《黃帝九鼎神丹經訣》卷4

修炼长生之道，关键要炼制金丹大药。如果只能服用草木药材，虽然可以延缓死亡，但无法成仙。有些人虽然服药却不懂房中术（古代养生术中的性养生法门），终究难以长寿。

佩戴神符、修炼守一（专注存想体内真气的修炼方法）这些方法，只能预防疾病和抵御风湿，遇到恶鬼邪灵、山精水怪侵害时还是难以保命。进山修炼若不得其法，山神作祟、猛兽袭击、毒蛇咬伤都会危及性命。

房中术作为阴阳调和的养生方法，最多只能治疗小病、调理虚损，并不能消灾解难、延年益寿。民间传说黄帝因与千二百女子交合而飞升，这是误解。实际上黄帝是在荆山鼎湖炼制九鼎神丹成功后，才乘龙登仙的。黄帝确实有众多妃嫔，但这不是他成仙的根本原因。

养生之人即便服用千百种补药、享用三牲美味，若不懂房中要诀也难获益。如果放纵情欲不懂节制，反而会损耗生命本源。这就像水火既能杀人也能养人，关键在于如何运用。

自古以来炼制神丹必须选择名山。黄帝曾在王屋山获得丹经，在崆峒山访求大道，最终在荆山鼎湖炼制九转金丹得道飞升。东汉左慈（字元放）在天柱山修炼时感通神人，获授金丹仙经。因汉末战乱无法开炉炼丹，他避居江东，将《九鼎神丹经》传授给葛玄（葛仙公），葛玄又传给郑隐（郑君）。郑隐家贫无力购药，其弟子葛洪（抱朴子）后来继承并弘扬了这些丹道秘法。

郑君（道教祖师郑隐）的弟子葛洪跟随师父勤修苦练多年，郑隐最终在马迹山设立法坛，举行盟誓仪式后传授给他《九鼎神丹经》和全套口诀。这些口诀都是口耳相传，没有文字记载。葛洪得到真传后二十多年，虽然生活清贫到连一担粮食的积蓄都没有，但始终谨记郑隐转述其师左慈的告诫：小型山岳不适合修炼金丹。因为这些山中没有正神驻守，只有千年树精和嗜血鬼怪，这些邪祟不仅不会助人修道，反而会祸害炼丹者。

即使修行人斋戒清净，能用道术护身，但鬼怪仍可能破坏丹药。就像世俗良医配制药膏时，都要避开鸡犬、妇人小孩的视线，否则药效就会失灵；染制的彩绸若被恶人看见也会褪色——何况炼制长生仙药？古代道士都选择五岳（华山、泰山、霍山、恒山、嵩山）和终南山等名山炼丹，这些圣地不仅有地仙守护、生长灵芝，还能躲避天灾。有道之人进山炼丹，山神自会相助。

天地阴阳的奥秘确实难以完全参透，但连黄帝和历代史官都深信不疑。古籍记载择吉日行事由来已久，帝王设立太史官专司祭祀择日，普通人若轻视择时，未免偏执。无论大山小山都有神灵，入山修炼必须选择吉时，不可贸然行动。

这段经文讲的是进入深山修炼或采药时需要注意的避忌事项和择日方法。古人认为山中常有各种危险，比如突发疾病、遭遇惊吓、受伤、听到怪声、遇到异常现象、看见奇异光影，甚至可能遇到树木无故折断、岩石自行坠落等超自然现象，导致人神志不清、跌落山谷或被猛兽毒蛇所伤。因此入山必须谨慎选择时间。

择日方法主要有三种：第一要选择四季中五行相生的吉日（王相支干相生之日）；第二要参考遁甲术（一种古代占卜术）推算的良辰吉时；第三要挑选当月中的吉日吉时。如果情况紧急不能等待吉日，至少也要避开特定月份的忌讳。

具体来说，不同方位的山岳都有对应的禁忌年月：东方山岳（东岳）忌讳在甲乙、寅卯年或正月二月进入；南方山岳（南岳）忌讳在丙丁、己午年或四月五月进入；中央山岳（中岳）忌讳在戊己、辰戌丑未年或四季末月进入；西方山岳（西岳）忌讳在庚辛、申酉年或七月八月进入；北方山岳（北岳）忌讳在壬癸、亥子年或十月十一月进入。

《灵宝经》还记载了四种特殊日子：保日（天干生地支的日子，如甲午日）、义日（地支生天干的日子，如壬申日）是吉日；制日（天干克地支的日子，如戊子日）、伐日（地支克天干的日子，如甲申日）是凶日。最理想的入山时间是甲子日的"开"时或"除"时（古代计时法中的两个吉利时辰）。

这段经文主要讲的是进入深山修行或采药时需要遵守的禁忌和防范山中精怪的方法。

首先提到选择入山的吉日良辰：甲子、甲午、甲寅等日子是大吉之日，在这些日子入山修行容易获得成就。同时特别指出大月（30天的月份）和小月（29天的月份）的凶日，如果冒犯这些日子入山，不仅修行者会遭遇不测，普通人也会遇到虎狼毒虫等危险。

接着传授了入山的护身秘诀——"临兵斗者皆陈列前行"这九个字的咒语，认为经常默念可以辟除邪恶。还列举了每个月特定的禁忌日，比如正月午日、二月亥日等都不宜入山。

后半部分详细描述了山中可能遇到的各种精怪形象和应对方法：

• 红色独脚精怪叫"辉"
• 九寸高穿皮衣戴斗笠的叫"金洁"
• 五色龙形红角的叫"飞龙"
• 会说话的大树精叫"云阳"
• 夜间发光的树木精怪
• 化作胡人形象的铜铁精怪
• 夜间现身的百年树精
• 山川间的精怪叫"激"
• 戴帽子的巨蛇精叫"计乡"

经文指出，只要知道这些精怪的真名并正确称呼它们，就不会受到伤害。如果遇到只闻其声不见其形的山中官吏不停呼唤人，也有相应的应对方法。这些内容反映了古代道士对自然环境的观察和与超自然力量相处的智慧。

这段经文讲述了在山中修行炼丹时可能遇到的各种精怪，以及对应的驱除方法。古人认为不同时辰出现的动物精怪会伪装成各种称呼来迷惑人：

遇到自称"虞吏"的老虎，或是自称"当路君"的狼，可以用芦苇做的长矛刺它们。卯日（兔日）出现的兔子精会自称"丈人"，麋鹿精会冒充"东王父"，鹿精则自称"西王母"——这些都是上古仙人的名号。

辰日（龙日）出现的龙精会自称"雨师"，鱼精叫"河伯"，螃蟹精则称"无肠公子"。巳日（蛇日）的蛇精会冒充"寡人"，乌龟精自称"时君"。其他日子出现的马精、老树精、羊精等也各有伪装名号，比如马精自称"三公"，老树精冒充"仙人"。

经文特别指出，这些精怪盗用仙人名号的行为会干扰炼丹。自古真正的仙人如西王母都是在山中得道，而这些精怪冒用名号会破坏丹药炼制。因此修行者必须掌握识别和驱除的方法。

后面提到可以用白石头投掷、白茅草驱赶等具体法术，还记载了配套的符咒（道教驱邪用的图形文字）。这些方法经过验证确实有效，所以将符法收录在经书的后卷中供修行者参考。