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《修真十書雜著指玄篇（卷7）》卷7逐句对照
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修眞十書雜著指玄篇卷之七(八同/卷篇题
)珎六垂世八寳篇题
西山許眞君述篇题
忠則不欺，孝則不悖。修身如此，可以成德。
忠诚就不会欺瞒，孝顺就不会悖逆。修身能做到这样，就可以成就德行。
廉而罔貪，謹乃無失。寛則得衆，裕然有餘。
廉洁而不贪求，谨慎就没有过失。宽厚就能得到众人归附，宽裕从容而有余。
接人以此，怨咎滌除。容而翕受，忍則安舒。
用这些来待人接物，怨恨和过失就能洗除。能宽容而和顺地接受，能忍耐就安稳舒泰。
醉思仙歌篇题
玉皇有勑分仙職，龍吐露兮鳯借力。須臾立下看華夷，仙花未遇人未識。
玉皇有敕令分授仙职，龙吐出露水啊凤凰借力。片刻之间立定观看华夷，仙花尚未遇到，人尚未识。
吾上大羅觀世界，世界如同手掌大。當時不是上昇忙，一齊携向瀛洲邁。
我登上大罗天观看世界，世界如同手掌一样大。当时若不是忙着上升，就一齐携着向瀛洲行去。
若將此藥作丹田，烏兔交加一二年。神水纔乾枝萬丈，早知身巳屬神仙。
如果把这药用作丹田，乌兔（日月）交会一两年。神水才干，枝条已长万丈；早知自身已属于神仙。
醉思仙篇题
醉思仙，無事閑來謁洞天。鸞鳯别來經歳月，多時不跨赤龍軿。
醉中思念仙人，无事时闲来拜谒洞天。鸾凤分别以来已经过岁月，很久没有跨乘赤龙车了。
雲思島，鶴思天，萬物通生本自然。華池會飲顔如玉，飛躍金精臉似蓮。
云思念岛屿，鹤思念天空，万物通达生长本于自然。华池会饮，容颜如玉；金精飞跃，脸似莲花。
神思主，氣思元，無爲造化不可言。玄珠閣上収白玉，水精宫裏採紅蓮。
神思念主宰，气思念本元，无为造化不可言说。在玄珠阁上收白玉，在水精宫里采红莲。
鉛思汞，汞思鉛，奪得乾坤造化權。性命都來兩箇字，隱在仙經萬萬篇。
铅思念汞，汞思念铅，夺得乾坤造化之权。性命加起来只是两个字，隐藏在仙经万万篇中。
天思地，地思天，天地包含萬象全。雞抱卵時須日定，無中識有幾人觀。
天思念地，地思念天，天地包含万象齐全。鸡抱卵时须待时日安定，从无中识有，有几人能看见。
水思海海思源衝開牛斗要循環？璣玉衡皆有緒誰人搬運入泥丸
水思念海，海思念源头，冲开牛斗（星宿）是要循环吗？玑玉衡都有头绪，谁人搬运进入泥丸？
心思妙，意思玄，臍間元氣結成丹。谷神不死因胎息，長生門户要綿綿。
心思考妙，意思考玄，脐间的元气结成丹。谷神不死因为胎息，长生的门户要绵绵不断。
朝思道，暮思仙，暗行隂隲萬神安。内交眞氣存呼吸，自然造化返童顔。
早晨思道，傍晚思仙，暗中行阴骘，万神安宁。内交真气存于呼吸，自然造化返回童颜。
常思善，莫思寃，善惡分明在眼前。積善之家昇天去，積惡漂流苦海邊。
常思善，莫思冤，善恶分明在眼前。积善之家升天去，积恶漂流苦海边。
靜思哲，動思賢，若無功行豈輕傳。純陽篇裏分明說，一法傳人索教難。
静时思哲，动时思贤，若无功行岂能轻传。纯阳篇里分明说，一法传人求教难。
感上帝，謝神仙，祕傳玄妙離凡縁。三清殿裏添香火，日有清風掃古壇。
感上帝，谢神仙，秘传玄妙离开凡缘。三清殿里添香火，每日有清风扫古坛。
檜因嫰細盤龍易，梧桐枯朽斷琴難。藤蘿引蔓成華蓋，玉笋殊無半點斑。
桧因柔嫩纤细，盘曲成龙容易；梧桐枯朽，截断作琴难。藤萝牵引藤蔓成为华盖，玉笋全然没有半点斑。
嶺上煙雲風浩浩，洞前流水響潺潺。一聲長笑清雲漢，步虚詞徹王京山。
岭上烟云风浩浩，洞前流水响潺潺。一声长笑清彻云汉，步虚词响彻王京山。
龍吟鳯舞紅霞遶，虎嘯猿啼紫霧盤。青龍到關徐甲放，白虎西昇尹喜看。
龙吟凤舞，红霞环绕；虎啸猿啼，紫雾盘绕。青龙到关，徐甲被放；白虎西升，尹喜观看。
師吟道徳教人悟，丹經須是口相傳。貪名貪利何年盡，争似飲酒抱琴眠。
师父吟诵道德，教人觉悟；丹经必须口口相传。贪名贪利哪年才尽，怎比得上饮酒抱琴而眠。
清霄良夜月當年，又聞師訓五三言。虚度一日無一日，過了一年少一年。
清霄良夜，明月正如当年；又听到师父训诫三五句话。虚度一日便少一日，过了一年便少一年。
浮漚浪打能長久，石中迸火豈爲堅。龍會翫珠方脫骨，蜣因飲露化爲蟬。
浮沤被浪打着，哪能长久；石中迸出的火，岂算坚固。龙会玩珠才脱骨，蜣螂因饮露化为蝉。
鶴因朱頂三千歳，龜飲瑶池不計年。
鹤因朱顶活三千年，龟饮瑶池不计年岁。
露漿醖就逢人飲，仙藥長供野客飱。萬物歸根皆復命，爲人學道不修丹。
露浆酿成，遇到人就饮；仙药常供野客吃。万物归根都复命，为人学道却不修丹。
芭蕉雨打驚仙夢，覺來海水變桑田。人生幻化如春夢，性命隨風瞬息間。
雨打芭蕉，惊醒仙梦；醒来海水已变成桑田。人生幻化如春梦，性命随风在瞬息之间。
犬猶舐鼎隨龍變，雞飡大藥化成鸞。擇福地，揀名山，無爲清淨轉心閑。
狗尚且舔鼎随龙变化，鸡吃大药化成鸾。选择福地，挑拣名山，无为清净使心变得闲适。
符篆玉簡搜神鬼，剱射牛光慘慘寒。鑪懸古鏡看新火，玄霜滿鼎化紅蓮。
符篆玉简搜寻神鬼，剑射牛光，惨惨寒寒。炉上悬挂古镜观看新火，玄霜满鼎化为红莲。
大藥錬時須九轉，靈砂養就待三年。纎銖分兩神仙訣，抽添沐浴入寒泉。
大药炼时须九转，灵砂养成就等三年。纤铢分两是神仙秘诀，抽添沐浴入寒泉。
一粒飡了天地夀，死生生死不相干。丹成自有沖天志，惟留祕訣在人間。
吃下一粒便与天地同寿，死生生死都不相干。丹成自然有冲天之志，只留秘诀在人间。
頓悟醉思仙島去，洞門微掩小童看。鸞鶴來時昇紫霧，玉皇有勑登仙路。
顿悟醉思之间往仙岛去，洞门微掩，小童看守。鸾鹤来时升入紫雾，玉皇有敕令，登上仙路。
九玄七祖盡升天，更兼骨肉全家舉。身披六銖頂簮冠，足履昇雲待移步。
九玄七祖全都升天，连同骨肉至亲全家一起飞升。身披六铢仙衣，头顶簪冠，脚踏升云，等待迈步。
千年絲竹徹雲霄，霓曲遍仙鸞鶴舞。上朝三清謝聖毋，久住人間度寒暑。
千年丝竹乐声响彻云霄，霓裳曲遍传，仙鸾仙鹤起舞。上朝三清，拜谢圣毋（圣母），长久住在人间度过寒暑。
較量功行可眞如，姓名巳録仙籍簿。
考量功行可以达到真如，姓名已经记录在仙籍簿中。
丹訣歌篇题
鍾離與呂公篇题
知君幸有英靈骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，分明指與神仙窟。
知道你幸有英灵仙骨，所以让你的心进入恍惚之境。含元殿上的水晶宫，明白地指给你神仙洞府。
大丈夫，遇眞訣，須要執持心猛烈。五行匹配自刀圭，執取龜蛇顚倒訣。
大丈夫遇到真诀，必须坚持操持，心志勇猛。五行匹配自会依靠刀圭（丹药量器），掌握龟蛇颠倒的秘诀。
三尸神，須打疊，進退天機憑六甲。知之三要萬神歸，來駕火龍離九闕。
三尸神必须收拾降伏，进退的天机依靠六甲。懂得三要，万神归聚，前来驾火龙离开九阙。
九九道至成眞日，三清四御朝天節。氣翱翔兮神烜赫，蓬萊便是吾家宅。
到了九九道成、成真的日子，正是三清四御朝天的时节。气翱翔啊，神显赫，蓬莱便是我的家宅。
群仙會飲樂喧喧，雙童引入朝元客。道心不退故傳君，立誓盟言親灑血。
群仙聚会饮酒，欢乐喧腾，两个童子引入朝元客。因为道心不退，所以传授给你；立下誓言盟约，亲自洒血。
逢人兮莫亂說，遇友兮不須訣。莫怪頻發此言辭，輕慢必有隂功折。
逢人不要乱说，遇友也不须传诀。不要怪我频频说出这些话，轻慢必会折损阴功。
執手相别意如何，今日辭君遂作歌。說盡千般玄妙理，未必君心信也麽。
握手分别，心意如何？今日辞别你，于是作歌。说尽千般玄妙道理，未必你的心会相信吧。
子後分明說與汝，保惜吾言上大羅。
子时之后，我明白地对你说：珍重爱惜我的话，便可升上大罗天。
丹髓歌(三十/四章)薛道光篇题
錬丹不用尋冬至，身中自有一陽生。龍飛赤水波濤湧，虎嘯丹山風露清。
炼丹不必向外寻找冬至，身中自然有一阳生发。龙飞于赤水，波涛汹涌；虎啸于丹山，风露清澄。
二、初時有如雲出洞，次則有如月在潭。又似金蠶如玉笋，好將火候錬三三。
第二，最初时像云从洞中涌出，接着像月映在潭中。又像金蚕、如玉笋，正好用火候炼三三。
三、嬌如西子離金閤，美似嫦娥下玉樓。日日與君花下醉，更嫌何處不風流。
第三，娇美如西子离开金阁，美丽似嫦娥走下玉楼。天天与你在花下醉饮，还嫌什么地方不风流呢？
四、井底泥蛇舞柘枝，䆫間明月照梅梨。夜來混沌顚落地，萬象森羅緫不知。
第四，井底的泥蛇跳着柘枝舞，窗间的明月照着梅梨。夜里混沌颠倒落地，森罗万象全都不知。
五、昔日遇師親口訣，只要凝神入氣穴。以精化氣氣養神，錬作黄芽并白雪。
第五，从前遇到师父，他亲口传授口诀：只要凝神入于气穴。以精化气，以气养神，炼成黄芽和白雪。
六、一年沐浴更防危，十月調和須謹節。服了丹砂朝玉帝，乗雲跨鶴登天闕。
第六，一年沐浴更要防止危险，十月调和必须谨慎节制。服了丹砂后朝见玉帝，乘云跨鹤登上天阙。
七、烏無影，兔無形，烏兔只是日月精，烏兔交時天地永。
第七，乌无影，兔无形，乌兔只是日月的精华，乌兔交会时天地长久。
八、牛無角，馬無蹄，馬牛只是乾坤髓，乾坤運用坎和離。
第八，牛没有角，马没有蹄，马牛只是乾坤的髓，乾坤的运用在于坎和离。
九、龜無象，蛇無跡，龜蛇只是隂陽形，二氣交會混爲一。
第九，龟没有形迹，蛇没有踪迹，龟蛇只是阴阳的形相，二气交会混合为一。
十、龍無翼，虎無牙，龍虎本來同一體，東隣即便是西家。
第十，龙没有翅膀，虎没有牙齿，龙虎本来同一体，东邻也就是西家。
十一、鉛非鉛，汞非汞，鉛汞元在身中求，要使身心寂不動。
十一、铅不是铅，汞不是汞；铅汞原本要从身体中寻求，要使身心寂静不动。
十二、無白雪，無黄芽，白雪乃爲神室水，黄芽便是氣樞花。
十二、没有白雪，没有黄芽；白雪就是神室里的水，黄芽就是气枢上的花。
十三、夫眞夫，婦眞婦，坎男離女交感時，虚空無塵天地露。
十三、夫是真夫，妇是真妇；坎男离女交感之时，虚空无尘，天地显露。
十四、眞交梨，眞火棗，交梨喫後四肢輕，火棗吞時萬劫飽。
十四、真交梨，真火枣；吃了交梨后四肢轻健，吞下火枣时万劫饱足。
十五、夏至後，冬至前，隂陽不在此中取，自有神氣分兩弦。
十五、夏至之后，冬至之前；阴阳不要从这里采取，自有神气分为两弦。
十六、水眞水，火眞火，依前應候運周天，調和錬盡長生寳。
十六、水是真水，火是真火；依照前法应合火候运转周天，调和炼尽，成为长生宝。
十七、日之魂，月之魄，身中自有眞乾坤，煅錬丹一通透赤。
十七、日的魂，月的魄；身中自有真正的乾坤，煅炼丹一，通透赤红。
十八、天之尊，地之卑，便把天魂擒六賊，又將地魄制三尸。
十八、天的尊贵，地的卑下；就用天魂擒拿六贼，又用地魄制伏三尸。
十九、藥非物，火非候，分明只是一點陽，錬作萬劫無窮盡。
十九、药不是物，火不是候；分明只是一点阳，炼成万劫无穷无尽。
二十、金非兊，木非震，從來眞土應五行，金木自然解交併。
二十、金不是兑，木不是震；从来真土应合五行，金木自然能够交并。
二十一、黒中黒，白中白，但能守黑白自现，黑白本來無二色。
二十一、黑中黑，白中白；只要能守黑，白自然显现；黑白本来没有两种颜色。
二十二、金眞金，銀眞銀，金銀錬作紫金丹，自然無一斧鑿痕。
二十二、金是真金，银是真银；金银炼成紫金丹，自然没有一斧凿的痕迹。
二十三、偃月鱸，朱砂鼎，須知抱一守沖和，不必透關提玉井。
二十三、偃月鱸、朱砂鼎，须知要抱一守冲和，不必去透关提玉井。
二十四、中央釜，守一壇，金鼎常令湯用暖，王鑪不要火教寒。
二十四、中央釜、守一坛，金鼎常要让汤保持温暖，王炉不要让火使它变寒。
二十五、玄眞玄，牝眞牝，玄牝都來共一竅，不在口鼻并心腎。
二十五、玄真玄、牝真牝，玄牝原来共一窍，不在口鼻和心肾。
二十六、眞神水，眞華池，元氣虚無難捉摸，元氣恢漠本無爲。
二十六、真神水、真华池，元气虚无难以捉摸，元气恢漠本来无为。
二十七、錬朱砂，錬水銀，眞死朱砂匱水銀，水銀錬作明䆫塵。
二十七、炼朱砂、炼水银，真死朱砂匮水银，水银炼成明窗尘。
二十八、眞黄礜，眞紫粉，分明内鼎内鑪中，變化瓦石成九轉。
二十八、真黄礜、真紫粉，分明在内鼎内炉中，变化瓦石成为九转。
二十九、眞關鎖，眞河車，鐵鎖金關牢固守，河車運用結丹砂。
二十九、真关锁、真河车，铁锁金关牢固守住，河车运用结成丹砂。
三十、眞金精，眞王液，金精滿鼎氣歸根，玉液盈壷神入室。
三十、真金精、真王液，金精满鼎气归根本，玉液满壶神入室。
三十一、眞金翁，眞姹女，金翁姹女結親姻，洞房深處眞雲雨。
三十一、真金翁、真姹女，金翁和姹女结为亲姻，洞房深处是真云雨。
三十二、眞丁翁，眞黄婆，丁翁運火錬金花，黄婆瓶裏養金鵝。
三十二、真丁翁、真黄婆，丁翁运火炼金花，黄婆在瓶里养金鹅。
三十三、眞嬰兒，眞赤子，九轉錬成十月胎，純陽無隂命不死。
三十三、真婴儿、真赤子，九转炼成十月胎，纯阳无阴则命不死。
三十四眞隂陽篇题
眞隂陽，隂陽都只兩箇字，譬喻丹書幾萬章。
真阴阳，阴阳都只是两个字，丹书中用作譬喻的却有成千上万章。
後序篇题
夫錬金丹之士，須知冬至不在子時，沐浴亦非卯酉；鉛汞二物，皆非唾㖒、精、津、氣、血液也。
修炼金丹的人，必须知道冬至并不在子时，沐浴也不在卯酉；铅汞这两样东西，都不是唾液涕液、精、津、气、血液。
七返者返本，儿還者還源；金精木液遇土則交，龍虎馬牛揔皆無相。
七返，是返回根本；儿还，是返回本源；金精与木液遇到土就交合，龙、虎、马、牛全都无相。
先師《悟眞篇》所謂“金丹之要在乎神水華池”者，即鉛汞也。
先师《悟真篇》所说的“金丹的关键在于神水华池”，就是铅汞。
人能知鉛之出處，則知汞之所産；旣知鉛與汞，則知神水華池；旣知神水華池，則可以錬金丹。
人如果能知道铅的出处，就知道汞的产地；既然知道铅和汞，就知道神水华池；既然知道神水华池，就可以修炼金丹。
金丹之功，成於片時，不可執九載三年之日程，不可泥年月日時而運用。
金丹的功夫，在片时之间成就，不可执着于九年三年的日程，不可拘泥年月日时来运用。
鍾離所謂“四大一身皆屬隂”也。如是，則不可就身中而求，特可尋身中一點陽精可也。
钟离所说的“四大一身皆属阴”。如此，就不能就身体中去寻求，只可以寻找身中的一点阳精。
然此陽精在乎一竅，常人不可得而猜度也。只此一竅，則是玄牝之門，正所謂神之華池也。
然而这点阳精在于一窍，常人不能猜测揣度。只这一窍，就是玄牝之门，正是所谓的神之华池。
知此，則可以採取，然後交結；其次烹錬，至於沐浴，以及分胎，更須温養成丹。成丹可不辨川源、知斤兩、識時日者耶？
知道这些，就可以采取，然后交结；其次烹炼，直到沐浴，以及分胎，更须温养成为丹。成就金丹，难道能不辨别川源、知道斤两、识得时日吗？
泰自從得師訣以來，知此身不可死，知此丹必可成。今旣大事入手，以此詔諸未來學仙者云。
我石泰自从得到师父口诀以来，知道这个身体不会死，知道这丹必定可以炼成。如今大事已经入手，用这些话告知未来学仙的人。
杏林石泰得之序篇题
修眞十書雜著指玄篇卷之七篇题
原文据涵芬樓影印正統道藏《修真十書雜著指玄篇》（Kanripo）录入；白话由 AI 分段生成、经逐段审校，本站编辑整理，欢迎 纠错反馈。