《道法会元》卷43

纸为之，上六星即南斗，符头即太一直讳。与灵宝生天箓略同，但作用稍异。 □运处离宫。涂，念咤。中有度人不死之神。 □明同日耀。涂，念那中有南极长生之君。 □宰御火帝。不涂，般。中有度世司马大神。要虚 □禀质阴阳。涂，念：曲。中有好生韩君丈人。 □尊佐南极。涂，念：大。中有南上，司命司录，延寿益算，度厄尊神。 □陶魂育魄，成胜十方。涂，念：黑。回骸起死，无量度人。 涂，念唵吽咤哩七遍。再念死魂受炼，仙化成人。 九霄正□限宿分真 紫景青碧神琅玉太丹霄上帝敕 火铃火铃金火天丁绯衣仗剑速现真形 火铃炎炽变化八方亡人一见魂度南昌 神霄好生泽及幽泉亡魂一见立便生天 三笔书云急急急 神霄金光火铃生天玉箓给付亡故某神魂执证。 右奉玉箓，普告三界，昭示万灵，拔度神魂，超登仙界。一如告命 年　月　日告行。具录职奉行炼度臣姓某承诰奉行。 高上丹霄太清韩王朱陵度命天尊， 高上碧霄上清华王束极青华大帝， 高上神霄玉清真王南极长生大帝。 生天箓作用诀法 先期一日，斋沐，入靖室中，以朱砂研为细末用新汲水调之，作用三光讳入内。露过一日一夜，谓之阴阳炼砂。却於次日书造符箓之际，先於大道前至诚焚香，转诵九天生神宝章九过。毕，奏启三宝三师诸天帝真，法箓宗师，诸司帅将，祝告事意。毕，再拜。想侍靖素女立於香上，传达心诚，径至圆盖极高之上，虚皇妙境之天，玉清真王御前敷奏。见真王妙旨，赍捧飞空而降，至於自己所造玉箓之上，觉琼光满天地，玉彩照乾坤。即奏启谢恩而退。再念玉真开度天尊百遍，布炁箓之上，而退。 摄召符作用诀法。聚形见前。 九霄正□限宿分真 □□□□□□□卯酉斗剔出星火速开九幽涂七转 真王有敕流金振芒九光焕落利贞无疆急急如神霄真王律令 金火天丁摄召亡都某三魂台光幽精爽灵七魄伏矢雀阴吞贼除秽臭肺尸狗蜚毒急急附旛应召摄女人添七魄洋洋壮巨司千毒草唇老次次曲直 右符甩黄纸朱书三道，先以一道烧旛下，次以一道烧灵位，下又一道当空中焚之，吹符灰向鬼户而去。念咒曰： 谨请张忠，炎神炎神，火铃火铃。上受霄命，救阴召魂。赤帝之灵，炎精火神。三台流光，地狱开明。摄召一切，童子引魂。有罪即释，有结即分。承此符命，速附灵旛。急急如神霄真王律令。 然狱灯符 一、灵宝洞真摄。二、太微灵虚摄。 三、元上灵朋摄。四、焕丹大元摄。 五、神霄洞妙摄。六、清阳玉真摄。 七、紫微普台摄。八、玉清龙汉摄。 九、元洞玉皇摄。 右符书九道，各书此秘咒於符下，迭书，就念涂。 道法会元卷之二百二竟 道法会元卷之二百三 金火天丁摄召仪 大圣统天元圣天尊。 大圣寻声救苦天尊。 大圣朱陵度命天尊。 三声宝号彻诸天，普召神霄永乐仙。鸾驭浮空齐降下，九霄甘露布坛前。 天丁执牒通幽夜，炎火流铃焕九渊。摄召真魂乘梵至，灵风吹动彩旛旋。 和：不可思议功德。 伏以香浮玉篆，翠雾轻笼，凤舞鸾翔，金光赫焕。上达虚皇妙境，直冲宝梵仙宫。玉女采丹诚，金童传素篆。以今谨运真香，供养：虚无大道至尊上帝，玉清真王金容玉相天尊、青华大帝太乙教苦天尊，可韩丈人丹霄应化天尊。玄天上帝终劫济苦天尊，南上受炼真人，妙行真人，救苦真人，大慧真人，九华真人，三元三官大帝，北极三圣真君，灵宝五师真君，灵宝教主显佑真君，炼度教主冲应真君、黄箓教主妙济真君，上清黄铁院三佐真人，玉府九司真君，请因教主雷霆火师真君，雷师皓翁真君，玉真教主妙济普化天师林真人，太素大夫侍宸王真人，左元真伯张真人，琼瑶金丽陈真人，左执法君薛真人，六阴柯微他卿卢真人，虚元统化真卿徐真人，火铃仙卿刘真人、神霄历代传振宗师，金火天丁火铃妙帅，火铃主炼仙官，火铃玉册仙官，神霄解罪救苦度魂仙官，九斗阳芒流金火铃大将，解冤释结大将军，火铃童子、女兵，雷吏霄伯，灵官公孙元帅，神霄功曹、素女，冥司急取亡人案典者温元帅，神虎何乔二大元帅，酆都内台杨元帅，酆都行司关元帅，艮宫摄亡丘天丁，三界召魂使者，地府五道将军，溟冷大神，泰山府沿路土地，玄都荚龙驿吏，地府赍简童子，九龙符命使者，法院官将，岳府隍司殟司主宰，三界四直功曹，当境社令土地等神。遥空启奏，恭想鉴观。孝信恭虔，谨陈酌献。 伏闻神霄大帝玉清真王，说法霄度天，演炼魂之妙旨，垂光碧玉殿，降摄召之真科真王驾翠盖之车，群圣驭青华之辇。余銮导驾，玉女参舆。齐会群真，大宣要道。玉符颁下，俾幽夜之显光，金简宣行，烛冥途而烜赫。苦魂顿计释，妙教流行。上之相传，师之付度。今则玉音流响，九天之众圣齐临；银烛浮光，十极之千毫交散。莫不精严科式，宣演灵章。摄召斋忱，，谨当宣白。白意。 诚悃已宣，高真洞鉴。伏望焕金光於八极，灿玉彩於十方。冥原尽化骞林，幽狱皆成宝苑。天花散乱，甘露霏微。彩旛鼓舞玉鸾翔，翠竹动摇金凤转。芙蓉玉女持旌节，芍药琼娥响玉璈。火铃冲掷八方清，金剑扫横五道净。咏玉音而响亮，扣金磬以清扬。鬼道闻此玉音，释开迷惑，目瞻太清。人道闻此玉音，出离生死，逍遥上清。仙道闻此玉音，不坠下地、常居玉清。 火铃光焕天尊。 玉凤灵旛舞，金鸾翠竹摇。仙妃垂翠辇，玉女奏仙韶。万籁声沈寂，香风散玉霄。真王垂济度，咸得步仙桥。 玉真垂济天尊。 玉符颁下，祥光焕散。琼毫万道，明华光照。玉女驭丹霞，见仙韶齐奏，无尽仙魂飞步到。命金火天丁开道宣诏，遣玉容仙女把灵旛来召。 志心召请火铃妙帅，金火天丁，掷铃流猛火，飞步降香云。愿闻今召请。秉符执牒召魂来。灵旛舞长夜，悉通开。存至。 向伸召请。已沐降临。催召牒文，谨当宣白。向来文牒，已具披陈。妙帅威灵，必垂昭鉴。楮财文牒，用火化焚。 化牒　　众宣咒曰： 普告三界，无极神乡，泉曲之府，北都罗酆，三官九署，十二河源，上解祖考亿劫种亲，疾除罪簿，落灭恶根，不得拘留，逼合鬼群。 元始符命，时刻升迁。北都寒池，部卫形魂。制魔保举、度品南宫。死魂受炼，仙化成人。生身受度，劫劫长存。随劫轮转，与天齐年。永度三途，五苦八难。超凌三界，逍遥上清。 伏闻神通变化，斯须而经纬万方，圣化周行，瞬息而往来六合。地狱阳间，仙境云霄，天界玄都，九垒九泉，十方十地，五岳名山之内，三元水国之中，悉 遍追寻。附旛显现。玉音妙语，谨为宣扬。讽破酆都咒三遍。 法师作用行破狱摄魂之法。 阴灵来我旛，阳魂返汝残。北斗天蓬敕。玄武出幽关。一如北斗秘书律令摄。 召请天仙女，桃花粹玉容。手持火铃节，足履金莲花。驾驭金光炁，金光瑞炁散。十方真王召，童子引魂来到。和：永离三途苦。 志心奉请火铃妙帅金火天丁，惟愿秉神霄之妙旨，摇撼天之帝钟，摄召亡过某台光之灵。伏愿死魂受炼，仙化成人。是夜今时，来临法会。和：受兹超度功德。 召请神仙女，殊伦翠玉容。手持火铃节，足履彩莲花。驾驭金光炁，金光瑞炁散。十方真王召，童子引魂来到。和：永离三途苦。 志心二请火铃妙帅金火天丁，惟愿秉神霄之玉箓，掷流金之火铃，摄召亡过某幽精之灵。伏愿上登朱陵府，下入开光门。是夜今时，来临法会。和： 受今超度功德。 召请真仙女，冰姿满月容。手持火铃节，足履碧莲花。驾驭金光炁，金光瑞炁散。十方真王召，童子引魂来到。和：永离三途苦。 志心三请火铃妙帅金火天丁，惟愿秉神霄之玉简，耀宝镜以光芒，摄召亡过某爽灵之魂。伏愿超度三界难，径上元始天。是夜今时，来临法会。和：受兹超度功德。 向来恭承神霄敕命，三遣金火天丁摄召神魂附旛显现。伏愿羽衣飘转，宝节交横。仙魂隐隐步虚来，真魄飘飘腾梵至。帝钟振动。火铃交飞。瑞风起而玉彩迸辉，祥霞生而金光焕赫。碧桃紫㮈长生果，玉册金符永乐篇。徐徐移步礼真王，整整衣冠朝大帝。黄华碧沼金光起，玉醴兰台翠雾生，洗浴身心，便悟希夷之道，精专志命，即' 登快乐之天。聆羽众之清音，听高人之妙韵。三礼玉容福增长，一声宝梵销除。有劳同学之至人，齐咏《灵书》之隐语。 众宣咒曰：,玃无向育，九日导乾。坤母东覆，形摄上玄。陀罗育邈，眇炁合云。飞天大丑，总监上天。沙陀劫量，龙汉瑛鲜。碧落浮黎，空歌保珍。恶奕无品，洞妙自真。元梵恢漠，幽寂度人。 引亡人至沐浴所。 太玄神水，全资涤荡恩波；蓬岛真香，自有返魂妙诀。痛念亡灵之久逝，爰修法会以荐扬。欲遂升迁，必资沐浴。身意洁而乐亦在其中矣，衣冠正则俨然望而畏之。沐甘露之沾濡出幽途之昏滞。心神顿悟，瞻三宝以皈依；魂魄超升，觉千愆之雪释。宣扬秘密语，拯济亡过灵。 咒水，洒浴所。 太玄神水，五行之初。生能浴物，洗新除故。渴饮养命，死苦难遇。若非大慈，何能救度。洁涤朽骸，愿登仙路。 焚衣。宣咒： 五浊已清，人景吧明。今日受炼，罪灭福生。衣巾鞋履，以饰仪形。汝今冠带，齐登上清。澡身浴德，无复同於光尘；弹冠振衣，必自逞其颜色。既使地根之断绝，将遂天衢之亨通。随我灵旛，上朝金阙。 众讽天尊说经教，引至大道前。 白朝参文。引魂朝参毕。 会朝清明，已睹正乾之御，扬言拜稽，宁无荐震之恭。仰谢玄恩，许容退步。有劳法众，仙音引导。 引诣灵席施食。 神霄火钤施食仪 法事 切以追想音容，爰效楚乡之些。依凭道法，幸归月夜之魂。望少为瑶席之留，谨先献龙团之品。香茶奉献，孝－悃披宣。入意。 向伸孝悃，已对披宣。伏以金饭玉浆，饵之者陟九清之境；交梨火枣，食之者离五苦之乡。非道力之攸资，岂法桥之可度。切念亡过某奄归逝水，俄历光楼，床加解脱之期，当备馨香之荐。恭命琳宫之侣，宏宣蕊简之文。吟宝偈以加持，演灵章而受记。当愿神识不昧，俨若生存，享此斋功，克臻妙道。 法云流润天荒 自然生神章，金书开，大有。天尊大慈悲，宣扬秘密语。奉请亡过灵，冥心恭稽首。我今施法食，惟愿来歆受。 奉为亡灵上资，往生仙界。念玉清慧命哀悯沈魂咒曰： 稽首明慧虚无尊，稽首饭命一重玄主。裁成天地无得称，普为众生作恃怙。慈济五道转轮魂，哀救三途地狱苦。皈命金阙天中尊，皈命六道慈悲父。皈命玉京无上尊，已离生死长绵绵。出有入虚无所待，能令枯朽变成仙。千劫万劫难一遇，为众广说业因缘。回骸起死永长存，使其神魂无变迁。 奉为亡灵上资，在生仙界。念开酆都破地狱升天堂咒曰： 茫茫酆都中，重重金刚山。灵宝无量光，洞照炎池烦。七祖诸幽魂，身随香云旛。定慧青莲花，上生神永安。 奉为亡灵上资，往生仙界。念开咽喉饮甘露法食咒曰： 散消长夜苦，释恼三途中。猛火入咽喉，常生饥渴念。一洒甘露雨，如热得清凉。神魂生大罗，润及於一切。奉为亡灵上资，往生仙界。念大慈天尊说甘露法食咒曰： 功德金色光，微微开暗幽。华池流真香，莲盖随云浮。千灵重元和，常居十二楼。急宣灵宝旨，自在天堂游。 三奠酒。白文。 切以酌言献之，莫厌金蕉之泛，酝可恋耳，何妨玉山之颓。无复如昔日之笑谈，但频想春风於图画。百年犹过客，何须身后之名；一斗合自然，但得酒中之趣。清酒上陈初奠。 奉为亡灵上资，往生仙界。念三光流精法食咒曰： 妙道生一炁，炁中分阴阳。凝华日月精，灿然流三光。九华合九道，八色怡八方。焕烂动真体，流精归太芒。下生渊泉宫，上列无何乡。纵体覆飞迹，欻然都相忘。七宝流精洁，混沌杂华房。咽服九霞散，此乐殊未央。 切以魂兮归来，久托巫阳之些，酒既和旨，载吟卫武之诗。纵笑谈无四座之惊，且更劝此一杯之尽。蓬山在何处， 便可乘风而归；郫筒不用沽，何妨长夜之饮。清酒上陈二奠。 奉为亡灵上资，往生仙界。念玉清甘露法食咒曰：稽首仰圆罗，合景挹灵芒。拘魂制七魄，思审定中央。行坐礼虚无，寝息宴玄房。饥餐黄糵华，渴饮琼根浆。神精命大魔，合体炼真光。复照观大无，常在虚空游。圆通泯波济，真化靡中期。杳渺无终始，行者当朋知。寂寥忘理教，应运阐宏规。降道不自照，要当先所施。会归无二处，随心自合离。切以荷锸归来，可比刘伯伦之豁达，觥筹交错，只须欧阳子之风流。何须一斗为上尊，且喜三杯通大道。碧桃落尽，莫言滞酒不归，青乌飞来，便可乘风而去。清酒上陈终奠。 奉为亡灵。上资，往生仙界。念老子五厨真经咒曰： 一炁和太和，得一道皆泰。和乃无一和，玄理同玄际。不以意思意，亦不求无思。意而无有思，是法如是持。莫将心缘心，还莫住绝缘。心在莫存心，真则守真渊。修理志．离志，积修不符离。志而不修志，已业无已知。诸食炁结黑，非诸久定结。炁归诸本炁，随取当随泄。 向来讽演灵章，加持法食，皆九丹之妙诀，出三洞之玄科。灵音既彻於十方，惠泽旁沾於九地。幽魂受炼，冥府开关。不饥不寒，顿入泰和之域；无为无欲，必超清净之方。重念逝水不回，盛筵难，再幸迩三清之御，同坚一念之诚。奉为亡灵增修冥福，指坦若逍逼之路，诵妙哉大洞之经。法众虔诚，敷扬妙范。 举皈依颂。讽经。闻经颂。 切以归月夜之魂，匪可晤语；挽春风之笔，少叙哀悰。具有疏文，用伸宣白。 宣疏。 切以金饭玉浆。随所求而皆至，琅函宝笈，欲普度於无穷。兹为莫大之因，可谓难胜之福。地根既绝天衢行亨。宝辇驾香车，志出鸿蒙之表，慈云施法雨，永辞幽暗之乡。稽首皈依，志心称念：随愿往生天尊，超升南上天尊，逍遥快乐天尊。和：不可思议功德。 举向来。 道法会元卷之二百三竟 道法会元卷之二百四 金火天丁起灵受炼仪 大圣慈悲道宝天尊。 大圣慈悲经宝天尊。 大圣慈悲师宝天尊。 巍巍三界好超凌，莫念前生未了因。劝子试从今夜省，何人曾活百年身。长生自有希微旨，未死谁甘勇退人。闻道青鸾传好语，蓬莱今日度仙真。和：不可思议功德。 伏以香浮八景，爰号返魂之名；灯散九华，来报生天之喜。以今虔诚重伸绍告某灵魂，伏望灵光，特垂昭鉴。切以生必有死，此乃古今之常。死可复生，当假荐扬之力。谓如今日普当受度，幸喜诸天悉皆降临。便好乘机，莫不称庆。云阶月地，固不难於仙游；玉斝琼浆，岂敢忘於祖饯。玄科秘典，谨用宣扬。 法云流润天尊。 切以流水浮云，本无挂碍，清风明月，任自遨游。一杯绿醑坐生春，无愁可解；两脸红霞行已晓，有路上升。孝眷虔诚，别灵初献。 琼浆初泛九霞锺，以表殷勤荐拔功。 更阅五千言道德，尹真引向太清宫。 切以尘世相逢，风光有限；云山可住，时节无多。不如醉裹归来，白云无数，便可闲中偃息，红日偏长。孝眷虔诚，别灵二献。 夜扃符吏叩匆匆，金简传宣下北酆。 已得生神章九卷，萧韶引向上清宫。 切以满眼空花，何须顾恋，生身实果，将遂圆成。回首千山，东归华表啼孤鹤，濡唇一点，西出阳关无故人。孝眷虔诚，别灵三献。 珍羞罗列几筵中，遐想神灵旧日容。 不用返魂香一炷，云英引向玉清宫。 切以食无金齑玉鲙之珍，久应厌妖，境有翠水瑶池之胜，想己坐驰。更须从秉向诵经，庶即得南宫受炼。再同法众，齐讽灵篇。 亶娄阿苍，无想观音。须延明首，法揽菩昙。稼那阿奕，忽诃流吟。华都曲丽，鲜菩育臻。答落大梵，散烟庆云。飞洒玉都，明魔上门。无行上首，回跖流玄。阿陀龙罗，四象吁员。南阎洞浮，玉眸诜诜。梵形落空，九灵推前。泽洛菩台，绿罗大千。眇莽九丑，韶谣绿邅。云上九都，飞生自骞。那育郁馥，摩罗法轮。霐持无镜，揽姿运容。馥朗廓奕，神缨自宫。刀利禅猷，婆泥咎通。宛薮涤色，太眇之堂。流罗梵萌，景蔚萧嵎。易邈无寂，宛首少都。阿舰郁竺，华莫延由。九开自辩，阿那品首。无量扶盖，浮罗合神。玉诞长桑，栢空度仙。玃无自育，九日导乾。坤母东覆，形摄上玄。陀罗育邈，眇炁合云。飞天大丑，总监上天。沙陀劫量，龙汉瑛鲜。碧落浮黎，空歌保珍。恶奕无品，洞妙自真。元梵恢漠，幽寂度人。 引魂上生天尊。 切以玉华散景，火树合花以永。今夕金液炼形，玉眸冶质，允适其时。制魔专伺保迎，众真悉临监度。切惟亡过某，若不归根复命，何由入圣超凡。须知否极泰来，即是阴消阳长。岂止一身受度，就同七祖升迁。瞻彼朱陵，请移玉趾。勿可谓宿缘宜会，勿可谓遇法当传。二三其德，则五帝书名；进退其心，则三官鼓笔。盖道宝经宝师宝，起宝座而五色空浮；及天仙地仙水仙，拥仙仗而一时伺至。切须端拜，谛听法言，灵识如存，俯从引导。 引至炼度坛。朝参。 白亡受炼。 道法会元卷之二百四竟 道法会元卷之二百五 金火天丁阳芒炼度仪 道众序立。洒净。 炼师建坛。众宣： 东望扶桑宫，稽首朝郁仪。太阳洞明景，寥寥何所思。令我拜金色，候天望英姿。皇华将玉女，临轩降此时。三遍。 师步南斗火铃罡，至火冷。密咒： □□□□□□□敕摄。火铃童子，太阳赫赫。幽夜显光，死魂即活。一如流金火铃律令。 密念净天地咒一遍，以剑於火池画卦 噀水存变。宣主火牒。 玉眸炼质天尊。众宣： 仰望顾八表，惟月孕阴精。中有太素皇，夫人驾绿軿。耀华光二极，混明照三清。殷懃求至道，五色下来迎。三遍。 师步北斗玄枢罡，至水池。密咒： □□□□□□□敕摄。金英玉女，白虎飞翊。啸动风生，幽魂飞越。一如流金火铃律令。 密念净天地咒一遍，以剑於水池画卦 噀水存变。宣主水牒。 黄华荡形天尊。 法师召将。　宣主炼牒。 知炉请师登座祝香。 香林说法天尊。下静尺。 返生灵香，飞烟结篆。诸天诸地，氤氲普遍。委炁聚功，亡魂受炼。一切含灵，俱登道岸。 具位臣某，爇此真香，腾空供养：虚无大道七宝玉帝，神霄真王统天元圣天尊，碧霄华王寻声救若天尊，丹霄韩王朱陵度命天尊，东华木公上相，西真金母元君，九天生神上帝，十回度人天尊，紫皇教主玄天上帝。灵宝教主显佑真君，炼度教主冲应真君，黄箓教主妙济真君，诸天省院高真，三官三圣四师真君，黄箓院三佐真人，请因说法教主火师白洞灵安汪真君，宗师玉真教主妙济普化天师林真人，左元真伯张真人，琼瑶金阙陈真人，左执法君薛真人，六阴洞微仙卿卢真人，虚元统化真卿徐真人，火铃仙卿刘真人，神霄历代传教宗师，神霄金火天丁火铃妙帅，火铃主炼仙官，火铃玉册仙官，神霄解罪救苦度魂仙官，九斗阳芒流金火铃大将，解冤释结大将军，九霄生化运真玉童，火旺大丹玉童育阳将军，金生太素玉童含阴将军，破秽青腰太和玉女，承差追摄拯济炼度监临侍卫宣通召命诸司帅将，十方三界证监神祇。伏愿三真玉女，九华金娥，列仙仗以奔驰，捧天韶而和奏。流金掷火，来𠲓灵坛。走电奔雷，齐临法席。鉴今虔恳，广运慈悲。伏闻神霄玉帝，降皓庭霄度之天；火师真君，侍碧玉翠鸾之座。颁行符简，济度幽冥。所居者九霄玉清之天，所摄者朱陵火府之治。上宫主炼，下宫受度，全资元始之金光；北斗铸魄，南斗陶魂，俱藉神霄之梵炁。仍降阳芒宝篆，以苏阴府幽仪。今据入意。功虑学谫资凡，功微德薄，未明玄奥，难遂感孚。愿降道炁千重，下临坛席，祥光万道，密布符章。俾所炼亡魂，即谐超化。全凭妙造成就善功。 干冒慈悲，臣下情无任瞻天望圣激切屏营之至，谨言。师就座。 南上受炼天尊。 焚召天丁符飞南斗入火冶。 谨召金火天丁火铃主炼仙官，请降日宫太阳炎光上帝，南斗六司陶魂星君。臣谨遵师训，溥周一念之慈悲；爰按仙科，用箴今时之炼度。以今建玉眸炼质之沼，炼斋坛阴翳之魂。仰冀恩光，俯流真炁，庶得亡魂受度，万化咸生。所有真符，谨当告下。 焚真火符二道化火冶。众宣： 南炎洞浮，玉眸诜诜。梵形落空，九灵推前。泽洛菩台，绿罗大千。眇莽九丑，韶谣缘邅。云上九都，飞生自骞。那育郁馥，摩罗法轮，雾持无镜，揽姿运容。馥朗廓奕，神缨自宫。 师密念：掷火万里，流铃八冲。死魂受炼，仙化成人。九遍。吸太阳南斗之先1，下左玄官，运上心腑，呵自口出，入火冶之中，存火光万丈。 金光洞照天尊。 焚召天丁符，飞北斗入水池 谨召金火天丁火铃主炼仙官，请降月府太阴皇华夫人，北斗七元铸魄星君。臣立誓济人，当体好生之德，依科阐事，辄开度化之坛。今则立黄华荡形之池，濯黑暗幽囚之众。仰冀恩光，俯流真炁，庶得亡魂受度，万化咸生。所有真符，谨当告下。 焚真水符二道，化水池。众宣： 玃无自育，九日导乾。坤母东覆，形摄上玄。陀罗育邈，眇炁合云。飞天大丑，总监上天。沙陀劫量，龙汉瑛鲜。碧落浮黎，空歌保真。恶奕无品，洞妙自真。元范恢漠，幽寂度人。 师密念：北都寒池，部卫形魂。森罗净泓，十二河源。黄华神水，壬癸之精。日月吐辉，济炼身形。五遍。吸太阴北斗之光，下右玄宫，入肾藏，吹自耳出，存澄波浩漾。 金华普润天尊。下静尺。 谨召金火天丁火铃妙帅，从官符吏，飞行变化，助吾真灵。发运金生火旺之炁，会合万真，各整威仪，伺候坛所。当司恭奉神霄玉帝妙旨，炼度亡魂。仰引领排列坛前，和会形神，炼质成真，澄净六根，咸令受度，尽得登真悟道。一如流金火铃律令。 火铃阳明天尊 师双手掐午文，弹离上，吸南炁布坛。存天丁弘导众魂，排列坛前。 太上元命，无英太微。摄召魂魄，素回黄旗。速至坛前，炼胎返尸。升入无为，举形仙飞。一如流金火铃律令。 可於此逐一白所炼亡者名。 咨尔亡魂，盖以生而贪着，弗悟真乘，死入幽冥，堕於地狱，至于斯极，良可悯怜。幸离黑暗之乡，遂睹光明之境。以今行火铃之妙道，布三五之真光，混水火之元精，全阴阳之正炁，宣扬秘典，披蒇真科，陶尔沈魂，还尔正识。各宜洗心涤虑，味道思真。自省沈迷，赴今炼度。 金光化炼天尊。 宣告坛下受炼众魂：幽关闭击，久居热恼之中；上帝哀矜，特轸慈悲之念。大慈救苦，无量度人。颁玉简告金符，幸沐玄恩离地狱，登朱陵升火府，好乘妙果做天人。吾今宣演神霄大帝之真科，发挥九斗阳芒之秘奥。混合三光妙炁，化生一体真灵。乘此善因，即生净界。尚虑众魂宿生今世，有十恶弥天之罪，有多生历劫之愆，或堕鬼区，甘与木客泉邪而作党，或从魔道，愿随庙妖坛怪以为群。迷谬可怜，超升无自。今有混天霹雳真符，为汝破迷归正，谨当告下。 焚混天霹雳符。众讽：视不见我，听不得闻。离种种边，名为妙道。三遍。 清微澄悟天尊。下静尺。 坛下众魂，劫劫以来，私心迷系，冤命相缠，债业未解。彼报此，此报彼，雠恨难消；生而死，死而生，轮回无已。要知无想无结，即色即空，莫把前事萦心，好趁良机回首。吾有太上解冤释结真符，谨当告下。 焚解冤释结符。众讽：天尊说经教，引接於浮生。勤修学无为，悟真道自成。不迷亦不荒，无我亦无名。朗咏罪福句，万遍心垢清。三遍。 解冤释结天尊。下静尺 谨召金火天丁火铃妙帅，左转火旺阳华，右旋金生阴液。六通万变，五炁化身。应念随机显真散影，领带破秽解冤聚形回骸起死天医生化一行官君将吏。为所炼亡魂，其中或有在生之日，身婴疾苦，执对冤仇，或胎孕未产而殒亡，或母子既分而丧命，或犯法遭刑而身首异处，或破形残疾而肢体不全，或兵戈战斗以伤生，或墙壁倾颓而压死，自刑自缢，横夭横伤，诸种亡魂，何由解释。吾今准奉教科，给以九色神膏，降以五芽真炁，灌注众魂，俾有伤即补，有损即医，有秽即消。有胎即下。令其身神具足，体相完全。乘此善因，即谐超度。真符告下，秘咒宣行。 焚诸项拯济符。众宣咒： 上帝有敕，降下天医，五雷主者，六毒神君。混元一炁，景合三清。周环六合，体合自然。医王圣者，有感通灵。敕命一下，急急奉行。 削死上生天尊。 谨召金火天丁，同九斗阳芒流金火钤大将，混元地二生火大将军，速运日华真火之炁，南斗离阳之精，径入火冶。飞行变化，助吾真灵，导引亡魂，如法冷炼。所有真符，谨当宣告。 焚阳芒符九芒符。化火池。众讽：火铃炎炽，赤乌阳明。南斗火官，流耀三清。消阴长阳，福德殊伦。真火大将，太阳之精。随符运化，普炼更生。一如流金火铃律令。 玉眸炼质天尊。 谨召金火天丁，同九斗阳芒流金火铃大将，混元天一生水大将军，速运月华真水之炁，北斗洞阴之精，径入水池。飞行变化，助吾真灵，导引亡魂，如法濯炼。所有真符，谨当宣告。 焚阳芒符九芒符。化水沼。众讽：太白流英，金华发生。月魄阴精，素芒运灵。五香下灌，甘露澄清。普润一切，咸得全刑。乘此濯炼，逍遥玉京。一如流金火铃律令。 黄华荡形天尊。 向来普为众魂冶炼形躯，荡涤邪秽，悉已完成。再伸关召绣衣天信玉神火铃金童，金英玉女，炼度一行宫将，持此真符，再为亡魂配合阴阳，混融离坎。俾得精气完明，形神通贯。表裹洞彻，永无障碍。随符超举，即遂逍遥。 焚天丁本身符。作用左火字者。 师叩齿，想金钟响彻三天，真王命好生童子持超化之箓付天丁。存天丁驾九色丹凤，霞光如金辉，放真水真火，美相玉容翠发，天丁冠，手持五色宝旛，上有华盖九童子，执九色旛，各放真光照幽壤，直向地狱追取。冥官恭敬，放魂受炼。朝拜真王受箓，立便超升。次众诵真王诰。举： 金容玉相天尊。 法师行炼度之法。众讽： 《郁单无量天宝章》，焚第一章符。 《上上禅善无量寿天宝章》，焚第二章符。 《梵监须延天宝章》，焚第三章符。 《寂然兜术天宝章》，焚第四章符。 《波罗尼密不骄乐天宝章》，焚第五章符。 《洞玄化应声天宝章》，焚第六章符。 《灵化梵辅天宝章》，焚第七章符。 《高虚清明天宝章》，焚第八章符。 《无想无结无爱天宝章》，焚第九章符。 九炼生神天尊。 法师凝神守一，物我俱忘。坛下众魂严洁端肃，以伺升度。 玄虚合太微，元灵空洞中。悠悠飘苦爽，渺渺长夜魂。公子黄宁君，太真无上尊。灵风薄霞景，真光映生门。五玄归一真，至化三洞根。婴儿结守胎，和合回灵源。天湄散玄景，制伏诸魔群。上善遵灵炁，闭塞霏骸烟。九天命生神，洞章感万真。帝驾欻儿歌，玄门应三辰。泥丸敷阳旸，高观返故常。日皇覆月妃，气象天地交。希夷神内养，梵形炼精容。上玄摄五形，妙庭蔼宗飘。化生元始劫，永处长逍遥。 仙化成人天尊。 向伸炼度，既已圆成。莫不祇按玉章，法阴阳判合之炁，混融妙道，会火金张宿之英。体乾坤造化之工，成日月交通之妙，密依师造，曲荷陶镕，咸得化生，圆成道果，上登东方宝界太皇黄曾之天。然教中有三皈依，九真妙戒，为众演说，用作津梁。次当传授符箓，以证超生。尔等洗心，各宜谛听。 宣传戒科，如不宣科，止宣戒牒。 宣符箓功德牒，或宣四保举状。 给符箓。 执符把箓天尊。 宣告坛下受度众魂：盖闻神霄演教，火铃流科，使仙道之开明，令鬼关而闭塞。火铃炎掷，死魂受炼而万劫顿消；金液溉形，生魂□真而千愆立解。有玉简显名之福，有金书录姓之荣。径上玉京，便超仙境。灵傲响处，云浮物外之旌幢，素曲奏时，风送天边之韶雅。天花乱坠，甘露散飞。承火铃妙力之功，得玉简灵篇之济。乘兹殊胜，立获逍遥。更勿沈迷，自取堕落。所有元洞玉历真符，谨当告下。 焚符於盘中。 总朝上帝天尊。 奉白坛下受度仙魂，各整仙衣，齐集坛下，绝除恶念，正想倾心，皈依： 皈依神霄玉清妙道。 皈依紫微仙都玉经。 皈依雷霆传教真师。 诸位仙魂，已闻三宝琼名，九霄玉号，想各各悟味真诠，顿成道果。切勿皈依魔道，有壤一真。今则宝花发就福果修，或再当宣召帅灵如法，依科护送。 行火铃大法司告，召主炼金火天丁火铃妙帅；同南极火铃宋将军，灵官马元帅，玄都金龙驿吏、火府资简童子，护送等神，速诣坛前，听宣公牒。 宣护送牒。 伏请法中将吏，炼吏官君，收神敛威，归根复命，回斗罡於天上，彻池於坛前，引领众魂，如仪辞谢。引亡辞谢。 炼师吹散前烧盘中符灰於空中，送魂升度，直入虚无之境。 宝华圆满天尊。 法师炷香叩谢，下座而退。 道法会元卷之二百五竟 1『先』当作『光』。与下文『吸太阴北斗之光』对应。 道法会元卷之二百六 金火天丁召孤仪 吟圣号 谨按《玉枢经》云，昔九天应元雷声普化天尊，於玉梵七宝层台，为雷师皓翁演说要道，伤念世衰道微，人无德行，不忠君王，不孝父母，不敬师长，不友 兄弟，不诚夫妇，不义朋友，不畏天地，不惧神明。，不礼三光、不重五谷，身三口四，大秤小斗，杀生害命，人百己千，奸私邪淫，妖诬叛逆，三官鼓笔，太乙移文，即付五雷斩勘之司。先斩其神，后勘其魂，斩神诛魂，使之颊倒，人所鄙贱，人所嫌害，人所怨恶。以致勘形震尸，使其崩裂，驱其卷水，役以驱车。月窍旬校，复有考掠。又有东方风雷地狱，考禁罪人，掣电轰雷，飞戈飘戟。或造诸恶，阳数尽者，拘入幽台，阳数未尽，堕於空寂一悲风惨惨，妻雨飘飘，夜叫空山，昏悲冷野，天霁低光，月影阴晦。奔走沈迷，万劫绵绵，不能解脱。於是玉清真王神霄玉帝，颁降炼仙炼魂祭度鬼神之法，下付雷霆火师真君，转斗运星，颁行摄召，使沈魂而解脱，令幽爽以登真。今按真科，特伸摄召。恭炷真香，遥空供养无上清微天虚皇妙，境真玉宫玉清真王神霄玉帝。伏愿金容赫日，玉相浮天，放万道之祥光，发千毫之瑞炁，普令幽爽，得睹光明。谨召金火天丁火铃妙帅，惟愿霞捧云姿，炁乘月相，身迸金光玉彩，手执伏魔帝钟，来卫吾身。宣告将吏，勿离左右，领带神兵。再伸关召冥司，急取亡人案大典者温元帅，神虎何乔二大元帅，酆都内台杨元帅，酆都行司关元帅、艮宫摄召丘天丁，三界召魂使者，地府五道将军，溟泠大神，泰山府追摄州行官君，即与召集十方三界，九泉长夜，三途五苦，六道四生，孤魂滞魄，鬼神等众，疾速管押前来，受今祭炼。火急奉行，速彰报应。法众精虔，再吟宝号。 日月合明天尊。 万木悲风惨欲摧，孤魂滞魄径同来。英雄不必分高下，无得法筵平等开。和：不可思议功德。 伏闻气判浑沦，有天地而生万物，性分愚智，观圣贤则异众人。未言浩浩千端，先说茫茫六道。修罗战斗败辱向藕节中藏；仙侣逍遥，宴乐享酥酡上一口味。贪婪而为饿鬼，罪恶而堕傍生。且夫禀秀阴阳，锺灵岳渎，更历古今朝代，多少豪杰英雄。捧璧归赵者奇哉，献图刺秦者危矣。请缨系单于之颈，赐剑断佞臣之头。居梅上之十九年，牧羝无乳，贬潮阳之八千里，策马不前。击楫而誓清中原，鸣笳而能却群虏。堪叹秦宫遭戮，曾兴鹿指之奸；汉室忘功，徒抱狗烹之恨。次及满怀经史，冠世文章，高攀丹桂之香，遽断黄梁之梦。祖师击竹，道士种桃，禅龛空立貌棱层，丹灶虽存人杳役。亦有枕流漱石，钓月耕云，翛然名利不关心，生怕是非来入耳，九流医巫之辈，百工技艺之徒，商算舟车，吏事刀笔，但曰生同一理，谁知死异多般。误伤故杀乃前缘，枉逝横亡皆定分。官舍旅舍，宁无滞魄冤魂，战场法场，犹有暴尸朽骨。男役干戈之苦，女忧胎孕之伤。大都八万四千门，门门劳碌，一年三百六十日，日日奔驰。不知实效何如，谩得虚名，而已至於魑魅魍魉，草木精灵。橘中象，戏尚能言，桑下环留真可笑。胎卵湿化，鳞甲羽毛，既然换了顽皮，间有存眦善性。鴝鸽随念弥陀佛，蛤蜊现出观世音。蚁何及地以排行，鹅知待客而告别。非片言之能尽，惟万种以堪怜。是夜严列华筵，弘宣秘咒，地狱之重重锁掣，奈河之只只船移。月转楼头十二阑，夜兮未艾，风传铃响三千界，闻者皆来。幸斋官出个面皮，为汝等添眦气力。两堂香水，涤多年垢腻身心；一斛斋馐，充几载饥虚口腹。悟戒似举头见日，受经同携手升阶。尚虑业道昏衢，犹迟开豁，冥关幽狱，未脱拘囚，教有序酆都破地狱灵章，再为宣演。 众讽净酆都咒三遍。 伏以幽明异路，人鬼殊途。知生死为昼夜之常，则变化乃阴阳之理。我太上立慈悲之教，汝众魂思解脱之期。勿起冤憎，当怀敬信。百尺竿头须进步，十方世界即全身。肃尔容仪，赴今召请。 太微回黄旗，无英命灵旛。摄召长夜府，开度受生魂。和：永离三途苦。 以今斋官体好生之妙化，开无得之法筵，召请九幽十类，五苦三途，六道四生，孤魂滞魄，鬼神等众，愿承道宝力，道宝实哀怜，是夜今时来临法会。和：受今超度功德。 阴灵来我旛，阳魂返汝颜。北斗天蓬敕，神虎开幽关。和：永离三途苦。 以今斋官体好生之妙化，开无得之法筵，召请九幽十类，五苦三途，六道四生，孤魂滞魄，鬼神等众，愿承经宝力，经宝转轮回，是夜今时来临法会。和：受今超度功德。 符命通幽漠，灵旛扬晓风。孤魂今受度，飞舄上南宫。和：永离三途苦。 以今斋官体好生之妙化，开无碍之法筵，召请九幽十类，五苦三途，六道四生，孤魂滞魄，鬼神等众，愿承师宝力，师宝本度人，是夜今时来临法会。和：受今超度功德。 引魂来至天尊。 万里悲风恨，千年望故乡。尘沙昏面目，流泪湿衣裳。沐雨凄无计，闻风自惨伤。愿承今祭炼，徐步礼真王。和：永离三途苦。 孤魂滞魄已到坛前，各宜澄净身心，受兹祭炼。榜文告戒，所宜宣示。 宣榜。 汝等孤魂滞魄，严遵告戒，各各仰承至道，沐浴兰汤。法众慈悲，引导就浴。 众讽： 玃无自育，九日导乾，坤母东覆，形摄上玄。陀罗育邈，眇炁合云。飞天大丑，总监上天。沙陀劫量，龙汉瑛鲜。碧落浮黎，空歌保珍。恶奕无品，洞妙自真。元梵恢漠，幽寂度人。 引孤入浴。　再讽： 仰望顾八表，惟月孕阴精。中有太素皇，夫人驾缘軿。耀华光二极，混明照三清。殷葱求至道，五色下来迎。 黄华荡形天尊。 孤魂滞魄，沐浴已周。汝等久处幽晦之中，未沾法食之味，不闻善音，日久岁更，转深罪网。我至道玉清真王神霄玉帝，有拔度沈魂真符，谨当告下。 焚拔幽魂符於空中。 拔度沈魂天尊。 众讽： 亶娄阿苍，无和观音。须延明首，法揽菩昙。稼那阿奕，忽诃流吟。华都曲丽，鲜菩育臻。答落大梵，散烟庆云飞洒玉都，明魔上门。无行上首，回跖流玄。阿陀龙罗，四象吁员。 南阎洞浮，玉眸诜诜。梵形落空，九灵推前。泽洛菩台，绿罗大千。眇莽九丑，韶谣缘邅。云上九都，飞生自骞。那育郁馥，摩罗法轮。霐持无镜，揽姿运容。馥朗廓奕，神缨自宫。 刀利禅猷，婆泥咎通。宛薮涤色，太眇之堂。流罗梵萌，景蔚萧嵎。易邈无寂，宛首少都。阿繿郁竺，华莫延由。九开自辩，阿那品首。无量扶盖，浮罗合神。玉诞长桑，栢空度仙。玃无自育，九日导乾。坤母东覆，形摄上玄。陀罗育邈，眇炁合云。飞天大丑，总监上天。沙陀劫量，龙汉瑛鲜。碧落浮黎，空歌保珍。恶奕无品，洞妙自真。元梵恢漠，幽寂度人。 孤魂滞魄，已受真符，则心地开明，罪根顿灭，可以复性全形，闻经听法，受食朝礼。尚虑或有峡石血湖罪众，有死胎未下血秽未除，所有荡血湖真符、净血尸灵符，谨当告下。 焚荡血湖符，净血尸符，出胎符，荡胎符。 法桥度化天尊。 众宣： 五行之炁周流，三光之炁飞空。灵泉下布，甘露洒幽。神魂澄正归上天，会合万真游玉京。一如流金火铃律令。 焚兵伤、自缢、溺水、毒死等符。 众宣咒： 上帝有敕，降下天医。五雷主者，六毒神君。混元一炁，景合三清。周环六合，体合自然。医王圣者，有感通灵。敕命一下，急急奉行。 随愿往生天尊。 孤魂滞魄，有胎即下，有秽即清。恶死枉亡，一时全复。当受玉真火铃九芒真符，即离幽暗，便睹光明。所有真符，谨当告下。 焚削落三尸符。 众宣： 天地玄宗，万炁本根。广修万劫，证悟神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，育养群生。诵持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护坛庭。 光明如意天尊。 众宣： 火铃炎炽，变化八方。万神侍卫，永断不祥。一如流金火铃律令。 孤魂滞魄，承今功德，仰思敬信，勿生邪念，勿起争心。如有生前冤雠，切勿生忿。如是妖精下鬼，勿生畏怖。真科有禁，天宪昭明，临坛有将，威禁极严。苟或不遵，自取沈滞，冥关再坠，后会难逢。我教主玉清真王神霄玉帝，垂无得慈悲，悯念三途，矜怜幽昧，特垂教典。普度无穷，仍仰汝等遵承戒言，即得超生，早成上道。各秉至心，朝礼玉真。端坐法筵。受沾法食。然后涤除罪垢，悟道逍遥。夫神霄至道，乃虚皇玉帝金容玉相天尊也。若能瞻仰粹容，倾心敬慕，则福慧两全，富贵具足。且夫金容赫日，见宝座於空中，玉相如天，俨祥光於法界。悯念众苦，接引登真。是知神霄玉帝，道同元始，德重道君，三清与之同伦，万象皆仰圣德，故曰神霄妙道化身普化天尊。谈《玉枢宝经》垂慈示化，尊称神霄玉帝，应运分真。如是功德，不可思议。各仰恭虔，志心朝礼。 总朝上帝天尊。 稽首皈依真神霄妙法王。道同元始祖，应化九霄君。昔降清虚界，皓庭霄度天。演传雷霆要。特付火师君。普度无穷极，幽台尽睹明。群生皆受度，万象悉太平。仰瞻琼玉相，离苦悉登真。愿垂方便力，拔度此幽魂。和：往生神然界。 朝礼毕，引孤诣寒林，施食如常。 道法会元卷之二百六竟 道法会元卷之二百七 太极葛仙翁施食法 凡行此法，每日於早饭之际出一匙许，以小盒盛之。至夜静，具香炉，向空中密念净心口三咒，向右吐出秽气，向左吸清炁咽下。再诵《救苦经》《青华诊》各一遍。毕，即叩齿三通，心拜，上香。 具位臣姓某谨谨焚香启告，供养大罗三境无上至真神霄真王长生大帝，太一救苦天尊束极青玄上帝，可韩丈人丹霄上帝，十方救苦天尊，救苦真人，童子，诸妙善神，太极左宫仙翁冲应孚佑真君，南昌上宫朱陵火府炼度仙灵，北魁玄范府，聚魂五总府，神虎摄召司，诸司仙灵官属，追魂摄魄官将，城隍里社正神。以今臣某恭依大法，辍餐施食普济幽沉。伏望垂光九地，洞朗十方，变化法食，周徧大千，祭度幽魂，超升仙界。伏愿九玄七祖，多生父母，师资法友、六道四生，一切含灵，悉仗天恩，齐登道岸。臣某下情不胜恳祷之至。谨言。 密念变食咒三徧，三剔於食上，存法食充满法界之内。 唵子吟丑灵兑娑坤诃未剔出。 凝定，默存自己一点灵光起於中宫，上升泥九，化为太一救苦天尊，与天地同体，放五色祥光，洞照幽阴之下。即以左手剔□□□□□□□一座打破狱。只见酆都幽阴之境，一时悉化光明。次念开酆都咒： □□□□□□□。辰戌斗剔。 茫茫酆都中，重重金刚山。灵宝无量光，洞照炎池烦。七祖诸幽魂，身随香云幡。定慧青莲花，上生神永安。急急如元始度人律令。 咒毕，存见幽阴朗彻，地府开通，一切幽灵等众，尽乘光明而至。 以今焚香一心召请十方法界之内，九幽地狱之中，五道四生，孤魂滞魄，一切幽灵鬼爽等众，各乘道力，来赴灵场，受食和宽，成功托化。 存见众魂如万点星光，俱在目前。即与念解冤咒三遍。 天尊慈恨，九夜沉沦。递相执对，不悟摄因。摄因本无，妄想非真。凝神清静，冤对停轮。 咒毕，再念秘咒一炁七徧。吪□唵哩吽，解释五鬼债。咒毕，当大启慈悲，澄心灭念，想灭念灭，冤对两忘。次念完形聚魂咒三遍。 玉清元始尊，敕下天医神。完全枯朽骨，普救度天人。急急如元始度人律令。 咒毕，存天医官史普为众魂医疗病患，存见众魂体相完复，欢喜在前。再以舌拄上腭，三咽华池神水，涤除内秽。毕，以舌拄上腭，活水自生。存外境皆化为清净大海，孤魂亡人入水沐浴，顷刻须突化成数万莲花，俱成婴儿仙童玉女花上。次洒甘露水，念咒三遍。 悲夫长夜苦，热恼三涂中。猛火出咽喉，长生饥渴念。一洒甘露浆，如热得清凉。神魂生大罗，润及於一切。二洒甘露水，五藏悉开张。咽腹久冷散，得达悟何伤。三洒慈悲雨，濯体炼真光。迎魂归太上。朝谒礼虚皇。 咒毕，存诸孤魂等众，身心清净，咽喉开豁。又念散食咒。 汝等幽魂众，吾今施汝供。一粒徧十方，河沙鬼神共。 存见诸仙子受食，甘味香美，各臻饱满，咸皆欢喜，礼谢慈尊，便当超度。即以两手玉诀，擎起额前，别南斗一座列於空中。 □寅□丑□中指中文□辰□巳□午文剔出。 存见南斗六星光辉郎耀，变成万万火铃，众魂悉皆乘光上升云汉。又念生天密咒三遍，送登空际。 唵吟咤哩速临生天娑婆。 再以绛宫火铃径上天界，明高愈远，杳无挂碍。再拜礼谢，祝曰： 向来施食度魂功德已遂周圆，仰望慈光接引升度。稽首称念： 太一救苦天尊，朱陵度命天尊，不可思议功德。 施食议略 仙公葛真君训曰：吾以祭炼得道，悯念幽魂受苦，世人子孙全不念父母恩重，日远日忘，不知幽冥望之以久，在刻为年。然有力者建善缘以荐拔之，其罪轻者犹且庶几，比若罪重者，止少减耳。更不思父母存日爱子之心，无嗣之时多方祈叩，望续后代，但言我已追荐矣，恬然不知报效之心。若贫无力者，先亡愈堕沉沦，深可悯哀。然非普度众幽，则先亡无独出之理。故闻此法施食，使人常思孝念，日积阴功，广运慈悲，而先灵在其中矣。祭炼之法天大於此，而亦出於一念精虔诚敬於此。盖取其日用易行之理。如此尚不能行之，则幽冥绝望矣。呜呼，人孰无追远之念。且夫广运慈悲者，亦所以自度则人人岂待劝而感发哉。又有读书君子，多昧其心，但言虚无，不知汝之先灵永堕矣。其人能行之者，吾实监临之不爽也。 前辈云：济幽之事，炼度不明，失悮幽冥。莫知此法简明易行，又有人曰：星粟之饭岂能充遍普得。宋丞相张商英论曰：勾践一器之醪，而众军皆醉。栾巴一噀之酒，而蜀川为雨。是心灵所至，无感不通。又三十六代天师於大明殿书符，上笑而问曰：灵从何来。师曰：诚之所至，而灵自从之。所以一瓣心香，周徧法界，是亦念也。诸君子者，若於三元八节，三会五腊之日，随力建功，一香一烛在乎致诚，於静夜焚香，望空启圣，依法祭炼，行之既久，一切有情无不度也。且如豺獭尚知报本效信，岂有为人而不思所报也哉。 道法会元卷之二百七竟 道法会元卷之二百八 太极玉阳神炼大法 太极仙翁曰：心藏神。心者，神之舍也。所谓神炼者，神能集神，炁能会炁，神炁会合，以神炼炁，以炁养神，谓之神炼。倘能以神感动，故能神全。故经有生神之章，有九炁之名。神炼之道，可不明焉。 主法 主法三天圣师泰玄上相张真君， 祖师太极左宫仙翁天枢使相葛真君。 召符清晨向空焚 谨请五方云路大将，本境城隍主者，里社正神，速摄幽爽，於本日夜护迁到坛，以凭超度。符到火急奉行。具位臣姓某奉行。 焚符心咒 啼吽吽啮□吓。 是夜备香灯饭水，丰俭随宜，钱财经旛，不拘多少。 通玄符焚於香上 臣某承诰奉行 启圣 具位臣姓某上启道经师宝，元始万神。臣谨於良夜肃启此诚， 上干洪造，下拔幽魂，使真炁充满法食，仰希托化。臣稽首顿首，谨言。 叩齿咒曰： 亶灯朗灵。谨召淡摩罗大将军，蓬头追魂大将，黄头管魂摄魄大将，二十八部旃檀大将，五方云路大将等神，速召六道四生幽魂苦爽，上承道力，克遂超升。存幽魂到。 丹阳神炼玉符 右符，青素高九寸，阔五寸，雌黄书毕，念密咒曰：敦昱清，一炁九徧。取东方生炁嘘入，焚水盂中，以杨枝洒食念变食咒： 唵□咘唵哩摄。束炁吹食。祝曰：愿承三宝大威力，以大神咒救众生，以大神咒灭诸苦。次默念： 霐□□唵吟咤哩。合明天帝日。□□□□□□□□□□□□□。乌轮涂叉阿那波遮□存幽魂形神俱妙。 宝箓式 泰灵火都玉阳宫生神宝箓 恭准 元降宝箓，仰承三宝大威光，摄诸幽爽，明离火以炼形，习坎水以成质。魂神澄正，万炁长存。不经苦恼，身有光明三界五帝，列言上清。 右箓告闻 朱火丹陵之天地，告十方，箓到奉行。 年　月　日时告下。 具位臣姓某承诰奉行。 祖师清虚妙道一元无上真人萨， 三天圣师泰玄上相真君张。 道法会元卷之二百八竟 道法会元卷之二百九 玉阳祭炼文检品 奏慈尊 具位臣姓某诚惶诚恐，稽首顿首，再拜谨奏：为臣等贯隶某处焚修，伏念臣等草芥微生，蝼蚁贱质。叨参道法，虽怀利济之心，追念宗亲，莫报生成之德。况罪根之多，纵思忏雪以未遑。再惟兵变之余，何限劫亡之惨。爰据拯拔，并致荐修。是以同诚发愿，以今上元之夕为初，每月涓一日良宵，昭祀道俗两门宗亲，讽诵度人诸品经诰，少资冥福，以表奉先。仍按玉阳冲科，祭炼九幽五道滞魄孤魂产死劫亡囚徒苦爽等众，俾承善利超度生方。积此殊因，仰祈恩泽，归流臣等祖先父母眷属亲姻，道士师资朋友契识，存者均臻於福寿，渐入仙宗，逝者咸证於真常，早登道岸。次冀臣等修真有分，进道无魔。符法显扬，真灵协赞。宗风丕蒇，善信皈崇。庶令臣等得以普济世人，广扬道化。誓坚素志，以答生成。兹当开启之初，未敢自专，须至具状奏闻者。 右臣某等谨谨具状，端肃再拜，上奏东极慈尊青玄上帝道前。恭望 天慈，允臣所奏，赐降符诰，付臣奉行。伏丐睿旨，告下五帝三官，四司九府，雷霆水府，峦岳罗酆，峡石铁围九幽诸狱，殟曹宪府，隍社神祠，但干考校之所，咸令检照臣等道俗两门存亡眷属，自从曩劫迨至今生，所有放作误为，当愆阳过，咸希原宥，许以自新。往逝宗亲，俱离冥累，见存眷属，均沐恩荣。仍祈赦释九幽五道滞魄沉魂，产死劫亡囚徒苦爽等众，每遇开度之际，应时开放，交付追摄神将管领赴坛，承功超度。次丐旨、命泰灵火都玉阳宫照应今来祭炼事理，所度幽魂到日，即与判注生方。先为差拨玉阳法中官君，神虎追摄将吏，同地祇上将温元帅等官，下赴行坛，听臣等策役，协赞行持。至期伏乞应感分辉，垂慈普济，俾臻感格，以广好生。臣等干冒天威，下情无任不胜激切屏管之至。伏候敕旨。谨奏。 年　月　日具位臣姓　某上奏。 可漏 东极慈尊青玄上帝道前具位臣姓某谨封 方函 奏　状　上　诣 具位臣姓某谨外封 东极妙严天宫进奏 笺三官 具位臣姓某再拜上言：臣谨同臣姓某等，即日诣道自陈，臣等贯隶同前。未敢自专，除已具奏 宸廷希恩照应外，谨具笺状，端拜上启上元天官紫微大帝，中元地官清虚大帝，下元水官洞阴大帝圣前。恭望圣慈，允臣所启。即赐历关诸天，普告三界，行下三宫九府，百二十曹，水府雷霆，罗酆岱岳，铁围硖石，阴掾阳祠，宪府殟司，城隍里杜，但干考校之所，咸令检照臣等道俗两门存亡眷属，自从曩劫迨至今生，所有故作误为，阴愆阳过，咸希原宥，许以自新。性逝宗亲，俱离冥累，见存眷属，均沐恩荣，仍祈赦释 九幽五道滞魄沉魂，产死劫亡囚徒苦爽等众，每遇开度之际，应时开放，交付追摄神将管领赴坛，承功超度。庶令沉滞，均获超冲，式副恳祈，以为效信。干冒圣威，臣下情不胜惶惧俟命之至。谨状。 年　月　日具位臣姓某上启。 笺三省 具位臣姓某再拜上言：臣谨同臣姓某，即日诣道自陈，臣等贡隶同前。未敢自专，除已具奏 宸廷希恩照应外，谨具笺状，端拜上启祖师三天大法师正一静应真君。祖师太极仙公冲应孚佑真君，祖师九州都仙神功妙济真君道前。恭望师慈，允今笺启，赐降符诰，付臣奉行。伏丐面奏宸廷，请颁敕旨，告下五帝三官，四司九府，雷霆水府，岱岳罗酆，硖石铁围九幽诣狱，殟曹宪府，隍社神祠，但干考校之所，咸令检照臣等道俗两门存亡眷属，自从曩劫迨至今生，所有故作误为，阴愆阳过，咸希原宥，许以自亲。往逝宗亲，俱离冥累，见存眷属，均沐恩荣。仍祈赦释九幽五道滞魄沉魂，产死劫亡公徒苦爽等众，每遇开度之际，应时开放，交付追摄神将、管领赴坛，承功超度。次丐旨，命泰灵火都玉阳宫无应今来祭炼事理，所度幽魂到日，即与判往生方。先为差拨玉阳法中官君，神虎追摄将吏，伺地只上将温元帅等官，下赴行坛，听臣等策役，协赞行持。至期伏乞师驾下临，垂慈普济，俾臻感格，以广好生。干冒师慈，臣下情不胜惶惧俟命之至。谨状。 年　月　日具位臣姓某上启。 申萨祖师 具位姓某再拜上申：某谨同弟子某等即日诣道自陈，某等贯隶同前。未敢自专，除已具奏宸廷希恩照应外，谨具申状上闻者。 右谨具状，再拜上申祖师玉阳启教大慈教苦萨君真人幕下。恭望师慈，允今申恳，顼降符诰，付兆奉行。伏丐转闻泰玄都省三位真君，面奏东极，请颁恩命，同赐纶音，告下五帝三官四司九府。同前结尾。 申酆都 具位姓某再拜上申：某谨同某等即日诣道自陈，某等贯隶同前。未敢自专，除已具奏宸廷，笺申省府真司，希恩照应外，须至具状申闻者。 右谨具状，再拜上申北阴酆都玄天大帝圣前。恭望圣慈，允俞恳祷，即赐圣旨，告下后土坤舆，八埏九垒，九幽泉曲，硖石铁围，阴掾阳曹，但干考治之所，咸令照应，开放弟子某所荐道俗两门宗亲眷属。仍祈赦释九幽五道滞魄沉魂，产死劫亡囚徒苦爽等众，交付追摄神将管领赴坛，承功超度。庶令沈滞俱获超冲，式副恳祈，以为效信。某干冒圣威，下情不胜惶惧俟命之至。谨状。 年　月　日具位姓某状甲。 申水府 具位姓某再拜上申：入意。未敢自专，除已具奏宸廷，笺申师省真司，请恩施行外，须至具状申闻者。 右谨具状上申水府扶桑大帝圣前。恭望圣慈，允今申恳，即赐圣旨，告下水宫龙庭，江河淮海，溟冷泉曲，溪渎川源，合干去处，咸令照应，开放道俗宗亲幽囚等众，每遇开度之际，应时交付追摄神将管领赴坛，承功超度。庶令沉滞俱获超冲，式副虔祈，以为效信。干冒圣威，某下情不胜惶惧俟命之至。谨状。 年　月　日具位姓某状申。 申东岳 具位姓某再拜上申：入意。未敢自专，除已具奏宸廷，笺申省府真司，希恩照应外，须至具状申闻者。 右谨具状上申东岳天齐大生仁圣帝圣前。恭望圣慈，允今所申，特赐移文四岳名山，洞天宪治，行下贵府七十五司，二十四狱，城隍里社，郡县镇场，水际溪源，但干考治拘囚之所，咸令照应，每遇开度之际，应时开放道俗两门宗亲眷属，并九幽五道滞魄沉魂，产死劫亡囚徒苦爽等众，交付追摄神将管领赴坛，承功超度。庶令沉滞均获超冲，式副恳祈，以为效信。干冒圣威，某下情不胜惶惧俟命之至。谨状。 年　月　日具位姓　某　状甲。 牒地祇追摄 泰灵火都玉阳宫 照应卑职等，谨同男官道士某等，贯隶某处焚修，谨斋沐诣道自陈。伏念卑职等叨参道法，虽怀利济之心；追念宗亲，莫报生成之德。况罪根之多，纵思忏雪以未遑，再惟兵变之余，何限劫亡之惨。爰摅拯拔，并致荐修。是以同诚发愿，以今上元之夕为初，每月涓一日良宵，昭祀道俗两门宗亲，讽诵度人诸品经诰，少资冥福，以表奉先。仍按玉阳冲科，祭炼九幽五道滞魄孤魂，产死劫亡囚徒苦爽等众，俾承善利，超度生方。积此殊因，仰祈恩泽，皈流某等祖先父母眷属亲姻，道士师资友朋契识，存者均臻於福寿，渐入仙宗，逝者咸证於真常，早登道岸。次冀某等修真有分，进道无魔。符法显扬，真灵协赞，宗风丕蒇，善信皈崇。庶令某等得以普济世人，广扬道化。誓坚素志，以答生成。除已奏申天阙省府真司，希恩照应外，合行专牒，请照验，即为遍诣十方无极世界，天牢地狱，泉曲罗酆，硖石铁围，诸道诸狱，泰山岱岳，宪府殟司，水际溪源，城隍里社，但系考校拘魂之所，告闻主者，上体道恩，根刷九幽五道滞魄孤魂，，产死劫亡囚徒苦爽等众，定於今月某日，及每月开坛之日，应时交领部卫前来伺候摄召赴坛，祇承道恩，举送南宫，俾离沉滞之悲，均有超凌之便。在途仍请钤束狂魂猖魄善静临坛，不许妄起雠心，因而克害生炁，惊恐人民。九历冥关，不许阻当。度人功大，星火奉行。须至牒者。 又牒上地祇上将温元帅，同南宫琰摩罗大将朱元帅，蓬头追魂赵大将，黄头管魂高大将，散脂摄魄大将，二十八部𣑮檀大将，神虎何乔二大元帅，七真玉女，五道大神等官，请详前事理施行。谨牒。 年　月　日牒具位　　　姓某。 牒城隍 泰灵火都玉阳官 照应卑职等，入意。除已奏申天阙省府真司，希思照应外，合行专牒，请照验，特为移文各处府卫，及行下所属州县镇场，水际溪源，里域神祠，合干去处，咸令上体道恩，刷集九幽五道滞魄沉魂，产死劫亡囚徒苦爽等众，定於今月某日及每月开坛之日，应时开放，交付追摄将吏管领赴坛，承功超度。仍请差拨善导官吏阴兵，同心协力。钤束狂魂猖魄善静临坛，不许妄起雠心，因而克害生炁，惊恐人民。庶令沉滞之魂，均沐超凌之果。至期仍希部率祀典里社神祇，同赴法坛，赞扬神化。度人功大、疾速奉行。须至牒者。 右具牒上某府城隍主者照验。谨牒。 年　月　日牒。具位　　　姓某。 赍奏递关 泰灵火都玉阳宫 照会卑职等，谨同男官道士某等，发愿济度幽冥事，以今修具奏笺文状几方函，谨上诣东极妙严天宫，三元都会府，泰玄都省投进。申状几方函，上诣祖师一元无上萨真人前，北阴酆都宫，水府扶桑宫，蓬玄泰空宫投申。公牒二角封，前诣地祇上将温元帅等官前某府城隍司投落。专仗神威捧达施行。凡历云程，不许阻滞。度人功大，星火奉行。须至关者。 右关某将同三界功曹符使照验。谨关。 年　月　日时关。具位　　　姓某。 道法会元卷之二百九竟 道法会元卷之二百一十 丹阳祭炼内旨序 胥城王玄真编集 夫祭炼者，祭所以祭鬼神，炼所以炼自己也。苟不炼已，则鬼神不能升度。或不饱暖，则鬼神未免饥寒。必先以志诚为体，慈悲为用。悯兹六道之沈魂，念彼九泉之滞魄，禁风火寒冰之狱，受饥残屠割之刑，非凭济度，诚可哀伤，未遂超升，深为苦楚。故上帝垂慈，立登天之梯级，真师设教，作苦海之津梁。玄真留心此道，扣首高人，历尽勤劬，徧参玄奥。虽议论各有异同，而理趣本无差别。今则谨按雷鉴讲师潘君、三洞法师戴君、所南炼师郑君所着善本，及诸师友授受玄微，芟萝繁芜，采摭要妙，足成一卷，初不以前后，序勒为十八篇，名曰丹阳祭炼内旨。非独使学者简而易行，明而易悟，抑亦知太极仙翁克念进修，位登天阙，岂非报应之所致欤，良由炼神祭鬼之道，可谓登仙陌圣之阶。累行积功，莫大於此。志学之士，可不勉诸。苟能灰心槁形，凝神聚炁，混三才于土釜，融四象於金炉，盗天地一点之阳，集造化五行之妙，丹成火足，体妙神灵，打破就裹乾坤，踏着上头关捩，则鬼神即我，我即鬼神，天地小我，我大天地，又何待按图索骥而为之哉。其或未然，不免以天下为炉，虚空为鞴，天仙神鬼水陆飞行尽入吾大冶之中，煅炼一次。然后示之以元始宝珠，饱之以天厨妙味，作此梦中好事，亦不虚度也。良久云：老蚌含秋月，寒蝉吸晓风。岁次丙申秋八月十一日王玄真无伪谨序。 丹阳内炼飞神八景之道 师入坛端坐，澄心静虑，存黄庭中真炁大如朱橘，升上绛宫心府，号曰南昌上宫朱陵火府。即发炎炎金碧流金之火，号曰流火之庭。真炁无神，炼为婴兕，端坐绛宫，渐登十二重楼，上金阙玉房，乃泥九脑宫，化为太一慈尊，驾九头狮子，金翠莲花之座，如此分明。密奏曰： 具位奉行太极祭炼事，臣姓某，谨谨奏启太一救苦天尊青玄上帝，臣今欲拔度九州分野，十类河沙男女孤魂滞魄等众，及求度某灵魂往生仙界，乞放无边光明，下破地狱。干冒天威，密垂昭报。臣谨言。启毕，随即破狱。 破狱 师作五岳诀，对脐如举千钧之重器。念茫茫酆都中，不计遍数。渐渐用诀擎起於目前。如日光之状。须臾，念咒擎诀过额。念至功德金色光，用诀一放，存金光大如车轮，遍照十方，变为金碧世界，红光罩满。存太一慈尊在空玄之中，放无边光明，天上天下，悉皆朗耀。 五岳诀 右手第四指参於左手二指中指间，以左手二指勾定左手第四指参於加手二指中指间，以右手１１指勾定，左右小指交参，左大指勾定加小指，右大指勾定左小指，两手中指竖起于中。 破狱咒 茫茫酆都中，重重金刚山。灵宝无量光，洞照炎池烦。七祖诸幽魂，身随香云旛。定慧青莲花，上生神永安。功德金色光，至此作用。微微开幽关。华池流真香，莲盖随云浮。千灵重元和，常居十二楼。急宣灵宝旨，自在天堂游。寒庭多悲苦，回心礼玄皇。女青灵宝符，中山真帝书。一念升太清，默诵观太无。功归九幽下，旋旋生紫虚。 玄真曰：盖人身中，脐下为九垒重阴酆都之境，以五岳诀举起，则地狱自然开矣。 召六道 谨焚真香，志心奉请天道，人道，神祇道，地狱道，饿鬼道，畜生道，尽虚空界积夜寒乡，有主无主男女孤魂，愿乘道力，来诣灵坛，受此香供，炼形濯质，享食闻经，水火炼度，传授戒法，执符把箓，念道生天。我当奉行，汝宜谛受。 玄真曰：召至遂祝，不必存想。天仙道但证明炼度，所以别本止称五道。如欲逐道召请，亦随人意，却不可想作自鬼户而来，及遣将吏摄至坛前等事。盖鬼神本无形状，惟一念尔。凡有形者，皆能沈滞，无形者诚可升迁。譬之虚空，未尝变灭。谓如临终之际一念纯静，福德兼备，即生天仙道，一念善顺，无诸罪恶，即生人伦道，一念猛利，勇於果敢，即生神祇道，一念，昏迷沉於六识，即随地狱道；一念饥渴，嗜欲无厌，即落饿鬼道；一念颠倒，偏执情想，即入畜生道。又如一念杂染，贪恶交集，即为胎生，一念虚妄，愚凝业重，即为卵生，一念执着，爱欲浸渍，即为湿生；一念变易，情想不定，即为化生。如上五道四生，不修正业，心无旨归，故堕斯类。惟一念纯静者，乃生天仙道。又如念念无欲，即升欲界；念念离境，即超色界，念不着空，即登无色界。如上三界，虽修正道，未得纯全，暂生天宫，劫尽还堕。又如有人贪念忽生，用心伫思，不觉凝滞，此为地大，亡者命终，积贪不舍，即有铁城铁山，大石压身，碾碓耕磨之报。淫念至极，男女二根自然流液，此为水大；亡者命终，积淫不已，即有血湖大海，寒冰裂体，饥渴伤残之报。瞋念一发，四体汗流，百脉火炽。此为火大，亡者命终，积瞋不化，即有大火逼身，铁九铜汗，镬汤炉炭之报。妄念论转，意识纷飞，急欲称意，此为风大，亡者命终，积妄不变，即有风刀考身，飞戈飘戟，倒悬挂网之报。如上四大，亦由情想使然，遂有地狱之事。又如好杀者，即受杀报。负欠者，即受偿报。谄曲者，即受虚诳之报。嫉妬者，即受憎恶之报。冤仰者，即受执对之报。此为定业难逃，臣细各偿其报。复有积恶深重，冤报相干，魂系幽关，堕诸地狱，受苦满足，当堕旁生，如白起秦桧之徒是也。至於八万四千异类种性，随念显发，悉有轮回。原其本末，皆由一念所造，随业受报而已。盖妄念不有，造业非无，故有升沈之事。当以此澄湛之心，化彼执着之见，岂可存神入妄，返令蒙昧者哉。 沐浴 焚丹阳符，投沐浴池。存为大海，浩浩荡荡，渺无边际，祥风和气，霭然如春。存泥九宫慈尊分晓透出虚空，请降甘露，遍洒法界。默诵丹阳大咒三遍。如未成诵，即念太一天尊降甘露，七遍。随即变食。 丹阳大咒 龙汉荡荡，无形无名。渺渺亿劫，皇道开清。明澄朗耀，九龙吐精。玉虚澄辉，太霞高明。元始开化，诸天齐临。三元导养，二象摄生。未度者度，未成者成。已死者化，已枯者荣。春动蜎息，一切冥灵。怀胎含孕，咸得受生。亡者命过，魂升三清。魄受炼度，南宫变形。今日大吉，皆得光明。五帝鉴映，普告万灵。天神地祇，及诸河源。五岳四渎，并诸名山。洞玄洞虚，洞空洞仙。无极大道，至真尊神。无穷无极，普监度生。地根断绝，玄都记名。众神监度，一切咸听。 女真曰：沐浴者，非独炼形濯质，实为洗心涤虑。心意心不清。徒自劳耳。 变食 默念《元始灵书中篇》：玉皇宝号、太一睿号，不计多寡。存五方金光红玉之炁布於食上，其食广大，充天塞地，异香馥郁，无量无边。 玄真曰：变食之道，当仰首遥观，自然天厨妙味遍满法界。不欲性急，须是宽缓，令其餍饮可也。如念酥酡末味天尊，洒甘露水，鬼神即获食味甘美。中篇乃三下二天隐名。玉皇宝号，上帝有誓，如闻帝名，饥者皆饱，死魂更生。慈尊圣号，称之则寻声赴感。故特用之。不在食之多少，器之大小，在乎一念精诚，用心广大者也。 水炼 先存黄庭中有白月，朗如秋夜。注意良久，身心泰然。运过夹脊，俓上泥丸，月色愈明，无异白日。自然甘津满口，徐徐咽下，纳于黄庭。次存大地为黄华真水，方行火难。 玄真曰：天一生水，故先水炼。静默久之意归黄庭，如以真火烹炼丹鼎，熏蒸百脉。神水华池是为黄华真气降也。 火炼 师以两手握固，举起身心。存黄庭中真炁升上绛宫，光明烜赫，如大日轮，自然徧体如火之热。先从自己，次至虚空，化为金光一团，充满世界，辉天朗地，志意舒畅，良久豁然。 玄真曰：地二生火，次当火炼。 三归依 第一归依无上道宝， 第二归依无上经宝， 第三归依无上师宝， 九真妙戒 第一戒者敬让，孝养父母， 第二戒者克勤，忠於君主。 第三戒者不杀，慈救众生。 第四戒者不淫，正身处物。 第五戒者不盗，推义损己。 第六戒者不嗔，凶怒凌人。 第七戒者不诈，谄贼害善。 第八戒者不骄，傲忽至真。 第九戒者不二，奉戒专一。 玄真曰：太上云：宁一日持戒为道德之人而死，不忍百岁犯戒而生。又《九幽经》说：持九真妙戒者，履锋践刃，变为莲花，标名金格，列字玉清。大哉戒乎。奇哉戒乎。凡人破犯一戒，即不敢传戒。如不说戒，则鬼神但得享食，不能生天。真学之士，当於日用常行，颠沛流离之际，平居燕处之时，以清静为本，仁慈为行，长厚处己，宽洪待物，才觉恶念萌乎胸中，试自返照，则前念自然消殒矣。如是持久，习与性成，虽有杂念之萌，亦未易摇撼也。盖心之为物，起灭不定，制之则圣，纵之则凡。炼度之际，虽然有所媿怍于怀，亦莫甩心记忆，恐鬼神不得超度，所谓已业无已知也。然终不若真功实行，始可为人天模范，立於天地而无愧，质诸古圣而无慊，履行修白，俯仰无怍，乐莫大焉，又岂止乎炼度而已矣。 生天 默宣宝箓，焚香炉内，念高旨火天尊胜数煸。存南斗垂光，下接坛前金光化而为一，金光混混，飞腾而起。以绛宫火铃一提，径上太虚，愈高愈远。师祝 曰： 功德已周，恩归上帝。常记今日，好去好去。 玄真曰：幽阴之众，假此阳光，径上朱陵，即生天界。岂比夫一一斋醮中，既焚宝箓，返令官将护送，复经东岳诸案，方得转生，即与时刻升迁之义违矣，於理无益。 生天宝箓式 太上救赦生天宝箓 右奉宝箓拔度六道四生，男女孤魂等众，增品受生，超升仙界。一如告命，风火驿传。 太岁　年　月　日时告行。 具位奉行太极祭炼事臣姓某承诰奉行。东极大慈仁者太一救苦天尊青玄上帝。 宝箓作用，静默良久，行丹阳内炼。存黄庭真炁，升上绛宫，化为婴儿，渐渐心火如大杲日，上入泥九，化为慈尊，如此分明。密奏曰： 具位奉行太极祭炼事，臣姓某，谨谨奏启太一救苦天尊青玄上帝，臣今书生天宝箓，拔度九州分野，十类河沙男女孤魂滞魄等众，及求荐某灵魂俱蒙赦宥，咸获生天。干冒天威，密垂昭报。臣谨言。启毕，存太一慈尊入空玄之中，万真环拱，蒙敕下灵官，捧宝匣，乘宝光降下案前，启匣出箓，与吾所造箓合而为一，祥烟庆云，金光夺目。即於六星下作一○，迭书唵吽咤哩四字，就念此四字涂成火铃。停笔，存中宫真火一丸，良久觉口中水生，其真火一丸升上绛宫，烜赫如日，急呵於符上。以意一提，用笔向上一拂，遂云：吾奉太一救苦天尊敕。仰首遥想在宝箓化为火铃，透出泥丸，远远而升，金光徧满。叩齿而退。 玄真曰：大抵宝箓不不数十等，但得此妙，皆不拘执黄纸朱书，亦不拘大小长短，莫若印者为当。南斗六星虚明实暗，故不涂剔。如度父母师长，不敢给箓说戒，但密奏曰：以此祭炼功德，资荐某人同生天界。如度有姓名者，就填宝箓。黄箓普度，何止数万。高功才受投词，具奏上帝，申牒应干去处，先发预告毕，继即接待孤魂，期日赴度，自从本日为始，用书宝箓，发下章表，填写姓名。凡有暇日，焚香默奏，迭迭书之，倦怠则已，不可计其多寡。如计数目，及有窒碍膺於心中，仅能度此几名耳。受状太多，作用不及，以生朱调作六盏，列如南斗势，一同作用，分手书箓，亦妙。若以理论譬之，诏赦只合一道，普皆原宥。一念广大，太上恩光无所不烛，三途六道皆可超升，非曰一人有一赦也。至大炼日，广设醮筵，曲尽威仪，以塞俗眼，但令知有罪福，清洁高士摄行法事，师 乃入室，静默志诚恳奏，只作一箓，密行祭炼，广度沉滞，庶得两全其美。亦在随时应变，幸勿拘执。 拔度宝箓 拔度宝箓存用，奏曰：赐颁诏赦，告下冥官，开诸地狱，拔出罪魂。干冒天威，密垂昭报。臣谨言。箓中迭书太一救苦天尊敕七字，涂成火铃。存心中火铃提出，以笔向下一拂，光明闪烁，烛破地狱。作用默奏，皆如生天宝箓，只改此数语而已矣。 玄真曰：此拔度宝箓，大斋醮中，请颁符命，责以青宫九龙符命使者，一同赍捧前去，遍告幽冥。或於破狱之时，焚于炉内。今此祭炼内旨，不用此箓，然元从师授，亦姑存之。 丹阳符 此符以青纸黄书。符成，静默，意归黄庭，良久一炁自夹脊双关上至泥丸，华池水生，徐徐咽下，激起黄庭如大海水，瑞气氤氲，即取中黄之气吹于符上。