《太上洞真智慧上品大誡》

重刋道藏輯要 太上洞眞智慧上品大誡 元始天尊以開皇元年七月一日午時於西 那玉國鬱刹之山 浮羅之嶽長桑林中授太 上道君智慧上品大誡法文是其時 也道君 受誡起北向首體投地回心十方還向東而 伏 天尊告太上道君曰今當宣通法音開悟羣 生爲諸男女解災 卻患請福度命拔諸苦根 使生者見道身脫八難死者歡樂飲 食天堂 早生人中轉輪聖王修齋求道皆當一心請 奉十誡諦 受勿忘專心默念洞思自然毋生 雜想撓亂形神能如是者便 當靜聽 天尊告曰 第一誡者心不惡妬無生陰賊椷口慎過想 念在法 第二誡者守仁不殺愍濟羣生慈愛廣救潤 及一切 第三誡者守貞推讓不淫不盜常行善念損 已濟物 第四誡者不色不慾心無放蕩貞潔守慎行 無玷汙 第五誡者口無惡言言不華綺内外中直不 犯口過 第六誡者减酒節行調和氣性神不損傷無 犯眾惡 第七誡者不得嫉人勝已爭競功名每事遜 讓退身度人 第八誡者不得評論經教訾毀聖文躬心承 法恒如對神 第九誡者不得鬬亂口舌評論四輩天人咎 恨傷損神炁 第十誡者舉動施爲平等一心人和神穆行 常使然 天尊言修奉諸誡每合天心常行大慈願爲 一切普度厄世謙 謙尊教不得中怠寧守善 而死不爲惡而生於是不退可得拔 度五道 不履三惡諸天所護萬神所敬長齋奉誡自 得度世 太上道君不勝喜懼稽首奉命 天尊言夫學者修齋行道開度天人作諸善 功當行十二可從 而得度世者爾宜從之自 得正眞終入無爲所願皆成 第一者見眞經出法開度一切便發道意心 願後世得登大聖 第二者常行慈心願念一切普得見聞開度 廣遠无有障翳 第三者好樂經教深遠覽達意志堅明開化 愚闇 第四者尊受師訓廣開勸化令入法墻遠離 盲道 第五者信向玄妙尊奉經訣晨夕誦習無有 怠倦 第六者不務榮華斷俗因緣專心定志所營 在法 第七者勤誦大經願念一切廣開橋梁爲來 生作緣 第八者敬生善心不邪不僞無嫉無害無惡 無妬 第九者在所托生常值聖世與靈寶法教相 值不絕 第十者潔身持誡修齋建功廣救羣生咸得 度脫 第十一者學業廣覽宣通洞法預以天人普 令開度 第十二者常與明師世世相值受教宣化度 人無量一切善心 　皆得眞道 天尊言學士修行之法當行十二可從之誡 能以一心行此善 念世世得見聖文與道結 緣諸天女識獨超三界無所罣礙長 離三惡 五道八難萬神敬護地祇擁衞門戸清肅萬 災不干可 謂端正而得道也勤爲習誦廣宣 同學皆使一心齊入法門 天尊言道尊法妙人身亦貴故道開法遺誡 經文以度人身人 身旣度上與道同冥爲精 行持齋奉誡夷心靜默志念分明一 意皈向 專想不二滌蕩六府過中不味内外清虗每 合自然是 其齋日捻香啟願應心上徹四天 司邏十部威神即下履行觀 聽至音鑒映爾 心如誡行道皆列功諸天禍福立彰道不負 人 勤行諦受勿使魔言 天尊言若善男子善女人能發自然道意來 入法門受我十誡 行十二可從則爲大道清 信弟子皆與勇猛飛天齊功飛天未 得道者 也是大道十轉弟子飛行虗空爲諸天筞駕 清信弟子 見在世上可得免於憂惱度於眾 苦身入光明形内澄正招鬼 使神制伏魔精 十轉即得上爲飛天若在一轉而行精進心 不 懈退作諸功德長齋苦行晨夕不倦即得 飛天於此而進超陵 三界爲上清眞人 天尊言受我十誡十二可從皆當稽首稱清 信弟子從今受誡 一心奉行不敢不信皈命 十方能如是者見世門戸隆盛咸得 康强地 祇侍衞三界司迎七祖魂神上昇南宫衣飯 天廚早得 更生還於人中國王之門世世不 絕與道因緣 天尊言建齋行道四天帝王皆駕飛雲綠軿 八景玉轝侍從眞 人玉女手把華旛前導鳳 歌後從天鈞白鶴獅子嘯歌雝雝燒 香散華 浮空而來瞻禮行道觀聽法音天王下降萬 靈朝焉如 是豈不盡其法也當先受十誡然 後行道庠序雅步靜心閉意 坐起臥息不離 儀格天王歡悅列名上清可謂得道在方寸 之 間 　　智慧閉塞六情上品誡 第一誡者目無廣瞻亂諸華色亡睛失瞳光 不明徹 第二誡者耳無亂聽混於五音傷神敗正惡 聲啼吟 第三誡者鼻無廣嗅雜炁臭腥易有混濁形 不澄正 第四誡者口無貪味脂薰之屬濁注五神臟 腑漬潰 第五誡者手無犯惡不竊人物貪利入已禍 不自覺 第六誡者心無愛慾搖動五神傷精喪炁體 發迷荒 天尊言其六誡者身之大患來生男女雖受 人形而六情不純 未見經教不聞法音形不 自覺沉迷罪門致命短促不竟天年 長處惡 道甚可哀憐故說是誡開度人天善心信向 一意歸命 尊奉聖教閉諸惡門則形入虗空 六通智慧六通智慧者洞視 洞聽洞空洞虗 洞清洞微是爲六通無所不通也六情恬夷 神 自歸也一自生也精自固也夀命長遠終 不死也 　　智慧度生上品大誡 一者見人窮急度其死厄見世明達能制凶 逆年命長遠世享 　無極 二者見人窮乏饑寒困急損身布施令人富 貴福報萬倍世世 　歡樂 三者含血之類有急投人能爲開度濟其死 厄見世康强不遭 　橫惡 四者施惠鳥獸有生之類割口飴之無所愛 惜世世飽滿常在 　福地 五者度諸蠢動一切眾生咸使成就無有夭 傷見世興盛不履 　眾 橫 六者常行慈心愍濟一切放生度厄其功甚 重令人見世居危 　得安居疾得康居貧得 富舉向從心 天尊言其六誡者皆以心通智慧能施其德 行合自然慶福恒 居其身禍害常遠其門翫 好不絕世世因緣一轉受報飛天齊 功超輪 九轉漸入大道十轉弟子名書諸天七祖同 昇上生天 堂衣食福德即生人中轉輪神王 恒居福門 　　智慧十善勸助上品大誡 一者勸助禮敬三寶供養法師令人世爲君 子賢孝高才榮貴 　巍巍生爲人尊門族昌 熾 二者勸助治寫經書令人世世聰明博聞妙 義恒值聖世見諸 　經教能誦章句 三者勸助建齋靜舍令人世世門戸高貴身 登天堂飯食自然 　常居無爲 四者勸助香油眾乏令人世世芳盛香潔光 明容睟絕偉天姿 　高秀 五者勸助法師法服令人世世長雅逍遙中 國不墮邊夷男女 　端正冠冕玉珮 六者勸助國王父母子民忠孝令人世世多 嗣男女賢儒不經 　諸苦 七者勸助齋靜讀經令人世世不墮地獄即 昇天堂禮見眾聖 　速得反形化生王家在 意所欲玩服備足七祖同歡善緣悉 　會終 始榮樂法輪運至將得仙道 八者勸助道士眾人經學令人世世才智洞 達動靜威儀常爲 　人師 九者勸助一切布施諫諍令人世世夀考富 樂常無怨惱 十者勸助一切人民除嫉去慾履行眾善令 人世世安樂禍亂 　不生病者自愈仕宦高 遷爲眾所仰莫不吉祐門戸清貴天 　人愛 育神魔敬護常生福地 天尊言其十善勸誡自非大道十轉弟子莫 能行也能行之者 與飛天齊功心與六通智 慧叅同洞虗無也身後皆得飛行雲 中眾聖 策駕遊乎十方從此不懈亦得位及仙王七 祖即離幽 夜昇入南宫衣飯天廚受福自然 其法高妙度人無量巍巍大 化難可勝焉 天尊言六通智慧者天曰洞視地曰洞聽東 曰洞空西曰洞虗 南曰洞清北曰洞微六通 洞達遼邈無端不可得測不可得窮 無所不 包無所不容其有六覺之炁常通六慧人識 六通則六 覺明焉制御六情使人自然棄諸 惡根生諸善念心體六惠自 得神仙 天尊言爲道之本欲度十苦八難之中當受 大誡修齋建德立 諸善功爲三界所稱諸天 所觀身無不度道無不成不受大誡 徒爲長 齋或斷穀休糧隱遁山林肉身求度而無六 通智慧之 行徒失爾功無由成就善男子善 女人有至心者勤求諦受今 說是經廣加開 度咸使十方普聞法音 天尊言天爲洞視則天眼智高慧洞無窮自 上自下四面八方 無所不照無所不明雖曰 一通智慧而五色總焉天洞自然故 無損傷 人則法天目中朱童亦有五色之光人不持 戒六覺之 炁不通人孔竅智慧未開廣視五 色則眼童飛揚光睛昏翳令 人目盲故說是 誡以度天人咸使男女得聞法音欲得過度 年 命長遠當奉是誡勤行勿忘慎多色想放 蕩目神每自制御愛 養眼童思眞靜念令通 智慧洞觀虛空持誡制己則五色歸身 五色 自歸則無損傷保爾年命可得無窮 天尊言地爲洞聽智遠慧聞故響應天上下 徹四方無所不窮 無所不聞雖曰一通智慧 而五音總焉地洞自然以生五音眹 而不動 故無損傷人則像地耳中則有五聲之神人 不持誡則 智慧不通不可亂聽五音之聲五 音使人五神飛敭耳中空廢 隆隆悲鳴五神 啼泣致令聾故說是誡以度天人咸使男女 普 聞法音欲得長生當持大誡以制耳神勿 爲多聽非法之音靜 聽妙經神眞之章令通 智慧洞響太空持誡制己則五音歸身 五音 自歸則耳無惡聲保爾年命可得長遠 天尊言東爲洞空始陽之炁炁出於空智明 慧寥故曰洞空洞 遠無礙不可得窮始青之 炁雖曰一通智慧而五炁總焉空無 不納故 無損傷人雖有形形亦法空鼻有黃甯辟非 之神人未 持誡則智慧不通未入智慧不可 雜食臭腥之物臭腥之炁使 人鼻神壅塞經 源易有斷絕明梁不通故說是誡以度天人 咸 使男女得聞法音欲度諸苦八難之中當 受是誡以制鼻神勿 多受臭滌蕩明梁導引 生炁通明智慧洞炁入空持誡制己則 眾炁 歸身眾炁自歸與炁混同長保身命終不毀 傷 天尊言西爲洞虗少陽之炁炁出於虗智微 慧朗故曰洞虗虗 之無礙洞遠難窮少陰之 炁雖曰一通智慧而五味總焉虗無 不入虗 無不容人雖法虗身不持戒則智慧不通智 慧未入則 五味爲患貪啖脂薰則五神不安 致有傾訖年命不長故說是 誡以度天人咸 令男女普聞法音欲得長命當持大誡以制 五 神愼勿貪五味甘其脂薰滌蕩五臟每令 清涼身有智慧則五 味知香内外怡夷年命 不傷也 天尊言南爲洞清太陽之炁炁出於清智清 慧開關而洞清故 南有赤帝洞陽之庭冶鍊 萬物受鍊而明也人不持誡則智慧 不通智 慧不通則心神振動生於愛慾使人迷荒喪 神傷命夀 不得長故說是誡以度天人咸使 男女普聞法音欲得長夀過 度諸患當受是 誡以制心神除情遣欲棄塵入清通明智慧 六 覺開津身入洞清與炁自然保爾年命得 永長存 天尊言北曰洞微生於玄智遠慧深微而洞 眞陰察罪福主人 生元手法四時上應天關 天關恒轉手亦動焉手有大神接生 方盈運 人四大觀人敗成人不持誡智慧不通則搖 動人心眾 惡並生手作不覺貪竊自營致有 短命不終年故說是誡以度 天人欲得長夀 過度惡根當奉是誡以制手神通明智慧心 自 開明手不貪竊惡根不生應天順炁身入 自然保爾夀命永得 長存 　　智慧功德報應上品誡 誡曰施散供養三寶神經一錢以上皆七十 四萬倍報一萬以 　上報不可勝名記諸天 身登太上十轉弟子七祖上昇爲諸 　天賓友 誡曰施散法師法服治寫經書建立靜治一 錢以上皆三十二 　萬倍報萬錢以上報不 可勝世世聰明恒值明師生於貴門 　七祖 皆爲太上之賓 誡曰施散法師道士香油齋食一錢以上皆 二十四萬倍報功 　多則報重世世豐有恒 無窮乏七祖歡泰恒食天廚 誡曰施散山棲道士一錢以上皆一十二萬 倍報功多則報重 　世世恒值聖師見道法 教七祖皆得五帝交遊 誡曰施散清信弟子香燭齋食一錢以上皆 三萬二千倍報世 　世歡樂不見諸苦七祖 上昇天堂逍遙無爲恒居福中 誡曰施散天人窮乏一錢以上皆一萬二千 倍報功多報多世 　世富貴歡樂無極七祖 皆受四方天廚衣食自然 誡曰施散眾生損己餉食一錢以上皆六千 二百倍報世世子 　孫昌熾門戸興盛七祖 免離地獄上昇自然福中 天尊告太上道君曰智慧上品功德之誡天 人男女有發自然 道意損巳布散開張福田 功德甚重施一之功數萬之報報應 之理明如 日月或在見世或在來生但福報差移不必 同至其 中或有計功補過或以德贖罪或爲 祖世拔諸刑責是致報應 不卽明顯三官九 府記人功過毫分不失或先罪已除身不犯 過後功未明與凡不異此由已身受生日尅 應諸天解度然後 福報雖爾推移七祖魂神 已昇天堂福會於後萬無差錯明吿 男女令 知報應天道不虗善心信向勤行勿懈尅得 開度受福 無窮也 天尊告太上道君曰諸天上聖至眞大神諸 天帝王及已過去 塵沙之輩得道之者莫不 由施散布德作諸善功功滿德足以 致善報 輪轉不絕皆得道眞超陵三界逍遙上清大 羅之天玉 京玄臺七寶林中此時皆知施功 不失歡樂自然世世無量所 施蓋微福慶無 極末世僞薄人情慳貪唯知聚積爲已重擔 莫 能發心作此功德功既無積罪穢日生長 遠福堂沉淪罪門展 轉五道八難之中一失 福世無有還期男女相牽莫識宿命所 從而 來見其魂神甚可痛傷今爲諸天說是禁誡 咸令男女普 聞法音開度羣生使入福中 天尊言我歷觀諸天地獄之中男女責作幽 牢窮魂莫非先身 不見明誡見而不行或行 而不遵迴生悔心還入罪門或生而 犯惡不 遇善緣或不知施散發心建功廣作福田以 拔宿根唯 知作罪流曳三塗八難之中念其 愚癡甚可哀傷故說是誡開 度天人咸使男 女普聞法音知發道心建立善功以拔諸苦 與 道爲緣咸得歡泰逍遙自然 太上道君受誡於 元始天尊開度諸天四方邊土功德成就以 傳 諸天天王十方大聖太微帝君四極眞人東 華宫中方諸大神 玉女羣仙普使宣通濟度 來生令聞法音是時 諸天莫不欣喜善哉善哉