《孫真人備急千金要方》卷61

膀胱腑脉论第一

论中说：膀胱与肾相表里，由肾所主，耳朵是反映肾与膀胱状况的外候。肾气与膀胱相合。膀胱是储存津液的腑，又称"水曹掾"（掌管水道的属官）、"玉海"。它重九两二铢，盘旋叠积，上下纵横各九寸，能容纳津液九升九合，两侧与二十四节气相应。鼻孔在外，若膀胱漏泄，则会出现相应病变。

黄帝问：五脏都是一个名称、一种形态，唯独肾有两个，为什么？岐伯答：膀胱作为腑有两处，肾也相应有两个形体；脏的名称是一个，腑的名称是两个，所以才有"五脏六腑"之数。另一种说法认为肾分左右而膀胱只有一个，现在取用的原则是：左肾合膀胱，右肾合三焦（人体水液与气化的通道）。

左手关后尺脉中，"阳绝"（腑脉之位全无脉象），说明膀胱脉不存在。病人苦于手足逆冷；女子月经不调，到应来之月反而闭经；男子遗精，小便后余沥不尽。应针刺足少阴经（肾经）来治阴，穴位在足内踝下的动脉处。

右手关后尺脉中阳绝，说明子户（胞宫）之脉不存在。病人苦于足部逆冷寒凉，女子绝育、带下、不孕，阴中寒冷。同样针刺足少阴经以治阴。

左手关后尺脉中"阳实"，是膀胱实证。病人苦于逆冷，胁下邪气牵引作痛。应针刺足太阳经（膀胱经）来治阳，穴位在足小趾外侧本节之后的凹陷中。

右手关后尺脉中阳实，也是膀胱实证。病人苦于小腹胀满，牵引腰部疼痛。同样针刺足太阳经以治阳。

疾病若最先发于膀胱，则出现背脊两侧筋痛、小便不通。五日后传到肾，出现小腹、腰脊疼痛、小腿酸软；再过一日传到小肠，出现胀满；再过一日传到脾，出现闭塞不通、周身疼痛、身体沉重。再过两日仍不好转就会死亡，冬季死在鸡鸣时，夏季死在下午申时（一说傍晚）。

膀胱发病的表现是：小腹偏侧肿胀而疼痛，用手按压，就想小便。

排尿不畅时，如果肩部发热，或足小趾外侧、胫骨和脚踝后方发热，并且相应部位的脉象低陷，可以在委中穴（膝后腘窝中央）取穴治疗。

膀胱胀满的人，小腹会胀满，排尿困难。肾先患病，病气传到膀胱；肾咳久治不止，咳嗽时就会遗尿。厥气（逆乱的气）停留在膀胱，会梦见自己四处行走。

肾与骨相应。若皮肤纹理致密、皮厚，三焦和膀胱也较厚；若皮肤纹理粗、皮薄，三焦和膀胱也较薄。皮肤纹理疏松，三焦和膀胱就松弛；皮肤紧绷而没有汗毛，三焦和膀胱就紧实；汗毛美而粗，三焦和膀胱就通直；汗毛稀少，三焦和膀胱就容易郁结。

扁鹊说，六腑有病，症状会显现在面部。肾与膀胱，以及足少阴经（肾经）与足太阳经（膀胱经），互为表里。膀胱的气脉又与五脏相通，因此五脏有病，往往会反映到膀胱；膀胱有病，也会影响胞囊（此处指储存尿液的膀胱）。热邪伤膀胱，会导致小便不通、排尿困难；寒邪伤膀胱，则可能小便频数而清白。有时还会出现“石水”证，根源在膀胱，表现为四肢消瘦、小腹独自胀大。（治疗方剂见《治水篇》。）骨气衰竭而断绝，无法救治；若牙齿发黄脱落，十天内会死亡。

足太阳经的脉络从内眼角起，向上经过额部，在头顶交会。一条分支从头顶到耳上角；直行的经脉从头顶进入脑部，联络脑后，再出来向下经过颈项、肩部内侧，沿脊柱两旁到达腰部，进入并联络肾，归属于膀胱。另一条分支从腰部向下，在后阴处会合，穿过臀部进入膝后腘窝。还有一条分支从肩部内侧分出，向下穿过肩胛部（有异文作“髋部”），经过髀枢（髋关节处），沿大腿外后侧下行，在腘窝与前述经脉会合，继续向下经过小腿肚，绕到外踝后方，沿京骨（足外侧的一处骨性标志）到达小趾外侧。

这条经脉发生异常时，会出现头部胀痛、眼睛像要脱出、颈项像被拔紧、脊背疼痛、腰部像要折断、大腿不能屈伸、腘窝拘紧、小腿肚像要裂开等症状，这称为“踝厥”。足太阳经主筋，也与下列病症有关：痔疮、疟疾、狂症、癫痫，头脑和颈项疼痛，眼黄流泪，鼻塞或鼻出血，以及颈背、腰部、臀部、腘窝、小腿和足部疼痛；足小趾也可能不能活动。此处经文末句“盛者则人迎”未完，意思不完整。

脉象如果比寸口脉大出一倍以上，而寸口脉反而显得虚弱，那么人迎脉就会比寸口脉小。

膀胱虚实第二

（关于膀胱虚实的脉象四条、方剂六首、灸法一首）

膀胱实热

左手尺部、神门穴之后的脉象偏阳而有力，属于足太阳经。患者常感到气往上冲、胸腹胀满，腰部疼痛，不能俯身或后仰，劳累后尤其难受。这叫作膀胱实热。

右手尺部、神门穴之后的脉象偏阳而有力，也属于足太阳经。患者常感到小腹部气机不畅，无法排尿，头晕头痛，心烦腹胀，脊背僵硬。这叫作膀胱实热。

这里的“尺中”是寸口脉诊中靠近手腕的一段；“神门”是手腕部的穴位，文中以它作为脉诊定位参照。

治膀胱实热方

石膏八两，栀子仁（一作瓜子仁），茯苓、知母各三两，蜂蜜五合，淡竹叶、生地黄各一升。

以上七味药切碎。加水七升煎至二升，滤去药渣，加入蜂蜜，再煮两沸，分三次服。

治膀胱热病不愈、舌干咽肿方

蜂蜜七合，升麻、大青各三两，射干、生玄参、黄柏、薔薇根白皮各四两。

以上七味加水七升煎至一升，滤去药渣，加入蜂蜜，再煮两沸，少量多次含服。

膀胱虚冷

左手尺部、神门穴之后的脉象偏阳而无力，属于足太阳经。患者常感到小腿筋脉拘急，腹痛牵连腰背，身体不能弯曲、伸展或转动，还可能出现转筋、怕风、半身不遂、腰痛，以及外踝后方疼痛。这叫作膀胱虚冷。

右手尺部、神门穴之后的脉象偏阳而无力，也属于足太阳经。患者常有肌肉颤动、小腿筋脉拘急、耳聋，耳中忽然听不见声音，并且怕风，耳边似有风声呼啸。这叫作膀胱虚冷。

治膀胱虚冷、饥而不想进食、面色黑如炭、腰胁疼痛方

磁石六两，黄芪、茯苓各三两，五味子、杜仲各四两，白术……

原文到“白术”处中断，未载其用量及后续煎服方法。

白石英（各五两；本段应是前一方的药物剂量，前文未录全）。

以上七味，切碎。用九升水煎煮，取三升，分三次服。

治疗膀胱虚寒、咳嗽吐血、喉中有鸣响、呼吸喘促的方子：

羊肾一具，人参、玄参、黄芪、桂心、芎藭、甘草各三两，茯苓四两，地骨皮、生姜各五两，白术六两。

以上十一味，切碎。先用一斗二升水煎羊肾，煎至水量减少三升后，取出羊肾，再放入其他药物煎煮，取三升药汁，滤去药渣，分三次服。

龙骨丸：治疗膀胱、肾脏虚寒，坐起时像要跌倒，眼前昏花，气力不足、骨弱无力的方子：

龙骨、柏子仁、干地黄、甘草、防风各五分；黄芪、禹余粮、白石英、桂心、茯苓各七分；五味子、羌活、人参、附子各六分；山茱萸、玄参、芎藭各四分；磁石、杜仲、干姜各八分。

以上二十味研成细末，用蜂蜜制成梧桐子大小的丸剂。空腹时用酒送服三十丸，每日两次，逐渐增加到四十丸。

治疗膀胱寒、小便频数且漏泄，精液浓稠如淘米水的方子：

赤石脂、白石脂各五分，干地黄三分，肉苁蓉六分，赤雄鸡肠和鸡胗各两具，桑螵蛸、牡蛎、龙骨、黄连各四分。

以上十味，研成细末、过筛。把鸡肠和鸡胗装入肠中，缝合封口，蒸熟后晒干，再与药末一起捣匀成散剂。每次取一方寸匕，用酒调服，每日三次。

治疗膀胱的灸法：

按照治疗肾虚的方法施灸。

胞囊论第三（论一篇，方十六首，灸法八首）

论中说：胞囊是观察肾与膀胱状况的部位，用来贮存津液和尿液。如果脏腑内有热病，胞囊会涩滞，小便不通，尿色黄赤；如果腑中有寒……

患者出现膀胱失于固摄、小便频数而且量多，并有白浊；到了夜间，尿量尤其多。夜里阴气渐生，若属热证就用泻法，若属寒证就用补法；既不寒也不热的，则依照经脉和病情调理，这样病就不会发生。

有时尿液不能顺利进入膀胱，是因为膀胱受到挤压、位置偏斜，津液因此不通。可取葱叶，去掉尖头，插入尿道约三寸，再轻轻吹气，使膀胱胀起、津液畅通，病便会好。

榆白皮能使通道滑利、泄除热邪。以下方剂用于肾热影响膀胱，出现涩痛、小便黄赤、排尿困难：

榆白皮、赤蜜、冬葵子各一升；滑石、通草各三两；车前子五升。

以上六味切碎，加水三斗煎至七升，滤去药渣，加入蜂蜜，再煎至三升，分三次服。妇人难产也用此方。

滑石汤，用于膀胱急迫、内有热邪，小便黄赤：

滑石八两、子芩三两、车前子、冬葵子一升、榆白皮四两。

以上五味切碎，加水七升煎至三升，分三次服。

治疗虚劳所致尿液白浊：

取榆白皮二斤切碎，加水二斗煎至五升，分五次服。

另一个方子：将干羊骨捣成末，每次服一方寸匕（古代小量药匙所盛的药末），每天两次。

另有灸法：灸脾俞一百壮、三焦俞一百壮、肾俞一百壮；还灸章门一百壮。章门穴在季肋末端。“壮”是艾灸计量单位，指一次灸治的量。

凡是吃饱后、憋尿后、骑马奔走后，或憋尿后剧烈奔走，以及房事之后，都可能导致“胞转”（膀胱气机闭阻），表现为脐下急迫胀满、排尿不通。治疗方如下：

取乱发紧紧缠成两个拳头大小，烧成灰末，以四合醋调和，再加入二方寸匕药末服下。服后，将炒熟的黑豆叶铺在地上，蹲坐其上。

治疗胞转的方子：

石韦一两；冬葵子、通草、甘草各二两；鬼箭三两；滑石四两；榆白皮一升。

原文到此为止，未载此方的煎服方法。

以上七味药，粗略切碎。用一斗水煎煮，取三升药液，分三次服用。

治疗男子、女子胞转，八九天不能小便的方子：

葵子一升，滑石、寒水石各一斤。

以上三味药粗略切碎。用一斗水煎煮，取五升药液，分三次服用。

治疗胞转、不能小便的方子：

葱白四十七茎、阿胶一两、琥珀三两、车前子一升。

以上四味药粗略切碎。用一斗水煎煮，取三升药液，分三次服用。

另一个方子：阿胶三两，用二升水煎煮，取七合药液，一次服下。

另一个方子：豉五合，用三升水煮几沸，一次服下。

另一个方子：将麻子煮出汁，一次服下。

另一个方子：把连枷关烧成灰，用水送服。

另一个方子：把笔头烧成灰，用水送服。

另一个方子：将烧死的蜣螂两枚研成末，用水送服。

另一个方子：把白鱼的卵放入尿道口中。

另一个方子：用酒调和鸡蛋大小的一团猪脂，一次服下。

治疗腰痛、小便不通，且苦于胞转的方子：

灸玉泉穴七壮。玉泉穴在关元穴下一寸；成人可从心口向下量取八寸来定位，小孩则酌情取穴。另灸第十五椎五十壮；再灸脐下一寸处、脐下四寸处，两处的灸量都按年龄确定。

《三焦脉论》第四

论中说：三焦又叫“三关”。上焦名为“三管反射”，中焦名为“霍乱”，下焦名为“走哺”。三焦合起来算作一个腑，虽有名称却没有看得见的形体；它主管五脏六腑之间的运行，是周身贯通的神道，能听说其作用，却看不见实体。它能调和、通畅精气，疏通水液运行的通道，也维系肠胃间气息的运行，因此不可不知。

三焦又称“中清之腑”，别名“玉海”。水液通道通向膀胱。三焦虽合称一腑，实际仍有上、中、下之分；三者合称“孤腑”。营气从中焦发出，卫气从上焦发出：营气是沿络脉运行的气，卫气是沿经脉运行的气。三焦的形状、厚薄、大小，据说都与膀胱相同。

三焦（中医所说的上焦、中焦、下焦）有病时，腹部会胀满，小腹尤其坚硬，想小便却排不出来，感到窘迫难受。

三焦气机急迫、运行受阻，就会形成水液停聚；停留不散，就会导致胀满。病候可见于足太阳经的大络，以及太阳经与少阳经之间。诊察脉络时，可取委阳穴。若小腹肿痛、小便不通，病邪在三焦而气机闭阻，可取足太阳经的大络，并察看结滞的脉络；若厥阴经的小络也有结滞、瘀血，肿胀向上延及胃脘，则可取足三里。

三焦胀满时，气充满皮肤，皮肤鼓胀；有的说法认为摸起来不坚硬，另有说法认为会坚硬。

久咳不止，病邪传至三焦，就会咳嗽、腹部胀满，并且不想吃东西。

手少阳经脉（手少阳三焦经）起于无名指末端，向上经过无名指与小指之间，沿手背到手腕，再沿前臂外侧两骨之间向上，穿过肘部，沿上臂外侧到肩部，交会于足少阳经之后，进入缺盆（锁骨上窝），交会于膻中（胸部两乳之间），散布并联系心包，再向下穿过膈肌，遍及三焦。

它的一条支脉从膻中向上，出缺盆，沿颈项上行，经过耳后，直上到耳上角，再弯向下行至额部、鼻旁。另一条支脉从耳后进入耳中，再出来走向耳前，经过客主人（上关穴，耳前部位）前方，交会于面颊，抵达眼外角。

这条经脉有异常时，可见耳聋，耳中昏沉不清，咽喉肿痛、喉部闭塞。它主治气方面的病；经脉所过处发生的病，还包括出汗、眼外角疼痛、面颊肿胀，以及耳后、肩部、上臂、肘部和前臂外侧疼痛，无名指和小指活动不便。

治疗这些病时，邪气盛就用泻法，正气虚就用补法；有热就快速施针，有寒就留针较久；气血虚陷则用灸法。若既不属于邪盛，也不属于正虚，就依照经脉的常规取穴。邪气盛时，人迎脉（颈部动脉处所候之脉）会比寸口脉（腕部所候之脉）大一倍；正气虚时，人迎脉则比寸口脉小。

三焦虚实第五（论述三篇，方剂十八首，灸法七种）

论中说：上焦像雾一样。这里的“雾”，是指气息轻柔弥散、向上升腾的样子。上焦之气起于胃上口，沿咽喉上行，穿过膈肌，布散于胸中，再走向腋下，沿足太阴经脉的区域运行，之后回流并注入手阳明经。它向上到达舌部，向下注入足阳明经，通常与营气、卫气一同运行于身体前侧，每昼夜运行二十五周。

气血运行于阴分二十五周，便算一昼夜；昼夜共运行五十周，周行全身后又重新开始，最终汇合于手太阴（经脉名，指肺经）。手少阳、心、肺等经脉所主的病，通常内在而不外见。

有人发热，饮食下到胃里，胃气还没有安定，汗就流了出来，有时出在脸上，有时出在背上，身体各处也都发热。这些汗为什么没有沿着卫气运行的正常路径排出呢？这是因为外受风邪，体内腠理（皮肤与肌肉之间的纹理、汗孔）张开，肌肤受热，腠理疏泄，卫气便乘隙外散。卫气性情迅疾，遇到开口便流出，所以无法循正常路径运行。这种情况叫作“漏气”。

患这种病，会肘部拘挛疼痛，吃下的东西先吐出来，之后才下行；气息不能接续，胸膈之间闷塞不适，因此饮食会先吐后下。病情偏寒时，精神不能安定，泄泻、下痢，甚至说不出话。病势偏实，会使气向上冲，阻隔心部；病势偏虚，则牵引肺气。

泽泻汤：疏通脉络、清泻热邪，用于上焦（人体胸部以上及心肺等部位）有热，饮食下胃后胃气未定便出汗，脸、背及全身发热，称为“漏气”的情况。

泽泻、半夏、柴胡、生姜（各三两）；桂心、甘草（各一两）；茯苓、人参（各二两）；地骨皮（五两）；石膏（八两）；竹叶（五合）；莼心（一升）。

以上十二味切碎，加水二斗煎煮，取六升，分五次服。另有一种说法：加水一斗煎至三升，分三次服。

麦门冬理中汤：用于上焦有热、腹部胀满、不想进食，或吃下的东西先吐后下，以及肘部拘挛疼痛。

麦门冬、生芦根、竹茹、粳米（各一升）；莼心（五合）；甘草、茯苓（各二两）；橘皮、人参、萎蕤（各三两）；生姜（四两）；白术（五两）。

以上十二味切碎，加水一斗五升煎煮，取三升，分三次服。

治疗胸中膈气聚结疼痛、容易呕吐的方剂：

艾灸厥阴俞穴（背部的穴位）：穴位在第四椎两侧，距离脊柱各一寸五分。施灸的壮数按年龄确定。

黄耆理中汤：治疗上焦虚寒、气短接不上、说话声音发不出来。

黄耆、桂心各二两；五味子、桔梗、干姜、茯苓、甘草、芎藭各三两；丹参、杏仁各四两。

以上十味药粗略切碎，加水九升煎煮，取三升药液，分三次服用。

黄连丸：治疗上焦寒冷、下痢、腹中不适，以及进食后容易泻下。

黄连、乌梅肉各八两；桂心二两；干姜、附子、阿胶各四两；榉皮、芎藭、黄蘖各三两。

以上九味药研成末，用蜂蜜制成梧桐子大小的丸剂。每次用水送服二十丸，可逐渐增加到三十丸。

厚朴汤：治疗上焦闭塞、干呕却吐不出来，身上热少而寒多，以及常吐白色泡沫和清稀涎液、口中泛酸。

厚朴、茯苓、芎藭、白术、玄参各四两；桔梗、附子、人参、橘皮各三两；生姜八两；吴茱萸八合。

以上十一味药粗略切碎，加水二斗煎煮，取五升药液，分五次服用。

论述：中焦（身体上、中、下三焦之一，主要指脾胃所在的区域）好像水泡在沸腾。所谓“漚”，是指胃中如同水泡翻涌。中焦之气起于胃中的“管”处——《难经》称作“中口”，《甲乙经》和《诸病源候论》称作“胃口”。它位于上焦之后。中焦接受饮食之气，负责化生饮食的精华，分离糟粕，蒸化津液，再把精微物质输送到肺脉，进一步化生为血，以此滋养身体。没有什么比这更重要，所以它能运行于经脉通道之中，称为“荣气”（营养身体的气）。

足阳明经的别络称为丰隆，在外踝上方八寸处，另行联络足太阴经，并与各经脉上下相通，连接胃。胃主消化五谷：胃气实，食物就不会吐出，也不会泻下；若实而生热，热邪就会造成闭塞不通，使上下隔绝。若胃气虚弱……原文至此未完。

寒邪侵入会使人腹痛、剧烈腹泻、便中带痢，这些都属于脾胃方面的病。

血与气形态不同，但性质相近。卫气（运行于体表、起防护作用的气）是精血所化，气则是神（生命活动与精神作用）的表现。

所以，血与气名称不同，性质却相近。失血的人不会出汗，这是神气受损；出汗过多的人血分不足，这是精气受损。因此，人可能有两种死法，却不能同时有两种生机，就像精神与气息彼此隔绝一样。虚弱时就补益胃气，实盛时就疏泻脾气，调和中焦、调理病源，便可周全治病。

大黄泻热汤：疏通闭塞，使上下隔绝不通的情况恢复通畅，用于治疗中焦实热、上下不通，既不能呕吐也不能排便，腹部胀满、气喘急促。

药物：蜀大黄（切片，以一升水浸泡）、黄芩、泽泻、升麻、芒硝（各三两）、羚羊角、栀子（各四两）、生玄参（八两）、生地黄汁（一升）。

以上九味，粗切。用七升水煎煮，取二升三合；再放入大黄煎两次，滤去药渣，加入芒硝，分三次服。

蓝青圆：用于治疗中焦有热所致的水谷下痢（吃进去的食物很快随腹泻排出）。

药物：蓝青汁（三升）、黄连（八两）、黄柏（四两）、乌梅肉、地肤子、地榆、白术（各二两）、阿胶（五两）。

以上八味研成粉末，用蓝青汁调和，在微火上煎制，制成杏仁大小的丸子。每次服三丸，每日两次，连服七日，据称效果很好。制丸时要双手合搓成丸。

黄连煎：用于治疗中焦虚寒所致的剧烈腹泻、下痢，或霍乱后腹泻，便色黄白、次数不止，腹中虚痛。

药物：黄连、酸石榴皮、地榆、阿胶（各四两）、黄柏、当归、厚朴、干姜（各三两）。

以上八味粗切。用九升水煎煮，取三升，滤去药渣，加入阿胶继续煎至融化，分三次服。

治疗四肢不能活动、多汗、剧烈腹泻的方剂。

大横穴（足太阴脾经的穴位）位于肚脐两侧各二寸五分处，施灸时按每岁一壮的数量灸治。

论说：下焦（人体下腹部中与水液排泄有关的部分）好比沟渠，负责疏导、排泄水液。它的气从胃下口发出，分流到回肠，再注入膀胱，水液也随之渗入膀胱。因此，水液和食物残渣通常一起停留在胃中，化成糟粕后一同下行到大肠。

下焦与足太阳经相联系，负责输布、渗行津液，并与膀胱相合：它主排出而不主纳入，能够分辨清浊，也与肝、肾的病候有关。下焦实证时，大小便不通畅，气机上逆，饮食不能继续下行，并出现呕吐不止，这种情况称为“走哺”。下焦虚证时，则大小便失禁，津液和气都衰竭。

有人饮酒后，酒和食物一同进入胃中，食物还没有消化成熟，小便却先排出来，这是为什么？酒是已经酿熟的谷物汁液，性质猛烈而滑利，所以后吃下的食物尚未排出，先前饮入的酒液已经先排出来了。因此，下焦有热时用泻肝的方法，下焦有寒时用补肾的方法。

柴胡通塞汤：治疗下焦有热、大小便不通。

药物：柴胡、羚羊角、黄芩、橘皮、泽泻各三两；香豉一升，另行盛放；生地黄一升；芒硝二两；栀子四两；石膏六两。

以上十味，切碎。用一斗水煎煮，取三升药液，滤去药渣，加入芒硝，分三次服。

赤石脂汤：治疗下焦有热，或下痢带脓血，并伴有烦闷、神志恍惚。

药物：赤石脂八两、乌梅二十枚、栀子十四枚、廪米一升、白术和升麻各三两、干姜二两。

以上七味，切碎。先用一斗水把米煮熟，捞出米后加入药物，再煎煮至药液剩二升半，分三次服。

止呕人参汤：治疗下焦有热、气机上逆、饮食不能下行、呕吐不止，这种病称为“走哺”。

药物：人参、萎蕤、黄芩、知母、茯苓各三两；生芦根、栀子仁、白术、橘皮各四两；石膏八两。

以上十味，切碎，用九升水煎煮，取三升药汁，滤去药渣，分三次服用。

香豉汤：用于治疗下焦热毒所致的痢疾，包括粪便像鱼脑、夹杂赤血，以及脐下、小腹绞痛难忍、想排便却排不出来等症状。

香豉、薤白各一升；黄连、黄檗、白术、茜根各三两；栀子、黄芩、地榆各四两。

以上九味切碎，用九升水煎煮，取三升药汁，分三次服用。

用于治疗膀胱、三焦津液运行失调，以及大小肠中寒热所致的赤白泄痢、腰背疼痛、小便不通和妇女带下等症：艾灸小肠俞穴五十壮（以艾炷灸穴位五十次为一壮数）。

黄檗止泄汤：用于治疗下焦虚冷，大小便水样泄泻不止。

黄檗、人参、地榆、阿胶各三两；黄连五两；茯苓、榉皮各四两；艾叶一升。

以上八味切碎，用一斗水煎煮，取三升药汁，滤去药渣，再放入阿胶，待其融化后分三次服用。

人参续气汤：用于治疗下焦虚寒、津液不断流失，以及气短得像要断绝一样的症状。

人参、橘皮、茯苓、乌梅、麦门冬、黄耆、干姜、芎藭各三两；吴茱萸三合；桂心二两；白术、厚朴各四两。

以上十二味切碎，用一斗二升水煎煮，取三升药汁，分三次服用。

茯苓圆：用于治疗下焦虚寒、腹中瘀血所致的健忘、不愿听人说话、胸中噎塞和气短。

茯苓、干地黄、当归各八分；甘草、干姜、人参各七分；黄耆六分；芎藭五分；桂心四分；厚朴三分；杏仁五十枚。

以上十一味研成细末，用蜂蜜制成梧桐子大小的丸剂。初次服用二十丸。

把药丸逐渐加到三十丸为限，每天服两次，用清白饮送服。

伏龙肝汤：用于下焦虚寒受损，表现为先见血、随后排便。这里所说的是“近血”，也就是排便时先排出粪便，之后才见到血；病情可能伴有腹泻，也可能没有。

药物有：伏龙肝五合（灶心土，取末）、干地黄五两（另有一方用黄檗）、阿胶、牛膝（另一本作牛蒡根）、甘草、干姜、黄芩、地榆各三两，发灰二合。

以上九味切碎，用水九升煎至三升，滤去药渣；加入阿胶煎至融化，再加入发灰，分三次服用。

续断止血方：用于下焦虚寒受损，表现为先排便、之后见血。这叫“远血”，也就是血在排便之后出现。病情可能伴有腹泻，也可能没有；常因劳累或受寒而发作。

药物有：续断、当归、桂心、蒲黄、阿胶各一两，甘草二两，干姜、干地黄各四两。

以上八味切碎，用水九升煎至三升半，滤去药渣；加入阿胶煎至融化，再加入蒲黄，分三次服用。

当归汤：用于三焦虚损，可能出现上部或下部出血，例如呕血、唾血等。经文认为，这些症状都与三焦有关，可能因热邪损伤或饮酒引起，可用此方。

药物有：当归、干姜、小蓟、阿胶、羚羊角、干地黄、柏枝皮各三两；芍药、白术各四两；蒲黄五合；青竹茹半升；伏龙肝、发灰（鸡蛋大小一份）、黄芩、甘草各二两。

以上十五味切碎，用水一斗二升煎至三升半，滤去药渣；加入阿胶煎至融化，再加入发灰和蒲黄，分三次服用。

灸法

心腹胀满、腰背疼痛、饮食后呕吐、寒热往来、小便不畅、身体消瘦、气短，可灸三焦俞，按年龄每岁灸一壮。

腹部疾病、腰痛、膀胱寒冷积滞、饮水下注而下泄，可灸下极俞，按年龄每岁灸一壮。

三焦寒热，可灸小肠俞，按年龄每岁灸一壮。

三焦、膀胱和肾中有热气，可以灸水道穴，壮数按年龄确定。水道穴位于耻骨上缘（屈骨）两侧，各距中线二寸半。耻骨上缘与肚脐相距五寸。