文献信息与建议引用格式 · KR5i0051
- 文献编号:Kanripo
KR5i0051 - 部类:清代道教文獻(本站分类)
- 卷数:9 卷,约 60,835 字
- 底本 / 校本:底本 重刊道藏輯要 (
CK-KZ) - 来源与许可:原文来源:Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5i0051);许可:CC BY-SA 4.0;本站白话解读与译文:CC BY-SA 4.0
- 建议引用格式:《純陽三書》卷1,据 Kanripo KR5i0051(底本 CK-KZ),道藏数字典籍 daozang.app,https://daozang.app/text/KR5i0051/juan/1/,访问日期 YYYY-MM-DD。
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原文白话解读
《纯阳三书》是吕洞宾祖师(道教八仙之一)用来教化世人的著作,包含三部经典:《玄藻秘旨》《枕中秘旨》《性功秘旨》。这三部书讲的是天人合一的道理,以及性命双修(即精神与肉体同时修炼)的法门。书中详细揭示了修炼的关键窍门和精微奥义,无论是内在修炼还是外在修行,都离不开丹田(人体能量中心)这个核心。从基础的"玉液"(唾液修炼法)到高级的"金液"(金丹修炼),都是循序渐进的过程。吕祖强调要通过改正过错、积累功德,才能从凡人境界提升到圣贤境界。他说这是天意使然,在特殊时期才传授这些秘法。
光绪二十六年(1900年),我在成都二仙庵重新校订《道藏辑要》时发现了这部书,经过长期研读验证,发现每句话都契合修行真谛。后来外出游历期间一直遗憾没能带在身边,直到去年八月在老人村祭拜兄长时,偶然从残破书堆中重新找到,如获至宝。现在二仙庵的王云朋道长打算将它补入《道藏辑要》公开流传,这种普度众生的胸怀令人敬佩。我与云朋相交多年,深知他是真修实证之人。希望这部书流传开后,有志修道者能依此修行,更容易达到解脱境界。
民国十八年(1929年),七十一岁的新津彭一清(道号乾阳)在存古学舍作此序言。
后面附的《吕纯阳祖师宝诰》是赞颂吕祖的经文:吕祖是无极圣境化现的圣人,能变化身形普度众生,曾化身为儒释道三教的导师。在紫府仙境掌管纠察之职,本性契合道德真谛,通过九转七返的修炼成就金丹大道。他就像渡人的宝船,炼就先天金丹,领悟佛法真谛而不着相。功德广大,在天界人间都有显现,执掌玉清灵宝符命,奉行天庭旨意普度有缘众生。无论是六道轮回中的生灵,还是三界十方的求助者,都能得到他的慈悲护佑。最终证得圆满果位,成为大慈大悲、无形无相的祖师,被封为天医上将、玉清内相。
这段内容记载的是道教神仙谱系中的几位重要尊神。"金阙"(天庭宫殿)选拔的"仙灵宝真人"在演说道法、警示教化世人;"孚佑帝君"(即吕洞宾,道教八仙之一)正在弘扬精妙的"三五之道"(指三才五行的修炼体系)。"一炁真君"(代表先天元气的神明)广泛济度众生,印证道法;"九梵符箓真君"(掌管符咒法箓的神仙)和"兴隆大道天尊"(意为使大道兴盛的天尊)共同弘扬正道。最后提到的"自在通佛"体现了道教吸收佛教元素的特点,指达到大自在境界、通晓佛法的觉者。这些尊号反映了道教"三清四御"神仙体系下,不同神明各司其职济世度人的观念。
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