文献信息与建议引用格式 · KR5a0220
- 文献编号:Kanripo
KR5a0220;Kanripo 文件头记录的 DZ 编号:DZ0219 - 部类:洞真部(本站分类)
- 卷数:72 卷,约 347,819 字
- 底本 / 校本:底本 正統道藏・涵芬樓版 (
HFL) - Kanripo 记载的出处:正統道藏,三家本,1988,3—613 七十二卷 洞真部方法類
- 来源与许可:原文来源:Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5a0220);许可:CC BY-SA 4.0;本站白话解读与译文:CC BY-SA 4.0
- 建议引用格式:《靈寶無量度人上經大法》卷50,据 Kanripo KR5a0220(底本 HFL),道藏数字典籍 daozang.app,https://daozang.app/text/KR5a0220/juan/50/,访问日期 YYYY-MM-DD。
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原文白话解读
玄师说:过去祖师讲过,三元(上元、中元、下元)简文中的燃灯科仪,最为庄严、重要。灯光只要照到幽暗之处,便能使无数苦难暂时止息。铁围地狱虽无边无际,也能蒙受灯光而豁然开朗。
在黄箓科(超度亡灵的斋仪)和九幽斋仪中,设有回耀轮灯、九卮神灯和九狱神灯。这些灯用来驱散漫长黑夜中的昏暗,照亮三途(地狱、饿鬼、畜生等苦难境界)中受苦的亡灵。借助天象所赋予的慧力,分出上圣的威光,照彻幽深的牢狱,普遍开启冥界。
开始燃灯时,法师先用丹砂书写慧光符。日正当中时,念诵回耀神咒,再用阳燧(取火用的古代铜镜)采得太阳的正气,在天尊像前点燃一支灯烛。
到了夜间,大法师和侍灯法师二人站在天尊像前,行九拜、叩齿九次,祷告黄箓斋的宗旨;再行九拜。随后大法师长跪,默默祝祷,并把“分灯慧光咒”念三遍,叩齿三次。他手执符,迎取圣像的灵气,向符吹气,再在天尊像前分请灯光,向前走三步。两位侍灯法师再在大法师面前分请灯光,使灯火成为三支,然后依次把灯安置在三个地方。仪式完成后,将剩余的灯火合为一支,由大法师在天尊像前再行九拜,然后退下。
这样燃灯,意在使灯光照透幽暗阴间,让亡灵得以超度,进入安宁通达之境。灯油不得沾染腥秽污物,必须洁净、充足,使灯火能够一直燃到结束;切记不可用嘴吹灭。
分灯破暗仪
伏愿:混元一气(宇宙本始之气)化生,天帝开启黄箓度人的法门;玄妙的光明层层显现,这是自然的法则。三张之中,一隐一立,三者圆满,教化之力遍布人间天界,恩泽流布宇宙。
仪式借灯光的照耀,实际根源在浩然元气。顺应自然的运行,如羊角旋风般盘旋而上,依循璇玑(古代象征天体运行的星象体系)之网。灯光向上照耀九天,使日月星三光更加明亮;向下照耀九地,使众多地狱中的苦痛止息,恩惠也遍及幽冥,泽及水陆众生。
伏愿元尊开化,颁下诏命。帝师谨慎地分布灯光,虔诚赞颂并念诵大圣元始天尊。
请元始前灯诵咒曰:
开辟玄妙的门户,神灵降临神霄(天界),阴阳相合,孕育生命,使神与气相交。万位真神和谐通达,开启诸天的朝会;九天的符命传达下来,历经亿劫,神灵得以超升。
谨以为:元始天尊分化光辉,降下大道而成为帝尊;玉京(天界宫阙)内光明焕发,垂下光辉,接引师坛中的法师。精气进入神明,一生化为二。恭敬陈述诚恳之愿,开启教化、显扬玄妙之道的法事,祈念大圣灵宝天尊。
请上清(道教尊神体系之一)前的灯,诵咒说:
帝真初始显明,伯史元精,单灵引导气息,内守身形。太虚之气相会响应,天地光明相合;元始的功德带来吉祥,日月二景生出神明。今日演化之法,将上升至帝庭。
谨以为:三生万物,万物都以虚皇的祖气为本。愿十方众生都能显现,使迷惑的人得到开化。师尊的慈光普度众生,有感便能相通,法力昭然彰显,无处幽暗不能照见。将清辉分布于三界,在万方显现尊贵法相。恭敬叩拜,诸天欢悦,祈念大圣明皇天尊。
请太清(道教尊神体系之一)前的灯,诵咒说:
帝师飘然而至,翠玉之尊高远庄严;魂魄与生命寄寓于胞胎之中,三部八景(人体内的神灵系统)分布于中虚,因而得以长寿。恭敬叩拜玄上之门。太微(天界)回转黄旗,无英(神名)命令灵旛,召摄长夜府中的亡魂,使他们开化受生。
灯光普照天尊。
谨以为:凭借宝灯的光辉照亮幽冥,以玉简设坛,开辟法桥,济度亡魂。神光灿烂,照明幽暗之夜;坛中众人同心虔诚,把光辉分送到人间。
皇人说:凡要荐拔亡灵、点亮破除黑暗的灯,必须使用慧光法,才能以三光之慧光驾驭普通灯火的光。这样才有望召摄亡灵,使其得到救度。若没有这种方法,灯光就只是普通火光,不能使亡灵超脱。行此法应在斋戒正日的午初(约上午十一时),面向西南焚香,吸气后吹向笔,再拜后长跪,书写十二道符,用来开启灯光;这些符都依照同一方法书写。
分灯慧光符:
九日之光停息六阴之气;元始之光在午时朗耀,圆满照临极处,返转阳气,显现慧光。
灵宝的慧光(灵宝的智慧之光)照耀开来:五星的正气化作月亮般的光华,灌注列宿,使它们光辉闪耀;北斗七元的光辉则如太阳一般明亮。
权枢之气注入其间,玉晨、玉虚、玉皇三种天界之气汇聚,三台星君光耀明亮。
众生仰望天中尊神;幽暗冥冥之中,亡魂沉沦于酆都(道教所说的阴间幽都),陷入两种苦途,受苦受刑。天尊以慈悲智慧救护他们。
慧光冲破重重阴暗与昏蒙,照亮幽冥;亡魂如沐日月光明,蒙受恩泽,得以重返生天之境。
以上符箓长九寸,用朱砂书写在黄色纸上,掐玉清诀,朝东方吸取一口气吹向符上。将黄蜡熔化,涂在符的背面和里面,再把符卷捻成火炬形状使用。
三景慧光符
九日华童、十月月光童、七星子、九阳光子与月光之辉、太一之光,共同照耀北极星。玉清天尊、上清天使者阿陀龙罗尊、太清天尊,皆放出慧光。
日月星三光汇合于清晨,清微天、禹余天、太赤天的正慧光向下照耀幽暗之极。三天的光景合而为一。
天宝、灵宝、神宝之道,以及诸天尊神,都亲自施放慧光。亿劫以来修习经典的法师,也以力量普遍照亮寒冷的幽冥,使亡魂得以亲见光明、飞升。
天上帝君与十方慧光普照,光芒充满天庭;天元天尊以法仪济度亡魂。日华香灯的光明没有穷尽,百万魔火与毒害也被化解;月华神光无有期限,诸王拱手,阴翳消散。
地狱幽魂、九泉之下的亡者,由太一、中斗统摄救度;他们得以脱离苦难,光明照遍九地八方。
急急如律令!
咒语:
天尊的慧日照破重重昏暗,日月星三光辉映,彻照天地。沉沦受苦的亡魂都沐浴在光明之中;日月二景的光明无穷,慈悲智慧长存。
以上符箓用黄色纸朱砂书写,向符中吹入日月星三光的真气。
破九幽秘诀
皇人说:所谓“九幽”,是北斗九元化生的幽冥地狱,分布在九个方位。东方称幽冥,南方称幽阴,西方称幽夜,北方称幽酆,东北方称幽都,东南方称幽治。
西南方称“幽关”,西北方称“幽府”,中央称“幽狱”,合起来就是九幽。
“幽冥”对应东方震卦,由九炁化生。万物萌发、蠢动,都离不开风雷的惊动,所以东方称为“风雷之狱”。
“幽阴”对应南方离卦,由三炁化生。火数到了午位,阳气达到极盛,阴气便开始萌生,因此南方称为“火翳之狱”。
“幽夜”对应西方兑卦,由七炁化生。一天的光亮在酉时隐没;西方属金,象征肃杀刚烈,所以西方称为“金刚之狱”。
“幽酆”对应北方坎卦,由五炁化生。水数到了子位,阴气达到极盛,阳气随之萌生,并在子位旺盛,因此北方称为“溟泠之狱”。
“幽都”对应东北方艮卦,由梵炁化生。节气运行到寅时,艮位象征温和生发,草木也由此生长,因此东北方称为“镬汤地狱”。
“幽治”对应东南方巽卦,由梵炁化生。火气到了巳时最旺,足以熔化金铜,所以东南方称为“铜柱地狱”。
“幽关”对应西南方坤卦,由梵炁化生。这里对应西方肃杀之气;古人认为,这一方位容易滋生贪杀之心,因此西南方称为“屠割之狱”。
“幽府”对应西北方乾卦,由梵炁化生,象征天轮运行。因此西北方称为“火车之狱”。
“幽狱”由一炁化生,归中央土皇掌管,负责统摄中央的法度,因此中央称为“普掠之狱”。
这九座幽狱分布在九州,各由一位社令(掌管地方的神职)主管。经文又按出生年份的地支,将人分别归入相应的幽狱:子、丑年出生的人属北方溟泠之狱;午年出生的人属南方火翳之狱;寅、卯年出生的人属东方风雷之狱;巳年出生的人属东南铜柱之狱;未、申年出生的人属西南屠割之狱;酉年出生的人属西方金刚之狱;亥年出生的人属西北火车之狱;辰、戌年出生的人属中央普掠地狱。
施行摄召法(召请、收摄亡魂的仪式)前,必须先了解九幽之狱(道教观念中的幽冥地狱),并设法破除那里的幽暗,才能超度亡魂。如果不了解各狱的情况,又怎么能摄召亡魂呢?
破幽的诀法是:始终以左手掐住中指中节,依照方位观想自己化为相应的圣尊,取本方之气吹出。东方观想自己成为玉宝皇上天尊,南方观想成为玄真万福天尊;其他方位也各自依照相应的圣位来观想。东方踏丁罡九步,南方三步,西方七步,北方五步;四维(东南、西南、东北、西北)合踏五步,中央踏十二步。
行法时,都要取元始灵宝祖气(道教所说的元始、灵宝本源之气)所化的三色光芒,照破幽暗。同时观想五帝策杖化为上帝的节杖,两侧各有十二名金童玉女,手持宝幢;宝幢上写着“玉皇赦罪天尊”。
接着,依照相应方位观想地狱:铁城高耸万丈,罗网层层交错,黑雾沉沉,污秽之气弥漫;铜蛇吐火,铁狗喷烟,鬼卒和夜叉各自守着门锁。再观想自己身处百宝光明之中,承接元始三炁,径直冲向铁城。只见铁城坍塌,刀山断裂,剑化为树林,火山熄灭,冰池波平;吞火食炭的罪苦转为甘露,沸腾的镬汤停止翻滚,金锤铁杖变成花朵。
狱中的罪人随着幡旗所指、光明所照,枷锁自行脱落,苦难都得到赦免,众人也都领悟本源;冤仇彼此和解,狱卒合掌称善,仰慕赞叹天尊。亡魂的神识由此得到拔度,随着光明离开幽冥之界。
九狱灯图
玄师说:法坛要仿照天地形制,以方圆为准。九幽阴曹是主掌罪罚的地方,位于罗酆山东南。依照《太一圣真科》的规定,用土和九块石头设置九座坛。每座坛的正面宽二尺,九座坛所占的总范围为六尺见方,用来象征大地阴极和“二六”之数。每座坛四周都做成三道弯曲的形状,像狱的样子。每坛点三盏明灯,九坛合计二十七盏。在坛的正东方立一面迁神宝幡(引导神灵迁转的幡)。
又在九坛中央竖立一块牌,牌的正面书写“玉清破地狱真符”,背面写地狱名称。旁边竖立九根青竹,每根长九尺,各挂一面小幡。幡面写“十方灵宝天尊”的圣号,幡头则书写酆都符。
破狱时,侍灯法师宣读破狱仪文;负责各方仪式的法师依次施法。法师手执灵宝策杖,诵念破狱咒,众人齐声应和“十方救苦天尊”。随后,就着灯火焚化符和幡。法师在地狱上方用策杖击破地狱。八方都做完后,再到中央,将两道符和两面幡一并焚化,其余仪式与各方破狱法相同。
法师掐玉清诀(道教手诀),观想黄色云气覆盖这一方,并观想自己化作天尊的形象。每到一狱,都叩齿九次,在念咒前后都这样做。照此施行,地狱便会开启,亡者的神魂也能升入仙真之境。
三十二天帝灯
九狱灯幡所供奉的天尊名号
玉宝皇上天尊、玄真万福天尊、太妙至极天尊、玄上玉晨天尊、度止上圣天尊、好生度命天尊、太灵虚皇天尊、无量太华天尊、真皇洞神天尊。
玉清破九狱符
用朱砂在青色幡头书符,幡身书写本方天尊的名号;两只手上分别书写九狱符文告文,两足书写上清宝箓真符。告文中写明某方某地狱的名称。
书符时,左手掐上帝诀,念开光咒七遍,取气吹向笔尖;再诵本咒一遍,闭住呼吸,依次书写符文。书完后,再念本方咒语加以敕令。
开光咒说:“三星光辉灿烂,元始天尊为符开光。有罪无罪,皆得赦免。各方速行,急急如律令。升生天堂。”
东方风雷地狱玉真符
符上附有两句说明:“三阳妙气之光缠绕结聚”;“冰破风雷九层地狱,奉命施行。”
告文
“九炁青华,光照风雷。玉宝慈尊摧毁兵戈,扶持晨光,通达照临。使魂魄升至太微,神识得到洗炼,永享福泽。一切依照告命,由风火驿使迅速传达。”
咒语:
青阳青帝(东方天帝)震宫(东方八卦方位之一)的精气发出光芒,向下照彻幽冥,摧毁地狱,风雷一并止息。奉敕令,立即遵行。
南方火翳地狱玄真之符
六阳之光照亮阴间牢狱;火翳之地狱奉敕止息烈焰,依令执行。
告文
三炁丹华的光芒照彻火翳地狱。万福慈尊(慈悲尊神)消除火池,使它化为清净园圃,甘凉清润。受苦魂魄承蒙恩泽,得以逍遥自在,一如所愿。
奉命以风火驿传递。
咒曰:
南方阎浮的赤色精气,从离宫(南方方位)照耀而出,向下照遍重重幽冥,无论多深暗的地方都能照到。火翳地狱止息烈焰,酷热深处也变得清凉。奉敕令,立即遵行。
西方金刚地狱太真之符
四炁合阳,分化阴气;金刚之力摧毁地狱,使幽冥之司依命行事。
告文
七炁素华的光芒照耀金刚地狱。太妙慈尊摧折锋刃,消灭刀芒,使刀剑化为树林、剑器变成柏木与桑木。魂魄得到超度,光明与太阳相同,一如所愿。
奉命以风火驿传递。
咒曰:
白帝(西方天帝)驾驭刚猛之骑,追斩妖魅,乘炁驱除邪祟;飞戈奔走,神吏奉命而行。向下破除刚猛的阴风,救护一切众生。奉敕令,立即遵行。
北方溟泠地狱上真之符
五炁依顺天道运行;玄妙灵光照彻溟泠地狱,使幽冥之司奉命施行,把寒冷化为温暖,使魂魄归于正道。
告文
五炁苍华的光芒照彻溟泠地狱。玉晨慈尊使冰雪消融、寒城转暖,驱散寒气与毒害,使污浊的汁液澄清。魂魄获得妙果,飞升至香林,一如所愿。
奉命以风火驿传递。
咒曰:
重重阴暗的幽冥之中,黑龙持符,径直前往黄泉深处。罪魂不再长久拘禁。北帝既已下令,违令者必受诛罚。奉敕令,立即遵行。
东北方镬汤地狱仙真之符
梵炁安定天地极处,北斗运转璇玑(北斗星运行的枢纽);镬汤停止沸腾,九府(阴间官府)除去罪魂的名籍。
告文
梵炁晨华的光芒照彻镬汤地狱。度仙上圣以无边威力,使沸腾翻涌的汤水澄静下来,化为甘美泉浆。亡魂恢复生机、显现神明之性,遥遥升入天堂,一如所愿。
奉命以风火驿传递。
咒曰:
(The supplied text ends here, so the final spell cannot be translated.)
幽暗阴间是罪业聚集之处,罪魂在那里遭受滚汤煮烫、拷打审讯。
符命一经颁下,善恶便会分明。急急遵照律令执行!
东南铜柱地狱度真符
(斗魒真炁:斗魒星辰的真气。铜柱摧折,令亡魂回归安康,消除阴府罪愆。)
告文
生机之气的光华向下照耀东南方,铜柱随即倒塌,烈焰熄灭。愿亡魂得以生还、转生,普遍救济无间地狱中的苦难魂灵,使他们解脱苦难,升度至玉坛(举行度亡仪式的坛场)。一切都依此施行。
这道告命由风火驿使迅速传送。
咒语
九条龙承载的符命传入幽深黄泉。积累多劫、沉滞不散的亡魂,原本无处申诉;如今铜柱之苦一并赦免。急急遵照律令执行!
西南屠割地狱宝真符
(六真分布:六种真气分布施行。令亡魂脱离屠割之刑,停止拷问,在阴府得以复生,一切罪责都获赦免。)
告文
黄华般的月光照透西南方,铁城崩毁,屠割之刑停止威逼。虚皇慈尊(道教尊神)保佑、超度浮黎世界的罪魂,使他们重新苏生,不再遭受劫难与刀刃之苦。一切都依此施行。
这道告命由风火驿使迅速传送。
咒语
日、月、星三光普照,幽冥因此开启。积累的罪业虽难以赦免,经历万劫的苦难实在令人悲悯;愿亡魂脱离屠割之刑,得以升登天台。急急遵照律令执行!
西北火车地狱命真符
(九炁肇动:九种真气开始运转。众生都得见阳光,火车停止,万灵安定。)
告文
天光祥瑞,光华遍布。无量慈尊消除刀兵之锋,摧毁火车,使涂炭之苦消散;焦骨烂皮重新得到清凉。一切都依此施行。
这道告命由风火驿使迅速传送。
咒语
烈火炽盛,罪业重重,亡魂乘坐火车轮转,承受这场苦难。符命一经送达九幽,受审之苦便告停止。急急遵照律令执行!
中央普掠地狱真阳符
(四正四真、阴尸九炼万炁、四炁四明返朴真如灌溉:原文列举的法术与气化语汇,意在表示以真炁炼化、灌注,使亡魂返归本真。)
告文
日月星辰的玄妙光景照彻普掠地狱。真皇慈尊消除拷打刑罚;金锤铁杖应时消融,种种痛苦与酸楚停止,亡魂得享安乐。一切都依此施行。
这部分咒语原文未录出。
天地之气交感通达,元始天尊(道教尊神)的符命颁下,万圣都来遵从。
一切地狱,都要永远吹起慈悲的清风。急急如律令,敕令!
九狱灯符
东方、南方、西方,
北方、东北、东南,
西南、西北、中央。
请策杖破狱
谨以为:圣德巍峨,位列九清仙籍;神功显赫,威力降伏六洞群魔。您普度沉沦迷惑的众生,赞助天地造化。恭敬仰望玄中教主静老天君(道教尊神),您的仁慈深不可测,大道难以言说。您怜悯幽暗中的众生,指示他们通往解脱的道路。
谨请天尊赐下策杖,打开并扫除苦厄之关;舒展太上的智慧之光,照彻地府深处。谨依大法,凭借灵验符箓,愿仰仗天尊叱咤之威,降临并打破酆都幽冥地狱。臣冒犯圣威,恳切祈祷,无以言表,叩首再拜。
五老策杖天尊(五方五老所化的尊神),愿您以智慧符箓、金简玄箓沟通幽冥,打通通往幽暗之境的道路。大慈悲哀悯罪苦众生,令一切罪苦消除。灵宝无量,救度迷愚。符箓一下,众生的灵性都得以复苏。
玉清慧光符(用于破狱)
元始天尊散发光耀,灵宝阳精之气凝聚;诸天的郁仪之君(日神)回转光辉,照耀九地,破开八方幽暗。太玄阴境中的炎火热恼,引来结璘之神(月神);光明廓然照耀,令幽暗复生光明。日月星辰的精气会合,遍照六合;神气由内而外,使一切重新明亮。
破狱秘咒
唵,俱祗知常,阿勒萨昙,波伽婁伐夜婆吒吽訶。
破东方风雷地狱咒
九炁生起烟云,玉宝慈尊(道教尊神)降临。皇上的正气流布,降入幽冥虚空;雷电收起威势,狂风平息消散。戟和兵器摧折,罪恶倾覆崩解。元始天尊颁下符命,超度救济亡魂。
破南方火翳地狱咒
三炁凝成丹华,万福玄真降临。吹散阳光,拔度受苦亡魂;火翳顿时熄灭,灵风随之吹起。炮烙、炙烧、炭火等刑罚之路上,降下慈悲的法雨云雾。智慧之光普遍教化,罪责刑罚消除;一切依照敕命,众灵都应恭敬听从。
破西方金刚地狱咒
七炁(七种元气)所凝成的素英,具有极其精妙、至高无上的力量;金色光明普照,救度众生的魂识。
铁杖的拷打,将永远使亡魂脱离苦难;金锤、刀叉等刑具,也会随即消失、毁坏。
上天慈悲赦免,不容有违。亡魂升入太素(清净本初之境),逍遥安享神仙仪度。
破北方溟泠地狱咒:
五炁玄精,玄上玉晨;九和阳光,普济灵魂。清香遍布四方,驱散邪秽之气;冰戈霜刃消融,连同其根源一并荡除。
九天道气永远除去寒冷牢狱,使亡魂解除罪罚,径直升往南宫。
破东北方镬汤地狱咒:
镇护劫运的神明、慈悲尊者,以及化身救苦的仙界上圣,施恩布泽,使镬汤地狱的烈火熄灭。受沸煮、烧烂的亡魂恢复原形,容貌端正;滚汤化为甘美清凉之水,莲花长出青色莲茎。
亡魂永远离开苦狱,普遍登上元应之境。此命令一经宣告,鬼官都应恭敬听从。
破东南方铜柱地狱咒:
生化万物的梵阳一炁,以爱惜生命、救度性命为本;大圣普遍救度困厄的亡魂。烧焦腐烂的肌体重新生长,热恼消散,燃烧的铜柱永远熄灭,不再造成灾祸。
苦难和罪罚除去,亡魂升入仙宫。
破西南方屠割地狱咒:
坤蠡虚皇(道教尊神)、太虚高明之境,以景色元辉向下照临幽冥宫殿。风刀割切、刀刃剁削的刑罚停止,零落的罪魂重新生出肌体,神气恢复畅旺。
毒苦永远消灭,亡魂随其所证的境界归入仙道。
破西北方火车地狱咒:
乾灵玉真、无量太华,以天元正气广照无边。火车的轮子毁坏,火车的踪迹消失;腐烂的魂体化作玉花,神气重新凝聚,魂魄恢复完整,升往仙家。
破中央普掠地狱咒:
上元玉虚明皇紫宸之尊,下察九幽深渊,洞照真皇神境。以慈悲恩光普度亡魂:刀山剑树变成高大的树林,拷打的苦毒立即除去,辛酸痛苦一并消散。锯解倒悬之苦永不再有。
铁城破除,鬼官迁职;亿劫以来的罪魂,都普遍送往朱陵(道教所说的度亡之境)。十方天界奉告,众灵都应听命,岂敢不从?应将此事列奏玉宸(天界尊神)。
收杖祝文:
谨言:至仁广大,曲意施行慈悲之法;幽冥长夜之中,一切……
承蒙救护的恩德,恭敬地想到玄中教主静老天君(道教中主掌救度的尊神)的道德崇高,天上人间都共同仰慕。九幽(幽冥地狱)中的罪籍,已在宝炬般的灯光下消除;六道轮回中的众生,永远领悟了真常不变的道理。愿穷尽这一生的种种形相,归依于无极(道的本源)的真性。如今恭敬地拄杖回到灵坛,愿这威德风范永固万世。臣不胜感念恩泽之至,叩首再拜。
收灯祝文
天地二象分出形体,五行开始判分,运转至阳之气,凝成神火的光焰。光芒散布,可以照亮昏暗、通达幽冥;火焰显耀,可以破除昏昧、化解蒙蔽。元边上圣真人天性明净,没有昏蒙的牵累;而凡庸浊类被尘世劳碌所遮蔽,才造成黑暗的罪愆。因此太上大道开启慈悲方便之门,使沉沦的亡魂得见光明快乐之路。三元宝箓(记载三官等科仪的经篆)把燃灯的品格排在首位,在九夜(九幽长夜)昏暗的道路上破除黑暗,功德最为殊胜,恩泽无量,利益一切有情众生。
此时谨有某人(斋主),如今斋事功德圆满,善果普遍沾润,都是依靠灯烛神光广济幽冥苦境。亡魂已循光明而见道,幽关中的囚徒见到宝炬而得以停止拘系。从一盏灯到九亿盏灯,光明相续不尽;从此界越过大千世界,福善流布无穷。谨遵玉简的科仪,请收覆金莲灯焰。恭愿亡者某,千生罪垢随灯烬一并消除,万劫灾殃随灯光倾尽而灭,身度光明之界,永远离开黑暗之乡。
收灯咒说:至阴之处开启光明,漫长的黑夜得以续明;太阳已经明朗,八威(八方威神)开启清朗。灯光回归太阴,光明依附形影而生;日月二真与我相合,年岁回转。
回向
愿邪心消灭,不再像死灰复燃;愿本性圆满明净,永远与阳光一同普照。
《灵宝无量度人上经大法》卷之五十,至此为本卷收束之文。
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