지 않으며 맥상(脈象)이 부긴(浮緊)하면 마황과 세신을 더한다. 저절로 땀이 나고 두통과 목이 뻣뻣한 증상, 오한과 발열, 부약(浮弱)한 맥이 있으면 황기와 지골피를 더한다. 관절통, 부맥(浮脈), 열감과 두통 같은 풍습 증상이 있으면 방풍과 창출을 법제해 더한다.

가슴과 옆구리가 팽팽하게 아프고 맥이 현(弦)하면 시호와 황금을 더한다. 변비와 붉은 소변이 있고 맥이 침삭(沉數)하면 생대황과 볶은 도인을 쓴다. 소변이 나오지 않으면 복령과 택사를 더하고, 소변이 피처럼 붉으면 호박을 더한다. 팔다리가 차고 오그라들며 배 속이 은근히 아프고 맥이 침지(沉遲)하면 포부자와 소량의 육계를 함께 쓴다.

고열과 번갈이 있고 맥이 장대(長大)하면 석고와 지모를 더한다. 반진이 돋아 가라앉지 않으면 승마와 연교를 쓴다. 기침이 그치지 않으면 인삼과 오미자를 더한다. 배가 부풀고 허하게 막힌 듯하면 생강으로 법제한 후박과 볶은 지실을 더한다. 불면에는 치자와 황금을 쓴다. 태동과 하혈이 있으면 아교, 구운 감초, 황기를 더해 태아를 보호한다. 맥이 부하고 머리가 부으며 설사와 복통이 함께 있으면 지황을 빼고 볶은 계지를 더한다. 설사와 복통만 있고 입맛이 없으며 맥이 침하면 그에 맞게 조정한다.

주: 본문에서 말하는 ‘법제’는 생강즙에 재워 굽거나 밀기울에 볶는 것과 같은 약재의 특수 가공법을 뜻하고, ‘맥상’은 중의학에서 맥을 짚어 진단할 때 살피는 맥박의 특징을 뜻한다. 이 처방은 반드시 전문 의사의 지도에 따라 사용해야 하며, 임신부는 약을 쓸 때 특히 주의해야 한다.

이곳에는 임신부의 상한(傷寒), 즉 외부 사기로 생긴 열병을 치료하는 몇 가지 처방과 외용법이 기록되어 있다. 먼저 외용법을 설명한다. 첫 번째는 백약자(白藥子)라는 약재를 가루 내고 달걀흰자에 개어 풀처럼 만든 뒤, 종이에 펴서 배꼽 아래 태아가 있는 부위에 붙인다. 마르면 따뜻한 물로 적신다. 두 번째는 부뚜막 한가운데의 황토를 물에 개어 풀처럼 만든 뒤 배꼽 아래에 거듭 바른다. 세 번째는 고열이 심할 때 우물 밑의 진흙을 가슴 부위에 붙여 태아를 보호한다.

다음은 먹는 처방이다. 백출산(白朮散)은 임신부가 상한으로 열과 두통이 나고, 태동이 불안하거나 구토와 식욕 부진을 겪을 때 쓴다. 처방은 백출(白朮), 귤홍(橘紅), 인삼(人參), 전호(前胡), 천궁(川芎), 심을 제거한 맥문동(麥門冬), 적복령(赤茯苓) 각 한 냥, 씻어 볶은 반하(半夏)와 감초(甘草) 각 반 냥으로 구성한다. 한 번에 네 전을 복용하며 생강 네 조각과 죽여(竹茹) 두 전 반을 넣어 물에 달인다.

승마산(升麻散)은 임신부의 상한으로 인한 두통과 고열에 쓴다. 승마(升麻), 볶은 창출(蒼朮), 심을 제거한 맥문동(麥門冬), 마디를 제거한 마황(麻黃), 석고(石膏) 각 한 냥과 황금(黃芩), 지모(知母) 각 다섯 전으로 구성한다. 한 번에 네 전을 복용하며 생강 네 조각과 담죽엽(淡竹葉) 열네 장을 넣어 달인다.

시호산(柴胡散)은 임신부가 상한으로 두통과 목 경직이 생기고, 열이 나며 입이 마르고 가슴과 옆구리가 아플 때 쓴다. 시호(柴胡), 전호(前胡), 천궁(川芎), 당귀(當歸), 인삼(人參), 작약(芍藥), 감초(甘草), 생지황(生地黃)을 같은 분량으로 가루 내어 쓴다. 한 번에 네 전을 복용하며 생강 세 조각, 대추 세 알, 파 흰 부분 세 줄기를 넣어 달여 땀을 낸다.

진교산(秦艽散)은 임신부가 상한을 앓은 지 닷새나 엿새가 되어도 땀이 나지 않고, 입이 말라 물을 많이 마시며, 헛소리를 하거나 구토할 때 쓴다. 진교(秦艽)와 시호(柴胡) 각 한 냥, 석고(石膏) 두 냥, 전호(前胡), 적복령(赤茯苓), 감초(甘草), 갈근(葛根), 서각 가루(犀角屑), 승마(升麻), 황금(黃芩) 각 반 냥으로 구성한다. 한 번에 네 전을 복용하며 생강 네 조각과 죽여(竹茹) 세 전을 넣어 달인다.

마지막으로 방풍갈근탕(防風葛根湯)은 임신부가 풍사에 감촉되어 허리와 등이 뻣뻣해지고 반복해서 경련을 일으킬 때 쓴다. 다만 원문에는 이 대목의 처방 구성이 온전히 실려 있지 않다. 이 처방들은 모두 임신부의 외감병을 치료할 때 열을 내리는 동시에 태아를 안정시키려 한 옛 의가들의 방식을 보여준다. 외용법은 특히 약물이 태아를 해치지 않도록 하는 데 주의를 기울인다.

여기에는 임신부의 질환을 치료하는 몇 가지 한약 처방이 기록되어 있다. 첫 번째 처방은 임신 중 갑자기 중풍 증상이 나타나 몸이 활처럼 뻣뻣해지고, 이를 악물며, 말을 하기 어려운 경우에 쓴다. 이러한 병을 풍경(風痙) 또는 자간(子癇), 즉 임신 중 경련증이라고 한다. 처방에는 생지황, 행인, 마황, 계심 등의 약재가 들어간다. 약재를 잘게 썰어 매번 네 전(약 12그램)을 물에 달여 복용한다.

두 번째 처방은 출산을 앞두고 갑자기 풍경이 생겨 혼미해지고, 구토와 어지럼증이 나타나는 경우에 쓴다. 마황과 방풍 등의 기본 약재에 영양각과 산조인 등 정신을 안정시키는 약재를 더한다. 약을 달일 때 생강과 죽력, 즉 대나무를 가열해 받아낸 즙을 넣는다.

세 번째 처방은 갈근과 패모를 주된 약재로 삼는다. 물에 달인 뒤 두 번에 나누어 복용하면 순산에 도움이 된다. 예정일이 되기 전이라면 패모를 승마로 바꾸어 쓴다.

임신 중 학질을 치료하는 방법은 두 가지다. 하나는 시호와 대황 등의 약재를 달여 발병 당일 새벽에 따뜻하게 복용하는 방법이다. 다른 하나는 약재를 가루 내어 오동나무 씨만 한 환으로 만든 뒤, 발병일 새벽에 찬 탕액으로 백 환을 복용하고 두 시간 뒤에 오십 환을 더 복용하는 방법이다. 대변이 나오면 효과가 있는 것으로 본다. 복용하는 동안 기름지거나 매운 음식은 피해야 한다.

마지막 처방은 임신 중 학질에 고열과 심한 갈증이 함께 나타나는 경우에 쓴다. 생지황, 황금, 맥문동 등 음을 기르고 열을 내리는 약재를 조합한다. 모든 처방에서 ‘냥’은 고대의 계량 단위로 약 37그램이며, ‘전’은 그 10분의 1인 약 3.7그램, ‘푼’은 1전의 10분의 1이다. ‘마디를 제거한다’는 마황의 줄기 마디를 없애는 것이고, ‘볶는다’는 볶아서 가공하는 것으로, 모두 전통 한약재의 특수한 손질법이다.

이 약방은 임신부의 학질을 치료하는 데 쓴다. 처방에는 상산(常山)과 석고(石膏)를 각각 한 냥씩, 구운 감초(甘草)와 황금(黃芩)을 각각 반 냥씩 쓰고, 여기에 오매(烏梅) 일곱 개를 더한다. 약재를 잘게 썰어 술 한 사발과 물 한 사발에 하룻밤 내내 담가 둔다. 다음 날 새벽에 약즙이 한 사발만 남을 때까지 달이고, 약재 찌꺼기를 걸러 낸 뒤 두 번에 나누어 복용한다. 학질이 발작하는 날 복용해야 한다.

또 다른 처방은 임신 여부를 확인하는 데 쓰며, 월경이 이미 석 달 동안 멈춘 여성에게 알맞다. 천궁(川芎) 한 가지 약재만 쓰고 불에 처리하지 않는다. 천궁을 곱게 가루 내어, 공복에 진하게 달인 애엽(艾葉)탕으로 방촌비 한 숟가락가량을 복용한다. 배 속에서 가벼운 움직임이 느껴지면 임신한 것이다.

감초(甘草) 반 냥과 건갈(乾葛) 한 냥을 쓰는 처방은 다음과 같이 복용한다. 약재를 찧어 부순 뒤, 매번 오전 반 개와 함께 다섯 전씩 취해 달여 복용한다.