《靈寶領教濟度金書》卷99

《灵宝领教济度金书》第九十九卷记载的是一场名为"青玄救苦斋"的科仪（道教仪式），专门用于超度亡魂和治疗亡者形神。这个仪式由洞微高士开光救苦真人（道教修行有成者的尊称）传授，由灵宝通玄弘教水南先生林灵真编纂。

仪式开始时，道士要进入法坛进行洒净（净化仪式场地），然后焚香诵经。主祭道士会向九天普度院（道教神灵机构）的三十六位将军及其随从官员启请，称颂他们秉承青玄（指太乙救苦天尊）的威德，在黄箓斋（超度亡魂的仪式）中普度众生。这些神灵能拯救亡魂脱离黑暗，让亡灵重获新生。

主祭特别说明：现在要为某位亡者举行超度仪式，担心他生前疾病缠身，死后形神涣散，必须通过这种医疗仪式才能使其恢复完整。首先诚心邀请神灵降临，准备了三献（初献、亚献、终献）的供品，并散花供养。

再次启请三十六位将军，称颂他们秉承上圣（高级神灵）慈悲，调理阴阳，治疗各种神气损伤。这些神灵威名远播，能在深夜如雷震般摄召亡魂，在寒庭（阴间）如日照般整顿亡者形貌。他们能让亡者恢复生前容貌，仰仗青玄百宝光辉和朱陵三华（道教仙境）的照耀，功德无量。

最后说明斋主（仪式主办者）已准备好一切，恭请神灵降临法坛，共同完成这场济度亡魂的圣事。

这是一段道教斋醮仪式中召请神明救治亡魂的祷文，主要分为亚献和终献两个部分。

亚献部分向九天普度院的三十六位将军祈求：人生病痛有三种原因（内因、外因、不内外因），病症表现有三十六类，脉象变化有九种征兆。有些亡者死于非命，有些堕入迷途，有些生前作恶，有些死后变成异类。他们的身体残缺不全，三关（上丹田、中丹田、下丹田）四肢受损。恳请神明施展威能，根据具体情况医治，让亡者恢复完整形体，气血精神都如生前般健康。特别祈求不要让亡者带着身心伤痛轮回，要超脱尘世苦难，回归本性。

终献部分继续祈请：在这夜深人静、月色朦胧的时刻，道德之香随风飘散，玄元（指道）的恩泽普降。愿神明广施神通，让亡魂得到超度。文中提到"仙灵共乐"、"真圣同临"，描绘了神明降临法会的庄严场景。

文中多次出现的"灵幡"是道教超度仪式中的重要法器，被认为能引导亡魂前来接受度化。"三关"指人体修炼的三个重要部位，"三因"是中医对病因的分类。祷文通过"投桃李"（比喻以微小供品祈求大恩）等典故，表达了虔诚的祈愿。

这段经文描述的是道教"灵宝领教济度金书"中举行超度亡魂仪式时的场景和祈请内容。

仪式开始时，法师先通过"通下拯提"的方式遍及天地，召请各方神灵降临。接着整理仪容，保持魂魄清爽，使天地间的和谐之气充盈，帮助亡魂突破地府的禁制。随后按照规程完成各项职责，准备送神归位。

在"小开启颁赦仪"环节中，设立真司幕（法坛），由天师引领众神排列班位。法师踏着禹步（特殊步法），请来圣水，宣读解秽符咒净化场地，再念辟禁符开启仪式。

法师自称听闻太极分化阴阳二仪，形成四象方位，东华（东方仙境）凝聚生炁。在香林中宣讲三途（地狱、饿鬼、畜生三道）五苦（生老病死等苦难）的经文，超度北府（阴间）的亡魂。仁德之风普照，化育无边，所有虔诚的祈请都能沐浴神恩。

此时点燃道香、德香、无为香等清净名香，香气遍满法界，遥敬供养各位天尊：包括太上无极大道元始天尊、玉晨灵宝天尊、道德天尊等三清尊神，以及东华青玄老君、太乙救苦天尊等救苦神明。还列举了十方天尊（东南西北等十个方位的天尊）和诸位真人、仙官的名号，如注生真人、普救真人等。

最后特别祈请东华青宫系统的仙真，包括万福道君、金阙上相、东华道君等，以及三天大法师、六合高明大帝等经法祖师，还有本靖（本地道观）的各级仙官吏员，特别是主管黄箓斋（超度科仪）和破狱（打开地狱）的司命神灵。

这段经文描述的是道教"黄箓斋"（超度亡魂的仪式）中法师启奏神灵的场景。法师在坛场中通过焚香、诵经等仪式，向上天诸神祈求赦免亡魂罪过。

仪式开始时，法师召请各路神灵到场，包括：夜光召魂神、监察司仙灵官吏、追魂仙吏等专司超度的神明，以及五岳四渎（五座名山四条大河）、洞天福地（道教圣地）的主宰神仙。法师点燃"玉华散彩、九炁凝烟"的宝香，香烟缭绕直达九天，由侍香金童和传言玉女将法师的祈请传达给天帝。

法师跪拜启奏说：斋主（举行仪式的人）选择吉日建立法坛，依循科仪（道教仪轨）招请真灵。祈愿上帝赐予恩典，让鸾驾（神仙的车驾）降临，带着千百重道炁（先天能量），乘着八十一辆仙车从九重青天来到坛场。

此时诸天仙官开始记录功德，三界神明列队侍立，幽冥世界也被光明照亮。坛场上香花散落，钟磬和鸣，法师和道众虔诚地进行着法事。法师宣读召请真灵的符咒，在香案前旋行步虚（一种道教步法），感应天尊降临。

最后法师再次跪拜，表明自己虽是凡俗之身，但怀着济度众生的心愿，依据三洞真经（道教重要经典）的教诲，恳请颁发青玄赦令（超度亡魂的文书），使亡魂得以脱离迷途。法师谦称自己道行浅薄，虽掌握度亡法诀，但尚未完全通达幽冥之理。

这位修行者（微之）原本立志超脱尘世，如今却怀着真诚的心来回应世间万物。他怀着极其恳切的心情皈依道门，恭敬地按照师父传授的仪轨，请求颁发特殊的赦免文书。

他虔诚祈愿：希望青玄救苦太乙慈尊（即太乙救苦天尊，道教中救度亡魂的神明）能够垂怜恩赐，批准这份请求。敕令下达给三官（天官、地官、水官）、九府（地府九大管理机构）、泉曲（黄泉）、酆都（道教冥界）、五岳四渎（名山大川）、城隍（地方守护神）、社令（土地神），以及冥界各处的考核机构，都遵照执行这份赦令。

这样就能让九幽地府重获生机，让三恶道（地狱、饿鬼、畜生）不再黑暗。如同云开雾散让生者得见光明，智慧之日照亮冥途；刀山化为玉树，剑林升起祥云。慈悲的光芒普照万物，教化滋养一切灵魂。

（臣）冒昧上达天听，怀着无比敬畏之心再次叩拜谨言。太乙救苦天尊（道教中专司救苦的神明）。

最后以"出堂颂"作为结束，这段内容出自《灵宝领教济度金书》第九十九卷。