《道門科範大全集》卷48

这段经文描述的是道教"运星醮"（一种禳解灾星的仪式）的启祝仪轨。由广成先生杜光庭整理修订，主要分为静夜升坛和告星两个部分。

静夜升坛时，法师按照既定仪轨，向十一大曜星君、十二宫尊神、本命星官以及黑符星真君等众圣真上启。文中说明：清气上升形成天象（日月星辰），浊气下降构成大地（男女禽兽）。当出现日食月食时人间就会不安宁，而人的祸福都与星辰运行相关。现在因为灾星临运导致忧患不断，所以要虔诚叩拜，祈求上天消除厄运，转祸为福。

告星部分详细记载了祭祀日宫和月宫的仪轨。祭日宫时，称颂太阳帝君统御众星、主宰万物生命，掌管阴阳运行。法师备好香灯，祈求阳光照耀、消灾延寿。随后念诵《太阳真君咒》，表达向东方的扶桑宫（太阳升起之处）朝拜之意。

祭月宫时，称颂太阴皇君（月神）掌管北极阴关和人身右魄（道教认为人有三魂七魄）。仪式同样备香祈愿，但文中月宫部分的咒语未完整呈现。整个仪式通过焚香祝祷、宣诵咒语等方式，祈求星辰护佑、消灾解难。

这段经文描述的是道教斋醮（一种祈福禳灾的仪式）中向太阴真君、木星君、火星君等星君祈愿的祝祷文。主要包含三部分内容：

第一部分是向太阴真君祈祷。太阴真君（月神）具有无穷光明，能照见人间善恶。祈祷者希望遵循太上老君的符命，赦免众生罪过，使斋主福如东海、寿比南山（椿松比喻长寿），家宅平安。随后念诵《太阴真君咒》，描述月神驾着绿色车驾，散发光华照耀三清境（道教最高仙境），修道者诚心祈祷就能获得接引。

第二部分是向木星君（又称重华真君）祈祷。木星主掌东方，在春季显现神威，掌管人间善恶吉凶。祈祷者希望木星赐福，使斋主福寿绵长如天地，家宅安宁。接着念诵《木德星君咒》，描述木星运转东方，润泽万物，虔诚祈祷自然能获得福报。

第三部分是向火星君（执法真君）祈祷。火星性情刚烈，主掌夏季，巡视人间。祈祷者希望火星赐福，使斋主福如江河，寿比松柏，家宅平安。火星虽然威猛，但虔诚祈祷也能转祸为福。

每部分最后都提到要宣读祝文和相应的符咒（道教用于通神的秘文）。这些祈祷都遵循"太上真符"（最高仙界的法令），通过赦罪、赐福来达成消灾延寿的目的。整个仪式体现了道教"天人感应"的思想，认为通过虔诚祈祷能与星君沟通，获得庇佑。

这里描述的是道教斋醮仪式中向五星君（火德、金德、水德星君）祈请的祝文和咒语内容。仪式中道士会依次向各位星君上奏祝文，并诵念相应的神咒。

火德星君（南方火神）的咒语描绘其威仪：星芒如龙角般锐利，红光震慑十方，丹红色的光芒照亮午夜，朱红火焰照耀三界。持剑执戟统御兵权，能消除灾星彗孛的凶兆。

金星（太白星）祝文称：谨向金星天皓真君及其随从仙众禀告。金星主西方秋季，掌管金属的造化，被称为"素老"。秋季属兑卦方位，其至道难以言表。虔诚礼拜金星能增加财富官禄，延长寿命，消解灾祸。现在诚心祈请，望金星鉴察，依太上老君符命赦免众生罪过，使主祭者福如江海、寿比松柏，全家安康。

金德星君咒语形容：太白星凌驾银河，如霜雪般皎洁，闪耀白色光芒。其锋芒可抵御外敌，柔和时能降伏兵灾。推算星象历法，合乎长生之道。

水星（辰星）祝文称：谨向水星伺辰真君禀告。水德在五行中最重要，主冬季，掌管河海，性情柔善滋养万物。当水星与月亮相合时官运亨通，正照时福寿稳固。常因愚昧迷失本性，现在诚心祈祷水星鉴察，依太上符命赦罪，使主祭者福如河海、寿比天地，全家平安。

水德星君咒语描述：玄妙的五行之气中显现真道，巍然居于北方（丑位），壬癸水神显现灵通。清澈光辉凝结，感应虔诚存想。

这段经文描述了一场道教斋醮（道教祭祀仪式）中向土星、罗睺星、计都星三位星君祈福的场景。仪式中道士们通过唱诵、舞蹈和符咒来祈求星君庇佑。

首先是向土星（道教尊称为"地㬋真君"）祈福。土星在五星（金木水火土五大行星）中最尊贵，掌管四季更替和万物生长。经文说土星威严无比，冒犯它会招致灾祸，虔诚祈祷则能获得平安。仪式中道士们恭敬地启奏土星君，祈求赦免众生的罪过，让主祭者福如江海、寿比松柏，全家安康。随后念诵《土德星君咒》，赞美土星高悬天际、滋养万物的功德。

接着向罗睺星（又称"罗㬋星"，道教认为是不祥之星）祈福。经文描述罗睺星威严可畏，掌管人间财运和祖业。当它运行到特定方位时，常会带来困顿和灾祸。仪式中同样启奏罗睺星君，祈求化解灾厄，保佑主祭者福寿安康。随后念诵《罗睺星君咒》，描述此星运行轨迹神秘莫测，需要虔诚礼拜才能获得福佑。

最后是向计都星（另一颗凶星）祈福。经文说计都星光芒普照，但凡人若被其光芒所照，可能会遭遇灾祸。仪式中祈求借助元始天尊的力量，化解计都星带来的厄运。

整个仪式通过规范的科仪程序（具位上启、宣祝文、念咒语等），展现了道教"禳星解厄"的宗教实践，体现了古人对星辰运行影响人事的信仰。

这段经文记载的是道教斋醮仪式中的祝文和星君咒语，主要用于祈福禳灾。主要内容分为三个部分：

首先提到"太上真符"具有赦免众生罪过的神力，能让主祭者福泽如江海般深厚，寿命像松树椿树一样长久，使全家老小远离灾祸、平安健康。随后开始诵念计都星君（凶星之一，主灾祸）的咒语，描述这位星君虽处暗处却有阴德，能镇压灾星、摧毁山岳般的厄运，只要虔诚恭敬就能为主人带来长寿之乐。

接着启请"天一紫炁道星真君"（主福禄的吉星），说明这位星君是天上最尊贵的道炁所化，能为人带来福禄荣华、官职升迁。咒语中描述其乘坐玉辇巡游天河，金铃响处群星飞动，四大星宿有序运行，九重天界都尊其威严。

最后启请"太一月孛彗星真君"（主祸福的星君），这位星君虽属暗曜却至圣至明，掌握着人间祸福长短。咒语描述其太阴之光滋养万物，但也会显现彗星凶相，需要虔诚祷告才能化解灾厄。每次仪式都要焚香祷告，希望星君鉴察诚心，依照太上老君的符命赦免罪过，赐予福寿安康。

这段经文记载的是道教禳灾祈福的科仪内容，主要包含向黑符星君和本命星君祈愿的祝文。

首先向黑符星君（主管灾厄的星宿神灵）祈祷：这位在天上掌管灾星、在人间显示威严的神明，能扬起黑色幡旗巡行天际而不留痕迹，照看百姓时能预知灾祸。现在正值命运多舛之际，祈求神明鉴察我们虔诚的祷告，依照太上老君的真符赦免众生的罪过。愿醮主（主祭者）福泽如海，寿比天地，远离灾害，全家安康。

接着向本命星官（掌管个人命运的星神）祈祷：这位主宰人出生时命数的神明，统管众生的寿命长短。人的身体都由其掌管，各种灾祸也都由其裁定。现在虔诚祈求赦免罪过，愿醮主福如江海，寿比松椿（象征长寿的树木），无灾无难，全家平安。

随后念诵本命咒语，赞颂本命星神的威严：星神居于豹宫（星宿宫位），分管天地人三界，六十甲子（干支纪年）环绕其周。无论是仙官还是凡人，生死都仰仗其恩泽。

最后回向功德：将这场祭星仪式的功德回向给十一大曜星君（主要星神）、黑符星君、本命星君等，祈求福星常照，灾星隐退，转祸为福。愿十二宫（星象分野）和二十八宿（周天星群）都赐予吉祥，保佑身心清净，出入平安，此生永远仰仗上天庇佑。最后称念"大慈延寿天尊"圣号，赞叹其无量功德。

这段经文展现了道教通过星斗崇拜来消灾解厄的宗教实践，体现了"天人感应"的宇宙观。仪式中运用符咒、祝文等形式，祈求星神调解人间祸福。