《清微元降大法》（Kanripo本）卷19

这段经文主要记载了道教清微派（道教重要流派）的雷法体系，描述了五方雷神及其职能。东方广福山的青色雷神毛芮、南方广幽山的赤色雷神薛弻、西方广寒山的白色雷神张仲、北方广武山的黑色雷神林时可、中央广微山的黄色雷神赵卞，这五位雷神各自统领万名雷兵，能自由显现在九重天和九层地之间。

经文提到，这些雷神在不同天界有不同化身：在神霄天界时称为雷火五将军，在青霄天界称为运雷神君，在碧霄天界称为五方蛮雷神王，依此类推，他们在不同空间有不同职能。白天巡游时称为五方游神，夜间则化身为五飞神君；在天上对应五星，在地上对应五岳（五大名山），在垒土中则化为五色土君。这些神灵来去无踪，难以揣测。

后半部分记载了"玉清雷元洞章"的五个雷法符咒（光灼、舒元、钦雷、太敕），以及具有治病、催生等功效的雷炁（能量）。最后列出九位威龙上将（王盛、丘勲等）统领骊龙雷神部队，负责管理众龙神，如有失职者，这些上将可立即追捕归案。

这些内容反映了道教雷法中复杂的神灵体系和符咒系统，展现了道教将自然雷电力量人格化、神圣化的特点。

这段经文描述的是道教雷法（一种通过召请雷部神将施行法术的修行体系）中的神将体系与召请仪式。主要内容分为三部分：

首先是雷部十二位主要神将的名单，每位神将都有完整的封号和名讳。比如第一位是"雷主律令大神炎帝流赤天君邓燮"，最后一位是"雷火烈令大神阴元阳灵天君郑禹文"。这些神将都身着帝王装束的红色官服，佩戴宝剑或火焰冠冕，青面金甲，脚穿靴子，手持钻锤，背后有雷车跟随。

中间部分是一系列雷法术语和号令，共二十一条。这些术语代表着不同的雷霆威力和自然现象，如"化昭"代表变化显化，"地风"代表大地与狂风，"电令"代表闪电号令等。这些都是施法时调遣自然力量的密语。

最后列出了雷部将帅的班次名单。最高统帅是"天蓬大元帅神光北帝罗元扎"，其次是"歘火律令大神炎帝君邓伯温"（即前文提到的邓燮）。将班中还有"珢惠天君蔡元"、"紫华天君金明"等四位天君。这些神将都是道教雷法中常被召请来执行降妖伏魔、祈雨止旱等法事的重要神明。

这里记载的是道教清微派（道教重要流派）的雷法（召雷役电的法术）体系中多位神灵和符箓（道教法术使用的图文符号）的名称。

首先列出几位天君（高级神灵）的名号：碧应天君陈清、丹烈天君张昭、景运天君蒋霖、玉胄天君毕德远。接着是负责快速传递符令的捷疾符使程安夫。

随后记载了多种雷法符箓：

• 玉清兴雷震霆玉符（召雷用）
• 烈雷火符（引发雷火）
• 炎令金符（火系法术）
• 信符（传递信息）
• 雷火符（雷火并用）
• 电光符（召闪电）
• 摄生灵符（控制生灵）
• 役使令符（差遣鬼神）
• 九天一炁洞和玉章（调和天地之气的符）
• 太乙祖劫震兴洞章（太乙救苦天尊相关的符）
• 玉清洞明一炁祖法（修炼先天元气的根本法门）

接下来是掌管雷风的神灵体系：

• 雷风天动真君阏华钦（最高统帅）
• 雷风天动将军施晃
• 雷风天动大将康永惟
• 雷风天动使者朱坤臣
• 雷风天动功曹周钺卿

注释说明这五位神灵使用时要从下位神开始依次向上召唤，专门用来兴起大风。

最后提到召咒（召唤咒语）"荧亶明"和召符（召唤用的符）、炁符（运用元气的符）。这些都是清微派《元降大法》第十九卷中记载的重要内容。