《图经衍义本草》卷15

之止泄，得蜡、黄连尤佳。 陶隐居云：出东阿，故曰阿胶也29。今东都下亦能作之，用皮亦有老少，胶则有清浊。凡三种：清薄者画用；厚而清者名为盆覆胶，作药用之，皆火炙，丸散须极燥，入汤微炙尔；浊黑者可胶物，不入药用，用一片鹿角即成胶，不尔不成也。 陈藏器云：阿井水煎成胶，人间用者多非真也。凡胶，俱疗风止泄补虚，驴皮胶主风为最。 禹锡云：按《药性论》云：阿胶，君。主坚筋骨，益气止痢。署预为之使。 雷公云：凡使，先於猪脂30内浸一宿，至明出，於柳木火上炙，待炮子31，细碾用。 《圣惠方》：治妊娠尿血。用阿胶炒令黄燥为散，每食前以粥饮调下二钱匕。 《梅师方》：治妊娠无故卒下血不止。取阿胶三两炙捣末，酒一升半，煎令消，一服愈。又一方：以阿胶二两捣末，生地黄半斤捣取汁，以清酒三升，绞汁，分三服。 《杨氏产乳》：疗妊娠血痢。二两，以酒一升半，煮取一升，顿服。 酥音苏 微寒。补五脏，利大肠，主口疮。 《图经》：文具牛黄条下。 陶隐居云：酥出外国，亦从益州来。本是牛、羊乳所为，作之自有法。佛经称乳成酪，酪成酥，酥成醍醐。醍醐色黄白，作饼，甚甘肥。亦时至江南。 《唐本》注云：酥，掏32吐刀切酪作之，其性犹与酪异，圣通言功，是陶之未达。然酥有牛酥、羊酥，而牛酥胜羊酥。其牦牛复优於家牛也。 陈藏器云：酥，堪合诸膏摩风肿，踠跌血瘀。 《日华子》云：牛酥，凉。益心肺，止渴嗽，润毛发，除肺痿，心热并吐血。 禹锡云；按《蜀本》云：酥，味甘。 孟谈云：寒，主胸中热，补五脏，利肠胃。 《食疗》云：寒。除胸中热，补五脏，利肠胃。水牛酥功同，寒，与羊酥同功。羊酥真者胜牛酥。 《圣惠方》：豆33蜂螫人，以酥傅之愈。又方：主恶虫咬，以酥和盐傅之，差。 羊乳 温。补寒冷虚乏。 陶隐居云：牛乳、羊乳实为补润，故北人皆多肥健。 禹锡云：按《药性论》云：羊乳，臣，味甘，无毒。主34心肺，治消渴。 《食疗》云：补肺肾气，和小肠，亦主消渴，治虚劳，益精气，合用35作羹食，补肾虚，亦主女子与男子中风。蚰蜓入耳，以羊乳灌耳中即成水。又主小儿口中烂疮，取牯羊生乳，含五六日差。 《经验方》：治蜘蛛咬，一身生丝。羊乳一件饮之。 牛乳 微寒。补虚羸，止渴。 《唐本》注云：水牛乳，造石蜜须之，言作酪浓厚，味胜□牛。□牛乳，性平。生饮令人痢，熟饮令人口乾，似温也。 陈藏器云：黄牛乳，生服利人，下热气，冷补，润肤，止渴。和酥煎三五沸食之，去冷气痃癖，羸瘦。凡服乳，必煮一二沸，停冷啜之，热食即壅。不欲顿服，欲得渐消。与酸物相反，令人腹中结症。凡以乳及溺屎去病，黑牛胜黄牛。 《太平广记》：贞观中，太宗苦於气痢，众医不效。诏问殿廷左右，有能治其疾者，当重赏之。有术士进以乳汁煎荜拨，服之立差。 酪 味甘、酸，寒，无毒。主热毒，止渴，解散发利，除胸中虚热，身面上热疮，肌疮。 《唐本》注云：按牛、羊、马、水牛乳并尔言。驴乳尤冷，不堪作酪也。 《千金翼》：疗丹瘾疹方。酪和盐热煮以摩之，手下消。 《广利方》：疗蚰蜓入耳。以牛酪灌耳中，须臾虫出。入腹中即饮酪二升，自消为黄水。 醍醐 味甘，平，无毒。主风邪痹气，通润骨髓。可为摩药。性冷利，功优於酥。生酥中。 《唐本》注云：此酥之精液也。好酥一石，有三四升醍醐，熟拌炼贮器中待凝，穿中至底便津出得之。陶云黄白为饼，此乃未达之言。唐本先附。 禹锡云：按：《蜀本》云：一说在酥中盛冬不凝，盛夏不融者是也。 《日华子》云：醍醐，止惊悸，心热头疼，明目，傅脑顶心。 《圣惠方》：治中风烦热，皮肤瘙痒。用醍醐四两，每服酒调下半匙。 《衍义》曰：醍醐，作酪时，上一重凝者为酪面；酪面上，其色如油者为醍醐。熬之即出，不可多得，极甘美，虽如此取之，用处亦少。惟润养疮痂最相宜。 马乳 止渴。 《唐本》注云：马乳与驴乳性同冷利，止渴疗热。马乳作酪，弥应酷冷。江南乏马乳，今俱合是冷，委言之。驴乳疗微热黄，小儿中热，惊热，服之亦利。胡言马酪性温，饮之消肉。当以物类，自相制36伏，不拘冷热也。 陈藏器云：味甘，治热，性冷利。 孙真人云：合生鱼食则作瘕。 乳腐 微寒。润五脏，利大小便，益十二经脉。微动气。细切如豆，面拌，醋浆水煮二十余沸，治赤白痢，小儿患，服之弥佳。 底野迦 味辛、苦，平，无毒。主百病中恶，客忤邪气，心腹积聚。出西戎。 《唐本》注云：彼人云：用诸胆作之，状似久坏丸药，赤黑色。胡人时将至此，甚珍贵。试用有效。 乌毡 无毒。主火烧生疮，令不着风水，止血，除贼风。烧为灰，酒下二钱匕，主产后血下不止，久卧吸人脂血，令人无颜色，上气。 海獭 味咸，无毒。主人食鱼中毒；鱼骨伤人，痛不可忍，及鲠不下者，取皮煮汁服之。海人亦食其肉，似獭，大如犬，脚下有皮，如人胼拇，毛着水不濡、海中鱼獭、海牛、海马、海驴等皮毛，在陆地皆候风潮，犹能毛起。《博物志》有此说也。 土拨鼠 味甘，平，无毒。主野鸡瘘疮。肥美，煮食之宜人。生西蕃山泽。穴土为窠，形如獭，夷人掘取食之。《魏略》曰：大秦国，出辟毒鼠。近似此也。 图经衍义本草卷之二十七　竟 1石：晦明轩本『石』上有『北梦琐言云』五字。 2尝：原作『常』，据晦明轩本改。 3此：晦明轩本作『比』。 4枕：原作『沉』，据晦明轩本改。 5定：晦明轩本作『走』。 6间：晦明轩本作『涧』。 7捻：原作『稔』，据晦明轩本改。 8绝：晦明轩本作『掩』。 9垂：原作『睡』，据晦明轩本改。 10小：晦明轩本作『心』。 11牛：原作『正』，据晦明轩本改。 12十：晦明轩本作『七』。 13主：原作『至』，据晦明轩本改。 14疮：晦明轩本作『疥』。 15治五肿风：晦明轩本作『无毒治风』。 16中:晦明轩本『中』下有『收任用』三字。 17痔：原作『时』，据晦明轩本改。 18腊：原作『胆』，据晦明轩本改。 19晴；晦明轩本作『胆』。 20弗：原脱，据晦明轩本补。 21针，晦明轩本作『金』。 22烂：原作『乱』，据晦明轩本改。 23血：晦明轩本作『精』。 24胶：晦晓轩本作『酥』。 25一名：原作『不得』，据晦明轩本改。 26畏：原作『黄』，据晦明轩本改。 27亦；晦明轩本作『极』。 28烊：原作『炷』，据晦明轩本改。 29也：原作『地』，据晦明轩本改。 30脂：原作『腊』，据晦明轩本改。 31炮子：晦明轩本作『泡了』。 32掏：原作『脂』，据晦明轩本改。 33豆：晦明轩本作『主』。 34主：晦明轩本作『润』。 35用：晦明轩本作『脂』。 36制：原作『利』，据晦明轩本改。 图经衍义本草卷之二十八 宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰 宋太医助教辨验药材许洪校正 兽部中品 鹿茸 味甘、酸，温、微温，无毒。主漏下恶血，寒热惊痫，益气强志，主齿不老，疗虚劳，洒洒如疟，羸瘦，四肢酸疼，腰脊痛，小便利，泄精溺血，破留血在腹，散石淋痈肿，骨中热疽。养骨，安胎下气，杀鬼精物，不可近阴，令痿。久服耐老。四月、五月解角时取阴乾。使时燥。麻勃为之使。角，味咸，无毒。主恶疮痈肿，逐邪恶气，留血在阴中，除小腹血急痛，腰脊痛，折伤恶血，益气。七月采。杜仲为之使。髓，味甘，温。主丈夫、女子伤中，绝脉，筋急痛，咳逆。以酒和服之，良。肾，平。主补肾气。肉，温。补中，强五脏，益气力。生者疗口僻，割薄之。 《图经》曰：鹿茸并角，《本经》不载所出州土，今有山林处皆有之。四月角欲生时取其茸，阴乾。以形如小紫茄子者为上，或云：茄子茸太嫩，血气犹未具，不若分歧如马鞍形者有力。茸不可嗅，其气能伤人鼻。七月采角。鹿年岁久者，其角坚好，煮以为胶，入药弥佳。今医家多贵麋茸、麋角，力紧於鹿。《本经》自有麋脂角条在下品。 陶隐居云：野肉之中，獐鹿可食。生不膻腥。又非辰属，八卦无主，而兼能温补，於人即生死无尤，故道家许听为脯，过其余肉。虽牛、羊、鸡、犬补益，充肌肤，於亡魂皆为愆责，并不足啖。 《唐本》注云：鹿茸，夏收，阴乾，百不收一，纵得一乾，臭不任用。破之火乾，大好。头，主消渴。煎之可作胶，服之弥善。筋，主劳损续绝。骨，主虚劳。可为酒，主风补虚。髓脂，主痈肿死肌，温中。 孟诜云：鹿茸，主益气。不可以鼻嗅，其茸中有小白虫，视之不见，入人鼻必为虫颡，药不及也。角，错为屑，白蜜五升，淹之，微火熬令小变，暴乾1，更捣筛服之，令人轻身益气，强骨髓，补绝伤。又妇人梦与鬼交者，鹿角末三指一撮，和清酒服，即出鬼精。又，女子胞中余血不尽欲死者，以清酒和鹿角灰，服方寸匕，日三夜一，甚效。鹿头肉，主消渴，夜梦见物。又蹄肉，主脚膝疼痛。肉，主补中益气。内又生肉，主中风，口偏不正，以生椒同捣傅之，专看正即速除之。九月以后，正月以前，堪食之也。 《日华子》云：鹿茸，补虚羸，壮筋骨，破瘀血，杀鬼精，安胎，下气。酥炙入用。角，疗患疮痈肿热毒等，醋摩傅。脱精尿血，夜梦鬼交，并治之，水摩服。小儿重舌，鹅口疮、炙熨之。髓，治筋骨弱，呕吐。地黄汁煎作膏，填骨髓。蜜煮，－壮阳，令有子。肾，补中，安五脏，壮肠气。作酒及煮粥服。肉，无毒。补益气，助五脏。生肉贴偏风，左患右贴，右患左贴。头肉治烦惫，多梦。蹄治脚膝酸。又血治肺痿吐血及崩中，带下。和酒服之，良。 禹锡云：按《药性论》云：鹿茸，君，味苦、辛。主补男子腰肾虚冷，脚膝无力，夜梦鬼交，精溢自出，女人崩中，漏血。炙末，空心温酒服方寸匕。又主赤白带下，入散用。鹿骨，味甘，微热，无毒。鹿角，温、微温。鹿髓，无毒。 雷公云：凡使，先以天灵盖作末，然后锯解鹿茸作片子，以好羊脂，拌天灵盖末，涂之於鹿茸上，慢火炙之，令内外黄脆了，用鹿皮一片裹之，安室上一宿，其药魂归也。至明则以慢火焙之，令脆，方捣作末用之。每五两鹿茸，用羊脂三两，炙尽为度。又2制法：用黄精自然汁浸两日夜了，漉出焙令乾，细捣用，免渴人也。鹿角，补阳胜如麋角。其角要黄色、紧重、尖好者。缘此鹿食灵草，所以异其众鹿。其麋角顶根上有黄色毛若金线，兼傍生小尖，色苍白者上。注《乾宁记》云：鹿与游龙相戏，生此异角。 《圣惠方》：治肾气虚损，耳聋。用鹿肾一对，去脂膜，切，於豉汁中，入粳米二合和煮粥，入五味如法调和。空腹食之，作羹及酒并得。 《外台秘要》：治消肾，小便数。鹿角一具，炙令焦，捣筛。酒服方寸匕，渐渐加至一匕半。 《百一方》：若男女喜梦与鬼交通，致恍惚者方。截鹿角屑三指撮，日二服，酒下。《食疗》同。 《梅师方》：治卒腰痛，暂转不得。鹿角一枚长五寸，酒二升，烧鹿角令赤，纳酒中浸一宿，饮之。 《兵部手集》：疗妬乳，硬欲结脓，令消。取鹿角於右上磨取白汁涂，乾又涂，不得手近，并以人嗍却黄水，一日许3即散。 《产宝方》：治妊娠卒腰痛方。以鹿角截五寸，烧令烂赤，纳酒一大升中侵之，冷又烧赤，又浸，如此数过，细研，空心酒调鹿角末方寸匕服。 《衍义》曰：鹿茸，他兽肉多属十二辰及八卦。昔黄帝立子、丑等为十二辰以名月；又以名兽，配十二辰属。故獐鹿肉为肉中第一者，避十二辰也。味亦胜他肉。三祀皆以鹿脂，其义如此。茸最难得，不破及不出却血者，盖其力尽在血中，猎时多有损伤故也。茸上毛先薄，以酥涂匀，於烈焰中急灼之。若不先以酥涂，恐火焰伤茸。俟毛净，微炙入药。今人亦能将麻茸伪为之，不可不察也。头亦可酿酒，然须作浆时，稍益葱椒。角为胶，别有法。按《月令》冬至一阳生，麋角解；夏至一阴生，鹿角解；各逐阴阳分合，如此解落。今人用麋、鹿茸作一种，殆疏矣。凡麋、鹿角自生至坚完，无两月之久，大者二十余斤，其坚如石，计一昼夜须生数两。凡骨之类，成长无速於此。虽草木至易生，亦无能及之，岂可与凡骨血为比。麋茸利补阳，鹿茸利补阴。凡用茸，无须太嫩，惟长四五寸，茸端如马瑙红者佳。须佐他药有功。 白马茎 味咸、甘，平，无毒。主伤中，脉绝阴不起，强志益气，长肌肉肥健，生子，小儿惊痫。阴乾百日。眼，主惊痫，腹满，疟疾。当杀用之。悬蹄，主惊邪，瘈疭，乳难，辟恶气，鬼毒，蛊疰，不祥，止衄血，内漏，齲齿。生云中平泽。白马蹄，疗妇人瘘下白崩。赤马蹄，疗妇人赤崩。齿，主小儿惊痫。髻头膏，主生发。髻毛，主女子崩中赤白。心，主喜忘。肺，主寒热，小儿茎痿。禹锡等今详茎痿，非小儿之疾，二字必误。肉，味辛、苦，冷。主热下气。长筋强腰脊，壮健，强志，轻身，不饥。脯，疗寒热痿痹。屎，名马通，微温。主妇人崩中，止渴及吐、下血，鼻衄，金创止血。头骨，主喜眠，令人不睡。溺，味辛，微寒。主消渴，破症坚积聚，男子伏梁积疝，妇人瘕疾，铜器承饮之。 《图经》曰：文具羖角条下。 陈藏器云：马肉及血，有小毒。食之当饮美酒即解，妇人怀妊不得食马，驴骡为其十二月胎。骡又不产。马头骨於水上流浸之，则无水蜞，又埋安午地，令宜蚕。凡收白马茎，当以游牝时，力势正强者，生取得为良。马牙烧作灰，唾和，绊帛贴於肿上根出。屎绞取汁，主伤寒时疾，服之当吐下。亦主产后诸血气及时行病起合4阴阳垂死者，并温服之。用马屎及溺，当以白者最良。 禹锡云：按《药性论》云：白马茎，使，味咸。能主男子阴痿坚长，房中术偏要。通用药云：马眼，平。马悬蹄，平。马蹄甲，平。马髻膏，平。马头骨，微寒。按孟诜云：白马茎，益丈夫阴气，阴乾者末，和茯苓5蜜丸。空腹酒下四十丸，日再，百日见效。悬蹄，主惊痫。赤马蹄，主辟温疟。马心，患痢人不得食。马肉，有小毒。不与仓米同食，必卒得恶，十有九死。与姜同食，生气嗽。其肉多着浸洗，方煮得烂熟，兼去血尽，始可煮炙，肥者亦然，不尔，毒不出。患丁肿，中风疼痛者，炒驴马粪，熨疮满五十遍，极效。男子患，未可及，新差后，合阴阳，垂至死。取白马粪五升，绞取汁，好器中盛，停一宿。一服三合，日夜二服。按《日华子》云：马齿水磨治惊痫。肉只堪煮，余食难消。不可多食，食后以酒投之。皆须好清水搦洗三五遍，即可煮食之。怀娠人及患痢人并不可食。忌苍耳、生姜。又鬃烧灰，止血并傅恶疮。头骨，治多睡，作枕枕之。烧灰傅头、耳疮佳。尿，洗头疮白秃。按《蜀本》注云：诸筋肉，非十二月采者，并宜火乾之。 雷公云：要马无病，嫩身如银，春收者最妙。临用以铜刀劈破作七片，将生羊血拌，蒸半日出，晒乾，以粗布拭上皮并乾羊血了，细锉用也。又马自死，肉不可食。五月勿食，伤神。 《兵部手集》：多年恶疮不差，或痛痒生衅。烂研马粪并齿传上，不过三两遍，良。武相在蜀，自胫有疮，痒不可忍，得此方便差。 刘涓子：治被打，腹中瘀血。白马蹄烧烟尽，取灰末，酒服方寸匕，日三夜一。亦治妇人血病。 牛角□ 下闭血，瘀血疼痛，女人带下血。燔之。味苦，无毒。水牛角，疗时气，寒热头痛。髓，补中，填骨髓，久服增年。髓味甘，温，无毒。主安五脏，平三焦，温骨髓，补中，续绝伤益气，止泄痢，消渴。以酒服之。胆，可丸药。胆味苦，大寒。除心腹热渴，利口焦躁，益目精。齿，主小儿牛痫。肉，味甘，平，无毒。主消渴，止吐泄，安中益气，养脾胃，自死者不良。屎，寒。主水肿，恶气。用涂门户，着壁者。燔之，主鼠瘘，恶疮。黄犍牛、乌牯牛溺、主水肿、腹胀脚满、利小便。 《图经》：文具前卷黄条下。 《药性论》云：黄牛角□灰，臣，味苦、甘，无毒，性涩。能止妇人血崩不止，赤白带下，止冷痢泻血。水牛角，平。青牛胆，苦，无毒。主消渴，利大小肠。腊月牯牛胆，中盛黑豆一百粒，后一百日开取，食后、夜间吞二七枚，镇肝明目。黑豆盛浸不计多少。 陶隐居云：此牛亦𤚩牛为胜，青牛最良，水牛为可充食尔。自死谓疫死，肉多毒。青牛肠不可共犬肉、犬血食之，令人成病也。 《日华子》云：水牛肉，冷，微毒。角，煎治热毒风并壮热。角鰓，烧焦治肠风泻血痢，崩中带下，水泻。涎，止反胃呕吐。治噎，要取即以水洗口后，盐涂之，则便吐出。黄牛肉，温，微毒。益腰脚。大都食之发药毒发病，不如水牛也。惟酥乳佳。骨髓，温，无毒。治吐血，鼻洪，崩中带下，肠风泻血并水泻。烧灰用。 禹锡云：按《蜀本》云：沙牛角□，味苦，温，无毒。主下闭瘀血，女子带下下血。烧以为灰，暖酒服之。 孟诜云：黑牛髓和地黄汁、白蜜等分作煎服，治瘦病。乌牛粪为上。又小儿夜啼，取乾牛粪如手大，安卧席下，勿令母知，子、母俱吉。 《食疗》云：肚，主消渴，风眩，补五脏，醋煮食之。肝，治痢。肾，主补肾。髓，安五脏，平三焦，温中，久服增年，以酒送之，和地黄汁、白蜜作煎，服之治瘦病。 孙真人云：主痈发数处。取牛粪烧作灰，以鸡子白和傅之，乾即易。 《外台秘要》：大病后不足，病虚劳，补虚。取七岁已下，五岁已上黄牛乳一升，水四升，煎取一升，如人饥，稍稍饮，不得多，十日服不住，佳。 《肘后方》：风毒脚气，若胫已满，捻之没指。但勤饮乌牸牛溺二三升，使小便利，渐渐消，当以铜器取新者为佳。纯黄者亦可用。又方：治患痈肿未成脓。取牛耳中垢封之，愈。 《经验方》：痔漏张用方6。犍牛儿胆、猬胆各一个，用腻粉五十文，麝香二十文，将猬胆汁、腻粉、麝香和匀，入牛胆内，悬於檐前四十九日，熟。旋取为丸如大麦，用急脚7送入疮内后，追出恶物是验，疮口渐合，生面盖疮内一遍，出恶物。 《子母秘录》：治血气逆，心烦闷满，心痛。烧水牛角末，酒服方寸匕。 《产书》：主难产。牛粪中大豆一枚，擘作两片，一片书父，一片书子，却合，以少水吞之，立产。 《衍义》曰：牛角□，此则黄牛角□。用尖烧为黑灰，微存性，治妇人血崩，大便血及冷痢。又白水牛鼻，乾、湿皆可用，治偏风口喎斜，以火炙热，於不患处一边熨之，渐正。 羖羊角 味咸、苦，温、微寒，无毒。主青盲，明目，杀疥虫，止寒泄，辟恶鬼、虎狼，止惊悸，疗百节中结气，风头痛及蛊毒，吐血，妇人产后余痛。烧之杀鬼魅，辟虎狼。久服安心益气轻身。生河西川谷。取无时，勿使中湿，湿即有毒。菟丝为之使。羊髓，味甘，温，无毒。主男女伤中，阴气不足，利血脉，益经气。以酒服之。青羊胆，主青盲，明目。羊肺，补肺，主咳嗽。羊心，主忧恚，膈气。羊肾，补肾气，益精髓。羊齿，主小儿羊痫寒热。三月三日取之。羊肉，味甘，大热，无毒。主缓中，字乳余疾，及头脑大风汗出，虚劳寒冷，补中益气，安心止惊。羊骨，热。主虚劳，寒中，羸瘦。羊屎，燔之，主小儿泄痢，肠呜，惊痫。 《图经》曰：羖羊角，出河西川谷，今河东、陕西及近都州郡皆有之。此谓青羝羊也。余羊则不堪，取无时。勿使中湿，湿则有毒。羊齿、骨及五脏皆温、平而主疾，惟肉性大热，时疾初愈，百日内不可食，食之当复发及令人骨蒸也。羊屎，方书多用。近人取以内鲫鱼腹中，瓦缶固济烧灰，以涂髭发，令易生而黑，甚效。乳，疗蜘蛛咬，遍身生丝者，生饮之即愈。前条有白马阴茎、眼、蹄、白马悬蹄、赤马蹄、齿、髻头膏髻、毛、心、肺、肉脯、头骨、屎、溺及牡狗阴茎、胆、心、脑、齿、四蹄、白狗血、肉、屎中骨，《本经》并有主治。惟白马茎、眼、悬蹄用出云中平泽者，余无所出州土。今医方多用马通，即马屎也，及狗胆，其余亦稀使，故但附见於下。 陶隐居云：羖羊角，方药不甚用，其余皆入汤煎。羊有三四种，最以青色者为胜；次则乌羊；其䍲羺羊及虏中无角羊，正可啖食之。为药不及都下者。其乳、髓则肥好也。羊肝，不可合猪肉及梅子、小豆食之，伤人心、大病人。 《唐本》注云：羊角，以青羝为佳，余不入药用也。羊胆，疗疳8时行热熛疮，和醋服之良。羊肺疗渴，止小便数。并小豆叶煮食之，良。羊肾合脂为羹，疗劳痢甚效。蒜齏食脂一升，疗症瘕。羊肉，热病差后食之，发热杀人。 《日华子》云：羖羊角，退热，治山瘴，溪毒，烧之去蛇。心有孔者杀人。肾，补虚，耳聋，阴弱，壮阳，益胃，止小便，治虚损盗汗。羊肉，治脑风并大风，开胃，肥健。头，凉，治骨蒸，脑热头眩，明目，小儿惊痫。脂，治游风并黑□。羖羊粪，烧灰，治□耳并罯刺。 禹锡云：按《药性论》云：羖羊角，使。治产后恶血烦闷，烧灰酒服之。又主轻身，治小儿惊痫。又曰：青羊角，亦大寒。青羊胆，平。青羊肝，服之明目。胆点眼中，主赤障，白膜，风泪，主解虫毒。 《外台秘要》：崔氏疗伤寒，手足疼欲脱。取羊屎煮汁以灌之，差止。亦疗时疾，阴囊及茎热肿。亦可煮黄檗等洗之，并除伤寒之疾。又方：治小儿疳。羊胆二个，和浆水灌下部。猪胆亦得。 《千金方》：疗尿床方。羊肚盛水令满，系两头熟煮开，取水顿服之。即差。 《肘后方》：疗面多皯𪒟如雀卵色。以羖羊胆一个，酒二升，合煮三沸，以涂拭之，日三度，差。 《圣惠方》：治风，心烦恍惚，腹中痛，或时闷绝而复苏。用羖羊角屑微炒，捣罗为末。不计时候，温酒调下一钱匕。又方：治硫黄忽发气闷。用羊血服一合。 《梅师方》：治产后余血攻心，或下血不止，心闷面青，身冷气欲绝。新羊血一盏饮之，三两服妙。 《食医心镜》：主风眩羸瘦，小儿惊痫，丈夫五劳，手足无力。羊头一枚，炮洗如法、蒸熟，切，以五味调和，食之。又主肾劳损精竭。炮羊肾一双，去脂细切，於豉汁中五味米揉如常法，作羹食，粥亦得。 《衍义》曰：羖羊角，出陕西、河东，谓之□□羊，尤狠健，毛最长而厚，此羊可入药。如要食，不如无角白大羊。本草不言者，亦有所遗尔。又同、华之间，有卧沙细肋，其羊有角似羖羊，但低小供撰，在诸羊之上。张仲景治寒疝，用生姜羊肉汤，服之无不验。又一妇人产当寒月，寒气入产门，脐下胀痛，手不敢犯，此寒疝也。医将治之以抵当汤，谓其有瘀血。尝教之曰，非其治也；可服张仲景羊肉汤，少减水9，二服遂愈。 牡狗阴茎 味咸，平，无毒。主伤中，阴痿不起，令强热大，生子，除女子带下十二疾。一名狗精。六月上伏取，阴乾百日。胆，主明目，痂疡恶疮。心，主忧恚气，除邪。脑，主头风痹，下部𧏾疮，鼻中息肉。齿，主癫痫寒热，卒风痱，伏日取之。头骨，主金疮止血。四脚蹄，煮饮之，下乳汁。白狗血，味咸，无毒。主痫疾发作。肉，味咸、酸，温。主安五脏，补绝伤，轻身益气。屎中骨，主寒热，小儿惊痫。 《图经》曰：文具羖羊角条下。 《日华子》云：犬阴，治绝肠及妇人阴瘘。胆，主扑损瘀血，刀箭疮。心，治狂犬咬，除邪气，风痹，疗鼻衄及下部10。齿，理小儿客忤，烧入用。头骨，烧灰用亦壮阳，黄者佳。血，补安五脏。犬黄者大补益，余色微补。古言署预凉而能补，犬肉暖而不补，虽有此言，服终有益，然奈秽甚，不食者众。 禹锡云：按通用药云：狗胆，平。狗齿，平。狗头骨，平。狗四足，平。白狗血，温。按《药性论》云：狗胆，亦可单用。味苦，有小毒。主鼻齆，鼻中息肉。狗头骨，使。烧灰为末，治久痢，劳痢。和乾姜、莨菪焦炒见烟，为丸。白饮空心下十丸，极效。 孟诜云：胆去肠中脓水。又白犬胆，和通草、桂为丸服，令人隐形。青犬尤妙。犬肉，益阳事，补血脉，厚肠胃，实下焦，填精髓。不可炙食，恐成消渴，但和五味煮，空腹食之。不与蒜同食，必顿损人。若去血，则力少不益人。瘦者多是病，不堪食。 《圣惠方》：治女人赤白带下久不止。用狗头烧灰为细散，每日空心及食前，温酒调下一钱匕。 《外台秘要》：治马鞍疮。狗牙灰醋和傅之。又五月五日取牡狗粪烧灰傅之，良。 《杨氏产乳》：妊娠不得食狗肉，令儿无声。 羚羊 味咸、苦，寒、微寒，无毒。主明目，益气，起阴，去恶血注下，辟蛊毒恶鬼不祥，安心气，常不魇寐，疗伤寒，时气寒热，热在肌肤，温风注毒伏在骨间，除邪气惊梦，狂越僻谬及食噎不通。久服强筋骨，轻身，起阴，益气，利丈夫。生石城山川谷及华阴山，采无时。 《图经》曰：羚羊角，出石城山谷及华阴山，今秦、陇、龙、蜀、金、商州山中皆有之。戎人多捕得来货，其形似羊，色青而大，其角长一二尺，有节如人手指握痕，又至坚劲。今入药者皆用此角。 陶隐居云：今出建平、宜都诸蛮中及西域。多两角，一角者为胜。角甚多节，蹙蹙园绕。别有山羊角极长，惟一边有节，节亦疏大，不入药用。《尔雅》名羱羊，而羌夷云只此名羚羊角，甚能陟峻。短角者乃是山羊尔。亦未详其正。 陈藏器云：羚羊角，主溪毒及惊悸，烦闷，卧不安，心胸间恶气毒，瘰疬。肉，主蛇咬，恶疮。山羊、山驴、羚羊，三种相似，医工所用，但信市人，遂令汤丸或致乖舛。且羚羊有神，夜宿以角挂树不着地。但取角弯中深锐紧小，犹有挂痕者即是真，慢无痕者非，作此分别，余无他异。真角，耳边听之集集鸣者良。陶云一角者，缪也。 禹锡云：按《药性论》云：羚羊角，臣，味甘。能治一切热毒风攻注，中恶毒风，卒死昏乱不识人，散产后血上心烦闷，烧末酒服之。主小儿惊痫，治山瘴，能散恶血。烧灰治噎塞不通。 孟诜云：羚羊，北人多食，南人食之，免为蛇虫所伤。和五味子炒之，投酒中经宿，饮之治筋骨急强，中风。又角，主中风筋挛，附骨疼痛，生磨和水涂肿上及恶疮，良。又卒热闷，屑作末11，研和少蜜服。亦治热毒痢及血痢。 雷公云：凡所用亦有神羊角。其神羊角长有二十四节，内有天生木胎。此角有神力，可抵千牛之力也。凡修事之时，勿令单角，不复有验，须要不拆元对，以绳缚之，将铁错子错之，旋旋取用，勿令犯风，错末尽12处，须三重纸裹之，恐力散也。错得了即单捣，捣尽，背风头，重筛过，然入药中用之，若13更研万匝了，用之更妙，免刮人肠也。 《千金方》：治产后心闷不识人，汗出。羚羊角烧末，以东流水服方寸匕，未差再服。 《肘后方》：血气逆心烦满。烧羚羊角若水羊角末，水服方寸匕。 《子母秘录》：治胸胁痛及腹痛热满。烧羚羊角末，水服方寸匕。 《衍义》曰：羚羊角，今皆取有挂痕者。陈藏器取耳边听之集集鸣者良。亦强出此说，未尝遍试也。今将他角附耳，皆集集有声，不如有挂痕一说尽矣。然多伪为之，不可不察也。 犀角 味苦、酸、咸，寒、微寒，无毒。主百毒蛊痋14，邪鬼瘴气，杀钩吻、鸩羽、蛇毒，除邪，不迷惑魇寐，疗伤寒温疫，头痛寒热，诸毒气。久服轻身，骏健。生永昌山谷及益州。松脂为之使，恶雚菌、雷丸。 《图经》曰：犀角，出永昌山谷及益州，今出南海者为上，黔、蜀者次之。犀似牛，猪首、大腹、痹脚，脚有三蹄。色黑。好食棘。其皮每一孔皆生三毛。顶一角，或云两角，或云三角。谨按郭璞《尔雅》注云：犀，三角，一在顶上，一在额上，一在鼻上。鼻上者即食角也，小而不椭。亦有一角者。《岭表录异》曰：犀有二角，一在顶15上为兕犀，一在鼻上为胡帽犀。牯犀亦有二角，皆为毛犀，而今人多传一角之说。此数种俱有粟文，以文之粗细为贵贱。角之贵者，有通天花文。犀有此角，必自恶其影，常饮浊水，不欲照见也。其文理绝好者，则有百物之形。或云犀之通天者是其病，理不可知也。又16有倒插者，有正插者，有腰鼓插者。其倒插者17，一半以下通；正插者，一半以上通；腰鼓插者，中断不通。其类极多，足为奇异。 《药性论》云：牯犀角，君，味甘，有小毒。能辟邪精鬼魅，中恶毒气，镇心神，解大热，散风毒，能治发背痈疽疮肿，化脓作水，主疗时疾热如火，烦闷，毒入心中，狂言妄语。 陶隐居云：今出武陵、交州、宁州诸远山。犀有二角，以额上者为胜。又有通天犀，角上有一白缕，直上至端，此至神验。或云是水犀角，出水中。《汉书》所云：骇鸡犀者，以置米中，鸡皆惊骇不敢啄；又置屋中，乌鸟不敢集屋上。又云：通天犀者，夜露不濡，以此知之。凡犀见成物，皆被蒸煮，不堪入药，惟生者为佳。虽是犀片亦是已经煮炙，况用屑乎？又有牸犀，其角甚长，文理亦似犀，不堪药用。 陈藏器云：犀肉，主诸蛊、蛇、兽咬毒，功用劣於角。《本经》有通天犀，且犀无水陆二种，并以精粗言之。通天者，脑上角千岁者长且锐白星彻，端能出气，通天则能通神，可破水、骇鸡，故曰通天。《抱朴子》曰：通天犀，有白理如线者以盛米，鸡即骇矣。其真者，刻为鱼，衔入水，水开三尺。其鼻角，一名奴角，一名食角。 《日华子》云：犀角，味甘、辛。治心烦，止惊，安五脏，补虚劳，退热，消痰，解山瘴溪毒，镇肝明目，治中风失音，热毒风，时气发狂。 禹锡云：按《陈藏器》云：《尔雅》云：兕似牛，一角。犀似豕，三角。复云多似象，复如豕三角。陶据《尔雅》而言，不知三角之误也。又云：雌者是兕而形不同，未知的实。 雷公云：凡使，勿用奴犀、牸犀、病水犀、孪子犀、下角犀、浅水犀、无润犀。要使乌黑肌粗皱、坼裂光润者上。凡修治之时，错其屑入臼中，捣令细，再入钵中研万匝，方入药中用之。妇人有妊勿服，能消胎气。凡修治一18切角，大忌盐也。 《食疗》云：此只是山犀牛，未曾见人得水犀取其角。此两种19者，功亦同矣。其生角，寒。可烧成灰，治赤痢。研为末，和水服之。又主卒中恶心痛，诸饮食中毒，及药毒，热毒，筋骨中风，心风烦闷，皆差。又以水磨取汁，与小儿服，治惊热。鼻上角尤佳。肉，微温，味甘，无毒。主瘴气百毒，蛊疰邪鬼，食之入山林，不迷失其路。除20客热头痛及五痔，诸血痢。若食过多，令人烦，即取麝香少许，和水服，即散也。 《圣惠方》：治雉肉作臛食之吐下。用生犀角末方寸匕，新汲水调下，即差。 《外台秘要》：服药过剂及中毒，烦闷欲死。烧犀角末，水服方寸匕。 《千金方》：有蠼螋虫尿人影着处，便令人体病疮，其状如粟粒累累，一聚渗痛，身中忽有处燥痛如芒刺，亦如刺虫所螫后细疮㿔，作丛如茱萸子状也。四畔赤，中央有白脓如黍粟，亦令人皮急，举身恶寒壮热，极者连起竟腰、胁、胸也。治之法：初得磨犀角，涂之止。 《抱朴子》：郑君言，但习闭气至千息，久久则能居水中一日许，得真通天犀角三寸以上者，刻为鱼，衔之入水，水常为开，方三尺，可得气息水中。又，通天犀赤21理如綖，自本彻末22，以角盛米着地，群鸡不敢啄而转惊，故南人名为骇鸡犀。是故有虫毒之乡，於他家饮食，即以角搅之，白沫炼起，即为有毒，无沬，即无毒也。 《衍义》曰：犀角，凡入药须乌色，未经汤水浸煮者，故曰生犀。川犀及南犀，纹皆细；乌犀尚有显纹者露；黄犀纹绝少，皆不及西番所出，纹高两脚显也。物像黄、外黑者为正透，物像黑、外黄者为倒透。盖以乌为正，以形像肖物者为贵。既曰通犀，又须纹头显，黄黑分明，透不脱，有两脚滑润者为第一。鹿取茸，犀取尖，其精锐之力尽在是矣。犀角尖，磨服为佳，若在汤散，则屑之。西蕃者佳。 虎骨 主除邪恶气，杀鬼疰毒，止惊悸，主恶疮鼠瘘。头骨尤良。膏，主狗啮疮。爪，辟恶魅。肉，主恶心欲呕，益气23。 《图经》曰：虎骨并睛、爪，《本经》不载所出州土，今有山林处皆有之。骨用头及胫，色黄者佳。睛亦多伪，须自获者乃真。爪并指骨毛存之，以系小儿臂上辟恶鬼，两胁间及尾端皆有威，如乙字，长一二寸许，此数物，皆用雄虎者胜。凡鹿、虎之类，多是药箭射杀者，不可入药。盖药毒浸渍骨血24间，犹能伤人也。李绛《兵部手集方》有虎骨酒法，治臂胫痛，不计深浅皆效。用虎胫骨二大两，粗捣熬黄，羚羊角一大两屑，新芍药二大两切细，三物以无灰酒浸之，春夏七日，秋冬倍日。每旦空腹饮一杯。冬中速要服，即以银器物盛，火炉中暖养之三两日，即可服也。 陶隐居云：俗方热食虎肉，坏人齿，信自如此。虎头作枕，辟恶魇；置户上，辟鬼。鼻悬户上令生男。骨杂朱画符疗痢25。须疗齿痛。爪以悬小儿臂辟恶鬼。 《唐本》注云：《别录》云：屎，主恶疮。其眼睛主癫。其屎中骨为屑，主火疮。牙，主丈夫阴头疮及疽瘘。鼻，主癫疾，小儿惊痫。 陈藏器云：虎威，令人有威，带之临官佳，无官为人所憎。威，言骨如乙字，长一寸，在胁两傍，破肉取之。尾端亦有，不如胁者。胆，主小儿惊痫。肉及皮，主疟。骨煮汁浴小儿，去疮疥，鬼疰，惊痫。屎，主鬼气。眼光，主惊邪，辟恶，镇心。凡虎夜视，以一目放光，一目看物。猎人候而射之，弩箭才及，目光随堕地，得之者如白石是也。 《日华子》云：肉，味酸，平，无毒。治疟。又睛，镇心及小儿惊啼，疳气，客忤。 雷公云：虎睛，凡使，须知采人，问其源，有雌有雄，有老有嫩，有杀得者，唯有中毒自死者勿使，却有伤人之患。夫用虎睛，先於生羊血中浸一宿漉出，微火上焙之，乾，捣成粉，候众药出，取合用之。 禹锡云：按鬼疰尸疰及恶疮通用药并《药对》云：虎骨，平。《药性论》云：虎骨，臣。杀犬咬毒。味辛，微热，无毒。治筋骨毒风孪急，屈伸不得，走疰疼痛，主尸疰、腹痛，治温疟，疗伤寒温气。按孟诜云：肉，食之入山，虎见有畏，辟三十六种精魅。又眼睛，主疟病，辟恶，小儿热，惊悸。胆，主小儿疳痢，惊，神不安，研水服之。骨，煮汤浴，去骨节风毒。膏，内下部，治五痔下血。 《圣惠方》：治疬26节风，百节疼痛不可忍。用虎头骨一具，涂酥炙黄，捶碎，绢袋盛，用清酒二斗浸五宿，随性多少暖饮之，妙。 《千金翼》：疗熛疽，着手足肩背，累累如米起，色白，刮之汁出。虎尿27，以马尿和之，暴乾，烧灰粉之。 《经验后方》：白虎风，走注疼痛，两膝热肿28。虎经骨涂酥炙，黑附子炮裂去皮脐，各一两为末。每服温酒调下二钱匕，日再服。 《胜金方》：治大肠痔漏并脱肛。以虎胫骨两节，蜜二两，炙令赤捣末，蒸饼，丸如桐子大。每服凌晨温酒下二十丸，隔夜先和大肠后，方服此药。 张文仲：治痢久下，经时不愈者，此名休息。取大虫骨，炙令黄焦，捣末。饮服方寸匕，日三，即愈。 《衍义》曰：虎骨，头、胫与脊骨入药，内29微热。陈藏器所注乙骨之事，及射之目光堕地如白石之说，必得之於人，终不免其所诬也。人或问曰：风从虎何也？风，木也；虎，金也。木受金制，焉得不从？故呼啸则风生，自然之道也。所以治风挛急，屈伸不得，走疰，癫疾，惊痫，骨节风毒等，乃此义尔。 兔头骨 平，无毒。主头眩痛，癫疾。骨，主热中消渴。脑，主冻疮。肝，主目暗。肉，味辛，平，无毒。主补中益气。 《图经》曰：兔，旧不着所出州土，今处处有之，为食品之上味。兔窍乃有六七穴，子从口出，故妊娠者禁食之。头骨，主头眩痛，癫疾。脑，主冻疮。肝，主目暗。肉，补中益气。然性冷，多食损元气，不可合鸡肉食之。髓及膏并主耳聋。毛煎汤洗豌豆疮，毛烧灰30，主炙疮。皮、毛及头并烧灰，酒服，主难产衣不出。 《药性论》云：兔骨，味甘。腊月肉作酱食，去小儿豌豆疮。腊毛煎汤洗豌豆疮及毛傅，良。 陶隐居云：兔肉为羹，亦益人。妊娠不可食，令子唇缺。其肉不可合白鸡肉食之，面发黄。合獭肉食，令人病遁尸。 《唐本》注云：兔皮、毛，合烧为灰酒服，主产难后衣不出，及余血抢心，胀欲死者，极验。头皮，主鬼疰，毒气在皮中针刺者。又云：主鼠瘘。膏，主耳聋。肉治渴，健脾。生吃压丹毒。 陈藏器云：兔，寒、平。主热气温脾31。毛，烧灰，主炙疮不差。骨，主久疥，醋磨傅之。肉，久食弱阳，令人色痿。与姜同食，令人心痛。头，主难产，烧灰末酒下。兔窍有五六穴，子从口出，今怀妊忌食其肉者，非为缺唇，亦缘口出。 禹锡云：按《日华子》云：头骨和毛、髓烧为丸，催生落胞并产后余血不下。兔骨，治疮疥刺风，鬼疰。肝，明目，补劳，治头旋眼疼。 孟诜云：肝，主明目，和决明子作丸服之。又，主丹石人上冲，眼暗不见物，可生食之，一如服羊子肝法。八月至32十一月可食，服丹石人相宜，大都损阳事，绝血脉。 《外台秘要》：《必效》疗妇人带下。取兔皮烧令烟绝，捣为末，酒服方寸匕，以差为度。 《经验方》：催生丹：兔头二个，腊月内取头中髓涂於净纸上，令风吹乾，通明乳香二两，碎入前乾兔髓同研。来日是腊，今日先研，俟夜星宿下安桌子上，将果、香、茶同一处排定，须是洁争斋戒焚香，望北帝拜告天师道：弟子某，修合救世上产生妇人药，愿降威灵，佑助此药，速令生产。寿吉33再拜，用纸贴同露之，次香烧至来日，日未出时，以猪肉和，丸如鸡头大，用纸袋盛贮透风悬。每服一丸，醋汤下，良久未产，更用冷酒下一丸，即产。此神仙方，绝验。 《博济方》：治产前滑胎。腊月兔头脑髓一个，摊於纸上令匀，候乾，剪作符子，於面上书生字一个，觉母阵痛时，用母钗子股上夹定，灯焰上烧灰盏盛，煎丁香酒调下。 《胜金方》：治发脑、发背及痈疽，热疖，恶疮等。腊月兔头，细锉，入瓶内密封，久愈。注涂帛上厚封之，热痛封之如冰34，频换差。 《集验方》：治痔疾，下血疼痛不止。以玩月砂不限多少，慢火熬令黄色为末。每二钱入乳香半钱，空心温酒调下，日三四服，差。砂，即兔子粪是也。 《子母秘录》：疗产后阴下脱，烧兔头末傅之。 《抱朴子》：兔寿千岁，五百岁毛色变白。又云：兔血和女丹服之，有神女二人来侍，可役使之。 《衍义》曰：兔有白毛者，全得金之气也，入药尤功。凡兔至秋深时则可食，金气全也。才至春夏，其味变，取四脚肘后毛为遂食，饲雕鹰，至次日却吐出35，其意欲腹中逐尽脂肥，使饥急捕逐速尔。然作酱必使五味。既患豌豆疮，又食此，则发毒太甚，恐斑烂损人。 狸骨 味甘，温，无毒。主风疰、尸疰、鬼疰，毒气在皮中淫跃如针刺者，心腹痛，走无常处，及鼠瘘恶疮。头骨尤良。肉，疗诸疰。阴茎，主月水不通，男子阴□，烧之，以东流水服之。 《图经》曰：狸骨及肉，《本经》不载所出州土，今处处有之。其类甚多，以虎斑纹者堪用，猫斑者不佳。皆当用头骨。《华佗方》有狸骨散，治尸疰。肉主痔，可作羹臛食之。南方有一种香狸，人以作脍，生若北地狐，生法其气甚香，微有麝气。邕州以南又有一种风狸，似兔而短，多栖息高木，候风而吹过他木。其溺主风，然甚难取，人久养之始可得。 陶隐居云：狸类甚多，今此用虎狸，无用猫者，猫狸亦好。其骨至难别，自取乃可信。又有狸，色黄而臭，肉亦主鼠瘘，及狸肉作羹如常食法并佳。 《唐本》注云：狸屎灰，主寒热鬼疟，发无期度者，极验。家狸亦好，一名猫也。 陈藏器云：风狸溺，主诸色风，人取养之，食果子以宠之。溺如乳，甚难得，似兔而短，在高树候风而吹至彼树，出邕州已南。 禹锡云：按《药性论》云：狸骨，臣。亦可单用。头骨炒末，治噎病，不通食饮。孟诜云：骨，主痔病，作羹臛食之，不与酒同食。其头烧作灰，和酒服二钱匕，主痔。又食野鸟肉中毒，狸骨灰服之差。炙骨和麝香、雄黄为丸服，治痔及瘘疮。粪烧灰，主鬼疟。《日华子》云：骨，治游风恶疮，头骨最妙。粪烧灰，主寒热疟疾。肉，治游风等病。又狸头，烧灰酒服，治一切风。按《蜀本》云：肉，疗鼠瘘。 《外台秘要》：治痔发疼痛。狸肉作羹食之良，作脯食之，不过三顿差，此肉甚妙。 《肘后方》：治鼠瘘肿核痛，若破有疮口脓血出者。取狸一物，理作羹如食法，空心进之。 《子母秘录》：疗小儿鬼舐方。狸屎烧灰，和腊月猪脂涂上。《千金方》同。 《圣惠方》：治瘰疬肿硬痛疼，年深时久不差。用狸头、蹄骨等，并涂酥炙令黄，捣罗为散。每日空心粥饮调下一钱匕。 《衍义》曰：狸骨形类猫，其纹有二：一如连钱者，一如虎纹者，此二色狸皆可入药。其肉味与狐不相远。江西一种牛尾狸，其尾如牛。人多啖食，未闻入药。孟诜云：骨理痔病，作羹臛食之，然则骨如何作羹臛音郝，肉羹也？炙骨和麝香、雄黄为丸服，治痔及瘘疮，甚效。 獐骨 微温，主虚损泄精。肉，温。补益五脏。髓，益气力，悦泽人面。 《图经》曰：獐骨及肉，《本经》不载所出州土，今陂泽浅草中多有之。亦呼为穈。獐之类甚多，穈其总名也。有有牙者，有无牙者，用之皆同。然其牙不能噬啮。崔豹《古今注》曰：獐有牙而不能噬，鹿有角而不能触是也。其肉自八月已后至十一月已前，食之胜羊肉；十二月至七月食之动气。道家以獐鹿肉羞为白脯，言其无禁忌也。唐方有獐骨酒及獐髓煎并补下，其脑亦入面膏。 《日华子》云：獐肉，无毒。骨，补虚损，益精髓，悦颜色。脐下有香，治一切虚损。 禹锡云：按《药性论》云：獐骨，味甘，无毒。 《外台秘要》：主瘤病。獐、鹿二种肉，剖如厚脯，炙令热，榻淹，可四炙四易，痛搅出脓便愈。不除更炙，新肉用之良。 豹肉 味酸，平，无毒。主安五脏，补绝伤，轻身益气。久服利人。 《图经》曰：豹肉，《本经》不载所出州土，今河、洛、唐、郢间或有之。头骨，烧灰淋头，去风屑。脂，可合生发药，朝涂而暮生。谨按：豹有数种，有赤豹，《诗》云：赤豹，黄熊。陆机疏云：尾赤而文黑，谓之赤豹。有玄豹，《山海经》云：幽都之山，有玄虎、玄豹。有白豹。 陶隐居云：豹至稀有，为用亦鲜，惟尾可贵。 《唐本》注云：阴阳神豹尾及车驾卤簿豹尾，名可尊重。真豹尾有何可贵，未审陶据奚理。 《日华子》云：肉，微毒。壮筋骨，强志气，令人猛健。禹锡云：按孟诜云：肉，食之令人志性粗，多时消即定。久食令人耐寒暑。脂，可合生发膏，朝涂暮生。头骨，烧灰淋汁，去白屑。 《食疗》云：补益人。食之令人强筋骨，志性粗疏。食之即觉也，少时消即定。久食之，终令人意气粗豪。唯令筋健，能耐寒暑。正月食之伤神。 《衍义》曰：豹肉，毛赤黄，其纹黑如钱而中空，比比相次。此兽猛捷过虎，故能安五脏，补绝伤，轻身。又有土豹，毛更无纹，色亦不赤，其形亦小。此各自有种，非能变为虎也；圣人假喻而已。恐医家未喻，故书之。 笔头灰 年久者，主小便不通，小便数难，阴肿，中恶，脱肛，淋沥。烧灰水服之。唐本先附。自草部今移。 《图经》曰：文具兔头骨条下。 禹锡云：按《药性论》云：笔头灰，微寒。亦可单用，烧灰治男子交婚之夕茎痿。取灰酒服之良，其笔是使乏者。 《外台秘要》：若小便不通，数而微肿方。取陈久笔头一枚，烧为灰，和水服之。 《胜金方》：催产，治难产，圣妙寸金散方。败笔头一枚，烧为灰，细研为末，研生藕汁一盏调下，立产。若产母虚弱及素有冷疾者，恐藕冷动气，即於银器内重汤暖过后服。 《范汪36方》：治喉中肿痛不得饮食。烧笔头灰，浆饮下方寸匕。 犊子脐屎 主卒九窍中出血。烧末服之方寸匕。新生未食草者预取之，黄犊为上。 《姚氏方》：人有九窍，四肢指歧间血出，乃暴惊所为。取新生犊子未食草者脐屎，日乾烧末。水服方寸匕，日四五顿差。人云：口鼻出血亦良。 灵猫阴 味辛，温，无毒。主中恶鬼气，飞尸，蛊毒，心腹卒痛，狂邪鬼神，如麝用之。功似麝，生南海山谷。如狸，自为牝牡，亦云蛉狸。《异物志》云：灵狸一体自为阴阳，刳其水道，连囊以酒洒，阴乾。其气如麝，若杂真香。罕有别者，用之亦如麝焉。 震肉 无毒。主小儿夜惊，大人因惊失心。亦作脯与食之。此畜为天雷所霹雳者是。 图经衍义本草卷之二十八　竟 1乾：原作『饮』，据晦明轩本改。 2又：原作『有』，据晦明轩本改。 3许：原作『牛』，据晦明轩本改。 4合：原作『令』，据晦明轩本改。 5茯苓：晦明轩本作『苁蓉』。 6方：原作『九』，据晦明轩本改。 7急脚：晦明轩本作『纸拈』。 8疳：晦明轩本『疳』下有『湿』字。 9水：原作『才』，据晦明轩本改。 10部：晦明轩本『部』下有『疮』字。 11末：原作『木』，据晦明轩本改。 12尽：原作『患』，据晦明轩本改。 13若：原作『老』，据晦明轩本改。 14痋：晦明轩本作『疰』。 15顶：晦明轩本作『额』。 16又：晦明轩本作『文』。 17其倒插者：此四字原脱，据晦明轩本补。 18一：原脱，据晦明轩本补。 19种：原作『利』，据晦明轩本改。 20除：原脱，据晦明轩本补。 21赤：原作『亦』，据晦明轩本改。 22末：原作『木』，据晦明轩本改。 23气：晦明轩本『气』下有『利』字。 24血：晦明轩本作『肉』。 25痢：晦明轩本作『邪』 26疬：晦明轩本作『历』。 27尿：晦明轩本作『屎白者』。 28肿：原作『用』，据晦明轩本改。 29内：晦明轩本作『肉』。 30灰：原作『火』，据晦明轩本改。 31温脾：晦明轩本作『温痹』。 32至：原作『止』，据晦明轩本改。 33寿吉：晦明轩本作『祷告』。 34冰：原作『水』，据晦明轩本改。 35吐出：原作『在』，据晦明轩本改。 36汪：原作『注』，据晦明轩本改。 图经衍义本草卷之二十九 宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰 宋太医助教辨验药材许洪校正 兽部下品 豚卵 味甘、温，无毒。主惊痫癫疾，鬼疰蛊毒，除寒热，贲豚五癃，邪气挛缩。一名豚颠。阴乾藏之，勿令败。悬蹄，主五痔，伏热在肠，肠痈内蚀。猪四足，小寒。主伤挞诸败疮，下乳汁。心，主惊邪，忧恚。肾冷。和理肾气，通利膀胱。胆，主伤寒热渴。肚，主补中益气，止渴利。齿，主小儿惊痫。五月五日取。鬐膏，生发。肪膏，主煎诸膏药，解斑猫、芫青毒。豭猪肉，味酸，冷。疗狂病。凡猪肉，味苦。主闭血脉，弱筋骨，虚人肌。不可久食，病人、金疮者尤甚。猪屎，主寒热，黄疸，湿痹。 《图经》曰：豚卵，《本经》不着所出州土，云一名豚颠，阴乾藏之，勿令败。谨按杨雄《方言》云：猪，燕、朝鲜之间谓之豭，关东、西谓之彘，或谓之豕，南楚谓之狶音喜，其子谓之豯音奚，吴扬之间谓之猪子，其实一种也。今云豚卵，当是猪子也。猪之属，为用最多。惟肉不宜食，食之多暴肥，盖风虚所致也。 陶隐居云：猪，为用最多，惟肉不宜食，人有多食，皆能暴肥，此盖虚肥故也。其脂能悦皮肤，作手膏，不皴裂。肪膏煎药，无不用之。勿令中水。腊月者历年不坏。颈下膏谓之负革肪，入道家用。其屎汁极疗温毒，热食其肉饮酒，不可卧床稻穰中。又白猪，白蹄杂青者，不可食之。猪膏又忌乌梅。 禹锡云：按孟诜云：肾，主人肾虚，不可久食。肚，主暴痢虚弱。按《日华子》云：肾，补水脏，暖腰膝，补膀胱，治耳聋。虽补肾，又令人少子。肚，补虚损，杀劳虫，止痢。酿黄糯米蒸捣为末，甚治膀1气并小儿疳蛔黄瘦病。 《外台秘要方》：疗毒热病攻手足肿，疼痛欲脱方。猪膏和羊屎，涂之亦佳。 《千金翼方》：治手足皴裂，血出疼痛，若冬月冒涉冻凌，面目手足瘃坏，及热疼痛皆治。取猪脑髓着热酒中以洗之，差。 《肘后方》：治卒肿痢2，身面皆洪大。生猪肝一具，细切，顿食之，勿与盐，乃可用苦酒，妙。 《经验后方》：定喘化涎。猪蹄甲四十九个，洗净控乾，每个指甲内半夏、白矾各一字，入罐子内封闭，勿令烟出，火煅通赤，去火细研，入麝香一钱匕。人有上喘咳嗽，用糯米饮下，小儿半钱，至妙。 《梅师方》：治产后虚劳，骨节疼痛，汗出不止。取猪肾造晞臛，以葱、豉、米，如法食之。 《伤寒类要方》：疗男子、女人黄疸病，医不愈，耳目悉黄，食饮不消，胃中胀热，生黄衣，在胃中有乾屎使病尔。用煎猪脂一小升，温热顿服之，日三，燥屎下去乃愈。 《千金髓方》：治胎孕九个月，将产消息。用猪肚一个，依常法着葱、五味，煮熟食之，食不尽再食，不与别人食。 《姚和众方》：小儿初生。猪胆一枚，以水七升，煎取四升，澄清浴儿，令永无疮疥。 《子母秘录方》：疗吹奶，恶寒壮热。猪肪脂以冷水浸榻之，热即易，有效。 狐阴茎 味甘，有毒。主女子绝产，阴痒，小儿阴颓卵肿。五脏及肠，味苦，微寒，有毒。主蛊毒寒热，小儿惊痫。雄狐屎，烧之辟恶。在木、石上者是。 《图经》曰：狐，旧不着所出州郡。陶隐居注云：江东无狐，皆在北方及益州。今江南亦时有，京、洛尤多。形似黄狗，鼻尖尾大，北土作脍生食之，甚暖。去风，补虚劳，阴茎及五脏皆入药。肝烧灰以治风，今人作狐肝散用之。胆主暴亡。《续传信方》云：腊月收雄狐胆，若有人卒暴亡未移时者，温水微研，灌入喉即活。常须预备救人，移时即无及矣。 陶隐居云：江东无狐，皆出北方及益州间。形似狸而黄，亦善能为魅。 《唐本》注云：狐肉及肠，作臛食之，主疥疮久不差者。肠主牛疫。烧灰和水灌之乃胜獭。鼻尖似小狗，惟大尾，全不似狸。 《日华子》云：狐，暖，无毒。补虚劳，治恶疮疥，随脏而补。头、尾灰治牛疫，以水饮之。心、肝生服治妖魅。雄狐尾烧辟恶。 孟诜云：狐补虚，煮炙食之。又主五脏邪气，患蛊毒寒热，宜多服之。 《食医心镜》云：治惊痫，神精恍惚，语言错谬，歌笑无度，兼五脏积冷，蛊毒寒热。狐肉一片及五脏，治如食法，豉汁中煮，五味和作羹，或作粥，炙食并得。京中以羊骨汁、鲫鱼替豉汁。 《千金方》：恶刺。取狐屎灰，腊月膏和封孔上。又方：治一切恶瘘中冷瘜肉。用正月狐屎，不限多少，乾末，食前新汲水下一钱匕。 《衍义》曰：狐，今用肝治风，皮兼毛用为裘者是也。此兽多疑，极审听，人智出之，以多疑审听而捕取，捕者多用胸。 獭肝 味甘，有毒。主鬼疰蛊毒，却鱼鲠，止久嗽，烧服之。肉，疗疫气温病及牛、马时行病。煮屎灌之亦良。 《图经》曰：獭，旧不着所出州土，今江湖间多有之。北土人亦驯养以为玩。《广雅》一名水狗。然有猵音宾，猵或作猵音频。獭，形大，头如马，身似蝙蝠。《淮南子》云：养池鱼者，不畜猵獭。许慎注云：猵，獭类也。入药当以取鱼祭天者，其肉性寒。主骨蒸劳，血脉不行，营卫虚满，及女子经络不通，血热，大小肠秘涩。然消阳气，不益男子，宜少食。五脏及肉皆性寒，惟肝温。主传尸劳极，四肢寒疟，虚汗客热，亦主产劳。诸畜肝皆叶数定。惟此肝一月一叶，十二月十二叶，其间又有退叶。用之须见形力，不尔多伪。 陶隐居云：獭有两种：有猵獭，形大，头如马，身似蝙蝠，不入药用；此当取以鱼祭天者。其骨亦疗食鱼骨烟，有牛、马家，可与取屎收之。多出溪岸边，其肉不可与3兔肉杂食。 《唐本》注云：《别录》云：獭四足，主手足皮皴裂。 陈藏器云：獭主鱼骨鲠不可出者，取足於项下爬之，亦煮汁食。皮毛，主4水癊病者，作褥及履屦着之并煮汁服。屎主鱼脐疮，研傅之。亦主驴马虫颡，细研灌鼻中。 禹锡云：按《药性论》云：獭肝，君，味咸，微热，无毒。能治上气咳嗽，劳损疾，尸疰，瘦病。其骨治呕哕不止。孟诜云：獭肝，主疰病。相染一门悉患者，以肝一具火炙末，以水和方寸匕服之，日再服。谨按，服之下水胀，但热毒风虚胀，服之即差。若是冷气虚胀，食益虚肿甚也。只治热不治冷，不可一概尔。按《日华子》云：獭肉，平，无毒。治水气胀满，热毒风。獭肝，治虚劳并传尸劳疾。 《肘后方》：尸疰鬼疰病者，葛云是五尸之一疰，又挟诸鬼邪为害。其病变动，乃有三十六种至九十九种。大略使人寒热淋沥，沉沉默默然，不的知其所苦，而无处不恶。累年积月，渐就顿滞，以致於死。死后传以傍人，乃至灭门。觉如此候者，便宜急治。獭肝一具，阴乾杵末，水服方寸匕，日三，未差再作。姚云神效。又方：治肠痔，大便常有血。烧獭肝，服一钱匕。 《衍义》曰：獭，四足俱短，头与身、尾皆匾，毛色若故紫帛。大者，身与尾长三尺余，食鱼，居水中，出水中亦不死；亦能休於大木上，世谓之水獭。尝縻置大水瓮中，於其间旋转如风，水谓之成旋，垄起，四面高，中心凹下，观者骇目。皮，西戎将以饰毳服领、袖。问之，云：垢不着，如风端霾目，即就袖口饰目中，即出。又毛端果不着尘，亦一异也。又《本草叔例》言：獭胆分杯，尝试之，不验；惟涂於盏唇，但使酒稍高於盏面。分杯之事，亦古今传误言也，不可不正之。肝，用之有验。 鼹鼹，音偃鼠 味咸，无毒。主痈，诸瘘蚀恶疮，阴□烂疮。在土中五月取令乾，燔之。 陶隐居云：俗中一名隐鼠，鼢扶粉切鼠。形如鼠大而无尾，黑色，长鼻甚强，常穿凿地中行，讨掘即得。今诸山林中，有兽大如水牛，形似猪；灰赤色，下脚似象，胸前、尾上皆白，有力而纯，亦名鼹鼠。人长取食之，肉亦似牛肉，肉多以作脯。其膏亦云主瘘，乃云此是鼠王，其精溺一滴落地，辄成一鼠，谷有鼠灾年则多出。恐非虚尔。 陈藏器云：鼹鼠肉主风，久食主疮疥痔瘘。膏堪摩诸恶疮。《本经》所说即是小於鼠在地中行者。陶亦云形如鼠，尾黑，常穿於地中，讨掘即得。如《经》所言，乃是今之鼢鼠小口尖者，其鼹鼠是兽，非鼠之俦。大如牛，前脚短，皮入秋辔用。 《衍义》曰：鼹鼠，鼢鼠也。其毛色如鼠，今京畿田中甚多。脚绝短，但能行，尾长寸许，目极小，项尤短。兼易掘取，或安竹弓射之，用以饲鹰。陶不合更引：今诸山林中，大如水牛，形似猪，灰赤色者也。设使是鼠，则孰能见其溺精成鼠也。陶如此轻腻，但真醇之士，不以无稽之言为妄矣。今《经》云：在土中行。则鼢鼠无疑。 鼺鼺音羸鼠 主堕胎，令产易。生山都平谷。 陶隐居云：鼺是鼯鼠。一名飞生。状如蝙蝠，大如鸱鸢，毛紫色暗，夜行飞生。人取其皮毛以与产妇持之，令儿易生。又有水马，生海中，是鱼虾类，状如马形，亦主易产。 陈藏器云：陶云有水马，生海中。主产。按水马，妇人临产带之，不尔，临时烧末5饮服，亦可手持之。出南海，形如马，长五六寸，虾类也。《南州异物志》云：妇人难产割裂而出者，手握此虫，如羊之产也。生物中羊产最易。 禹锡云：按难产通用药云：鼺鼠，微温。 《衍义》曰：鼺鼠，《经》中不言性味，惟是於难产通用药中云：鼺鼠，微温。毛赤黑色，长尾，人捕得，取皮为暖帽。但向下飞则可，亦不能致远。今关西山中甚有，毛极密，人谓之飞生者是也。《注》中又引水马，首如马，身如虾，背伛偻，身有竹节纹，长二三寸。今谓之海马。 腽肭脐 味咸，无毒。主鬼气尸疰，梦与鬼交，鬼魅，狐魅，心腹痛，中恶邪气，宿血结块，痃癖羸瘦等。骨讷兽，似狐而大，长尾。生西戎。 《图经》曰：腽肭脐，出西戎，今东海傍亦有之，云是新罗国海狗肾。旧说是骨讷兽，似狐而大，长尾，其皮坐6自有肉黄毛，三茎共一穴。今沧州所图，乃是鱼类，而豕首两足。其脐红紫色，上7有紫斑点，全不相类，医家亦兼用此，云欲验其真，取置睡犬傍，其犬忽惊跳若犴8者为佳。 《日华子》云：腽肭兽，热。补中益气，肾暖腰膝，助阳气，破症结，疗惊狂痫疾及心腹疼，破宿血。 禹锡云：按《药性论》云：腽肭脐，君，大热。此是新罗国海内狗外肾也。连而取之。主治男子宿症气块，积冷劳气，羸瘦，肾精衰损，多色成肾劳，瘦悴。 雷公云：凡使，先须细认，其伪者多。其海中有兽号曰水鸟龙，海人采得杀之，取肾将入诸处，在药中修合，恐有误，其物自殊。有一对，其有两重薄皮裹丸气肉核，皮上白9有肉黄毛，三茎共一穴。年年癊湿，常如新。若用，须酒浸一日后，以纸裹，微微於火上炙令香，细锉单捣用也。 《衍义》曰：腽肭脐，今出登、莱州。《药性论》以谓是海内狗外肾。《日华子》又谓之兽。今观其状，非狗非兽，亦非鱼也。但前即似兽，尾即鱼，其身有短密淡青白毛，腹胁下全白，仍相间於淡青。白毛上有深青黑点，久则色复淡，皮厚且韧，如牛皮，边将多取以饰鞍鞯。其脐治脐腹积冷，精衰，脾肾劳极有功，不待别试也。似狐长尾之说，盖今人多不识。 麂音纪 味甘，平，无毒。主五痔病。炸出以姜、醋进之，大有效。又云：多食能动人痼疾。头骨，为灰饮下，主飞尸。生东南山谷。 《图经》曰：麂，出东南山谷，今有山林处皆有，而均、房、湘、汉间尤多，实獐类也。谨按《尔雅》：□与麂同，大□，旄毛狗足。释曰：麕亦獐也。旄毛，□音猱长毛也。大獐，毛长狗足者名𪊨。南人往往食其肉，然坚韧，不及獐味美。多食之，则动痼疾。其皮作履舄，胜於众皮。头亦入药用。 禹锡云：按《日华子》云：麂，凉，有毒。能堕胎及发疮疖疥。 《衍义》曰：麂，獐之属，又小於獐，但口两边有长牙，好斗，则用其牙。皮为第一，无出其右者，然多牙伤痕。四方皆10有，山深处则颇多，其声如击破钹。 野猪黄 味辛、甘，平，无毒。主金疮，止血生肉。疗癫痫。水研如枣核，日二服，效。 禹锡云：按孟诜云：野猪，主补肌肤，令人虚肥，胆中有黄。研如水服之，治疰病。其肉尚胜诸猪，雌者肉美。其冬月在林中食橡子，肉色赤，补五脏风气。其膏，炼令精细，以一11匙和一盏酒服，日三服，令妇人多乳。服十日，可供三四孩子。齿，作灰服，主蛇毒。胆，治恶热气。 《日华子》云：野猪，主肠风泻血，炙食，不过十顿。胆中黄，治鬼疰，痫疾及恶毒风，小儿疳气，客忤，天吊。脂12，悦色，并除风肿毒疮疥癣。腊月陈者佳。外肾和皮，烧作灰，不用绝过为末，饮下，治崩中带下，并肠风泻血及血痢。 《食医心镜方》：主久痔，野鸡下血不止，肛边痛。猪肉二斤，切，着五味炙，空心食。作羹亦得。 《衍义》曰：野猪黄在胆中，治小儿诸痫疾。京西界野猪甚多，形如家猪，但腹小脚长，毛色褐，作群行，猎人惟敢射最后者，射中前奔者，则群猪散走伤人。肉色赤如马肉，其味甘，肉复软，微动风。黄不常有，间得之，世亦少用，食之尚胜家猪。 败鼓皮 平。主中蛊毒。 《图经》曰：败鼓皮，主蛊毒，古方亦单用，烧灰服之。用之者稀，故但附於其末。 陶隐居云：此用穿败者，烧作屑，水和服之。病人即唤蛊主姓名，仍往令其呼取蛊，仍差。白蘘荷亦然。自草部今移。 《外台秘要方》：治蛊。取败鼓皮广五寸，长一尺，蔷薇根五寸，如足拇指大本元云莨菪根，锉，以水一升，酒三升，煮取一升，服之。当下蛊虫，即愈。 《梅师方》：治卒中蛊毒，下血如鹅肝，昼夜不绝，脏腑坏败待死。知蛊姓名方，破鼓皮烧灰服，自呼名治之乃去。又欲知蛊毒主姓名，取败鼓皮少许，作13末饮服，病人须臾自当呼蛊主姓名。 《衍义》曰：败鼓皮，黄牛皮为胜。今不言是何皮，盖亦以驴、马皮为之者。唐˙韩退之所谓牛溲、马勃、败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者。今用处亦少，尤好煎胶。专用牛皮，始可入药。 麋脂 味辛，温，无毒。主痈肿、恶疮、死肌，寒风湿痹，四肢拘缓不收，风头肿气，通腠理，柔皮肤。不可近阴，令痿。一名宫脂。畏大黄。角，味甘，无毒。主痹，止血，益气力。生南山山谷及淮海边。十月取。 陶隐居云：今海陵间最多，千百为群，多牝少牡。人言一牡辄交十余牝，交毕即死。其脂堕土中，经年，人得之方好，名曰遁脂，酒服至良。寻麋性乃尔淫快，不应痿人阴。一方言不可近阴，令阴不痿，此乃有理。麋肉不可合虾及生菜、梅、李、果实食之，皆病人。其角刮取屑熬香，酒服之大益人事。出《彭祖传》中。 禹锡云：按孟诜云：麋肉益气，补中，治腰脚，不与雉肉同食。谨按：肉多无功用，所食亦微补五脏不足气，多食令人弱房，发脚气。骨除虚劳至良。可煮骨作汁酿酒饮之，令人肥白美颜色。又云：其角补虚劳填髓。理角法：可五寸截之，中破，炙令黄香后末，和酒空腹服三钱匕。若卒心痛，一服立差。常服之，令人赤白如花，益阳道。不知何因？与肉功不同尔。亦可煎作胶，与鹿角胶同功。茸，甚胜鹿茸，仙方甚重。又丈夫冷气及风，筋骨疼痛，作粉长服。又於浆水中研为泥，涂面令不皱，光华可爱。又常俗人以皮作靴，熏脚气。 《经验方》：治老人骨髓虚竭，补益麋茸煎：麋茸五两，去毛，涂酥炙微黄为末，以清酒二升，於银锅中慢火熬成膏，盛瓷器中。每服半匙，温酒14调下，空心食前服。 沈存中《笔谈》：麋茸利补阳，鹿茸利补阴，壮骨血，坚阳道，强骨髓。茄15茸太嫩长数寸，破之如朽木。端如马脑红玉者最善。 驴屎 熬之，主熨风肿痪疮。屎汁，主心腹卒痛，诸疰忤。尿，主症癖，胃反吐不止，牙齿痛，水毒。 牝驴尿：主燥水。 驴尿主湿水，一服五合良。燥水者画体成字，湿水者不成字。乳，主小儿热，急黄等。多服使痢。尾下轴垢，主疟。水洗取汁，和面如弹丸二枚，作烧饼。疟未发前食一枚，至发时食一枚，疗疟无久新，发无期者。 禹锡云：按《蜀本》云：味甘，性冷利。疗消渴。驴色类多，以乌者为胜。萧炳云：驴乳主热黄，小儿热，惊邪，赤痢。《日华子》云：乳治小儿痫，客忤，天吊风。 孟诜云：肉主风狂，忧愁不乐，能安心气。又，头燖去毛，煮汁以渍曲酝酒，去大风。又，生脂和生椒熟捣，绵裹塞耳，治积年耳聋。狂癫不能语、不识人者，和酒服三升良。皮，覆患疟人良。又，和毛煎，令作胶，治一切风毒，骨节痛呻吟不止者，消和酒服良。又，骨煮作汤，浴渍身，治历节风。又，煮头汁，令服三二升，治多年消渴，无不差者。又，脂和乌梅为丸，治多年疟，未发时服三十丸。又，头中一切风，以毛一斤炒令黄，投一斗酒中，渍三日。空心细细饮，使醉，衣覆卧取汗。明日更依前服。忌陈仓米、麦面。 《外台秘要方》：治反胃。昔幼年经患此疾，每服食饼及羹粥等，须臾吐出。贞观中，许奉御兄弟及柴、蒋等家，时称名医，奉敕令治罄竭所患，竟不能疗，渐羸惫，候绝朝夕。忽有一术士云：服驴小便极验。日服二合，后食唯吐一半，哺时又服二合，人定时食粥，吐即便定。迄至今日午时奏知之。大内中五六人患反胃同服，一时俱差。此药稍有毒，服时不可过多。盛取尿及热服二合。病深，七日以来服之，良。后来疗人并差。 《衍义》曰：驴肉，食之动风，脂肥尤甚，屡试屡验。《日华子》以谓止风狂，治一切风，未可凭也。煎胶用皮者，取其发散皮肤之外也，仍须乌者。用乌之意，如用乌鸡子、乌蛇、乌鸦之类。其物虽治风，然更取其水色，盖以制其热则生风之义。 貒肉、胞、膏 味甘，平，无毒。主上气乏气，咳逆。酒和三合服之，日二。又主马肺病，虫颡等病。肉，主久水胀不差、垂死者，作羹臛食之，下水大效。胞，乾之，汤摩如鸡卵许，空腹服，吐诸蛊毒。 陈藏器云：貒脂，主传尸鬼气疰忤。销於酒中服之。亦杀马漏脊虫疮，服丹石人食之良。一名獾豚，极肥也。唐本先附。 禹锡云：按孟诜云：貒，主服丹石，劳热，患赤白痢多时不差者，可煮肉，经宿露中，明日空腹和酱食之，一顿即差。又，瘦人可和五味煮食，令人长脂肉肥白。曾服丹石，可时时服之，丹石恶发热。 《衍义》曰：貒，肥矮，毛微灰色，头连脊毛一道黑，嘴尖黑，尾短阔，蒸食之极美。貉形如小狐，毛黄褐色，野兽中貒肉最甘美，仍益瘦人。 豺皮 性热。主冷痹，脚气，熟之以缠病上，即瘥。唐本先附。 禹锡云：按孟诜云：主疳痢，腹中诸疮，煮汁饮之，或烧灰和酒服之。其灰傅□齿疮。肉，酸，不可食，消人脂肉，损人神情。《日华子》云：有毒。炙裹软脚骨，食之能瘦人。 《圣惠方》：治噎病。用狼喉结曝乾杵末，入半钱於饭内，食之妙。 《外台秘要方》：治瘰疬，狼屎灰傅上。 野驼脂 无毒。主顽痹风瘙，恶疮毒肿死肌，筋皮挛缩，捥损筋骨。火炙摩之，取热气入内，又和米粉作煎饼食之，疗痔。勿令病人知。脂在两峰内。生塞北、河西。家驼为用亦可。今附。 《图经》曰：野驼，出塞北、河西，今惟西北蕃界有之。此中尽人家畜养生息者，入药不及野驼耳。其脂在两峰肉间。其性温。治风下气，壮力，润皮肤。人亦鲜食之。又六畜毛蹄甲，主鬼蛊毒，寒热，惊痫，癫痓狂走。骆驼毛尤良。陶隐居云：六畜，谓马、牛、羊、猪、狗、鸡也。骡、驴亦其类，毛蹄各出其身之品类中，所主疗不必16尽同此矣。苏恭云：骆驼毛蹄甲，主妇人赤白下最善。 《衍义》曰：野驼，生西北界等处，家生者峰、蹄最精，人多煮熟糟啖。粪为乾末，搐鼻中，治鼻衄。此西番多用，尝进筑於彼，屡见之。 猕猴 味酸，平，无毒。肉，主诸风劳，酿酒弥佳。头角，主瘴疟。作汤，治小儿则辟惊，鬼魅寒热。手，主小儿惊痫口噤。屎，主蜘蛛咬。肉为脯，主久疟。皮，主马疫气。此物数种者都名寓17属。取色黄、尾长、面赤者是。人家养者，肉及屎并不主病，为其食息杂，违其本真也。唐慎彻续添。 《圣惠方》：治鬼疟，进退不定。用猢狲头骨一枚，烧灰末。空心温酒调一