《道法會元》卷81

这段经文记载的是道教雷法中关于"负风猛吏辛天君"的召请仪式和咒语。辛天君是雷部重要神将，形象威猛：头戴牛耳朴头，红发铁面，银牙如剑，身披翠云裘，脚穿黑靴，左手拿雷簿（记录雷电的册子），右手执雷笔（书写雷电的笔），周身有火光环绕。

经文还列出了五方蛮雷使者的姓名：东方马郁林、南方郭元京、西方方仲高、北方邓拱辰、中央田元宗。这些都是协助辛天君行雷法的神将。

召请仪式中，法师要闭目观想东南方（巽方）有青色云气，其中有一道紫气。法师需结特定手印（左手雷局掩心，换结斗印），观想金光闪耀，再向东南方打出手印，同时念诵密咒"咭吒唎唻吔娑诃摄"七遍。

接着念第二道召请咒，大意是奉玉皇上帝之命，急召辛天君降临。还有"出殻咒"，念诵时要吸入东南方的紫气，从口中呼出青紫二气混合，想象它们凝结成辛天君的形象，引入胆宫（道教认为胆是决断之所）。

最后的"誓章"是辛天君的誓言，表明他作为雷霆猛将，威震九天，出入三界，忠心辅佐天帝，统领雷部众神，包括风伯雨师、电母夜叉等。他承诺奉玉帝之命救度世人，只要有人诚心持诵，他就会立即显灵，无论上天入地都能应召而至。

这段经文描述的是道教雷法中召唤辛汉臣元帅（一位掌管雷霆的神将）施行法术的仪轨。当遇到水患、旱灾、精怪作祟或难产等情况时，道士通过特定仪式请这位神将显灵相助。

首先经文强调辛汉臣元帅的神威：他能平息四海波涛、解除旱灾降雨、捉拿精怪摧毁鬼巢、救助难产母子。并立下重誓：若违反天规则九代祖先受罚，若辜负祈请则天地失常，自己永堕幽冥。要求信众在壬癸日（水属性的日子）供奉净茶、枣汤、桃木香，神将便会显灵护佑。

接着描述具体施法步骤：法师需运化北方坎宫（八卦中代表水的方位）的黑炁（能量），存想神将乘黑云降临。用雷法手诀拍案，念动"速降疾"咒令催促。然后诵念专属咒语"雷电雷霸霹雳...银牙猛吏辛汉臣"，同时配合剔斗（北斗星君手势）、闪目（快速眨眼模拟闪电）等动作，将符咒能量发送出去。

最后记载的"火车符"是召请辛汉臣的专用符箓，包含其神职描述（混天海岳元始化生、火部灵君等）和法力特征（蓝面火口、银牙铁嘴）。画符时要存想天地能量交汇，配合"霹雳鸣霹雳灭"等咒语，在符中注入风雷之力。收笔时需从巽位（东南方）出笔召风，兑位（西方）出笔召电，完成整个雷法召请仪式。

这段经文描述的是道教雷法（一种通过符咒召请雷部神将的法术）中的祈雨、驱邪等仪式咒语。主要分为几个部分：

祈雨时面向北方（坎位代表北方），要召请雷祖大帝（道教雷部最高神灵）和雷霆猛吏辛汉臣（雷部神将），通过咒语引发雷电交加、大雨倾盆的景象。咒语中"急急如律令"是道教常用结束语，表示立即执行命令。

驱邪部分描写雷部元帅（雷法中的护法神将）显威：银牙闪耀、目光如电，布下天罗地网捉拿妖邪。提到"押赴北酆"（北酆指罗酆山，道教冥府所在地），要将邪祟镇压在冥界。

火咒部分召请南方火部神灵：火精、火乌（火属性神兽）、火铃大将（火部神将），运用"三昧真火"（道教修炼的内火）焚烧邪祟。施法时要观想（冥想）火炁（火属性能量）进入符咒，想象元帅驾着火战车捉拿邪祟。

最后的天罡咒（天罡指北斗七星）用于伐庙（拆除邪神庙宇），通过存想（冥想）元帅目光将符咒化作火光，并召请太乙（道教尊神）精气，以风火之力消灭魍魉（鬼怪）。咒语中反复出现的"唵""吽"等字是道教真言（具有法力的咒音）。

这段经文记载的是道教驱邪除魔的符咒和罡步（一种特殊的步法仪式）。主要内容分为几个部分：

首先是"灭巫秘号"，这是写在符咒两侧的特殊咒语，包含"唵天真呬煞天火摄"等神秘音节，用于讨伐邪庙、消灭巫蛊。

接着描述绘制"大帅符"的方法：要一笔勾画出铁面判官、三部将军、五雷使者等神将形象，同时念诵"金留光丑英"等咒语。画符时要向东南方（巽位）出笔，还要配合吹入金光炁（一种修炼所得的能量）。

然后是"发遣罡"的五步步法：第一步开天门，第二步裂地户，第三步使人长生，第四步令鬼消灭，第五步引发雷火霹雳。行罡时要配合特殊手势（雷局），左手按胸口，右手按右肾，最后在午位（正南方）双掌合拍，想象雷神发威。

"辛帅信符"部分列举了众多神灵名号：三清、玉皇、天地水三官、神霄雷部诸神、黑帝等，都是道教中掌管雷霆、诛邪的重要神明。咒语强调这些神灵威猛无比，能震动天地，驱散云雾，诛灭精怪。

最后说明画符的具体方法：左手结雷诀（特殊手印），右手执笔念咒画符，同时要吸纳五方之气注入符中。整个仪式需要严格按照道教玉清律令执行，以求达到驱邪除魔的效果。

这些内容反映了道教符咒法术中，通过神圣名号、罡步、手诀、符箓等多重手段，调动天地神灵力量来镇压邪祟的传统做法。

这段经文主要讲的是道教雷法（一种召请雷神、驱使雷电的法术）中的咒语和符箓使用。核心内容是召请雷部神将执行天罚，分为几个部分：

首先是召请雷霆将吏的咒语，强调要严格执行天帝命令，不得徇私。如果违反天条，就会受到天刑惩罚。咒语中"驱雷速发""霹雳轰轰"等词语，都是命令雷神迅速行动的意思。

接着是专门召请五雷猛将辛汉臣的咒语。这位神将形象威猛，有红色头发、铁帽、银牙金睛，能驱使雷电、驾驭火云。咒语要求他听到召唤就立即显灵。"唵吽吽"等是道教常用的咒语音译字。

然后是使用符箓的方法：要在符中注入"留光丑英"（特定神光），并用"聻"字（道教专用字符）镇压邪气。符箓要一笔画成，召唤五雷使者和铁面判官，带领天兵天将迅速行动。

最后是"神霄大金光咒"，讲述宇宙生成和诸天神明的来历。从混沌初开、三清（玉清、上清、太清）化生说起，列举了玉宸道君、五灵老君、雷祖等众多神明，描述他们如何运用雷电、水火等自然力量。咒语中夹杂着很多梵语音译的密咒，如"啵啰𡀖啰""嗗啰吽吽"等，都是增强法力的特殊音节。

这些咒语和符箓主要用于道教斋醮科仪中，道士通过念咒画符来召请雷部神将，达到驱邪治病、祈雨止旱等目的。其中提到的"三十二帝""四府万灵"等都是道教庞大的神灵体系中的组成部分。

这段经文主要记载了道教雷法的符咒和仪式操作。开头"唎咜急急如元始三炁天君律令"是启动咒语，意思是快速遵照元始天尊（道教最高神）和三位天君的命令行事。

接下来是"七转咒"，描述了七个步骤的威力：第一转能让六神归位，第二转消除四方凶煞，第三转调动魁罡星君（北斗七星中的两颗主星），第四转引发雷火，第五转发出霹雳声响，第六转消灭山精鬼怪，第七转收服天下所有邪祟鬼神，将它们押送到五雷魁罡之下不得作乱。

在画符之前，需要先念诵净口、净身、净天地三种净化咒语。然后静坐凝神，想象雷霆主坛的辛天君（雷部重要神将）率领各部雷神降临。接着从眉心（天目）引出真气，在香烟上念咒加持笔，才开始画符。整个过程强调以诚心为主，才能获得感应。

"祝笔咒"是加持法笔的咒语，大意是：奉天帝敕令修习五雷正法，掌握雷霆之力。吸入真气可修身保命，吐出则可诛灭鬼怪。祈求万道真气灌注笔中，守护正气，驱除邪祟。

"铁帽符"是召请辛天君的法术。咒语描述这位"三十三天大都督"威风凛凛，头戴银牙铁帽，一旦降临就会霹雳震天。他率领五方雷神、雷公电母、风伯雨师等天兵天将，前去病人家中收服作祟的邪鬼，治疗疾病。最后以"雷霆号令，符到奉行"强调符咒的权威性。

文末的"辛字符"用三个"霹雳"强调雷法的迅猛威力：霹雳鸣响、霹雳发动、霹雳收摄。整个仪式展现了道教雷法通过符咒、存想、召请神灵来驱邪治病的完整流程。

天地阴阳二气交融，孕育出混沌未分的原始能量（一炁），这股能量统摄着十方世界。接下来是召请神将、施放符咒的具体方法，与之前介绍过的运气口诀相同。

请光祝水治病咒的内容是：太阳从东方升起，光芒万丈，扶桑神树所在的海水翻涌，万里波光中蕴含精华。南方真炁（先天能量）驱散一切不祥，如同雷霆霹雳、霜刃般锐利。离宫（八卦中的火位）藏真魄，坎位（八卦中的水位）含真阳，太乙神（主宰生命的神灵）掌管命数，黄庭（丹田区域）提取生命精华。星辰本源护佑，北斗魁罡（北斗七星中主杀伐的星官）之力注入脾胃，穿透肝胆肠道，驱除百病，疏通膀胱。所求皆能灵验，所祝祷的都能康复，所差遣的都能运转，所愿皆能实现。邪魔外道都要屈服于魁罡之力，太上老君敕令，天地大吉。最后以"急急如上帝律令"（立即遵照天帝命令执行）结束咒语。

具体做法是：左手结斗诀（北斗七星手印），右手结剑诀托着水碗面向南方，念咒三遍。观想神将们放出金色光芒射入水中，再吸取南方火炁吹入水碗。根据病情需要，可将符水制成冷饮或热饮使用。

乌阳符水召咒内容是：天帝敕令南方赤凤神将、丹天世界的乌阳君（火部神将），手持火轮从天门降临，让万病随着符咒立刻停止。具体操作要吸取离宫火炁吹向毛笔，再在香上熏过，念诵："恭请南方丙丁火神（五行中南方属火）、离宫火德真君，请太阳烧鬼将军助我焚灭群鬼。速驾火轮烧杀无道邪精，急急收摄！"

用笔在案桌上顿三下，厉声喝"疾疾疾"，同时紧咬牙关闭住呼吸画符（此法需用朱砂书写）。画符时每写"乌阳"二字就深吸南方火炁，将朱陵真君（南方火神）的赤风烈火吸入符中，使万鬼听闻符咒便脑裂而亡。接着念诵："天地雷火霹雳，三昧真火（心火、肾火、膀胱火）焚烧，鬼炁速速消灭，急急如上帝律令！"最后转笔时还要念火捉咒："天帝敕令火部神君，火部文官敕令，火部神灵敕令..."

这段经文是道教雷法（一种以召请雷部神将驱邪治病的法术）中的符咒内容，主要讲述如何召请各路雷神将帅来驱邪治病。我来逐段解释：

首先提到要召请三台星君（道教中掌管人间祸福的三位星神）的火部力量，分别是上台、中台、下台的火神。念咒时要快速虔诚，如同上帝（这里指道教最高神）亲自下令一般。

接着是发符咒语，意思是：在幽深玄妙的境界中，天地与我同生共长。只要听到召唤，神灵就会立即感应降临，协助施行天道，护佑国家、救助百姓。点燃道香一炷，召集雷部众神。特别请来主坛的辛天君（雷部重要神将）、巽宫（八卦方位之一）雷法中的各位雷神、离宫（南方火位）的赤烟主将吴元帅、火铃宋将军、火云迸焰使者阎大将、飞虎火龙搜奸使者许大将，以及掌管火部的邓钟二大将。请这些神将和符水吏兵都降下真气，附在符咒上。

这些神力要随符咒前往病人家中，把作祟的邪神恶鬼立即烧成灰烬，彻底清除，救治病人。要求立即见效，火速执行，如同上帝律令般不可违抗。

火轮咒部分是说：火轮（象征雷法的火系法器）带着疾风，贯通天地。火中有三足金乌（太阳神鸟）飞腾闪耀。一要烧邪神，二要烧鬼怪，把邪神烧成灰，把鬼怪烧成汁。让这些阴邪鬼魅彻底消失。风火既到，火神速出，急急如上帝律令。

最后的"治万病生气符"是具体操作：奉太上（道教至尊神）敕令，请银牙猛吏（雷部神将）护持正气，降下雷霆，收服妖氛，扫荡邪精。通过"开天门、闭地户、留人门"等六种手诀（道教施法时的手势），配合"元亨利贞"（易经四德）的咒力，封锁鬼路、穿透鬼心、破开鬼腹。

最后依次召请五方（东南西北中）星君降下真气：东方木德星君在卯位（正东），南方火德星君在午位（正南），西方金德星君在西位（正西），北方水德星君在子位（正北），中央土德星君在中指上方申位。然后号令雷火从西方酉位、东方卯位和中央快速发动。

这段经文记载的是道教雷法（一种运用雷霆之力的法术）中的治病驱邪和催生符咒。主要包含两个部分：

治病部分，法师通过符咒召请雷部神将辛汉臣（雷部三十六将之一），带领天医功曹、符水使者等神灵，按照太上老君的法令，快速降临到病人身上。从头顶泥丸宫（上丹田）到胸口绛宫（中丹田），再到五脏六腑、全身骨节毛孔，将所有邪气、鬼气、四季不正之气全部驱除。然后注入真炁（先天能量）、生炁（生命能量）、旺炁（旺盛能量）来治疗疾病，并要求立即见效。

其中提到两种特殊符咒画法：用"魁𩲃魋䰢魓魈魒"七个字转圈书写治疗热症，用"魑"等六个字转圈书写治疗寒症。还有止泻符要写"止"或"山"字，配合咒语"铁笔一划河海尽竭"；通便则念"铁笔一扫泉源通流"。

催生部分详细记载了帮助产妇分娩的符咒。强调画符时必须完整念诵《生神章》（道教重要经典），若产妇情况严重还需在家中灶台焚化《生神章》。特别提醒画催生符时最后一笔不能分四笔写出，否则会导致婴儿手脚蜷缩难产。法师要存想（观想）婴儿手脚收作一团，保持至诚之心才能灵验。

这些法术都需严格按照"太上律令"（道教最高法令）执行，体现了道教将医学、符咒与雷法结合的特点。