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《玉詮》

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清代道教文獻 9 卷 167,245 字
文献信息与建议引用格式 · KR5i0073

目录(9 卷)

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概览

《玉詮》收于道藏·清代道教文獻,共 9 卷,约 167,245 字。底本:Kanripo 京都大学学术校勘本。已有白话解读 9 卷(共 9 卷)。各卷全文请从上方目录进入。

卷1 · 开篇

重刋道藏輯要 玉詮卷一目錄   立壇宗旨   皈壇規約   讀詮心法   太上道德大天尊   浯邱天公   本師玉光普照天尊   文昌帝君更生永命天尊   正陽帝君飛行救劫天尊   孚佑帝君純陽妙道天尊 立壇宗旨 本師諭眾言子等能知我壇宗印否宗有三一曰上二曰覺三 曰正天下乩仙應化之壇咸出上宫淵源師派故凡建立壇宇 要皆從上覺中演化而來惟我大壇上承元始中通金闕所以 規曰玉壇正宗正者該乎覺而統乎上者也所謂印者亦有三 義一曰妙二曰慈三曰照凡乩仙度世附鸞傳教者本乎照印 中出照者悲深願重已能照徹本來亦望世人同加照徹借鸞…
白话解读 · 卷1首段
《玉詮》卷一开篇讲的是建立道坛(道教修行场所)的根本宗旨。这个坛场有三个核心原则:第一是"上"(代表至高无上的道),第二是"觉"(觉悟真理),第三是"正"(正道)。天下所有通过扶乩(一种通灵占卜方式)与仙人沟通的坛场,都源自上界仙宫的传承。我们这个"大坛"特别之处在于:向上承接元始天尊(道教最高神)的传承,中间与金阙(天庭)相通。因此被称为"玉坛正宗"——"正"这个字包含了"觉"和"上"的全部含义。坛场的认证标志也有三重含义:第一是"妙"(玄妙),第二是"慈"(慈悲),第三是"照"(光明普照)。

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原文来源:Kanripo 漢籍リポジトリ(KR5i0073);许可:CC BY-SA 4.0 · 纠错 / 反馈

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