《太上靈寶智慧觀身經》

太上靈寶智慧觀身經 靜觀眞人於思微中觀身實相深達智慧了 見四大六種根識 及五聚蔭五印世法皆悉 空寂入無相門所謂外想內想若生 想若滅 想了了照盡無淨穢法無生滅法如是盡處 亦無所盡 究皆是空空竟升玄何以故內想 者名境觀空是空亦空空空 亦空空無分别 空故是無分别空亦復皆空空無二致故言 其 盡若善男女照法空性無起滅心無憍慢 心無恐怖心無憎愛 心能於世間免種種苦 所謂生死别苦鬼神害苦官私口舌苦 水火 刀兵饑寒苦皆悉免離如是盡利益非於一 人二人必於 無量無邊無量數人非一天二 天無量無邊無量數天其功德 力不可思議 是故此說名爲解脫名利益義名無量義名 第一 義如是諸義若書若寫若讀若誦若解 說是爲入智慧門遊智 慧室坐智慧牀餐智 慧食得智慧眞相之體卽於爾時說智慧 頌 曰 智慧起本無　朗朗照十方　結空峙玄霄 　諸天挹流芳 其妙難思議　虛感眞實通 　有有有非有　無無無不無 智慧常觀身　學道之所先　渺渺入玄津 　自然錄我神 天尊常擁護　魔王衞寶言 　晃晃金剛軀　超超太上仙 智慧生戒根　眞道戒爲主　三寶由是興 　高仙所崇受 汎此不死舟　倐忽濟大有 　當此說戒時　諸天來稽首