《道法会元》卷11

正一部 卷 11 / 54 25,000 字
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一通,上诣雷霆九司真君圣前金阙昭凝宫进呈。符檄二道,前诣某府城隍主者前,土主某庙主者前投落。元始一炁开天通三界玉符一道,告闻天阙掌关诸君,三界主者前请进。 守待恩命,颁下施行。凡历云程,严加防护。若有妖魔遏截者,就便摄赴近司,依律究治,以明天宪。次烦会计雷霆主令大神邓天君,正令大神辛天君,行令大神张天君,神烈阳雷苟天君,阴雷毕天君,下赴行坛,奉行符檄,督勒雷霆,收捕妖邪,显扬道化。事干利济,非比泛常,星火奉行,立俟昭报。须至牒者。右牒请九天捷疾焚炎杨符使,详事施行。谨牒。 年  月  日牒。具位    姓某押。 诏檄张天君 元始一炁万神雷司 本司恭奉 太乙诏命应天玉符,所至万神咸听,雷霆奉行。今据入意。以今再行号令,立希昭报。 空五寸篆符。 右仰雷霆大神张某,疾速承传 太乙诏命应天玉符,只今催督元承差神烈阴阳苟、毕二大天君,九斗阳芒流金火铃大将刘天君,天罗地网大神,五方天丁力士,十方护法神王,本佩法箓中官将吏兵,一合督勒城隍主者,当境诸庙神祇,本坊土主,里域社令正神,本家司命福神,即刻承符应令,前诣受害之家,上张天罗,下布地网,扑捉为害诸类神鬼魍魉妖精,无分大小亲疏,一体究治。庶使人鬼区分,妖邪绝灭。家庭清肃,人物安宁。懋显神功,以彰道化。事干利济,非比泛常,不得违悮,星火奉行。急急准太乙天君敕令。符到奉行。 年  月  日时告下。具位    臣姓某承址叫奉行。 太 乙 大 天 帝。 诏檄辛天君 元始一炁万神雷司 本司恭准 太乙诏命应天玉符,所至雷霆奉行。今据入意。除已章奏昊天宸陛。牒差神烈苟、毕二雷君,承符究治收捕妖邪外,已於某日颁行太乙诏命应天玉符,委请雷霆行令大神张天君,檄起雷霆,收捕邪鬼,今则未臻应感,益见猖狂。所合再行号令,立俟昭报。 空五寸篆符。 右仰雷霆正令大神辛某,承传玉帝诏命应天玉符,即令催督元差雷霆行令大神张天君,神烈阴阳苟、毕二天君,九斗阳芒流金火铃大将刘天君,天罗地网大神,五方天丁力士,十方护法神王,本佩法箓中官将吏兵,一合督勒所属城隍主者,当境诸庙神祇,本坊土主,里域社令正神,本家司命福神,即刻承符应令,前诣受害之家,上张天罗,下布地网,扑捉为害妖邪诸类神鬼,无分大小亲疏,一体究治。务令人鬼区分,妖邪绝灭。家庭清肃,人物安宁。懋显神功,以彰道化。事干利济,非比泛常,不得顷刻住滞,星火奉行。如或有违,罪干天律。急准玉皇上帝敕令。符到奉行。 年  月  日时告下。具位  臣姓某承拙阁奉行。 昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝。 诏檄邓天君 元始一炁万神雷司 臣恭准元始诏命应天玉符,所至雷霆奉行。昨据入意。除已预先牒差神烈苟、毕二雷君,承符究治,收捕妖邪。次於某日颁行太乙诏命应天玉符,委请行令大神张天君,檄起雷霆,收捕妖邪。又於某日颁行玉帝诏命应天玉符,委请正令大神辛天君,檄起雷霆,收捕邪鬼。今则未臻应感,益见猖狂。所合再行元始号令,立俟昭报。 空五寸篆符。 右仰雷霆主令大神邓某,承传元始诏命应天玉符,即令催督正令大神辛某,行令大神张某,神烈阳雷神君苟某,阴雷神君毕某,九斗阳芒流金火铃大将刘某,天罗神赵章,地网神律玄,五方天丁力士,十方护法神王,本佩法箓中官将吏兵,一合督勒所属城隍主者,当境诸庙神祇,本坊土主,里域社令正神,本家司命福神,即刻承符应令,前诣受害之家,扑捉为害诸类神鬼魍魉妖精,无分大小亲疏,一体考治,斩形灭迹,裂穴荡巢。务令人鬼区分,妖邪绝灭。家庭清肃,人物安宁。懋显神功,以彰道化。事干利济,非比泛常,不得顷刻住滞,星火奉行。如或有违,罪干天律。急准元始天王敕令。符到奉行。 年  月  日时告下。具位臣姓某承址关奉行。 元 始 天 王 牒将宣布号令 元始一炁万神雷司 本司今据入意。当司得此,检会钦奉混洞女青诏书节文: 一、诸鳌神,遇人民修造屋宇,仰即收部下七十二候神将,暂归他方。候工毕事,方还本位。若人误犯而妄加祸患者,针决,流八千里。 一、诸正神,不得受民问祷祝,妄兴祸害一徒八年。 一、诸正神,非八节妄受民间财物文辟上者,处死。 一、诸正神,敕命,血食一方,不能守护境土,妄兴祸害於民者,针决,流三千里。 一、诸正神,放纵神鬼邪淫克害其境土方隅之民者、徒八年。故作情意纵放者,加一等。受人财物者,处斩。 一、诸正神,凡有邪鬼入其境土者,仰捉缚,具状扣申束岳府收管,违者,徒三年。 一、诸正神;受法官文牒,或指挥而不奉一行者,针决。故意违者,处死。 一、诸正神,所管界分邻境相接之处,有神鬼为民害者,仰同力追捉,或具状申说,谓以邻境所管界分而挂托者,针决,流九千里。 一、诸门神户尉,土地灶神,守镇宅宇,放祟入宅,侵害人民者,与鬼同罪。 一、诸土地等神,与鬼通同作祸者,么处斩。 一、诸土地等神,遇人家病苦,而投宁行使司救治,呼召不到,而不宣力者,处斩。 一、诸门丞户尉,土地灶神,当常切觉察,不开放鬼入宅,如是侵害生民者,处干常伤人命者,分形。 一、诸人死鬼,非死日及追修迁拔而归家者,杖一百。未得托生,常听阴司收管,非八节并天赦日而归人间者,处斩。 一、诸人死鬼,往来阳间侵害生民者,处斩。 一、诸人死鬼,妄以生前雠隙、复连生人者,处斩。伤人者,分形。 一、诸人死鬼,生前自非命死后,注讼生人者,处斩。 一、诸人死鬼,生前自非命死,求生人替换者,处斩。伤人命者,分形。 一、诸人死鬼,虽有兄弟父母叔伯子侄之亲、死后复连尊长者,分形。复连以下者,处斩。 一、诸人死鬼及邪神,妄入生人梦寐中,拘留生民相关者,处斩。见形作怪者,处斩。淫乱者,分形。 一、诸人死鬼,克害生人,要求财物者,送入鬼谷关收管。 一、诸人死鬼,生前有夫妇之亲,死后常求其亲、或妻死求其夫,相形梦寐者,准前律断决。 一、诸人死鬼,生前无知,妄祷形神,已至枉死,死后妄欲生人替换者,分形。及牵连生人,命令邪鬼神追摄者,并与鬼神一例分形。 一、诸人死鬼,妄入人家,托为家亲,而实非者,处斩。托为正神者,分形。 一、诸人死鬼,欲克害生人而难近,返伤其牛马六畜,杖一百、流三千里。 一、诸人死鬼,生前造作冤债,死后经历诸司,大受苦楚者,只得领受,若有妄牵连生人,及未识为,不亲为亲,未有雠隙,以为有雠隙,如此者,阴司并不受理,违者处斩。若受理而追生人者,并各分形。 一、诸人死鬼魍魉,於阳间遇法官而不回避者,处斩。若求行司超度者非。 一、诸邪神,妄求血食於生人者,处斩。 一、诸邪神精怪,妄入人家者,处斩。为祸者,分形。 一、诸邪神,妄占人家坐席,及受香火者,处斩。 一、诸邪神,妄受民间物色一文以上者,分形。 一、诸邪神,妄受民间祷祈者,分形。 一、诸邪神,妄受人间礼拜者,分形。 一、诸邪神,妄行病祸於人伤人命者,分形。扣人门户者,处斩。引弄人间鸡犬者,斩。 一、诸邪神,妄入人家,强夺魂魄者,分形。抗逆正法者,分形。连结党伍,侵害生民者,并各分形。 一、诸邪神,妄入生人梦寐,以致魇死者,分形。 一、诸邪神,妄随生人来往盘合食物,以放毒炁侵害生人者,斩。伤人者,分形。已盛者,付逆鳞将军断罪,令万生万死。以邪法相抗於正法者,分形。 一、诸邪精,以生小孩为戏,以致惊恐啼叫者,处斩。未能语话小孩者,加一等。若或惊死,法外苦楚。 一、诸邪神,或生釜呜,开门闭户,现影弄形之类,各分形。 一、诸邪神,结连党伍,遏截法官道士文牒者,分形。 奉此除已章奏 昊天宸陛,牒差神烈苟、毕二雷君承符究治收捕妖邪外,已於某日颁行太乙诏命应天玉符,檄请雷霆行令大神张君,檄起雷霆,收捕邪鬼。又於某日颁行玉帝诏命应天玉符,檄请雷霆正令大神辛君,催督雷霆,收捉妖邪。今则未臻应感,益见猖狂。所合牒请昭一验,即为钦依元降条章,宣告所属城隍里域,社令土地,某家司命土地六神,咸使闻知,应有合律犯鬼神,就请便宜收捕,依律处断施行。务令人鬼区分,妖邪绝灭。庭户清肃,人物安宁。懋显神功,以彰道化。须至牒者。 右牒请雷霆主令大神邓天君照验,星火奉行。谨牒。 年  月  日时牒 具位     姓某押。 祖师高元宸照法王清真紫虚元君魏。 牒城隍受诏 元始一炁万神雷司今据入意。本司得此,钦奉混洞女青诏书节文,朱批。诸正神纵放邪神淫鬼,克害境土人民者,徒八年。故作情意,加一等。钦此。照得前事已经累奏天廷,请颁敕旨,宣行外,今据续陈,除已再奏 玉陛,请颁敕命,徧告合属,专委雷霆某帅,宣布条章号令外,合行移文照验,仰遵恩命,昭一依元行事理,行下合属,拖照某三生有无罪咎,今世合用劫数,即为解释。如有合律违犯鬼神,仰同心收捕,依律断诛施行。庶俾家庭清肃,人物安宁。牒至,星火奉行。毋得有违,自干天宪。须至牒者。 牒具如前事,须牒某府城隍主者照验。谨牒。 年  月  日时牒。具位    姓某押。 宗师金阙昭凝妙道保仙元君祖,祖师金阙上保紫虚至道元君魏。 札司命 元始一炁万神雷司今据入意。得此钦依混洞女青韶书节文,朱批。应诸司命土地,常切觉察,若令邪祟入宅,害及生民者,一例处斩。应诸灶神,遇人民修造宅宇,仰收部下七十二候神将,暂归他方,候工毕日,方还本位。若人误犯而妄加祸害者,针决,流八千里。朱批於此住。奉此,切照司命之职,掌管一家,凡有妖邪,所当捍御,看详前因缘,何有失觉察,放纵外邪为怪,合行依律究治。除已再为奏闻玉陛,请颁条章,专委雷霆某帅宣布号令外,合行札付,仰照验。疾速遵承,检会某有无厄运劫数,即与回旋,触犯禁忌,并与宽原。毋得似前故纵妖邪,有干天宪。须至指挥。 右札付词人家司命主者。 年  月  日 时札下。具位    姓某押。 宗师金阳昭凝妙道保仙元君祖。 牒朱将军告谕家先亲眷 元始一炁万神雷司 今据入意。得此钦依混洞女青诏书节文,朱批。诸人死鬼,故意克害生人,要求钱财,送入九幽鬼谷关收管,其有伏连注讼,淫邪侵害生人者,处斩。朱批此住。奉此,照得前事,除已累奏天廷,请颁敕旨,宣告外,今据再陈,续行具奏玉陛,请降旨命,徧报合属,所合牒请照验。备具事理,审问本人家下宗先亡人,亲姻眷属等众,是否真伪。取勘得实,就便先行依理解谕,各令解悟,免致冒犯刑章。如是外姓枉亡邪鬼,假名托姓,妄入宅宇,侵害生人,就便追提4押赴城隍司人管,听候处分施行。须至牒者。 右牒请九天考不信道法朱将军照验。谨牒。 年  月 日牒。具位    姓某押。 道法会元卷之五十五竟 1此句《符谍二雷君》、《划司命》皆作『人鬼区分』,宜据改。 2『系』,其他《家书》皆作『孙』,宜改『孙』。 3『猜兵』,据上下文宜作〔精兵一。 4『追提』,疑当作『追捉』,他谍皆作『追捉』。 道法会元卷之五十六 上清玉府五雷大法玉枢灵文 雷霆火师曰:昔玄黄未判,恍惚难明之际,清浊才分,鸿蒙有象之初,元始上帝见无相之理,俾大圣元命刻画机锋,规模字体,蕊简琼书,龙章风篆炳然。是时高上神霄玉清真王,凝神金阙,思念圣贤,下悯一切众生漂溺苦海,流浪生死,万劫冤愆,邪妖克害。真王哀悯,礼问殷懃。元始上帝於玉阙金房谓真王曰:众生.未悟因有摄因,众生既悟,摄因何在。地狱天堂,孰非假合。真王叩首再拜,长跪上启:仰荷玄哉恩,愿持真要。元始悯焉,不亦善哉,遂命灵妃洞妙玉女,把衷龙披金之钥,开啸凤销玉之锁,於西华妙真之殿,取碧光琼瑶之筐,授以三光紫文混合之道,教以五雷御邪欣妖之诀曰:黑龙赤马,炎炎昌运,当出霄吏至隐秘要。是时元始上帝领十方无鞅圣众即回,命魔升入无形。真王垂休尘世,既以符印、五雷龙章、北斗游玑秘诀授五岳丈人,曰:天之北辰,乃众星之所拱。下有枢机之二宫,又曰东西之两极。枢宫斡旋化生之权,机宫代帝行令之所。管阳九百六之灾害,人间吉凶鬼神称福之事。发生万有,品物流形,莫非号令之显。故有雷神。其雷有五,曰天雷,曰神雷,曰龙雷,曰水雷,曰社令雷。且有雷城。其城在玉清真王府碧霄上梵炁中,去玉清府境二千三百里,城高八十一丈。乃吾按治之由居,卿师使相列职分司,主发生万物,驱动海岳,四时推迁,阴阳升降,录善罚恶。中有五雷都司,应时行令。自有五雷使,专司统摄五雷,下统北极、玉枢、蓬莱三司。凡世间风雨不时,亢阳为虐,旱蝗作孽,兵戈妄动,饥馑荐臻,皆由请命帝君,行令玉枢,即施号令。其枢自有设官三百员,辅赞生化之治。凡求真慕道之士,不论要妙,形还坏灭,不行符水,功行不达於三天;不漱精华,神不清悦;不济疾苦,道果难成。求仙学道,欲功行速者,不出斩邪除害,行符咒水,济人利物,广积阴德,精勤香火。遏物思拯,正直无邪。终始如初,则何虑不获轻举矣。但恐未能精思,取致浮浅。符诀不全,功迟效少。触事不灵,终怠者多。吾甚耻之。今将秘旨玉枢灵文降於人间,内行则可以修养治身,外用则可以安民济国,祷雨祈晴,消灾却祸,驱江湖作孽龙蛇,制潭洞伤人蛟蜃,救生灵困重之厄,超群识幽暗之魂,伐庙除邪,诛妖疗病,运雷霆於掌上,致风雨在目前,禳九玄七祖之罪,尤消百劫千生之衅。结灵文秘典,盖缘接物利生。妙旨神方,普救沈痾沴疾。得之者固守,遇之者有缘。禀戒行持,飞腾可待。始勤终慢,苦海水沈。精研用之,响应斯在。太素大夫凝神殿侍宸王文卿序。 雷霆分司 雷霆火师曰:五雷既明,当知雷府所部。既明所部,有请立应。且雷城在玉清真王府碧霄上梵炁中,去府二千三百里,城高八十一丈,乃玉清王按治之所,卿师使相列职分司,主发生万物,驱动海岳,推迁四时,升降阴阳,录善罚恶。中有五雷主者,应时行令,以辅真王之化。且五雷使乃雷城之专司,统摄五雷、关申司分。凡风雨不时,亢阳为虐,兵戈妄动,饥馑荐臻,皆由请命帝真,无不由玉枢而大布分野,兼领三司将吏,判治三界鬼神功过,以康黎庶。且斗有神,府有枢,枢有相。故有玉枢院又名斗枢院。设官分职,近二百员。辅真王之治。领雷霆之职。至於水旱之灾,兵戈饥馑,皆由执正而行。 雷霆都司,乃北帝专司之所列官分职,佐玉机之政。凡世间水潦旱魃,悉请玉枢院禀听施行。至於雷霆斧铁,庆赏刑罚,有条不素,悉有司存。天心有雷,但不专耳。且蓬莱司乃都水使者所统将吏,专司水职,分云布炁,兼江海河读泉源之事。凡世间亢阳,必申玉枢院请奏,乞降需泽以救生民。火师曰:前四司,独五雷院专权也。虽皆受制,每司各有猛将吏兵,统摄四院,威灵浩博,岂同他部之兵。学真奉法之士,皆请兵於此。条在传科,亦宜知及。 雷霆神位 六波天主帝君, 玉府上卿五雷使, 玉枢院真君, 蓬莱都水使者, 中央黄帝雷君, 东方青帝雷君, 南方赤帝雷君, 西方白帝雷君, 北方黑帝雷君, 雷伯青帝雷君, 上清赤知大法君, 上清玉府元命左文君, 玉枢院副元君, 雨师元君, 风火元君, 风伯元君, 雨师仙君丈人, 电光元圣君, 火伯风霆君, 龙雷君, 雷令青君, 卷水龙君, 东灵上相元君, 斗中真人, 天雷真宰, 神雷真宰, 龙雷仙宰, 水雷仙宰, 雷令主者, 天雷上相, 五雷院副使, 掌火书金经大仙, 霹雳大仙, 火铃大仙, 仓牙大仙, 主雷大神, 欻火大神, 负光吏, 振威大神, 典雷大神, 引领大神, 六目电光神, 众目大神, 执部领兵大神, 掌霹雳火光银牙耀目威神, 上清玉府玄天大法师, 瑞光仙师, 斗中枢相, 雷令大师, 玉真耀灵仙师, 雷师皓访, 五雷皓翁, 禁师赵侯, 法令伐恶法师。 上清司命玉府右卿南宫上卿, 四明公宾元君, 雷公火云元帅, 洞阳幽灵之神, 火光流精之神, 虚皇太华之神, 金精青思仙娘, 天雷风领之神, 斗中都水左使者, 斗中六通使者, 左大判官, 右大判官, 左判官, 右判官, 伏雷博士, 掌善簿判官, 三五铁面火车将军, 太岁大将军, 三五邵阳主帅将军, 流金火铃大将军, 霹雳典籍功曹, 霹雳覆勘功曹, 霹雳记书过功曹, 掌恶簿功曹, 制雷挥钺上命使者, 火铃威天公吏, 日光阳光太极吏, 掌苗稼五谷上吏, 玉光金精上吏, 吹海揭波驰役押阵灵华猛吏, 斩妖伐木开山火铃神吏, 追雷击雷神吏, 神诀风云上吏, 飞云走电大神吏, 掌雷车黑炁神吏, 吞魔啖妖六甲神吏, 擒龙捉孽撼山大吏, 掌火辖金车上吏, 丹元掌罪刑部正直吏, 部辖灵魔掌律文华上吏, 勘会妖魔校正善恶主吏, 察善恶孝逆忠和都吏, 掌水界分野灾沙上吏, 掌山林圹野溪谷主吏, 雷城主吏, 雷威猛吏, 执节都吏, 风雷神吏, 掌书判官, 雷车对官, 五雷直符吏, 黑面神荼大神, 雷车左领将军, 雷车右领将军, 主籍吏, 掌雷鼓主帅都神部吏, 掌刚风天汉吏, 起雨兴云吏, 威剑威灵吏, 掌火铃使者, 掌四季风雨令, 掌霹雳火令, 负天担石太微令, 掌天书文籍令吏, 掌居吏福元将军, 掌霹雳火光令, 掌鬼政龙书吏, 西台雷雨吏, 龙圈池水吏, 追风布云虎吏, 掌兵器甲卒吏, 掌雷风雪雹电光吏。 龙队监催使者, 霹雳搜龙使者, 律令使者, 传令使者, 苍牙使者, 五雷使者, 南宫火铃使者, 雷阵左车使者, 雷阵右车使者, 散云呖黑使者, 缚魂监送使者, 典录考禁使者, 霹雳催风使者, 霹雳送魂使者, 霹雳火车腥烟使者, 霹雳送火禁火使者, 霹雳火车黑火使者, 霹雳倒捉催拉使者, 霹雳四望使者, 霹雳察听使者, 霹雳回车使者, 掣电奔云使者, 掌兵甲横身飞云使者, 驱云雷电雹使者, 斤斧使者, 云中使者, 移山翻海铁甲使者, 动风鼓震天威赤文使者, 掌风雹金铃火铃使者, 掌疫疠使者, 江河使者。 三十六雷鼓力士, 降雹力士, 摧邪力士。 左持幢仙人, 右持幢仙人。 紫光童子, 掌录童子, 捧剑童子, 掷光童子, 执幡童子。 三五邵阳将军, 邵阳雷公。 火车将军。 起罡童子, 发罡将军, 六龙将军。 黄帝雷公将军, 青帝雷公将军, 赤帝雷公将军, 白帝雷公将军, 黑帝雷公将军, 天雷晃光将军, 水雷电光将军, 邀放扑杀将军, 掷火将军, 霹雳号黑将军, 霹雳戮伐将军。 玉枢斗下左神将, 玉枢斗下右神将, 北帝殿下左神将, 北帝殿下右神将, 蓬莱司左神将, 蓬莱司右神将。 雷宝印文 火师曰:雷部有六符宝印,始自元始上帝付授,次及五岳五君丈人。其印皆玉为之,或号玉枢。自后黄帝雷公风后等嗣法佩印,随身登天。昔许君逊得此五号,同昊君猛摄斩毒龙。毒龙不伏,以印照之,其龙二目流血,不得转动,方始芟诛,尸血秽触其印,微裂小缝。自后再祭,其文复旧。印中有斗中通事舍人紫光童子出入,不可妄用。六印皆用阳桃木心,取丙日甲日刊之。如无桃,取雷惊枣木亦可。六印者,内五雷使印。非上元一品天官不可用之。次曰紫光丹天之印。得此印者,佩负年深,可以坐召雷神,移山竭海,驱龙致雨。盖有隐形,凡有飞空走地猛恶鬼神,但以此印印贴其所,自然消减。应起龙行雨,用印印符牒。然不可妄用。神哉其印也。次日雷光火文之印。得遇此印者,可以役使五雷,诛斩恶孽,兴云致雨,降伏水怪。若修真炼丹之士,得遇此印,安之坛场,鬼怪见之,红光万丈,火焰亘天,不能为盗。佩入军阵,白刃不能伤形。符牒亦用此印印之。昔茅君佩受,位至束岳上卿司命。升天后遗印文在世。次曰玉晨洞灵之印,又名斗魁印。昔茅君曾佩之。得遇此宝印,可以照斩蛟蜃妖龙,召雷致雨,刻应依时,无不验也。应祈晴降雪,传度,行遣,并用此印印之。或发奏申文状,及关札符牒,即时上达。凡佩此印,经到州县,城隍祠典悉来奉迎。 祭印法 凡祭雷印,取六丙雷会之日,夜於斗枢之下,向罡列案,安排时果,不得用榴、菱、藕、葛、甘蔗、土瓜之属。宜用茶酒一十二分,烧香,望斗枢再拜,上启斗下枢相通事舍人,祝云:弟子今夕烧香,奉行五雷大法,度到神印,合用行使,不敢擅专,伏乞斗下枢相通事舍人,左右都水使者,玉完童子,五雷下奏事直符今日功曹,伏愿降驾,受饮薄礼。再拜,三酌酒,烧香,用金钱一十二分,蕾买马一十二骑,左右手掐辰文,默念咒曰:天辅丙木,电光化生。斗枢降灵,变化五行。八卦通神,九州皆惊。水部束首,火怪灭形。愿降妙炁,流布九清。急急如律令。 咒毕,存诸神降临真炁,吸入印中,收安静室,不可令妇人鸡犬见之。用之如法。 出印咒 火铃宫中,烜赫交通。五方五雷,降光行风。天威四震,万恶消踪。急急如律令。 用印咒 天皇告命,斩邪灭凶。神印一下,风火奔冲。急急如上帝律令。 咒毕,取雷炁吹印,存火光万丈,上接斗枢,下注印文。存五雷电光震响天地,神霄天半青赤,吸炁入口,吹印上。 入印咒 神印复巽,玉童还宫,百职守位,有召即从。急急如律令。 咒毕,封印至雷司圣前。非行法,印不得开。 五雷所部 火师曰:凡雷有五,曰天雷,曰神雷,曰龙雷,曰水雷,曰社令雷。又名妖雷,不奉帝命,故曰妖也。所主不同,所部亦别。学道之士,奉法弟子,得其所归,亦可申牒,祈请。若或不知其方,徒用其心也。 天雷者,百官千将,上辅玉帝,下御阴阳,威德极重。换劫之时,上帝敕此雷令,降下人间,翻天覆地,鼓震乾坤,安日立月,尊极不能尽言。若国土连年亢旱,天下饥荒,当具国王投词奏闻天廷,并及诸司,乞降此雷,拯济天下,方可施用,坛法如式,不可妄意。神雷者,亦有百官千将,居三界之中,随时屯驻,代天行化。一年四时之中,发号施令,均布雨泽。若下方不忠不孝,不仁不义,前生今世阴毒害物,冤结满盈,三官上奏,书名恶簿,上帝即敕神雷伐之。今或狂风大雨之时,震动霹雳,诛戮人物者,是也。欲动此神雷,须申上三司,及飞奏九清,方可用之。龙雷者上帝所赐。龙宫有万将千兵,以佐龙君威德,保护仙经。凡龙宫海藏,仙经万卷,异宝无涯,亦乃天帝所赐,此雷保之。主救一方旱潦。欲动此雷,飞申诸司,奏闻上帝,下牒龙雷主者,速行拯救,无不应耳。其风顺而和,其雨细而广,是也。 水雷者,乃下元水官所部也。上帝赐令诛斩水妖,赏功伐过,为神之列。亦主救济一邦灾旱。官将并同龙宫。若行遣之,必须申诸司及牒水部,然后奏闻,克期而应。 社令雷者,乃一郡一邑之中,有忠义报国之士,孝勇猛烈之人,报君落阵,居家愤死,英灵之性,聚为此雷。能捉蜃龙,非时作狂风猛雨,拔树断木,务求血食,亦能祸福一方。百妙祭之及时,则风雨顺如。失祭告,则作暴雨狂风,疾雷猛电,连作大水,害人苗稼,伤人性命。今世人一州一土,或有神庙,祈求感应,因而封祀者,乃此类也。昔赵鸾凤运斧而图者,正此等耳。学真奉道之士,得此口诀,能遣动此雷,以救百里之旱,一邑之灾。凡驱社令雷,须牒城隍,并恶猛祠典,令城隍督此雷,然后立坛祭起。但可救旱作水,不可妄议。 祭律令大神 雷部有欻火大神,姓邓名伯温。昔从黄帝战败蚩尤,封河南将军。大神见黄帝登天,遂弃位入武当山,修行百载,能随炁升降。又见世人不行忠孝,杀害侵欺,以强凌弱,国王辅弼不能制御。遂日夜发大愿,欲为神雷,代天诛伐此恶逆,念念不绝,怒炁冲天。忽一日,变凤赀银牙,朱发蓝身,左手持雷钻,右手持雷锤,身长百丈,两腋生翅,展开则数百里皆暗,两目放火光二道,照耀百里,手足皆龙爪。飞游太虚,吞啖精怪。斩伐妖龙,蒙上帝封为律令大神。隶属神雷。其雷於五月五日午时升入南宫火铃之宅。本日可以图形於静室中,用羊血鸡血鹅血五分,羊头五个,时果净酒,供养大神一昼夜。其神降,可使立兴云雨,顷刻作晴,止风灭怪,断瘟除疫。其神能吞瘟鬼。祭时书欻火符二道,置案上,次日收之。可治一切瘟疫邪病。妙在口传也。 欻火符 祭神咒 律令大神,风火之尊。双膊巨翅,飞游乾坤。斩妖吞孽,缚鬼收瘟。致雨倏忽,作晴顷分。随咒随召,来降巽门。急急如律令。 服雷气 受法之士,救民疾苦,断绝妖精,驱邪治病,须得雷公请黑之法,方可行用。此法自传度以后,取惊垫前后,忽闻雷声,便备香案,向其方,两手握雷局,暝目密咒曰: 吾受五雷典法,雷霆威声。纳则治身保命,吐则缚鬼诛邪。神炁万丈,灌我胃华。太上律令,猛吏银牙。急急如律令。 咒尽,待闪电雷声作,望此方直视,吸其炁咽之二十五次。隐隐明明,光降即疾吞炁,有验也。 书符治病起龙行雨 火师曰:五雷使院所降大法,书符治病,起龙行雨,退水求睛,悉有法诀,不可擅行。苟有违,财不神也。应书符,预备法仪设,案掐神霄呼召诀,罡步,向东南巽户上香,召神将直事,启奏上帝,并五雷使院,雷霆三司,五雷主宰。然后摘变神诀,化身为五雷使,步破地召雷罡。至案前,用雷局,念咒曰:玉枢神歪,奉敕真王。破地召雷,诛伐凶殃。五雷使者,速赴坛场。随吾咒敕,起遣不祥。关告五部,大降神光。注我笔砚,书篆天章。水怪消灭,邪道奔亡。急急如雷霆帝君律令。 咒五遍,存五雷使、玉枢上相、北帝蓬莱使者雷耕,并五部雷神官将史兵,自天,而下,自地而出。远巡想见五雷将吏,各化身如密雾,同霹雳火遍布笔现朱墨水纸之中。然后叩齿五次,以笔大卓五声,吸炁五口吹笔现中,存火光万丈,交焕射人,任使书符。 五雷总摄符 右符书雷字毕,添五圈云:雷一,雷二,雷三,雷四,雷五,掐巽文。能治瘟疫瘴气,伤寒沙沴,一切邪病。 五锁符 咒曰 天火雷神,地火雷神。五雷降灵,锁鬼关精。 右咒书井字毕,就转笔涂七次,念咒: 一转六神藏,二转四煞没,三转动魁罡,四转雷火腾,五转霹雳发,六转山鬼死,七转收摄逆天无道断头落脚一十五种不正为祸神鬼,并赴吾五雷之下,不得动作。急急如律令。 咒毕,举笔从东南上挑出,呵雷炁入符。存雷声震地,符中火光万丈,祝遣。 又五锁符诀 震天地五声,书井字,存雷火霹雳入井字。掐午,再书井字,念天火雷神。次掐丑,念地火雷神。次念雷火一,雷火二,雷火三,雷火四,雷火五。即历十二支,次自子,历午,十二支至子,结雷局。念:五雷降灵,锁鬼关精。就依前念七转咒。一转,卯文。二转,寅文。三转,丑文。四转,中指中文。五转,四指上文。六转,四指中文。七转。子文。 右依上法涂转,东南挑出。 生炁青龙符招财镇怪 先吸东方生无入肝宫,嘘出笔端,同目光符。掐震文,取生炁,存青龙乘炁入符。 震雷速起火车扬鞭 三五铁面驱驾腥烟 龙奔电掣速驾云軿招财镇宅扫灭邪源 飞剑捉龙符 镇宅龙,安人物,断伏尸,一切神煞 左队右队轰震三界 雷公电姥搜捉邪精 青帝雷公将军 赤帝雷公将军 白帝雷公将军 黑帝雷公将军 黄帝雷公将军速起速起捉弑妖龙 起龙致雨符又名玉元金阙跃龙云篆 敕咒 黑云瑞腾,太乙抚朝。王霞洞灵,落阴纵龙。铁扎一投,雷师扶车。太上浩翁。急急奉元君律令。 凡郡邑亢旱日久,祈雨不应,仍搜寻名山洞穴有龙潭处,便依法筑坛,诵咒。次用铁扎长九寸,阔三寸,以朱书宝符,念咒四十九遍,投牒下潭中。次差诸司官将,即押领城隍社令,同共起雷行雨,应时而降。仍须先具状奏申则可。 一法用生铁铸板,厚一寸,阔七寸,长一尺二寸。遇祈求,亦书此符四道,同流丹符,置坛四角四瓫之中。 流丹符 此流丹符,用铁叶长九寸,阔三寸,刊符,以朱再填过。 钦火大神符 左眼为日右眼为月 开眼则火光万丈照耀天地邪鬼绝灭 天圆地方六律九章 八卦 东方蛮雷使者疾速起五方使者同 上帝有敕扫荡九州应有不顺缚下五岳急急如律令 雷火烧灭鬼惧神愁 右扇昆丘四海停流 左扇五岳天星坠落 拖天拽地手擎火云 飞索六合流电太空龙见自缚鬼神减踪火车万丈倏示驾来丙丁荧惑焚鬼灭灾急急疾 敕咒 三司将吏,今日直符。随吾驱使,捧领天符。收捕鬼贼,退病消虞。敢有逆命,雷斧速诛。上帝敕命,急急驱除。 咒毕,挑雷局入符。烧钱马、札子,差神将功曹同符命祛治,立见报应。此符乃大神真形,能立致睛雨,诛伐妖邪,斩精除祟,吞啖疫鬼,神功难迷。雷部之中,此符为首用之。昔吴许真君师弟子皆得此妙。 运雷打祟符 右符法,两手自卯点起至辰午申亥未,不子1络住,握五雷诀。从两耳边运转,念五雷咒,却步破地召雷罡,呼召五雷。存至,望有祟之方,以双手雷局掩两耳打出,为雷鼓,闪两目为电光,噀水为风雨,发诀,存雷霆霹雳轰发,前去馘灭邪祟。 收罡斗咒 星斗还罡,还步清堂。神兽辅我,百神扶将。吾身所指,日月同光。急急如律令。 治邪建狱法 火师曰:五雷大法,专降玉符御邪斩妖之秘,不同常局。救生灵困重之厄,被群生幽暗之愆,戮庙除邪,诛妖疗疗,皆有专司。若世间有此种精邪,但以符水给与吞佩,即时安愈。若被有形有质,飞空走地,一切水陆邪神为祸,水妖作孽,不伏符治者,有建狱法。命三司捉缚送狱考治,求灭根源。立狱于后,可按法行之。 雷电考治狱 此狱禁捉三界系职官将,典祀下格仙官,诸司不道鬼神。托姓附人,种种作过,侮弄道法,不伏天符,立此狱。 火光流星狱 此狱收捉蛟龙毒蜃,一切水怪成器者,升及水府阴官。无故害人苗稼,涌水涨江翻人舟船,吞啖生灵,不道作祸,用此禁治。 金精毒害之狱 此狱收禁天下山精木神,五行成器之祟。但是精怪为祟,有形有像,附人形体,或隐或见,并用此狱。 九泉苦恼之狱。 此狱收禁殟疫传劳,庙貌害人性命种种魔鬼,并天下凶强盗贼,不顺大道,害国伤民鬼神,并皆禁之。 幽台长夜之狱 此狱收禁不系正祀家先,不道伏尸客鬼,邪神。附形入梦,抛沙打石,盗据人物,奸人妇女,占人屋宇,五道一切不正伪神诈仙,求绝根源。 应立狱,详酌大小事理,飞申三司,并奏上帝,具述邪源,见在甚处,於东南方建立甚狱,乞降三司五雷诣地头收捉甚色邪妖,赴狱禁治。依式申毕,仍就有邪人家,东南择净室,用香水洒遏,聚香火炉灰,依样建狱。每一狱径九寸。用桃枝一条长三尺,上系红绡,各长五寸,插每狱中央,门上贴狱名。次焚香,请考勘妖魔校正善恶主典五雷,主狱,主宰典录拷禁使者,缚魂监送使者,律令使者,传令使者,三十六雷鼓力士,乞降造狱守卫。关上狱门,不久见形也。见形了,量罪轻重,若诛若囚,或送北帝雷霆司、蓬莱司,依法断遣。但玉枢院不治罪也。 祈雨坛式 火师曰:凡国土亢旱日久,州郡缺雨,官司投词,乞行救济者,乃录投词,奏闻上帝,并申五雷使院,雷霆三司,乞特降旨,挥下有司,赦宥一方人民罪犯。然后乞甚雷大降雨泽,以救焦枯。即牒甚雷,速降大雨。如或未应,仍就一方太岁方上,用好黄土筑坛三层,上层阔二丈四尺,中阔二丈八尺,下阔三丈二尺,各高一尺三寸,四角用新瓷四只盛木,用龙潭者,内浸流丹符四道。中央立香案,供养三司枢相,共四位。坛下四方,供养雷部一切官将。用道士七员,在坛上启白关告。然后法师辰、午、酉三时,仗剑从坛地户上步飞龙致雨罡登坛。又名作水召雷罡。登坛左转九次,诵召龙致雨咒九遍。次高声云:某境雨泽愆期,天道久亢,仰五雷下奏事直符使者,速起雷霆三司,指挥甚雷,速降大雨,救济焦枯。吾已奏闻上帝毕,急急速速,莫违吾令。叱讫,复从地户下坛。不过三日,雷霆雨降。仍具奏闻。谢上帝,设醮。还雷坛土,并瓷送长江水中。 上层立案 天门 地户 坛下四方供养 祈晴坛式 火师曰:若国土州邑雨降连月,江河泛涨,若非天命,即是妖龙水怪作孽,伤害人物。如国君,守土长官,欲祈晴明,速退雨水,须申五雷使院,雷霆三司,并奏上帝,具述词旨。如当天灾,即乞原赦生灵罪犯,收雨退水。恐是水妖作过,乞差三司官将,五雷部众,下降收伐。二日不应,第三须择高山或无水处,用黄泥土作坛三层,阔如祈雨坛式。但每层只高一尺二寸。筑坛毕,上层置香案,供养负风猛神风伯大神欻火大神,在两边中供养四司主者。坛中层四角,安空瓷四个,并用朱砂,其内各入欻火真形符一道。坛下四方,环奉雷部。用道士如常祝白法事。主法取寅午,戌三时,仗剑步驱龙吸水罡,从地户登坛。右转四十九匝,诵收水作晴咒。毕,香炉中焚欻火真形符一道。存在口诀。次下坛,应时风作云收雨止。设醮谢恩上表。须是如法事毕,埋坛土并瓷具於午地,不得轻弃。 祈雨咒 太元浩师雷火精,结阴聚阳守雷城。 阏伯风火登洲庭,作风兴电起幽灵。 飘诸太华命公宾,上帝有敕急速行。 收阳降雨顷刻生,驱龙掣电出玄泓。 我今奉咒急急行,比乃玉帝命君名,敢有拒者罪不轻。急急如律令。 木郎咒 乾天流辉玉池东,掷火万里坎震宫。 木郎太乙三山雄,坤神巽土浩灵翁。 太上紫虚玄灵夫人至。急急如律令。 大洞请雨咒 雷光雷光,太乙伏藏。太伯风令,四目浩翁。严君守冰,掷火阳精。雨令何闭,风令何平。神威日华,金仙发醒。水火同流,韩伯负舟。三官开明,五帝信幽。太上敕令,龙至雨滴。急急如元命真君敕。 祈晴咒一名收水作晴睨。默念八十一遍火车火车,雷令之家,三五为帅,晃耀无涯。掣火万里,能扫云霞。有约辅帝,曜目银牙。豁落水类,迅速无差。伯温帝命,扫灭阴邪。急急速速,立待阳华。一如上帝火令摄。 又咒 金精玉回,天云散开。紫微降瑞,雨澄净埃。海伯风雨,雷光降催。阳精赫赫,阴翳沈埋。急急奉玉清紫微太极太上火输律令。 明目光字符 先凝神定息,向东南旺方,执笔,叩齿,取吸天目光出吁笔端,却下笔书符。 吾奉星主紫微大帝敕 必阳日阴月昼夜光明 玉衡斡运万有生成 左目闪电右目流星神清炁爽洞彻幽冥 日月交光天地摄 右符用薄黄纸墨书。於每月朔旦,焚香,面东南,向日光取炁入,再书烜字盖焚。入净水中洗眼,其光明倍常。 咒香吞服法 法香入吾躯,万病悉皆除。法住香亦住,炁住神灵住。变则为白霜,化则为甘露。三万六千日,法香求为主。急急如太上老君律令。 每日早晨将乳香一块,吸取太阳光炁三遍,呵於香上。以净水吞之。一年可保身安无病,而目能通视也。 祈雪 火师曰:凡人间春温夏热,秋冻冬寒,乃阴阳升降之常理。四时若顺,则邪炁不生,疫疠不作。一时不应,民即受灾。应冬温而无雪,是名阳战,使人春多病。若国王、土人请雪禳灾,录其词,飞奏上帝,申五雷使院,雷霆三司,并申东灵上相瑞光仙师,乞赦生灵之过,早降瑞雪,以压邪气。然后就太岁方上,依祈雨式建坛三层,命道士皆如前法。但於坛中供养香案,上添两位供养东灵上相。瑞光仙师。东灵一作东极八灵。法师每遇辰午酉三时,步作水召雷罡,仗剑登坛。右行六六遍,默念东灵咒六六遍。至香案前,上香启白:上帝五雷使院,雷霆三司,东灵上相,瑞光仙师,早降瑞雪因依。方得下坛,不出一伏时,即应也。谢雪亦如祈雨式。 东极八灵咒 东灵上相,瑞光之家。密掌上帝,琼瑶天花。主豁火厉,扫风灭邪。慈仁救物,应时无差。愿降瑞雪,遍布中华。急急如律令。 又咒 金精太极,玉华散花。祈雪走草,风火氤氲。皓师火师,降瑞太虚。太清太极上真摄律令。 伐庙除精 火师曰:应人间若有狂神猛鬼,山精怪魅,迷惑生人妇女,现见形像,盗窃民财,因而为祠,种种作过,不惧仙法者,雷霆主察之。许民投词,具奏切害因依,奏闻上帝,飞申诸司,专牒神雷,水雷,克日会合,前去伐之。至期时,左臂佩雷光 火文之印,紫光丹天之印,步飞龙斩怪罡,行狂邪伐庙。门首贴欻火大神符一道,后还左右高峻之所。野祭雷神,叱出速往其处,焚毁其庙,收捉鬼贼。应时雷雨俱作,勿要怕怖。事毕,如法祭酬雷霆。却以此法行之,须是公正,不可妄试。恐伤物则,法官返招谴也。 斩蛟蜃水怪 凡江湖啾水之中,阴洞潭源之内,蜃龙水怪,吞啖六畜,吸人血脉,或化为巨蛇当其要道,伤害商贾,或非时攻作,大水倾陷州县,仍仔细具奏上帝,申诸司,牒水府,请降将吏,克日伐之。隔三日前,须牒州县城隍,土地里社,庙祠,各躬亲部领兵将,把扼四方路分,毋令走透龙怪,一切水精。至期日用诽绢七尺,书天关符七道,用玉晨洞灵之印印之。右肘佩印,搯雷局,右手仗剑,步连天铁障罡,至蜃龙隐处,投符入水中。去投符时,须教民以锣鼓助之。投符讫,高声召请诸司将兵,五雷部众,速斩水怪。逡巡水中雷震,波浪沸腾,其怪浮在水上。急以洞灵印照之,其怪则两目出血而死。然后令弟子用剑诛之,以尸埋在绝地,以符镇之。事毕,发符遣兵将各各复还所治,然后别择吉日祭谢之。天关七煞符 右七符极灵,镇一方水怪。若一方一处欲安镇,仍迭篆此符,以生铁铸成,安於潭洞,则永世不被水怪所。奉敕斩灭毒龙水怪,急急如律令。 天关七煞聚形迭篆 具法位姓某给。 步罡诀法 火师曰:凡修真奉法之士,既遇明师指示雷法五部所争符图宝印文,又须得罡步诀节,方得其灵也。故正法中有建歪将军,今传于后。起罡将军,皆书其事也。今传于后。 作水召雷罡 飞龙致雨罡 飞龙斩怪罡 先移左足,右足副之,并丁罡双步。 驱龙吸水罡 诀目 魁目。戌文,并左手大指掐。罡目。辰文。神目。午文。鬼目。兑卯上。禁风邪。并左手大指押二指。总摄印。二手中指中节。役使印。卯辰间。雷局大指押二三指,掐子文,四五指拈掌心。 化神文 凡书符,发遣文字,行持,并要化神。 火师曰:行雷法之士,每遇驱役指呼,把变神诀,叩齿五通,存头戴梁冠,衣朱服,穿朱履,左右有持幢仙人,捧剑掌录童子,执幡童子,掌恶簿判官,五帝雷公将军,邵阳雷公,火车元帅。诸司神将,皆在吾前后左右,听令指挥。然后行事。 发遣文字咒 吾奉帝命,掌握印符。专都司号令之权,领鬼神不典之事。令行则速如星火,法布则疾胜风霆。三界不许稽延,顷刻肌彰报应。遵承关命,毋辄迟留。速往速来,吾当坐待。 又咒 天雷隐隐,龙虎交横。日月罗列,照我分明。功曹使者,执符奉行。 野祭神诀 火师曰:凡祈求伐庙,除邪去殃,欲得速应者,须得野祭之法,顷刻相应。为雷部下将猛烈,须用血食祭之。应祭之法,在野,即择高山无人到处,在市,须用东南一室,闭而祭之。立坛用白粉向巽画坛三层,上阔九尺,中阔一丈二尺,下阔一丈五尺。雄鸡一只,用绯绢缚足,大盏五只,酒一瓶,皂钱五千,皂旗五面,利剑一口,乳香一炉,如法布坛。至时,法师披发跣足,望巽步破地召雷罡,登坛。上香,左手掐役使诀,右手持剑,望巽高声曰:吾奉上帝敕,召五方蛮雷使者,速赴某方,诛斩鬼贼。或云:天降甘雨,令速风火。吾今依法备到雄鸡血酒,阜钱明香,祭犒尔等。至时莫违吾令。咒毕,便刺鸡血滴於五方盏中。后斟酒五盏,以剑搅酒盏,一如前咒。便化皂钱,将祭物埋巽方地中三尺。法师再咒一次云:吾在坛前,卓剑相待。便以剑卓在埋物地上而退。即云兴雨作。不可常祭,害物。祭时有符一道,安坛心。事了,同物埋。此法妙甚,不可漏泄,恐招祸也。 凡救数百人为一功。一次祈雨有一功。已上功,及方一转初授雷法弟子,本师保明兑上清录事五雷院右判官。功及,转左判官。次转右大判官同正法主格日直元君。再转左大判官,功及转斗中都水使者。一作掌水使者。再转都水使者,一作都水右判官,一作都水左判官。功及,转上清司命玉府右卿。同火部尚书。再转上清司命玉府左卿。同火部尚书。再转玉府上卿五雷副使判雷霆都司鬼神公事。再转玉府上卿五雷使领雷霆都司鬼神公事。同九天金阙御史。应左右判官之御,许称同管干雷霆都司鬼神公事。玉府卿,许称知雷霆都司鬼神公事。 雷霆版诰 用梓梧木阔三寸,长五寸,朱书。 正文 弟子某可特授某职依式行持 玉枢院使 臣 姓 某 背文 太 岁 年 月 日 时告下 具本师衔位 臣 姓某行 玉枢院使 臣姓某 背文 太岁年月日 时告下 具本师衔位 臣 姓某行 札子式 上清玉府五雷使院 当院昨据某词,称入意。匈行保奏上清玉府五雷大法将兵符图印诀官吏,佐天行化,助国救民。当院寻具奏闻,并申合属去处,今月某日,已蒙上帝命,赐下将兵报应,讫所召合役神将八员,雷兵一干付度外,当院所据投词恳切,不敢抑违。勘会某人奉道推诚,行止明焕,於此下保举二句。委有法器,堪充治官。当院甘保盟传度。今连粘合补法职印样心印在前,仰烦转奏某处圣位,请降敕旨,下泰玄都省,宣告三界,应干合属去处,咸使知闻。如遇日后凡有行移,悉祈感格,仍乞曲颁恩命,赦除某人及九玄七祖一切罪愆,下东岳割移某人名字,纪上天曹。庶使法绪绵长,玄风大振。拱俟昭报。 右札某将。准此。 太岁 年 月 日。具职姓某押。 申天枢院 上清玉府五雷使院 某今发奏状几道谨谨上诣 三天门下,请进,合具申 闻者。 右谨具状,上申天枢院上相真君圣前。恭望圣慈,允今申恳,乞不伺诸处章表公文,特为先伸誊进。冒渍真威,伏候昭报。谨状。 太岁 年 月 日具位姓某申。 道法会元卷之五十六竟 1『不子』当作『至子』云掐至子文。本卷《五镇符诀》云『十二支至子,结雷局』可以参看。 道法会元卷之五十七 上清玉枢五雷真文 论印 雷书自古有文,逮秦皇焚坑之后,零落传记。仙经秘法,多隐山林穷谷之中。清世太平,真文始出。由是博参教理,录而成文,将示同流,普获利益。今录五雷天篆玉字真文,秘惜瑶台,岂传凡世。今圣贤渭国,康乐时和。六极咸归,四方进奉。漱咽之外,集而成篇。传法度人,岂小补哉。三印之宝,非人世所得闻见。其黄灵异神奇,难以比类也。凡书符法,并可用之。 氏阳云:北斗正法五雷玉枢真文,有雷中五符,天篆宝印,始自九天丈人,受·不岳真者佩负灵文。余受汪君法印,木为之。原其岳神佩者,金为之。天枢相斗辰柄中吏官云,玉为之。受得者,能祛邪斩龙,诛妖灭怪,起雷霆雨雹,治百病痨疗,危困之疾。可照江河潭源鬼神,石穴洞谷出百怪见形,降魔伏毒兽。昔同弟子吴猛将示,大蛇盘屈,伏身而照,两目出血,猛以剑斩之。复照蛇疾死,印微裂小缝。后再祭之,即乃如旧。何神异若此乎。乃知天中之秘宝,非人理得以见闻。昔费长房尝受浮丘老人神印三道,驱邪斩鬼,乃此印也。 一曰紫光丹天之文。可奏上帝诸仙。刊系肘,男左女右,除身中秽毒,令人聪明,可见国王大臣,得之生喜。佩采药物,求仙学道,保命护身,诸患无侵,名系仙籍。若印符,神异无比。非世间印也,乃五天真文篆而成印。佩带印物,理在天心。此符乃上帝赐茅君,佩而升天,后因模传弟子。司命君降言三印之名,乃知灵异。世人得之,惜之秘之,勿示非人。 氏阳云化紫光丹天之文,可印符箓牒状,亦可佩带,破庙驱邪。 二曰雷光火文之书。可印箓牒,下五岳城隍社令,及佩带,贴门户。行法之士,宜保盟传度。奏上帝并蓬莱都水使者,岳渎名山,斗下雷神将吏,俟有感应,乃可用耳。 氏阳云:雷光火文之书,可印符箓牒,投江河潭源中,起龙发风雨。印牒请风,能使舟航快急。发雷电,请晴雨雪,照百千殃立出。佩入山林,虎狼奔逃。神异如此。得此文者,神能感灵,位登真仙。 三曰玉神洞灵之篆。可印符箓,去三尸九虫,祭而佩之,身入神仙。但是符文牒状,请雨祈晴,感动天地神明,此篆最灵。能致风伯雷神。若修养炼丹之士有此印者,百鬼不敢视,毒龙不敢夺。亦可印符贴古木坟冢,鬼精疾走万里。如得此篆者,百鬼灭形。可以炼丹。 氏阳曰:昔茅君受此印,仙至司命上卿,功满真官,佩负升天。世人法衍虽无,若能过此而祭用,自佩肘后,或以朱印施人佩负,延年消灾。若久被邪鬼侵欺,印贴门户,殃去福生,百鬼束形。三印列于左: 都天大雷火印 夫治天下山川,仙官鬼神,分野城隍,庙社吏兵,皆可差使。能伏凶恶鬼神。行法之士不得此印。鬼神无以役使。神坛庙社龙蜃并甩此印起之。不可与他印杂用。印式如左: 六丁玉女印 此印凡佩带者,兵刃不伤,虎狼避径,精怪不害。 仙都滋摄印 召蓬莱将吏。 提举城隍司印 关牒城隍,掌役妖雷。 斩邪断瘟印 断瘟疫邪怪。 急催追捉印 发遣将帅,驱捉邪祟,贴符用之。 雷火大将印 镇潭源,祈雨潭印符用之。 雷霆都司印 申发文字,召都司将吏用之。 禹步雷光火云大统印 祭神将用之。 五雷使院印 关札符文,用之立应。 灵风律令印 佩带渡江河,风帆顺息,降照精邪,百魔莫干。 五雷火车印 火车考召用之。 论造印 三元之日,及春分夏至之日,庚申丁卯日,用桃木为上,雷枣亦可。令匠人素食,焚香精虔开之,勿令人见。 氏阳云:宜用坚实桃木向东者为上。雷劈枣为次。常枣木又次之。若得墓中桃木尤为神异。更能依法选吉日,命匠氏斋洁身心,志诚刊刻,仍不令僧尼小兄妇女及六畜猫犬1见之。刊毕,乃具香烛素饼酒果志心启告祖师雷神,祭祝外,以木匣乘之,顿於法靖中。如遇施用,灵验无比。 传度 凡传度,须择有道材法器刚断之士,可付之。此非常术,又况雷声猛烈,若无德之人,不能感动。师先受弟子誓状,取六丙日,或六甲日,师为保奏上帝,申斗枢、雷霆、蓬莱、东岳,牒本属城隍,并合属去处,俟感应,如有奇梦,似可付度,则行文字,请北斗下神将一员,天兵三百人,北帝雷霆都司神将一员,精兵三百人,付受法弟子。 请兵 先用绢筛今灰,以木或竹作圈,择净地,焚香,诵今天地咒,咒水洒地,团灰作三台体立牌书三司兵将位。各用香一炉,灯三盏供养。次诵天童护命经,叩齿步斗,出门默咒曰:天元太空,六龙金精。吾召太极,急急火令摄。咒毕,闭门封锁他花押门外,安香花供养,三日内开视之,彷佛有迹见,或有奇梦报应。如一处未到,再焚香诵经,步斗念咒,出门封闭,依法召之,候俱到。择六戊日祭之,祭法于左。 祭兵 祭时先三日前告示。至日,步斗诵咒,洒净,方始请神。须精洁,设案左右,中安椅三只,榜神将位。先召斗下将吏。次召蓬莱将吏,雷霆都司将吏。用羊血三十六盏,羊肉三十六饤,熟羊头一枚,果子等,上香献酒,随意祝之。各献以钱一马,出帖收补,立位於靖室,逐日以时新花果供养。有求则应感莫测。勿令僧尼妇人鸡犬到彼触犯。遇六祭日,更能一一祭之,□妙。三年满日,祭还,逐处请换。如欲再留,再申三处,重立灰试验收补供养。六祭之日,具列如左:正月初五日寅时,三月初三日寅时,五月初五日午时,九月初九日戌时,冬至日子时,岁除夜丑时。 祭印 取六丙乃雷会之日,或庚申丁卯,春分,冬夏二至,夜露天,望天罡列斗中枢相,通事舍人,都水左右使者,紫光童子,玉光童子,五雷下奏事直符直日功曹,开逐印真文玉篆仙君。用时果净茶,钱马,疏状,焚青木香,拜祝前项神明,愿赐慈悲,受油供养。某昨来传受五雷大法,所受宝印,未敢自擅行使。今特伸醮祭,伏乞将帅神明,贯注真光正炁入诸印中,庶俾某动使俱灵,鬼神钦翼。上香再拜,三献酒后,左手搯辰,默默曰:天辅丙木,灵光生化。枢中降灵,篆开八卦。祭之神灵,收灭邪精。震动五岳,九州皆惊。水部束首,火怪灭形。愿降妙炁,流布九清。急急如律令。咒毕,存诸神各降红黄真炁凝注印中。化钱马疏状送神,收印安今室中,勿令妇人鸡犬见。祭满十二次,其灵验无比。若只三次祭之,亦可。能满百祭,印中童子现身,付兆金丹玉篆,令身入神仙之果,更不用书符,只用印文,或照或印,百邪立诛,神功至妙。 谢恩 备醮应用仪物俱齐。法师申奏关牒,告会合属去处。呈弟子印文花押,诵经设醮谢恩毕,对圣给法书法印、照贴、版符、铁券付度弟子,分明誓约,依法施行。 版符 用桃木或香相木为之,长七寸,阔五寸。面上刊符,以朱润过。法师具位姓名花押封印面。符如左: 铁券 以铁造版长七寸,阔五寸,面。符如左: 补职 初受法之士,法师保奏。补充北极驱邪院五雷判官。行法功及三十人,或百人,陈设醮礼,师为保奏迁北极驱邪院上清录事五雷右判官,功及三百人,迁北极驱邪院上清录事主管鬼神公事左判官。功及一千人,并祈祷有功,迁行斗中五雷正法上清司命卿北极驱邪院副使。功及三千人,果有大功者,迁北极驱邪院上清元命君统摄三界九州邪魔五雷使者。更有上功,迁斗中六通掌水使者。次迁斗中都水左使者。次迁上清司命玉府右卿。次迁上清司命玉府左卿。 前项法职,系左右判官,并许称同干雷霆都司鬼神公事。系斗中都水使者,并许称同管雷霆都司鬼神公事。系玉府卿相,并许称知雷霆都司鬼神公事。余皆不许妄称,恐贻雷宪风刀考身。 论罡 师曰:凡修真奉法之士,既遇明师指示雷法符印等,又须得罡诀,方能灵验。故法中有建罡、起罡、发罡将军,各主其事。春从东面西,先步斗柄,次入斗口,搯罡收炁行持。夏从巽面乾,秋从坤面艮,冬从乾面巽,悉依前法,步罡念咒。 论诀 斗中秘诀,出乎掌中指要。应诸行事,各有本诀。得则鬼神摄伏,失则妖魔不灭,故法令不行,施为无效。寅为斩目,斩鬼断虎狼虫鼠,吹掐之。 卯为颠目,断颠邪,吹掐。辰为炁目,去肿毒疼痛,咒水生云雪雷雹。已为通目、可发符用兵,通天入地,书符批押关牒。午为光目,咒水治服目暗,消肿痛、止血行炁。未为成目,就吉起造,镇宅求财,交关求官,除虚耗。申为去目,召发兵将,追捉鬼祟。戌为贼目,飞符夜行,人鬼莫见。亥为勾目,收鬼追魂,勾城隍社令。子为利目,通脏腑、解热结心燥。丑为妖目,断怪捉鬼。凡用诸诀,才掐便咒曰:百鬼诸邪,泛泛桑精,急急如火令摄禁。 师云:诵咒三遍毕,存想日月在吾头上,斗星在吾前,掐定诀目,脚作丁字,神异奇秘,莫可测也。 雷诀 天雷诀,两手掐寅,五指藏甲。地雷诀:二指三指弓,大指掐定,四指五指押定大指。 云雷诀:二指弓,大指掐丑,三四五指押定大指,藏甲不见。水雷诀:二三四指弓,大指掐定亥,五指押定大指,藏甲。妖雷诀:二三指四五指弓,大指押定,并不见甲。斗雷诀:小指从四指背上过中指,勾定大指,掐定子,四指押定大指,不得见甲,二指直向。变神诀:左手大指轮酉至卯,勒至辰,存身为五雷使。 变神 师曰:凡行雷法之士,每遇驱役呼召,并掐变神诀,叩齿五通。存己身冠九梁冠,朱衣,蹑朱履,左右有持幢仙人,执节童子,又有捧印捧剑二仙童。次抹四山,左手剔阳斗向前,阴斗向后,左手握驱邪院印,右手仗三昧火精剑,存香烟化为云雾雷电霹雳,星光闪动,六丁六甲,五雷五龙,诸司将吏,周布前后,三台北斗覆己头上,斗柄指前,勿遮己目。默咒曰:帝思帝思,员门会孙。玉皇太真,护我身命。去病除邪,使我奉教,永保此生。 急急如律令。咒毕,任意行持。事毕,掐诀归神,默念归将吏咒: 归将咒合 天地神灵,三五天丁。吾今指使,所业已成。各归本部,受吾叮咛。如有再召,复逞前灵。急急如雷霆律令。 欻火神 欻火大神者,按五雷经云:霹雳大仙者,是此神也。又名律令大神。姓邓,名伯温。黄帝时为统军领兵使,收蚩尤氏,从风后为帅臣,战胜,帝封伯温为河南将军。帝升天,伯温弃世入武当山,修行百载,为尝食人肉,不得升天。上帝念之,封於武当。因见世人不行忠孝,杀害愈甚,侵欺日增,以强凌弱,以贵虐贱,遂日夜发愿,欲为神雷,代天诛伐此等恶道之人。念念不绝,怒气冲天。一日忽变形如鬼质,状若蝙蝠,凤觜银牙,朱发蓝身,左手持雷钻,右手持雷锤,身长百丈,两腋出两大翅、展去则数百里皆暗,两目进光二道,照耀千里,烁石流金,乾枯沧海,手足皆龙爪。飞游太空,吞啖精怪,斩伐妖龙。上帝封为律令神,隶属神雷。五月五日午时,升入南宫火令之宅。威力最大,劫壤之时,以两翼鼓动四溟之水,翻浸昆仑之丘,崩倒山河大地。凡行雷法之士,宜於五月五日祭之,能驱大祟,摇动山岳。应瘟疫鬼魅、蛊毒、山魈,闻此神名,悉皆恐惧。此神喜饮鹅血,当图其形供养。祷之随意,灵验莫可测度。无鹅血,以羊血代之。又有欻火神符,能断鬼祟,治救百病,祛剪瘟疫。悬於厅堂门户,镇宅消灾,辟除百恶。 祭法 前三日夜,作申状一纸申闻。至日敷神形像于争室中,甩鹅血五分,羊头一枚,时果鲜粽,鹿脯,清酒,钱马,符命,香花,召而祭之。 欻火符 又 火苓符 右符用净纸三幅,焚香祝告书之。 书毕,以香度过,置在祭桉上供餐。 取雷火 雷声初发时,三步丁罡,向雷发声处,左手握雷局,默念咒曰:上天赐我,威震万灵。地降震雷,入吾腹盛。鬼闻脑裂,出语惊神。急急如律令。 咒毕,取炁七口,咽下腹中。遇捉祟时起雷火,发自· 身雷火,烜天烜地,存己身在烈焰中,祟见自惧。 取电火 电火起时,三步丁罡,左手掐煞文,默咒曰:电火电光,出自南方。巽火万里,上到天堂。吾奉帝敕,收付心王。急急如律令。 咒毕,取炁七口,咽下腹中。遇治祟时,存电光自眼出,鬼见自惧。 召雷 召五雷,下直符使者张元伯、存至。次指挥召五雷,存至到坛,祝曰:吾奉道无私,操心正直。尝於某法师坛下传受五雷正法。令吾筑坛,拜汝为将,共剪妖邪,同分天赏。次存见雷神一一上坛,法师上香献酒,毕。左手执雄鸡,右手持小剑,对雷神曰:吾依度师法旨,刺鸡取血,和酒犒汝。未为2盟誓,不得相负,误吾心愿。从令以后,遇吾开旗卓剑,印行公牒,召汝雷神,火急前来应吾指挥。如违盟誓,永为下鬼。誓毕,将剑刺破鸡冠,滴血於盏中,以剑搅匀。却放鸡,依前卓剑,秉简上香。法师誓雷神曰:吾拜此剑印皂旗为誓,代天行化,助国救人。汝若违负吾心,当如太上律令。法师八拜,毕。上香献酒。或有雷声响,或酒沸,此为妙也。就读献钱马状,祝曰:雷神,遇吾开印卓剑,展旗呼召,汝等火急前来。酒食既终,各还巽户。就便收印,卷旗倒剑。咒曰:物禀一炁,神化无方。以咒为财,灿烂精光。律令。 咒毕,却依法收旗剑印等於冷所,无事不可开旗卓剑动印。法师若能频辞祭,可以即兴雷雨。妙在心受,不可轻用。 雷坛式 集神罡 论令牌 凡行五雷大法,申发表章,祈晴请雨,止风祷雪,驱役神鬼,扫除妖气,行符治病,差使符吏,若不申明号令,则将帅不行,吏兵不肃。五雷大法中,若不师受法令,何以驱使鬼神,祈晴祷雪。上则误太上之法,下则误生灵之望。凡欲造令牌,先选吉日,斋沐身心,奏闻上帝,申牒雷霆所属去处。讫,用枣木节,或石榴木,或栢木,余木不可用。长三寸,阔二寸九分,上圆象天,下方象地。於甲乙日采木,庚辛日造,壬癸日黑书,丙丁日朱书上面五雷号令四字。逢丁日,命工斋戒开之。用皂纱袋袋之。取戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌,乃六龙会日,於高原或罕人行处祭之。用大雄鸡一只,先择冷地,用竹五竿云五方插之。如无竹,用水亦可。以皂钱不以多少,挂於五方竹上。安冷盏五只,今盘五面,列於五方。用乌蛇一条,如无蛇,以皂纸造蛇一条,以手裂为五段,安在五方皂钱下。却用剑刺鸡冠血滴五方盏内,和酒。法师与雷神为誓,请五方蛮雷,上香,酌酒讫,将祭物埋於祭所太岁方下。焚化皂钱,祝遣雷神讫,收牌袋之,勿令一切人见,顿於法坛中供养。 行持下令 先存自身为五雷使,次呼青龙孟章居吾左,白虎监兵居吾右,朱雀灵光居吾前,玄武执明居吾后。存四神各执火轮,随方服色,降立左右前后。默咒曰摧山倒岳,覆地翻天。万神齐诺,呼圣集仙。敢有妖魔,奉命不虔。灭以黄钺,斩以镂天。令持在手,永镇吾权。急急如上帝律令敕。随敕字下令一声。 次诵开道咒 存欻火大神在前,乃法中开道神也。 火晶飞乌,凤赀龙鳞。飞符前路,剪除妖氛,敢有妖孽,断宗灭形。神威到处,食鬼吞精。急急如律令。 次厉声云:出吾身中呈风骑置吏,驿马上章吏,飞龙骑吏,各二人出,合居前者居吾前,合居后者居吾后,合居左者居吾左,合居右者居吾右。五雷院中掌执传令功曹使者,为吾传香召院中某神,及某处城隍社庙土地正神,各各赴吾坛下,听吾指挥。次念戒神令云:咨尔神众,明听予誓。粤自中古,皇天昭鉴。于我下土,魑魅魍魉,敢有肆威,以乱常典,书不掩迹,流满川源,妄生疫疠,妖孽病民,上清震悼,启佑下民。假我真人,肇播道法,夷厥妖氛,乃人乃物,乃蕃乃息。惟予鲜德,厥法是承。凡予所告,不敢以私。惟恐违天之命。凡予所指不敢以私,惟恐致天之罚。秪畏明威,实始自予。矧尔有众,咸雷霆选中之神,被敕佐予,畴敢荒怠。惟尔坚忠正直,耀厥威灵。乃勇摧山岳,乃变布风云。仗法以行,乃无前旁。畴或援戈以抗遇敌,勉哉以行上听。命令尔毋妄行,毋苟止,毋私忿,毋侵扰,毋遵邪志,毋泄阴机,毋敢不肃尔躬,毋敢不善尔器。反是,其尔躬有戮。呜呼,岂不勉哉。尔众用命,则功不尔蔽。不用命,则罪不汝赦。故诰以陈,汝宜听之毋怠。 道法会元卷之五十七竟 1『犬』原作『大』,据上下文义改。 2『未为』,疑当作『永为』。 道法会元卷之五十八 上清玉枢五雷真文 书符 夫书符须於坛殿,或摩室轩庭之所,加天罡所在,望空设案,备纸笔墨砚、朱砂净水,合用之具,以烈火焚香,令烟馥郁。却开旗卓剑出印,依法变神。从天门步入中星,握固法诀念睨。左手大指掐丑上一节,名众鬼目,仰面看天,却向支干方吸炁,存三台顶上、七星目前住立。书符罡图于左。 步呈咒 一步天星回,一步祟恶伏。三步水逆流,四步凶邪灭。五步雷公呜,六步六丁神。七步青龙加太乙,剔起雷火发万里。 又咒 吾是天目,与天相逐。睛若雷电,光耀八极。彻视表裹,无物不伏。凶恶鬼神,灭吾魁罡之下。急急如祖师五雷上帝律令。 敕朱咒曰: 阳精朗照,阴鬼当衰。神朱赫赫,光耀太微。我今所化,万恶皆摧。三炁成火,七炁成台。三星俱照,符到速追。急急如律令。 咒毕,左手握紫微印印心,右手执 笔,存身为天师,念十二时辰、二十 八宿、十二月将,北斗名号。次祝笔 咒曰: 谨请五方猛吏,雷公电母,风伯雨师,五方蛮雷使者,直符功曹,速降威灵,入吾笔法之中,书篆雷符,前去某家救治病患,立获痊安。急急如律令。 咒毕,握雷诀,望巽吸炁一口,闭定,依法如式书符。 召四神祈雨 五月五日,以黄罗一尺二寸,朱书赤鸡、紫鹅二符,诵木郎咒。午时投东北水中,或井内。 赤鸡符 紫鹅符 於冷室设四神位,以香果灯烛茶酒,遥望东北,再拜默召四神。鸡鹅先现,次观神形。遇旱涸之年,则祷之易感。 祭四神即四溟神也 五雷经云:有四神主掌风雨事。一东南之神,丁文广,人首龟身,号玉雷浩师。二西南之神丁文行,人首龙身,号火光流精。三西北之神丁文达,人首鱼身,号虚精大华。四东北之神丁文惠,人首蛇身,号洞阳幽灵。此四神,太初混沌之时水之精也。大禹治水,令四神镇四角。又云八卦之精。凡祷此神,不可轻易,触之则至大水漂浸洲渚,沈没山川。宜於五月五日,洒扫争室,画四神真像,列争茶酒果,鲜粽钱马,禹步丁罡,掐本师诀,咒曰:金阙降圣,玉帝上符。吾受太上乾元之炁,法天像地,救护群生。命卫护之威灵,将防御之吏兵,疾速赴行。急急如上帝律令。 咒毕,化钱送神。法师若能频祭,凡祈祷雨旸,大有感应。 五雷朝斗法 五雷经云:世间男女能常诵斗阮者,可延寿命,书符咒水,治病驱邪。遇斗见时,望北端简争衣,步七星罡,礼四十九拜,讫。存三台华盖,北斗七元。次想己身左右前后,作五色云炁盖覆。一更朝礼,至三更三点朝毕,再拜。次入今室供养。北斗像前然灯焚香,诵咒曰:斗魁七星,众灵之精。辅弼二相,三台明象。六丁玉女,紫微四时。天罡天元,坎水八玄。四目神仙,金童传言。诵满百遍,七真应现。延寿驱危,斩毒灭妖。祈求任意,保真富贵,自有光明,乾元亨利。急急如北斗太玄律令。 若能持诵百遍千遍,灵验非常。 七星罡图 宜择冷地建坛,法师垂手,各掐丑上鬼目,左脚踏星,右脚踏彻,却入合。次入台,次入真,却入元。双脚立罡上,叩齿,取简朝拜。次咒水,吞七星灵符。令人魂神澄正,道炁日新。兼可治人疾病,功验无比。 咒水 凡有大疫之年,咒水遍施救济患苦。当设案向巽方,案前置一净瓷,贮新汲井水,以空争盂一只,置在案上。法师上香,依法变神。握诀存想,步七星罡,临瓷所。先左脚入斗,返脚入元。次入太,入帝,入水,入火,入立,入天,至台星,八字立辅弼上。左手握真武诀,指定瓷中,次咒曰:五方太一神精,北帝太华玉浆。随吾真炁,为吾发扬。昆仑流液,翠境妙香。神明一视,万鬼咸藏。急急如北帝律令敕。 咒毕,取天罡炁吹入养中。次左手掐天罡诀,右手将冷盂於贫内取水一盂,面巽咒曰: 东西南北,天地生死摄。 咒诵二三百遍,毕,插天罡诀,取天罡炁,吹入盂中。次左手换天蓬印,念天蓬咒,仍取天罡炁入盂中。次左手雷局,咒曰: 神水洋洋,万里精光。五雷布炁,断绝不祥。归脾入胃,透胆穿肠。百病速去,通流膀胱。急急如律令。 咒毕,吸巽户青红炁吹入盂中。次取五方正炁入盂中。又面辰念前咒一遍,吸黄炁和雷局吹抛入盂中。却将盂中水倾入翁,存五雷电光,神将史兵,俱入贫中。行神布炁,宜在一心存用。密封贫口,遇有请者,给与之。能治百病。若有祟之病,用桃枝七寸长,槌碎,同法水煎。若有 魇秽之家,给与洒荡解除。 咒水罡式 遣水祝将 法师依法变神,握诀存想步罡,厉声云:本院神将吏兵等众,谛听吾言。今有某请求神水,救治某病,煎药吞符,当令邪精束首,蛊毒灭形,山魈绝迹,百怪落倾,四百四病,苏息安宁。北帝神咒,法令不轻。愿得速痊,神验如圣。急急如律令。 咒毕,以剑指请水人家住方,噀水喝云:速去某家救疾。然后收剑归神。 遣水罡 从天门步起,至土,旋身入斗中。左胸踏火,右踏土。土横火直,如丁字,却指挥行事。 咒符 凡给符与人,并用南斗诀,或雷局,焚香圣前烟上熏过,默咒曰:无上三天大法师,太上紫微诸灵神。今有某为某病,请符吞服,愿此灵符,威灵莫测。志合天心,吞带镇贴。诛邪斩精。止绝鸟魅,永断踪由。劳疗蛊毒,灭迹除形,病者服之,五脏安宁。急急如上帝律令敕。 谨请天雷力士,地雷力士,风雷力士,火雷力士,平天大将军,平地大将军,平魔大将军, 摄魔大将军,流鬼大将军,通天地,运五行,呜锺鼓,远乾坤。天兵地兵神兵水兵鬼兵,各百亿万骑,上张天罗,下布地网。诛鬼妖,捉精邪。吾奉帝敕,火急奉行。 以符付请符人,急持到家,以新汲水,令患人面巽方吞下。 道法会元卷之五十八竟 道法会元卷之五十九 上清玉枢五雷真文 立狱收邪 凡治大妖,山魈五通,树石之精,狐狸邪鬼,华表飞尸,蛊毒痨疰,水怪疫疠,流精扬瓦,盗人物色,迷惑美女,后生男子,僧尼孀妇,思虑动念,飞精托附,狂言妄语,叫笑歌唱,持刀执斧,入水奔火,骂晋狂走,此等之祟,不可寻常治之。宜牒本处城隍,申闻东岳,雷霆官将收捉,立狱於乾亥之地禁治。以炉灰细筛,以验形迹。令灰面光细,八九寸阔,四畔关闭作门。向东南巽方,每用竹一茎长六寸,以皂帛系之,钉在狱心。法师持水仗剑,从东丁步,至狱门,咒曰:天丁地丁,玉女真灵。千和万合,统御神兵。收捕桃宾,赴狱梏辛。吾奉北帝敕命律令,雷师火伯,吞鬼食精。急急如火炎令。 法师诵咒二七遍,喝神将收捕鬼祟,封押锁闭狱房。差神将守护,无令泄漏狱情。次咒水,遍屋噀酒,立要祟迹上狱,如法看验,是何鬼祟。方作牒状,解赴东岳,或酆都,乞依法律断遣。仍给符水与息人吞带贴镇,门户仍立香火供养狱中主者,诸将吏兵。次用酒果钱马犒赏神将狱吏。仍具狱如后式: 阳明之狱 此狱收禁禁山魈之鬼。大迹不过指,小迹如筋头。或如菉豆,并是家先同情。 幽台长夜之狱 此狱收禁家先幽鬼,蛊毒精怪。 风雷火车狱 此狱收禁坛社野狐,飞精颠狂之鬼。 流火毒蛇狱 毒气猛火狱 此狱收禁水怪、龙蛇、木石鱼鸡等精。 普掠狱大狱二尺八寸,小狱一尺 此狱收禁无道鬼祟。立此狱一座, 皆能摄入大狱。 辩狱中迹 鸡迹,客亡之鬼。人迹小者,木下神。鹅鸭迹,带血伤亡。猫迹,庙神。鞋履迹麓大,山魈五通。绳索迹,自缢鬼。枷锁迹,狱死鬼。刀迹,游奕之神。豆迹,伏尸幽阴之鬼。牛马迹,神坛社庙神。如虫行,传尸痨疗鬼。鼠迹细者,产死,半角损者,山精石鬼。似草书篆字者,伪仙。
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